Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Если так пить и жрать...
С 13 в. в Европе волк-оборотень — пособник дьявола.
1521 г. Безансон: крестьяне получили способность к оборотничеству, заключив договор с дьяволом, который дал им волшебную мазь для превращения в волков.
Все сознались. Сожгли заживо. Потом было множество подобных процессов.
Не у нас. У нас князь-оборотень — хорошо, круто.
"А и та его дружина хоробрая
И на тех девицах переженилися;
А и молодой Волх тут царем насел,
А то стали люди посадские;
Он злата-серебра выкатил,
А и коней, коров табуном делил,
А на всякого брата по сту тысячей".
Не государь — мечта народная. Почти про меня.
В моём оборотничестве — все уверены, "коней, коров табуном" — уже делю. Правда, не "на всякого брата по сту тысячей". Куда столько? "Злата-серебра выкатил" — есть такое. В разных товарных эквивалентах, заимообразно. "На тех девицах переженилися" — постоянно. Бабы для создания крепких святорусских семей поступают из разных источников.
Нет только: "Рубите старого, малого/ Не оставьте в царстве на семена". Гумнонизьм мой, знаете ли, общечеловекнутость... Одно только это и отделяет меня от идеала правителя нашего народа-богоносца.
Вот оскотинею окончательно, до геноцида, до Мономаха. И стану символом, светочем и образцом.
"Боже, Царя храни!
Ваня державный,
Царствуй во славу,
Во славу нам!".
Тьфу-тьфу! Не дай бог!
* * *
Гибель Минских князей лишила воинов и жителей города воли к сопротивлению. Кто-то в истерике ещё пускал стрелы, некоторые, преимущественно из иногородних, пытались убежать, но основная масса бросала оружие и пряталась по дворам и подвалам.
Пулемёт? Не повторяй, девочка, глупостей, обычных для мальчиков-подростков. "Вот кабы был у меня меч в три аршина... Я бы их всех...!". "Бьют не слабого, бьют трусливого" — русская народная мудрость. Победы добывает не железка, а боец.
Вспомни мой путь здесь.
За одиннадцать лет до этого я попал сюда, в "Святую Русь". Безъязыким бессмысленным безволосым бесправным... холопчиком.
Если бы тогда был пулемёт? — Я бы начал стрелять. Сдуру, с испугу. Как боезапас кончился — меня бы побили. В слизь кровавую. Или сожгли. В пепел.
Два года назад я помог Боголюбскому взять Киев. Был официально объявлен его братом. Поступил бы Боголюбский так, если бы я навалил киевлян из пулемёта горкою? — Он государь православный. Волшба, непонятки — допустимы. "На всё воля божья". Но в ограниченных пределах. Он за рукавную плевательницу чуть не зарубил. А всего-то одного нехорошего хана угомонил. Ванька-пулемётчик в братьях-князьях? — Не. Лучше на плахе.
За неделю — я отправил из Берестья гонцов к князьям. И они пришли. Хотя у обоих дома... дел полно. Пришли не потому, что у меня пулемёт. А потому, что я — третий князь на "Святой Руси", брат Государя.
Не было бы их — сам бы я город не взял.
Даже и с их участием — не получилось бы. Мы не имели даже двукратного превосходства. Но я вспомнил тактический ход киевских бояр-изменников (в РИ): "насунуться на крепкие места".
Имитация. Ложная атака. Это ли новость? Но её надо знать и применить. И суметь перевести имитацию в реализацию.
Даже и с пулемётом толку не было бы. Много бы я настрелял снизу, от Немиги? После двух-трёх очередей они сообразили бы спрятаться за бруствер. Они ж не дураки. Но мой батя как-то рассказывал про "кукушку": рядом с ним так комбата в сорок первом убило. Вот я и искал позицию... специфическую. Полез на дерево.
Ни один князь или воевода так не сделает. Даже не подумает. Хотя "это все знают" — из былин про Соловья-разбойника.
"Как у той ли то у Грязи-то у Черноей,
Да у той ли у березы у покляпыя,
Да у той ли речки у Смородины,
У того креста у Леванидова
Сидит Соловей Разбойник на сыром дубу".
Это ж разбойник? Князья так не воюют. "Сырого дуба" здесь нет. В чистом поле возле города? — Глупость невообразимая.
Уже говорил: сперва воображение. Потом — мышление, потом — деяние. Здесь просто вообразить такое — некому. Кроме Ваньки-лысого.
Нужен был сценарий, ряд тактических действий.
Обнаружив нашу демонстрацию с мостиками, Володарь пошёл посмотреть. Он, хоть и стар, но вполне активен.
Мы предварительно "дразнили" его, показывали изготовление и проверку лестниц, подготовку к штурму. "Этого не может быть. Потому что не может быть никогда". При таком соотношение численности, при местных воинских традициях — точно.
Он — знает: невозможно. Ему докладывают: оно — есть. Когнитивный диссонанс. А сил у него мало, точку атаки нужно предвидеть точно.
"Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать", "хочешь чтоб было хорошо — сделай сам".
Пошёл глянуть. Как и написано в юности читанных им византийских руководствах по тактике. Там, например, впрямую вбита обязательность присутствия стратега (главнокомандующего) при прохождении войском узостей или иных опасных мест. Или его ближайших командиров с явной передачей полномочий.
С учётом несколько неопределённого статуса сына и племянника по отношению к пришлым, пусть и союзным князьям, нельзя просто сказать:
— Ты и ты, сбегайте гляньте.
Послать кого-то — тому унижение. Ты тут так, князёк подручный.
Не взять с собой — тоже унижение. Что ты можешь понять? Тупица.
То, что нормально проходит в византийской армии с чёткой служебной иерархией — "поплыло" в иерархии родовой, феодальной.
Уважение, "честь". Мы тут все братья-князья. Дерьмократия по-княжески. Результат: "генеральская рекогносцировка". А чего ж нет? На других-то участках тихо.
Я построил мизансцену. В которой они дружно выперлись на авансцену. Предполагая такое, подготовил "огневую точку". Эффективную именно для такой мизансцены. И, как оказалось, опасную для меня самого — чуть не убился.
Вот только после такой последовательности политических, династических, дипломатических, тактических, сценических, психологических... действий — пулемёт... да, эффективно. Если бы чего-нибудь в этой цепочке не было... на кой чёрт та дура железная?
А если бы не пришли? А если бы не все? А если бы не попал?... Куча предположений. Вероятности. Сомнения. Это война, девочка, это всегда... "ни один план не переживает встречи с противником". Мой? Тоже не пережил. В части проветривания задницы.
"Хорошая" стрельба: точная, дальняя, "густая", быстрая, внезапная, из засады... Все эти идеи и их всевозможные сочетания человечество применяет десятки тысяч лет. От меня — никакой новизны. Только новый инструмент для реализации общеизвестного, азбуки. Да и сам пулемёт... отходы производства. Выкидыш процесса изготовления трубок для паровых котлов.
Появление такого инструмента неизбежно. Сумма похожих технологий — уже. Как быстро додумаются? — А я знаю? Где-то — через год, где-то — через семь веков. Второе мне не интересно: пусть потомки разбираются, я в них верю. А вот первое... Империализм, с экспортом капитала и технологий, мне не грозит. А чтобы не стащили, не утекло — ряд "железных занавесов". Самый внешний — гос.граница.
— Зачем тебе уши? — Спрашивает воспитательница малыша.
— Чтобы всё видеть.
— Но ведь для этого есть глаза!
— Да, но если не будет ушей, то шапка сползёт на глаза и я ничего не увижу.
Видеть цепочки, причины и следствия. Не было бы у меня "ушей", "шапка" бы сползла и... на кой слепому пулемёт? И ты бы на меня с восторгом не смотрела. А уж коли смотришь, то пойдём-ка мы на постелюшку. Где ты восторг свой и выразишь. Хочешь как пулемёт? Ну у тебя и фантазия. А с какой стороны? А какой стороной? А спинка не треснет? Интересная конструкция получается...
"Они прошлись по городу, как голодные соколы, напавшие на летящих голубей, как разъярённые волки напавшие на овец, со спущенными поводьями, ухмыляющиеся они сеяли ужас и разрушение..." — в этой цитате о взятии Багдада чисто монгольского — только поводья.
Город взят. Пошли грабежи и прочие эксцессы.
В Луцке, в Галиче основной силой были мои бойцы. Здесь "сборная солянка", но знают: "Зверь Лютый" безобразий не любит. А вот два союзных отряда... Чужих бойцов много. И ведут они себя...
Подобный уровень насилия видел в Киеве. Там мой номер был шешнадцатый: отгородил себе кусочек и всё. Мы к остальным не лезем и к себе не пускаем.
Здесь остановить храбрых русских витязей...
* * *
"Меня часто спрашивают, как вы себя чувствуете с амиотрофическим боковым склерозом. Ответ простой — не очень-то".
Я со своим среднесовейским пообносившемся гумнонизьмом в "Святой Руси"... тоже "не очень-то".
* * *
Ладно, насилуют баб. В "Святой Руси" — норма. "Взяли на щит". Неприятно, но не всем. Как МарьВанна в анекдоте в круиз съездила... Остальные терпят. Опять же, витязи — лучшая часть нации, пусть размножаются и улучшают качество нашего, богом только и спасаемого, народа.
А вон там... подростка-то зачем? Для "их удовольствий"? "Удовольствие" "мужика с топором" или с мечом — основательная причина. Я что, пуританствующий империалист? Всё исконно-посконно, истокнуто-скрепнуто. Культурное своеобразие, вековые традиции, стремление к вершинам мировой цивилизации, в смысле: греко-римнутой. Опять же, баб меньше пострадает.
Y-хромосома изменяет гормональный баланс в сторону агрессии, что необходимо в условиях боя. Особенно — рукопашного. Тестерон, знаете ли, зашкаливает. И требует разрядки. Например, в сексуальной экспрессии. Как у зайцев.
Так это хорошо! Что в городе бабы есть.
* * *
" — Запомни: без девчонок плохо.
— Это ещё хорошо. Вот когда без девчонок хорошо — это уже плохо".
"Без девчонок" — норма жизни воина, моряка, монаха. Норма должна быть "хорошо". А это "уже плохо".
* * *
Вот убивать — не надо. Он же на тебя не кидался. Двенадцать лет назад в стычке сбил с коня и коня увёл? Вот этого? Дядя, того коня давно уже на живодёрню свели! Похож? Это не доказательство. Ладно, убил так убил. Назад покойника не поднять. Беги к захабу да выбивай тамошних. Во как. А вот это уже воинское преступление — неисполнение приказа. Куда ты меня послал? Ага. Сухан. Наповал. А вы кто? А, родня. Мечи уберите. Не? Охрим, всех.
Мои и союзные гридни перелезли через стену и убивают защитников в городе. Хотя защитников... уже нет. Просто убивают. Глаза выпучены, морды красные, бороды заплеванные. Краска с лиц постепенно уходит, глаза впучиваются, бороды вытираются... и беспорядочное убийство переходит в упорядоченное: оружный, на ворога похожий, мявкнул враждебно... не дал, не дала, двери загородил, побежал, ноет противно, морда не понравилась... и трансформируется в грабёж.
"Всякий прошедший войну и не понявший, что люди творят зло подобно тому, как пчела производит мёд, или слеп, или не в своём уме".
Единственный эффективный способ успокоения войска: немедленный марш-бросок. Через сорок вёрст все так устанут, что ни до чего. Увы, крепость взята относительно легко. Сотни метров — забег, 15 м — залаз. И всё, "Ура! Победа!". Ни серьёзного мечамахания, ни копьевтыкания... Азарт, адреналин — есть. А усталости, молочной кислоты — нет.
Бой ещё идёт — последние придурки сидят в башне.
Работает психология, но не ненависть к врагу "пока бой не закончен", а бардак. В смысле: свободное выражение задушевных желаний русских витязей в условиях отсутствия начальства.
Про зверства кое-каких ландскнехтов в Европе много написано. Гражданские ещё зверячее. В средневековье есть яркие примеры, когда военачальники-аристократы прятались от своих и чужих воинов или мирных жителей, чтобы сдаться в плен аристократам-противникам. Когда спрятаться не удавалось — их убивали. Обычно — мучительно.
Наши тоже живые люди. Единственное, что обычно несколько притормаживает — присутствие начальников.
Князья пешком на стену не полезут — не по чести. Это Ванька-лысый такой... внесистемный. "Зверь Лютый" — всё не как у людей. В смысле: у князей. Пока в башне гарнизон держится — ворота закрыты. Сквозь закрытые ворота на коне не проехать. Князья ждут. С той стороны. А в городе...
Мстислав Великий выдал дочь в Изяславль. В 1129 г. в ходе войсковой операции этого Мстислава, город был захвачен его войсками, и её "товар" (имущество) едва "ублюдоша и то с нужею, бьющеся...".
Майно дочери Великого Князя, главнокомандующего?! — а нам пофиг!
Здесь имущество местных жителей, да и их самих, никто "ублюдать" не собирается.
Мы довольно резво добежали до княжеского подворья. Большая городская усадьба, забор высокий, ворота нараспашку, терем в три поверха. А это что за хрень справа со стороны Свислочи?
Каменный квадрат, стены по колено, толщина — в рост человека.
* * *
Ещё загадка тех ещё времён.
На Руси бывают разрушенные храмы. Но этот — изначально недострой. Только нижние части стен и столбов. 1.5 м высоты и толщины. Из булыжного камня. Чего на "Святой Руси" не делают — у нас строят из плинфы.
Внутри хоронят. 21 еловый гроб. По захоронению женщины воссоздали её прическу: уложенная вокруг головы коса — "корона" — характерна для Украины и южных регионов Белоруссии.
Погребение в недострое — редкость. Но не уникальность: Мстислав Черниговский положен в недостроенном Спасском соборе, когда стены были выведены до высоты "на кони стояще рукою досящ".
Там одно захоронение — здесь двадцать одно. Не случай — норма.
Традиция требует, чтобы кладбища не застраивались.
По остаткам храма и некрополя в нём пройдёт улица: деревянная мостовая, перемощена 4 раза. Первый настил — 30-40-е годы XIII в. Ещё до Батыя.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |