— Он ещё и умный был, — проворчал каудильо, — Странно, что вообще живой и здоровый остался...
— Историки тоже удивляются, — Ленка снизила тон, — После гибели отца — Темуджин с матерью долго вели нищенское существование. Будущий Потрясатель Вселенной — голодал, замерзал, пил из луж. Великую Ясу сочинил человек, который своими силами поднялся с самого дна и прекрасно знал людей...
— Вы говорили, что "Монгольский Проект" в условиях России показал себя лучше всех, — повернулся ко мне Соколов.
— Угу... — восхитительное чувство свежести во рту не проходит, но как говорить не хочется! — В нашей климатической зоне, севернее "линии отрицательных среднегодовых температур" — только Россия с Монголией. Уже в Финляндии среднегодовая температура — "плюсовая". Поэтому с любой религией, постулирующей святую незыблемость "иерархии от земли до неба" — у нас дело плохо. Любое более "теплолюбивое" общественное движение (христианство, ислам и буддизм) — это максимум "проекты обиженных". Обязательно делящие людей на "высших" и "низших". Бастард Вилли, например представлял свою "справедливость", как порядок, при котором несправедливо униженные (в его понимании) — силой оружия доказывают своё благородство и тем подтверждают право на высокое положение. И всё у него, в общем, получилось... А вот Вовочка Креститель столкнулся с проблемой. В "стране недобитых" — для устойчивой иерархической пирамиды отсутствует кормовая база. Требуется что-то более "солидарное". В духе вашей любимой справедливости...
Ленка захихикала, героически попыталась удержаться... и вцепилась зубами в кулак...
— Так я и не скрываю, — поморщился Соколов, — Моя задача — спасать людей и давить бардак. Ну, и ещё, — он слегка замялся, — устраивать всё "по справедливости". Что в этом плохого?
— "Справедливость — у каждого своя!" — отсмеялась Ленка, — Сами же видите, как от неё народишко — за пистолеты хватается... кое-кто готов пешком бежать через половину континента...
— Вы же языкатые... Так помогите им объяснить, что скоро всё будет нормально!
Глава 46.
Правда или смерть.
Так, а разговор-то пошел совсем серьезный... Настолько серьезный, что не ожидала...
— Вячеслав Андреевич, я задам несколько неприличных вопросов... — ответит или нет?
— Жду...
— Скажите, когда несправедливо обижают, издеваются или насмехаются — вам ведь, до смерти, хочется доказать оскорбителям свою правоту?
— Конечно! Особенно, если начальству, или по работе. Но и так... — он сглотнул, — всякое бывало...
— И как, пробовали доказывать? Проверили на прочность аксиому "Правда — всегда победит"?
— Угу... — каудильо понял, куда я клоню и поскучнел.
— Сколько раз — получилось? Особенно, в споре против руководства или большинства?
— Ни разу ничего не доказал. Чужая правда никому не нужна. Она вообще не подлежит обсуждению. Ни как "теорема", ни как "гипотеза". Что это меняет? Сказано — "Приступая к делу — не нуждаюсь в надеждах. Упорствуя в начатом — не нуждаюсь в успехах..."
— Хотите, открою страшную тайну? Вы зря старались... В "статусных спорах" — ничего никому доказать невозможно. Если своя" справедливость" (как внутреннее мироощущение) не совпадает со "справедливостью" в понятиях окружающих — словами спорить бесполезно. Тем более — "одиночке"...
— Вы вообще о чем?
— Главная из привилегий государства — "100% монополия на правду и справедливость". Всех, кто открыто оспаривает его правоту — государство убивает беспощадно. На автомате...
— Глупость же...
— Не скажите. Подавляющее большинство с навязанной им чужой "справедливостью" тихо смиряются. В "патриархальном" и "иерархическом" обществах, понятия "справедливость" — нет вообще. Слово "справедливость" — есть, а смысл — утерян. Однако, известен другой феномен. Если как следует замордовать "окситоцинщика" — он срывается с нарезки и принимается устанавливать "справедливость" сам. Как её понимает лично. Обычно — шагая по трупам... И разрушая государства... Нет и никогда не будет другого способа доказать моральную правоту и утвердить "свою правду", кроме "поубивать всех несогласных". Пример Чингис-хана практически эталон. Любые успешные "солидарные проекты" в истории Земли всегда начинались с яростной резни. Даже один "окситоцинщик", попавший в "интересное время" — это скальпель, с размаху воткнутый в огромный, уже готовый лопнуть нарыв. Фонтан крови и гноя до небес — обеспечен...
— Зачем, Галина, вы страшные вещи говорите?
— Экономлю чужое время. Обычно, на осознание факта, что "доказывать правду словами бесполезно" — человек вашего типа тратит 15-20 лет жизни... долго, больно и бессмысленно стучась головой о непрошибаемые стены закона и "общественного мнения". А успеха — добились только те, кто однажды плюнуть на чужие "законы" и начал силой гнуть мир под себя. Рискуя жизнью... и не считаясь с жертвами... Каждый очередной "цивилизационный рывок" человечество начинало с того, что кто-то заявлял — "Я заставлю вас жить по совести!" Вместо бесплодных попыток "убедить словами" — собирал банду единомышленников... или сколачивал "партию нового типа"... Что бы начать с нежелающими знать правду войну на уничтожение...
— А как-нибудь помягче? — поежился самый главный начальник, — Мирно, по хорошему?
— Господа, мы в России! — провозгласила филологиня, — Оба наших Вовочки доказали — не надейся... Считаешь себя правым "по справедливости" — не спорь с противниками, а сразу убивай. Иначе — глупо погибнешь... Или, зря потеряешь кусок жизни. Ленин, например, вполне это осознал только после расследования покушения на себя... в 1918 году... И Яшка Свердлов сразу скоропостижно скончался от "испанки"... Сталин — прозрел после 1927 года. До того, при хождении по городу, его сопровождал (если сопровождал) максимум один охранник... "Двуногих бабуинов" — много. И пробовать договориться с рвущимися к власти обезьянами "по хорошему" — только зря тратить время.
Каудильо насупился и промолчал. Ждем...
— Религию тоже вводить собираетесь? — надо же, проглотил пилюлю стоически. Кремень мужик...
— Чисто светские обряды, — утешила его Ленка, прежде, чем я успела открыть рот, — Деда Мороза, на ёлках, изображали? Готовьтесь! Новогодние подарки — будете раздавать обязательно. Какие-нибудь ценные призы, на соревнованиях... Надо! Египетские фараоны не от нечего делать, сутки напролет, не щадя рук, на всю страну хлеб ломали... Люди понимали меру своей ответственности!
— Если всё так просто — зачем Владимиру понадобилось устраивать "Крещение Руси"?
— Он не сразу решился, — по серьезному объяснила филологиня, — Он, довольно долго, сопли жевал. Доказывал окружающим свою "вятшесть" военными победами... Капища строил. И один черт — в глазах населения (и подчиненных) — оставался не более чем "сыном рабыни". Когда наконец дошло — взялся за ум... Точнее — за идеологию.
— Так ведь христианство, даже официально — "религия рабов". Человек — "раб божий".
— До Московского собора 1666 года, в русских богослужебных книгах, писалось, что человек — "отрок божий", — отрезала Ленка, — В смысле — "сын" или точнее — "потомок". Все русские православные христиане, изначально — "братья и сестры по Христе". Не рабы! Ересь, но сработало...
— Что-то слышал... Вроде — "нельзя быть одновременно рабом бога и рабом человека".
— Угу... Набраться храбрости и исправить "постулат" (сознательно вбитый Владимиром Крестителем в российское богословие), привести церковную терминологию в соответствие с "греческим эталоном" наши власти сумели только через семьсот лет (!) после "Крещения Руси", когда государство в Центральной России сочло, что достаточно окрепло. Да и то — полыхнуло нехило. На "спецкурсе" нам читали "Историю Раскола". Некоторые, ходили в церковь — уточнить детали. Попы — аж плевались...
— А что с этой движухи имели византийцы? Я в развернутом смысле, — каудильо опасно широко взмахнул руками, — Ведь, в конечном итоге, Рим взял верх...
— Ну, например, военную поддержку. К концу 80-х годов X века Византийская империя оказалась на пороге краха. Военная катастрофа на болгарском фронте 886 года, плюс мятеж, поднятый знаменитым полководцем Вардой Фокой (в 987 году объявившим себя императором), вынудили императоров-соправителей Василия II (будущего "Василия Болгаробойцы") и Константина VIII обратиться за помощью к русским. По условиям русско-византийского договора, заключенного отцом Владимира Святославом, кстати... Владимир пообещал помощь, но взамен потребовал от императоров руки порфирородной сестры. Распальцованные правители Ромейской державы данное неслыханное и унизительное оскорбление от вождя язычников — схавали молча. И согласились на брак, при условии крещения Владимира. В 987-м году или в самом начале 988 года — Вовочку окрестили. В качестве "бесплатного приложения" он получил новое погоняло Васька, данное, вероятно, в честь одного из византийских императоров. В дальнейшем — он никогда "подарком" не пользовался... Шеститысячный конный корпус, который послал Владимир будущему родственнику — разом переломил баланс сил... Да и во время Крестовых Походов... — пожала плечами Ленка, — В таких делах сиюминутные выгоды даже не рассматривают. Идет "долгая игра на полутонах".
— Хорошо смеется тот, кто смеется последним...
— Так насчет "конечного итога" — можно поспорить. Например, ни в одной из стран, где работали византийские "прогрессоры" (Британия, Болгария, Россия) — не случилось ни "Городской Революции", ни тем более Вольных Городов. Сразу жесткая "вертикаль власти". Довольно страшненькое государство — в окончательно готовом виде. Минуя "начальный период проб и ошибок"... А римская курия — бодалась с Вольными Городами много-много столетий. До самого "Вестфальского мира"... Итог — не радостный.
В "модуле" повисла вязкая тишина. За окнами предутренняя темнота. Ждем. Или крика петуха (это вряд ли), или — появления нечистой силы... Самое время чертям резвиться... Бр-р-р!
— Не понял... Ихний Вилли, с нашим Вовочкой — честно отвоевали себе по "суверенной поляне". Где подстава? В чем заключался пресловутый "няш"?
— Оба получили по более-менее централизованному ранне-феодальному государству, — отчеканила филологиня, — Крошечному, слаборазвитому, подчиненному чужому идеологическому влиянию и не особенно справедливому... Пар — ушел в свисток. Для сравнения — представьте территории, всего через 200 лет охваченные "Монгольским Проектом"... От Тихого и Индийского океанов — до Адриатики, Балтики и моря Лаптевых. Почувствуйте разницу в подходах!
— Хоть намекните...
— Ребята они были способные и старались изо всех сил... только КПД от их трудов и таланта оказался близок к нулю. Вместо воплощения "мечты о правде и справедливости" (как они сами думали) — в мире стало на пару злобных иерархических пирамид больше... А правды и справедливости — даже убавилось. Считая себя свободными, вдохновляя друзей и окружающих — оба выполняли чужую волю.
— Главный признак "няша"?
— Ага! Их пример с тех пор и по сей день используют в качестве "заманухи", охмуряя талантливый "молодняк". Смотрите! Хорошие мальчики — слушали опытных наставников, верили в бога и многого добились! "Священный канон!" Образцовые герои хроник. Муха не пролетит! А на самом деле...
— Вы таким тоном говорите... — опасливо протянул каудильо.
— Тема печальная, — огрызнулась Ленка, — Когда Вилли с Вовочкой (окситоцинщики чувствуют лажу инстинктивно) удостоверились, что не "борются за правду", а де факто — "работают на дядю" (точнее на государство), безликого и беспощадного демона политической целесообразности — они начали брыкаться. Ан, поезд уже ушел. Подросли собственные детки, воспитанные "в духе". Сложилась организационная структура. Нужда в самобытных талантах, ведущих за собой идеалистов-энтузиастов — пропала. А государство — всегда неблагодарно и мстительно к "правдоискателям". Люди — тем более... Вильгельм Завоеватель — полгода умирал медленной мучительной смертью, больше похожей на специально организованную пытку. При каких обстоятельствах и как погиб Владимир Креститель — сегодня не знает никто...
— То есть? — возмутился Соколов, — Ничего не слышал! В музее — его иконы висят...
— Достоверные изображения Владимира Крестителя домонгольского периода неизвестны. Что резко контрастирует с огромным количеством сохранившихся изображений князей-страстотерпцев, Бориса и Глеба. На его иностранных портретах тех времен, предметом яростных споров являются одежды Владимира Святославича — там не русские плащ или шуба, а хламида античного патриция, — она сделала паузу, — с таблионом, характерным для деисусных изображений мучеников... Попы темы тоже не любят.
— Логично, — каудильо опять прикинул что-то про себя, — Жил — как хулиган и умер — хулиганом. Хотя стремился к мечте. А летописи, ради благопристойности, потом и подчистить можно...
— Ещё никто, из заключивших сделку с демоном государства, не получил обещанной ему мечты. Некоторым — повезло. Они умерли раньше, чем об этом догадались и оболганы уже после смерти.
— Получается, образ Чингис-хана тоже изуверски "канонизирован"? — сам себя спросил Соколов. Я бывал в Монголии... Это — что-то с чем-то! Там, везде и всюду, у него форменный "культ личности"...
— И что представляет из себя сегодня "Великая Монголия"? — вопрос можно было и не задавать.
— Бедная и отсталая "жопа мира", естественно... Как и до Ченгис-хана. Кумовство, коррупция, бардак...
— И государство... — добавила Ленка, — Потомки Потрясателя Вселенной — дело его жизни предали и оклеветали... Хотя, продолжают кичиться с ним родством. Плохо быть великим вождем. Современные фильмы про Чингис-хана видели? Не могли не видеть, последнее время их много снимают... Заметили странности?
Каудильо открыл было рот, осекся и медленно перевел взгляд с филологини на меня.
— "Ленин в кепке"? Я имею в виду, что про детство и юность нашего Володи Ульянова, за советское время — тоже не написано ни одной книги и не снято ни одного фильма. При всем размахе официальной "Ленинианы"... Нет в "открытом доступе" ни воспоминаний одноклассников, ни рассказов друзей по гимназии... Ну, кроме невнятных упоминаний, что "в классе его считали самым умным".
— Так точно, экселенц! — вместно бравого щелчка каблуками Ленка просто грохнула обеими ногами в пол (так и "модуль" разнести недолго), — Настоящий Вовочка Ульянов — в "священный канон" никак не лезет, а сочинять про него "официальный миф" — не сочли нужным. Культурологический феномен, кстати... Один мой препод на эту тему диссертацию накатал. Несколько поколений советских школьников — призывали брать пример с "хорошего мальчика", не описывая этого самого "примера"...
— Плохо быть "слишком умным"?
— Не то слово! Полный ассортимент "любви ближних" — обеспечен. Друзей у гимназиста Володи — не было. Слишком уж хорошо он учился... и слишком обижал окружающих говоря то, что про них думал. Да так, что "не в бровь, а в глаз"... По воспоминаниям сестры — в гимназии Володя вечно с кем-то конфликтовал... Причем, ничего не боясь — спорил с преподавателями, старшими по возрасту, или — выступал "один против всех". Легко ввязывался в драки, причем — всегда бил, как убивал, "по-взрослому", больно и беспощадно, в полную силу. Верховодить — не лез, но часто заступался за тех, кого считал несправедливо обиженными. Правдоруб! Окситоцинщик! Смутьян! Если бы не связи отца...
