Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
В настоящее время все желают учиться, получать образование, зарабатывать деньги, чтобы их уважали и почитали, — ведь перед человеком богатым или образованным открываются все двери. В этом сказывается все то же извечное стремление стать капиталистом, то есть приобретать, владеть, господствовать. Разумеется, это принимает различные формы: для одних важны богатства, для других — знания... Знания, возможно, относятся к более возвышенной сфере, но тенденция все та же: стать богатым, чтобы захватывать, влиять на других. Да, ученые ведут себя совершенно так же, как богачи, капиталисты, — они высокомерны и держат себя отнюдь не по-братски. Что ж до коммунистов, то это невежды, обездоленные, нищие. Они хотят быть вместе, чтобы все разделить: свои хлебные корки, вино, окурки. Да, им, беднягам, это по душе — быть всем вместе. Но стоит им разбогатеть, — куда там! — все кончается, никакого коммунизма, они отгораживаются от всех. Пока люди бедны, они коммунисты, а станут богатыми — они капиталисты — ведь если бы они теперь признали коммунизм, пришлось бы все раздать, а это противно их сути; у них нет ни малейшего желания все раздавать. Бели вам хочется, чтобы вас окружали миллионы людей, это очень просто — пригласите к себе нищих и бездомных поесть и выпить, и они придут. Но богатые не придут.
У всех невежественных, слабых, неимущих — коммунистические наклонности: они любят часто общаться, обниматься, ходить друг к другу в гости, они очень доступны, любезны — потому что у них нет ничего. Между тем к людям ученым не подступишься, встретиться с ними невозможно, просить о свидании приходится за многие месяцы вперед, да часто они и не примут вас: они недоступны. Словом, они ведут себя как капиталисты. Но так вести себя не следует. Люди богатые способностями и знаниями не должны держаться высокомерно, как спесивые первосвященники, как знаменитости, им следует хоть чуточку спускаться на уровень других людей, держаться по-братски, раздавать свои богатства: тогда они будут истинными коммунистами. К знаниям они должны стремиться как к средству помогать человечеству, а не со своими корыстными целями.
Когда я смотрю на всех этих политических ораторов, выступающих по телевидению, я вижу — коммунисты они или капиталисты, однако держатся все они как капиталисты, чувствуя, что у них прочное положение в области знаний и аргументов, и ведут они себя как деспоты, чуждые любви, скромности, мягкости. Да, меня они не обманут. Поведение каждого человека я могу точно классифицировать. Вы скажете: "Но как вы можете подогнать их поведение под категорию капитализма или коммунизма?" Да, конечно, два этих злосчастных слова употребляют слишком часто. Я могу найти и другие слова, но пока пользуюсь этими: они очень удобны.
Знания, степени, дипломы иметь надо, но не для себя, не для того, чтобы устраивать собственные дела. Знание не должно быть средством для удовлетворения нашего низшего "я". Все таланты, которые человек развивает, чтобы стать ученым, художником, политическим деятелем и т.д., должны быть лишь средствами делать добро. Тогда они обретают божественность, потому что в них сочетаются два начала: вы одновременно и капиталист, и коммунист. Я многие годы размышлял над этим вопросом и говорю вам — я эту проблему решил: я стал величайшим капиталистом и величайшим коммунистом.
Капитализм и коммунизм нужны, оба необходимы, сама природа санкционировала две эти тенденции. Все хватающий ребенок — это капиталист, а все раздающий старик прежде чем уйти в мир иной — истинный коммунист, он для себя ничего не приобретает. Между ними двумя находятся самые разные люди, не принадлежащие ни к одной из этих двух категорий: капиталисты, таковыми не являющиеся, и коммунисты, также не являющиеся таковыми. Идеал — быть одновременно капиталистом и коммунистом, иначе говоря, получать, приобретать, впитывать все сокровища
Неба, а затем раздавать их людям. То есть, быть капиталистом по отношению к Небу, чтобы у него брать, и коммунистом по отношению к земле, чтобы раздавать. Тогда-то и будешь совершенством. Но если вы только коммунист или только капиталист, то дело плохо: вы обречены, слишком уж это ограничивает.
И коммунисты, и капиталисты по-своему правы. Прав тот, кто хочет чем-то владеть. Да, природа дала ему такое право. Например, человеку принадлежит его физическое тело, а попробуй он его раздавать — это опасно. Конечно, некоторые вещи он может раздать, но свое тело должен сберечь для себя. Поглядите на дерево: оно капиталист и в то же время коммунист, потому что бережет свои корни, свой ствол, свои ветви, однако плоды свои раздает. Вот так устроила природа. Посвященный, понявший урок природы, поступает точно как дерево: бережет для себя свои корни, ствол, ветви, но раздает плоды, то есть свои мысли, чувства, речи, свет, силу, деньги. Только Посвященный является истинным капиталистом и истинным коммунистом. Другие люди не более чем ссорящиеся дети, ничего не понявшие в настоящей жизни, вот почему им никогда не удастся решить свои проблемы: они не обладают истинным светом Посвящения.
