— Завтра приступим. Шизуне, запиши еще и развивающие тренировки.
— Да, Цунаде — сама, — отвечает Шизуне, опять подмигивая.
Улыбаюсь в ответ и погружаюсь в воду до подбородка.
Первый отрезок дороги прошел нормально, посмотрим, что дальше.
Глава 10
13 — 25 июня 76 года. Гостиница "Золотой рьё", город Набуки, страна Горячих Источников.
Первый урок социального взаимодействия преподносит Цунаде, почти сразу же после посещения онсена. Спрашиваю Шизуне о расписании уроков и нарываюсь на краткую лекцию со стороны легендарной куноичи. Как выясняется, не тяну на БМД — благовоспитанную молодую девушку, ибо им положено ко всем обращаться с добавкой именного суффикса -сан, даже к мужу. Еще БМД положено скромно потуплять глазки, одеваться в закрытую одежду, ходить мелким шагом и правильно смеяться. Не говоря уже об умелом домохозяйстве и прислуживании мужу во всем. Настойчиво повторение слова "муж" меня изрядно тревожит, ибо паранойя сразу начинает шептать, что два легендарных чебурека решили меня поженить. Необоснованность такого действия и на кой хрен это саннинам, паранойю нимало не волнует.
Тем временем, Цунаде допивает саке и уходит, оставив толковое распоряжение Шизуне: "действовать".
Шизуне массирует виски, откинувшись на спинку дивана. Вообще толково придумано, устроить тут место встреч, выпивки и перекусов, раз вестибюль все равно пустует. Тень и прохлада опять же, а то чем дальше на юг, тем теплее, в стране Огня с Конохой так вообще субтропики и раздолье, как рассказывал Джирайя. Снег видят только на картинках и ходят полуголые, особенно женщины, судя по той хитрой маслянистости, с которой Джирайя рассказывал о климате.
— Не беспокойся, Гермиона-сан, — говорит Шизуне, посидев с закрытыми глазами, — все, что сказала Цунаде-сама, не относится к шиноби, то есть теперь и к тебе.
Облегченно выдохнув, все же интересуюсь.
— У меня же нет этой, чакры, да! Откуда шиноби?
— Теперь ты ученица Цунаде-сама, и умеешь делать техники, как рассказал Джирайя-сама, — устало произносит Шизуне. — Можешь считать себя шиноби, а потом и с твоим рангом, и силой разберемся. Так, что дальше? Распорядок дня. После завтрака в восемь утра, Цунаде — сама приступает к лечению больных или подготовке к сложным операциям, или изучает медицинские записи и проводит опыты, или поручает мне операции и попутно учит. В любом случае, время до обеда, до двух часов дня, полностью посвящено медицине. Время, в том числе и мое, я в любом случае ассистирую наставнице, готовлю зелья, материалы, провожу предварительный анализ и так далее. Затем, с трех часов дня и до вечера, Цунаде-сама уходить играть в казино, после ее возвращения ужин и вечернее употребление саке. Количество — в зависимости от размеров проигрыша. Раз в месяц — день отдыха, когда каждый может заниматься, чем хочет, и день отдыха был сегодня. Весь распорядок дня подчинен режиму наставницы, и тебе тоже придется ему соответствовать. У меня время после обеда тоже занято, бумажная и подготовительная работа с больными, кто записался заранее, собственная учеба, посещение лавок и магазинов, и личное время.
Киваю с понимающим видом, размышляя о том, что Джирайя не рассказал всей правды. Да, медик, да большие сиськи, да вроде бы меня будут учить, но как легендарный ниндзюк ловко замылил факты, что Цунаде бухает, играет, да еще и лечит кого-то постоянно, то есть занята. Где мое место в этом круговороте помощи и порока? Но оказывается, Шизуне еще не закончила речь.
— Поэтому первое время тебе придется заниматься больше самостоятельно, заодно привыкнешь, вживешься. Затем время уроков будет расширено.
Шизуне оценивающе осматривает меня и выносит вердикт.
— Первое — одежда, надо одеть тебя в вольном стиле шиноби. Посетим магазин, попутно проведем урок общения. Будешь сопровождать меня в деловых походах, назовем это так. Покупки и все такое, попутно будем проводить уроки общения. Задания по письму на день, каллиграфия и перерисовка иероглифов. Учебники... учебников для начала два: "этикет" и "в помощь молодой жене", буду читать тебе по мере возможности, раз ты не умеешь. Итого начала грамотности, арифметику знаешь?
Молча киваю. Числа здесь привычного вида, хвала магистрам.
— Тогда арифметику отложим. Деньги и цены — в деловых походах, там же уроки общения. После окончания начального курса ты будешь нормально одета и будешь немного разбираться в одежде. Также начальное умение читать и писать, примерно как у детей, собирающихся поступать в Академию. Общение, короткий разговор, умение купить, сделать простой заказ. Какие-то начальные домашние дела, уборка, готовка, стирка и прочее.
Уже было открываю рот, чтобы заявить о своем умении в домашнем быту, и тут же закрываю. Стиральных и посудомоечных машин здесь не наблюдается, и "Фэйри" с отбеливателями в ближайшей лавке не продаются. А ведь белье надо кипятить, вроде бы, и жир холодной водой особо не смоешь. Греть на дровах, получается, и чтобы все потом не воняло дымом, включая меня. Не говоря уже о мытье полов и уборке пыли без пылесоса и хороших отмывающих средств. Так что лучше не крякать и не хвастаться зря, тем более что скромность украшает БМД, не так ли?
И это еще надо сказать спасибо, что в мире шиноби есть нормальная канализация и немного водопровод.
— Сейчас — спать, — выносит вердикт Шизуне, — а завтра с утра — каллиграфия, после обеда — уроки этикета и общения. Через пару дней — за одеждой.
После чего зевает, и, говоря высокопарно, "аромат родного очага разливается в воздухе", настолько это мило, красиво, по-домашнему, такой зевок да с потягушками и прогибом спины. Сиськи — это сиськи, но атмосфера домашнего уюта все-таки ближе и больше греет душу.
"Через пару дней", как и обещала Шизуне, то есть 16 июня, выбираемся в магазин одежды. Как ни странно, радуюсь прогулке, а то казалось, что после похода с Джирайей мне прогулок еще с год не захочется. Собственно, прошлые два дня безвылазно сидел в гостинице, рисовал иероглифы, привыкал работать кисточкой, разучивал поклоны, целое искусство в местной культуре. Так и не разучил толком, зато спина теперь болит.
Наблюдал за медициной, здесь мое воображение сыграло со мной злую шутку. Мне, на основе прошлого опыта, казалось, что будет очередь из больных, приемный покой, Шизуне с Цунаде в белых халатиках и прочий антураж. Де-факто же в первый день было два посетителя, на каждого из которых Цунаде потратила десять минут, попутно что-то объясняя Шизуне. Вчера, правда, состоялась настоящая операция, которую делала Шизуне, но согласитесь — полный вестибюль больных и один пациент — немного разные вещи, не так ли?
Шизуне скупо обронила по этому поводу, мол, наставница — лучшая среди ирьенинов и берет соответственно денег за услуги. Правда, подивился, неужели берет столько, что хватает снимать гостиницу, покупать разные там таблетки и зелья для медицины, да еще и проигрывать постоянно в казино. Но мозгов хватило удивляться молча и не лезть в финансовые дела. Остальное свободное время приходил в себя после длительного пешего перехода, ел, спал, медитировал, думал и занимался восстановлением конспектов по магии. Легкая передышка и обращение к привычным для меня вещам, вроде магии — как раз то, что нужно, дабы ощутить островок стабильности в надвигающемся хаосе новых знаний.
Магазин со скромным названием "Одежда " находится в трех минутах ходьбы от гостиницы, на соседней улице. По дороге Шизуне объясняет краткий принцип "стиля шиноби": главное в одежде — удобство. Всё, больше никаких правил нет. Например, Цунаде носит обтягивающие штаны, туфли на каблуке, тунику с глубоким декольте, и плевать ей, что на ее грудь и задницу постоянно глазеют все, кому не лень.
Есть только одна маленькая проблемка, сопутствующая стилю шиноби.
Из-за слишком открытой одежды окружающие могут реагировать не совсем адекватно, скажем так. Соответственно, без проблем ходить с оголенным животом и ногами, или в чересчур вычурной или необычной одежде, могут себе позволить только куноичи и крепкие воительницы, кто в состоянии обидчикам морду набить самостоятельно. Либо нужно жить в одной из Великих деревень, там всем все равно на одежду, если уж совсем берега не терять.
С другой стороны, шиноби носят не только удобную одежду, но и ту, что помогает выполнять миссии. Халаты, плащи и мантии, укрывающие все тело, вплоть до самой обуви. И с широкими рукавами, которые полностью скрывают руки. В такой одежде можно таскать оружие, свитки, яды и прочие сюрпризы для врагов. Также данная одежда скрывает и маскирует постановку ног и движения рук. Еще распространены свисающие на один глаз волосы, тоже маскировка и взгляда, который может выдать, и против техник иллюзий. Гражданские, соответственно, старательно перенимают и копируют.
Шиноби задают моду, это факт.
Также, пока меряем и разговариваем в магазине, Шизуне поясняет еще пару удивлявших меня моментов. Сетка на одежде — это дополнительная защита. По сетке шиноби пускает чакру и тогда оная сетка играет роль щита против техник. Облегченного щита, но тут идет компромисс между броней и скоростью. Большинство выбирает скорость, отсюда и популярность сеточек, у обоих полов, невзирая на возраст. Можно, разумеется, носить сетку и не с такими крупными ячейками, это уже дело вкуса.
Гражданские, особенно бандиты и подростки, яростно подражают и этому, только сетку носят обычную.
— И все-таки, юката тебе подошла бы лучше, Гермиона-сан, — заявляет Шизуне, когда одежда уже выбрана.
— Да щас, как же, — презрительно хмыкаю в ответ и тут же спохватываюсь. — Извините, Шизуне-сан, я хотела сказать, что и в такой одежде чувствую себя прекрасно. Извините.
Ага, осваиваем местные традиции. Не знаешь, что сказать? Извиняйся и кланяйся, это всегда работает. Мысленно же ворчу, мол, на кой хрен мне юката — это такое простенькое кимоно, которое здесь носят и мужчины, и женщины. Повседневная одежда, проще говоря, вроде халата. В ней даже спать можно, на манер пижамы, есть пара фасонов, мягких и нежных даже на вид. Еще есть парадные кимоно, и боевые, и даже для езды на лошадях, и для плавания на кораблях, в общем можно быть уверенным, что для любой ситуации есть особое кимоно.
Но так как мне и повседневное не хотелось носить, кимоно оказалось решительно отвергнуто.
Нет уж, наш выбор — шорты, футболка, жилетка, легкая шапочка а-ля панама, а также рубашка с широкими рукавами, ну и немного нижнего белья, куда же без него. Вполне себе унисекс, а в рукавах можно палочку прятать. Или носить на поясе, тут есть специальные пояса а-ля шиноби, куда можно цеплять всякое — разное, включая ножи и гранаты. Да, местные спокойно используют дымовые гранаты, правда, на чакре, но все равно еще один порванный шаблон в моей голове. Все никак не могу отрешиться от хрестоматийного образа средневековья с холодным оружием и прочими жизненными неурядицами.
Шиноби на службе носят также бронежилетки смешанные с "разгрузкой" местного разлива, куда в карманы можно положить много всего. Здесь, в Набуки, такие не продаются, но если занесет в другие города и страны, то вполне можно будет нахватить упрощенный, гражданский вариант. Не хватает диадемы, периодически "поправляю" и вспоминаю, что нет полезного артефакта. Осторожные расспросы и нормальные ответы Шизуне — да, есть шиноби, которые умеют залезать в чужие головы. Не слишком распространены, но есть, и без дела не сидят. Конечно, и от них можно защититься, только все методы построены на чакре. Остается только уповать на Окклюменцию, спасибо Грюму за науку.
В общем, познавательный поход в магазин, без моих тырканий вслепую, на удачу.
Следующий десяток дней проходит рутинно. Конспекты, рисование иероглифов, заслушивание книги об этике, вызывающее только улыбку, выходы в продуктовые лавки и магазинчики ингредиентов, с обсуждением увиденного и услышанного, и так далее. Рутинность и одинаковость действий еще больше успокаивают, и даже начинает казаться, что так было всегда.
Также Цунаде еще раз осматривает меня, со слизнем и зеленым огоньком. Особенно много времени посвящает месту стыка протеза с телом, и неодобрительному цоканию. Как будто я сам себе ногу отпилил ржавой пилой и пришел лечиться! Также периодически совместное посещение онсена. Цунаде в горячей воде просто сидит, прикрыв глаза, и потягивая крепкий и горячий чай. Так сказать, тепло внутри — тепло снаружи. Установка "не трогай чужие сиськи", пока что слаба, как вижу плавающее добро Цунаде, так и тянет потрогать.
Но я спокоен и сдерживаюсь. В Хогвартсе летние каникулы.
Еще за эти десять дней, вплоть до 25 июня, становятся понятны несколько вещей, так сказать из прошлой жизни. Вживание в общество, хождение по магазинам, общение с Шизуне и прочая социалка с иероглифами — это настоящее. Мир Поттерианы — прошлое. Так вот, необходимо восстановить все конспекты, учебники, лекции и тренировки от Грюма и особенно от МакГонагалл. Надо двигаться в магии дальше, все равно техники шиноби мне недоступны. Следовательно, особенно сильно нужно тренировать то, что недоступно шиноби. Телепортация, Артефакторика и Трансфигурация. При этом, не забывая, что палочка у меня одна, другую в этом мире не сделать, и нужно как-то исхитриться и предохранить магический инструмент от похищения или поломки. И желательно в процессе предохранения не утратить палочку. Вопрос важный, пусть и не слишком срочный.
Да, конечно, могу и без палочки магичить, но мощь резко падает, увы.
Собственно, вечером 25 июня, мы, я и Шизуне, лежим на крыше гостиницы, любуясь облаками и закатом, а также проводим тренировку на умение "созерцать красоту и наслаждаться оной". Весьма почетное умение, в определенных кругах. Мол, для вдохновения и созидания надо вбирать в себя красоту и прочий Фэн-шуй. Но так как в восточных делах еще не силен, вместо гармонии думаю о путях сохранения волшебной палочки, и еще немного о боевой магии. Наверное, надо снова начать бегать по утрам, после завтрака. Или днем, до обеда. В общем, возобновить упражнения, а то что-то совсем расслабился от счастья. Но, йоптель, и вправду жизнь наладилась, в каком-то смысле!
Стабильность, тепло, хорошо, ласковый ветерок, рядом лежат девушка и милая розовая свинка.
Только Тон-Тон и спасает Шизуне, этакая свинья для снятия стресса. Цунаде помыкает бедной девушкой, как хочет, гоняет в хвост и в гриву, а та крутится как белка в колесе и только и повторяет "Да, Цунаде — сама". При этом Шизуне искренне предана наставнице, и заботится о ее репутации, поэтому регулярно напоминает Цунаде, что пить надо меньше и долги платить. Заканчивается это предсказуемо, Цунаде гневается и срывается на Шизуне, а та потом тискает Тон-Тон и горестно вздыхает свинье в живот. Не говорю — плачет, ибо не видел, а свинья не рассказывает.
Ну так вот, Тон-Тон похрюкивает, Шизуне затирает за форму облаков и тут снизу раздаются выкрики.
Шизуне меняется в лице и вскакивает.
— Опять! Я же говорила, что надо уезжать! — и бежит к краю крыши. — Точно!