Итак, вы видите, истинный капиталист — это Посвященный, он все богатеет и богатеет... И также он -истинный коммунист, потому что и днем, и ночью раздает свои плоды. Но капитал свой он приберегает -ведь без капитала он ничего не мог бы сделать. Вообразите, что кто-то пришел ко мне и говорит: "О, какая у вас великолепная скрипка, пожалуйста, отдайте ее мне!" Если я настоящий капиталист, я скажу: "Нет, я вам мою скрипку не отдам, она принадлежит мне, лучше приходите ко мне каждый день, я буду вам играть". Между тем юные девушки и парни отдают свою скрипку — свое сердце, — а затем, лишившись сердца, будут плакать: "Что ты сделал с моим сердцем?" А не надо было отдавать свое сердце! О да, бедняжка девушка отдает свое сердце юноше, но он так неловок, он ее сердце роняет. Вот сердце и разбилось, и девушка плачет... Будь она поумней, она бы поняла, что юноше вовсе не нужны два сердца. У нас в Болгарии говорят, что нельзя нести в одной руке два арбуза... Так что берегите свое сердце, отдавайте его только Господу, а чувства свои отдавайте ближним. Это будет правильным пониманием вопроса.
Я вам только что говорил, что весь мир охвачен делением на капиталистов и коммунистов: люди спорят, оскорбляют друг друга, и это еще не все. Сколько ограблений, взрывов, пожаров, убийств имеют своей причиной всего лишь эти два словечка!
Коммунисты гордятся своей философией, они чувствуют себя людьми щедрыми, альтруистами. Но в действительности, поскольку им неведомо устройство человека, они не знают, что одно только улучшение материальных условий при отказе от всех духовных устремлений может привести лишь к самым плачевным результатам. Человек постепенно становится хитрым, непорядочным, жестоким... ну просто животным. Коммунист, не развивающий духовный, мистический аспект, через некоторое время уподобляется худшему из капиталистов: становится несправедливым, гневливым, властным, злоупотребляющим своей силой и могуществом. Сколько есть примеров того, что.
вопреки своей великолепной философии, многие коммунисты вконец себя опозорили! Да, да, потому что усвоить идеальную философию нетрудно, а вот применять ее конкретно каждый день в своей жизни намного труднее — но ведь это и есть главное. Космический Разум устроил человека таким образом, чтобы он не мог достичь совершенства иначе, как поддерживая связь с высшим миром, откуда он получает предупреждения, свет, силы, — между тем, полагаясь единственно на свой ограниченный интеллект, он не способен видеть и предвидеть, откуда проистекают катастрофические ошибки во всех областях. Те, кто основывает свое могущество на технике, на промышленности, на материальном прогрессе, воображая что так они сумеют когда-нибудь приказывать самому Господу, рано или поздно расшибут себе голову. Ибо их действия, порожденные только стремлениями к мировому господству без учета замыслов Космического Разума, приводят в движение слои физической и психической атмосферы, провоцируют враждебные силы, грозные стихии, которые на них обрушиваются.
Мыслители и правители всех стран, вознамерившиеся решать проблемы, не изучив глубин человеческой природы, столкнутся когда-нибудь с большими неожиданностями. Ибо потребность в духовной пище пробудится у угнетенных с такой силой, что будет невозможно заставить их от этого отказаться, — не помогут ни угрозы, ни тюрьмы, ни смерть. Вот что произойдет в ближайшем будущем. Поэтому России не останется ничего иного, как быть покоренной другими могущественными и хорошо вооруженными странами, или же изменить свою позицию и заменить свой коммунизм истинным коммунизмом Христа, Всемирного Белого Братства. Лишь тогда Россия начнет играть действительно достойную роль — будет нести новую культуру и новую цивилизацию всему миру.
Знаю, что уже несколько лет Россия производит парапсихологические исследования. Но какова цель этих исследований? Перехватывать проекты и узнавать мысли людей, влиять на людей различными волнами, воздействовать на них и подчинять своей воле, чтобы вызвать определенные события. Все это доказывает, что тамошним исследователям еще не известна подлинная Наука Посвящения. Поскольку их цель в том, чтобы господствовать над другими странами — вплоть до того, чтобы посылать предметы, пропитанные вредными эманациями, способными убивать людей, — это свидетельствует об их умении действовать только в угоду низшей, разрушительной, инфернальной природе — а это черная магия. Я знал людей, орудовавших в этой опасной области. И что же, все они исчезли, поскольку в действительности были всего лишь невеждами, пробудившими черные силы той же природы, как и те, с помощью которых они действовали, и эти силы уничтожили их. Если уже не раз исчезали целые континенты с их обитателями, причиной было то, что эти люди отвергали существование Высших Сил, с которыми человеку надо жить в гармонии.
Наступающая ныне эра Водолея принесет великие потрясения, благодаря которым те, кто их переживет, поймут, что есть законы, которые надо чтить. Новая жизнь, ныне готовящаяся, превзойдет все мыслимое своей красотой, великолепием и гармонией. Люди, разбросанные в разных концах земли и тайно работающие над становлением Царства Божия, соберутся вместе и будут действовать могучими средствами — тогда рухнут твердыни невежества, материализма и деспотизма. Я вам это говорю, и будет так. как я говорю. Ничто не сумеет помешать пришествию новой эры -Золотого Века, предсказанного многими пророками и, в частности, Нострадамусом. Вот почему я говорю всем тем, кому эти великие истины неизвестны: "Вы, безумно гоняющиеся за богатством, стремящиеся к мировому господству, — даже если вы в этом преуспеете, удовлетворены не будете. Вы заняты тем, что расходуете ценнейшие свои энергии ради приобретений, которые вскоре исчезнут, не оставив и следа, а коль оставят, это будут следы ужасающие, которые вызовут негодование и презрение будущих поколений". Много ли славных следов оставили Чингисхан, Тамерлан, Аттила, Нерон, Гитлер и Сталин? Сколь недолгим и быстро забытым было их торжество!
Ныне следует ориентировать молодежь в другом направлении. Если я скажу, что знаю педагогические системы, нигде не применяемые, так как они основаны на воспитании детей до их рождения, все педагоги возмутятся и не дадут мне осуществить ровно ничего. Я мог бы представить вам доказательства эффективности моей педагогики, но мне в этом чинят препятствия. Много лет подряд отказывая мне во французском гражданстве, меня лишают возможности помочь вашей стране снова стать факелом, озаряющим человечество. Тысячи иностранцев получают вид на жительство, только не я. Конечно, я знаю почему... Кажется даже, что ЦРУ заподозрило меня — будто я советский шпион... только доказательств так и не обнаружили!
А знаете, что я сказал одному высокопоставленному чиновнику (человеку весьма интеллигентному и симпатичному), беседуя с ним на эту тему? Я ему сказал: "Да, это правда, я состою на службе в органах шпионажа другого государства, и, поскольку мне известны приемы, как ускользать от разоблачения, никаких улик против меня, несмотря на все поиски и допросы, обнаружить не удалось — настолько я ловок, проницателен и предусмотрителен. Вот почему всем тем, кто занимается безопасностью Франции, надо сказать, чтобы они пришли ко мне поучиться, как надо поступать в подобных случаях*. Поняв, что я шучу, он расхохотался. А я продолжал: "Теперь я пишу мемуары, да, да, я описываю свои подвиги на шпионской работе! Только, знаете ли, что со мной случилось? Не могу вспомнить имен тех людей, с которыми встречался, и названий стран и городов, где побывал. Забыл и даты... Просто катастрофа! До такой степени потерять память!.." — "О! — воскликнул он — да эта книга будет бестселлером, ее будут читать во всем мире". И он тоже принялся шутить.
Дорогие мои братья и сестры, Небо открыло мве философию, способную преобразить мир, но при условии, что люди захотят ее усвоить. И если у кого-то есть намерение избавиться от меня, как бывало в прошлые времена, когда каждого, кто нес людям доброе, истинное, божественное, старались уничтожить, пусть они знают, что загубленные таким образом люди в конце концов удостаивались славы и причислялись к лику святых, и что даже от этого их идеи интенсивнее распространялись, ибо в своих последующих реинкарнациях они возвращаются на землю с другими вол-
140 Водолей и пришествие Золотого Веко,
140 Водолей и пришествие Золотого Веко,
можностями и продолжают прерванную работу. Люди же несправедливые и жестокие, их уничтожившие, бывают в свой черед уничтожены, но никто их не канонизирует и не прославляет!.. Так зачем же упорствовать в непризнании высоких истин вместо того, чтобы отныне работать для нового порядка: для единой семьи Всемирного Белого Братства?
Изгрев, 11 февраля 1973 года.
5
Если внимательно всмотреться в древнееврейскую букву алеф К, то мы увидим, что она схематически изображает человека, который одну руку поднял кверху, а другую опустил к земле, чтобы раздавать полученное. Вот вам еще один символ, показывающий, что надо быть одновременно и капиталистом, и коммунистом — быть капиталистом, чтобы затем стать коммунистом: брать, чтобы иметь возможность давать. Рассматривая капитализм и коммунизм отдельно и противопоставляя их, люди совершают ошибку. Капиталист, накапливающий и ничего не раздающий, хиреет, плесневеет. Как если бы годами хранили пшеницу в амбаре, вместо того, чтобы ее посеять: придут мыши и ее съедят, либо она заплесневеет. Желание чем-то владеть вполне нормально, однако владеть и ничего не раздавать — это примитивный инстинкт, который следует менять воспитанием. Надо, чтобы собственность также служила средством делать добро.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |