Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Что, деточка, слов много непонятных? Так ты пока просто запиши. Может, кто апосля уразумеет.
Лёд на реке снесло весь, пошли щучьи игрища. Во всех направлениях над водной гладью группами толклись спинные плавники. Самочка и 2-4 самца. Все непрерывно двигаются и трутся об окружающие предметы. Похоже на танцы в армейском клубе.
Потом собственно икрометание.
После чего все самцы разбегаются в разные стороны, а самка с громким плеском выпрыгивает из воды. От восторга, наверное.
Карась мечет икру, когда вода прогрета до 17-18 ЊС, карпу нужно 18-20, лещу 12-13, а щуке достаточно 3-6. Через 2-3 дня основная масса икры ляжет на дно. Пока вода холодная — в ней ещё хватает кислорода. Когда придонный слой прогреется — икра погибнет. Поэтому щуке нужно успеть — отметать своё сразу после ледохода.
В моё время щуку на нересте даже из дробовиков бьют. Здесь — острогой и молотком. Живучие они: пока молотком голову не разобьёшь — дёргаются. Так гладиаторов в древности киянкой добивали: целые коллекции черепов с квадратным отверстием на маковке на кладбищах при стадионах древнеримских городов.
3-5 полупудовых метровых "брёвнышек" из каждой лужи, промоины, протоки... Вся река неделю кушает щуку.
На пригорках уже пахота пошла.
"Сеешь в грязь — будешь князь" — народная агротехническая мудрость для Северной и Средней России.
Новины, росчисти отдаю конкретным хозяевам. Такие... отруба получаются. Отдавать землю лично и навечно — толку больше.
В общинном клине земля разбивается на полоски. А мне дефрагментация и на компах надоела. Для новых земель хозяин — особенно важно. Как не старайся, а полную корчёвку посторонние люди не сделают: масса корней остаётся в земле, нужно несколько раз пройтись, чтобы она стала, как в посмертном пожелании — "пухом".
В "Паучьей веси" крестьяне откатали набор обязательных ритуалов по поводу первой борозды и начала сева. Мне, естественно, более всего была интересна толпа голых баб ночью с бороной на поле.
Зря ночь перевёл: смотреть не на что, никакой порнографии — одна этнография.
Половодье заканчивалось, вода уходила, оставляя мокрые луга, замусоренные ветками и корягами, с пятнами луж и наносами речного ила. Напоследок я устроил очередной агротехнический взбрык:
— Верхние части лугов, где посуше, распахать и засеять льном.
— Не... низя... как же так... мы ж с них сено берём... чегой-то ты боярич... не в своё дело...
Я — не Никита Сергеевич. Устраивать полную распашку заливных лугов до уреза воды, что привело к гибели множества малых рек — не буду.
Но для льна наиболее пригодны дерново-подзолистые, легко— и среднесуглинистые почвы, развивающиеся на моренном и л?ссовидном суглинках. Годятся маломощные суглинки, подстилаемые с глубины 0,5 м песком, и супесчаные почвы, подстилаемые моренным суглинком.
Это — моя ситуация. Дёрн у меня на лугах лежит — там и лён будет.
И это всё, что я могу внятно сказать. Плохо быть бестолковым! Ой как плохо! Чем померить кислотность почвы? Если pH выше 5.5 — выход и качество волокна падает на 25-40%. А минеральный состав? Азот-фосфор-калий...
"Оптимальные сроки посева льна наступают при достижении среднесуточной температуры почвы (на глубине 5-10 см) +7-8®С и ее влажности 50-60%".
Да хоть бы просто знать температуру воздуха с точностью до градуса!
"Целесообразно подготовку семян к посеву проводить методом инкрустации"...
Свалка фразу выдала, а дальше? Коллекционный столик с инкрустацией — представляю. А как это с семенами?
Факеншит! Среди попаданцев полно коллекционеров и ни одного селекционера!
На мужичков я ножкой топнул. Но не чисто самодурски, а с объяснением: сводил крестьян на "луговую тарелку".
— Вот наши покосы. Ведьму я вывел — пользуйтесь.
Хоть какая-то материальная польза от моих геройствований.
Всякое доброе дело, по моему мнению, должно приносить прибыль. Я коробецких за групповуху наказал? Справедливость восстановил? Где доход от моей справедливости?
Ещё возвращаясь из своего Деснянского похода мы с Жердяем предметно посидели над списком тех дурней, которые мне долговые грамотки выдали. Теперь по высокой воде по реке пошла отдача. В виде гружёных плоскодонок.
Как я и предвидел, отдать серебром смерды не могут. А товаром...
Русский купец Николай в роли монополиста — хуже лютого зверя:
— Овца? За 20 кун?! Больше 5 не дам.
— Дык... Оно ж в Елно на торгу было!
— Вот и иди... в Елно. Продашь — серебрушку принесёшь. А пока тебе реза растёт.
Жердяй в эти дела впрямую не лезет, но всякие взбрыки притормаживает. И поп их — уже в ту же дуду дудит. Община полностью на себя долги не принимает, круговая порука по такому делу... не хотят. Крестьянские семейства какие-то свои внутренние расчёты между собой сводят.
* * *
" — У меня жена — красавица!
— А у меня жена — умница!
— А у моей жены... глаза голубые.
— А остальное?!
— А остальное — ж...па. Утром на службу ухожу — хлопну. Вечером приду — ещё колышется".
Вот и здесь так: община... "колышется".
* * *
Фурманов в "Чапаеве" отмечает принципиальную разницу между реакциями на внешнее воздействие в русских сельских поселениях в зависимости от размера. В больших — поляризация. Пришли колчаковцы — одна половина села гробит другую. Пришли чапаевцы — роли поменялись.
А в общинах размером до тридцати хозяйств — мужики не делятся. Сопят, пыхтят и бормочут в бороды. Но — все вместе.
Не в этом ли причина успешности советской коллективизации и безуспешность гитлеровской? На оккупированных территориях создавались "десятидворки". Критическая масса объединённых крестьян — не достигалась, общины — не раскалывались, товарного хлеба — не давали.
Коробецкие чуть превысили критический уровень, и у меня в селе есть уже свои люди. Которые способны поступать против общины.
Но... состояние — пограничное, сильно не надавить. Кабы не общество, я бы должников просто похолопил. Но общество несколько... амортизирует. И это хорошо: зачем мне — "резких движений"? Пусть сами.
Всю тресту льняную, которая в Коробце до весны долежала — мне притащили. Для моих мануфактур это важно. Почти весь их приплод этого года — у меня. Вся зимняя одежда, обувь должников — на моих складах. Железячки какие-то завалявшиеся — жердяичи по дворам прошли, выгребли.
Семейства насильников уже не поднимутся никогда. Жердяй им ничего в долг не даёт, понимает — отдать не смогут. Они ещё только процент набежавший выплатили, а у них уже только то, без чего лето прожить нельзя. Ситуация безысходно тупиковая: я — долг не прощу, им — отдавать нечем.
Поиск выхода из безвыходных тупиков — штатная ситуация для эксперта по сложным системам.
В моё время по таким делам проводят "реструктуризацию". Здесь... просто меняю маску. Со — "Зверь Лютый" на — "Ванька-благодетель. Милостивец несказанный":
— Вы хоть тати и воры, но христиане православные, люди русские. Поэтому я вас давить-мучить не буду. Подскажу я вам ходы-выходы как злой неволи неминучей избежать. Дам вам службу простую, не тяжёлую. Плату дам за то вам нормальную, не обидную. Отработаете вы мне работы нужные, да и пойдёте по домам своим вольно-весело.
Удивительно: я же их уже "взул" с долговыми расписками. А они снова мне верят! Хотя... альтернатива — всем семейством в ошейник и на торг. Должник отвечает всем своим имуществом, включая собственную свободу и свободу членов своей семьи.
— Работы у меня простые: вон, луга почистить, дерева повалять, канавы повыкопать. Платить буду по-княжески — по ногате в день. Ну, что скажите православные?
— Дык... Да мы...! Да за такие деньги...! Благодетель ты наш!
В работники напросились не только "насильники", но и их родственники, просто соседи. И то сказать, ногата в день — цена, которую киевские князья платят неквалифицированным строителям на общенациональных, знаковых стройках. Михайловский златоверхий так строили.
Только я не святорусский князь, я — человек 21 в. С кое-каким опытом "всего прогрессивного человечества".
Словосочетание "фабричная лавка" — незнакомо? А из Некрасова: "И недоимку дарю" — не помните?
Тогда Стейнбек, "Гроздья гнева":
"Он платил людям деньги и продавал им продукты — и получал свои деньги обратно. А в дальнейшем он уже переставал платить и тем самым экономил на ведении конторских книг. На этих фермах продукты отпускались в кредит. Человек работал и кормился; а когда работа кончалась, он обнаруживал, что задолжал компании".
На этом же принципе строились и российские железные дороги, и российская лёгкая промышленность. "Фабричная лавка" — основа российского капитализма 19 в. Для меня здесь — прогресс аж на семь веков!
Кушать работникам надо каждый день. Цену на кормёжку я установлю сам: здесь не Киев с его семью торгами, а нормальные Новые Пердуны — свободного рынка нет. Инструмент у них свой, но ремонт, та же моя новомодная заточка... Да просто за баньку заплатить! А какой русский человек проживёт без бани?
Прогрессируем — куда они от меня денутся? В Кафу на невольничий рынок?
Нет, я не американский фермер и не российский фабрикант. Я — гуманист-оптимизатор! Работники у меня отработают месяца четыре. За вычетом светлых воскресений и первопрестольных праздников — сто дней. По ногате в день — 5 гривен. Сумму предполагаемых вычетов определяем в 3.5 гривны. Кто пришёл на заработки "чистенький", со всем своим и отработал хорошо, "без приключений" — получит горсть серебра. Я ж не дурак — мне с этими людьми жить. А пойдёт худая слава... Зачем мне это?
А вот "насильники" — на ком долг висит... или там, неудачники... Они у меня и зиму, и следующее лето трудиться будут. А там — в закупы, а там — в холопы...
Письку на привязи держать надо было! А не следовать не подумавши, общественно-социально-сексуальным тенденциям и настроениям.
Мда. Вот именно мне это и проповедовать...
Глава 207
Я размещал на "луговой тарелке" бригаду, прикидывал фронт работ и краем уха слушал как Хотен "гидит" новоприбывших:
— Это — "Мертвяков луг". Тута... сами понимаете — мертвяки. Тати да душегубы. По ночам неупокоенные бродят. А допрежь... такая чертовщина была! Стервятники в рост человека хаживали. Пешком. Во-от с такими клювами. Вот те крест! В два роста! Ведьма проживала. Вона-вона, в той стороне версты три. Боярич-то наш, не гляди, что мал, а ведьму побил. Как-как... Палкой своей. По этому по самому месту. Как ей между ног хряснул, так у ей хребет и хрустнул. Я же говорю: не смотри, что тощий — вдребезги с одного удара... А ещё тута в бочажках...
Мда. Хороший гид способен вдохновить произвольную группу туристов рассказом о любых достопримечательностях. За неимением оных — придумать.
И тут прибежал запыхавшийся посыльный:
— Тама... эта... сигнальщик сигналит!
И — молчит. В смысле — дышит.
— Ну и?
— Эта... она тама... Княжий караван! С низу идёт! Сто лодей! Тыща людей! С мечами! С попами! С хоругвями! Идут!
Как бы мне им — их мозги сперва вынести, а потом новые занести? Это сигнальщик такую хрень сигналит, или посыльный фантазирует? Обоих накажу. За распространение заведомо ложной информации: на караван из ста лодей должно быть, минимум, от двух тысяч народу. Чем больше караван — тем больше в нем лодки.
— Ну, идут и идут. Река — общая. Лишь бы не баловались.
Мальчишка аж захлебнулся от возмущения: такая новость! Князь! Настоящий! По Угре пришёл! В наш захолустье! Со свитою! Да у них же — всё не по нашему! Как одеты, как обуты... Интересно же! Завидно же! Редкость же! В здешних краях хоть какого князя увидеть — может, один раз во всю жизнь и посчастливится! А Ванька-боярич сбегать-позырить — не хочет!
Работнички тоже рты пораскрывали — новизна ж какая! Князь же ж! Какой-то...
Аборигены... деревенщина-посельщина... После того, как мой племянник привёз своё фото в обнимку со шведским королём... Кстати, очень приличный человек. Пиетета у меня нет — телевидение постаралось. Мы-то! В 21 веке-то! Всех венценосных особ в телеке видели и, даже, в их грязном белье — копались. Всем прогрессивным человечеством.
Понавтыкал, поуказал, распределил и обнадёжил. Что за всякую палку на лугу оставленную — взыщу со всех как за пропущенный день.
Наметил и запланировал. Где работникам стан ставить и когда им корма привезут. Хотену мозги промыл, Маре намекнул, чтобы не церемонилась с соседями. Но — без людоедства и прочих излишеств.
И пошёл себе тихонько домой, в свои Новые Пердуны, лелея стыдливую надежду, что эта напасть — транзитный князь — так и пройдёт. Мимо. Транзитом.
У меня на русских князей... аллергия. Уже — из личного опыта.
Ростика в первый день своего попаданства встретил — чуть без головы не остался.
В Смоленске Давид за мной гонялся — мало что головой дубовые стены не вынес.
С Гамзилой у Новгород-Северского повстречался — песен петь пришлось, чуть со страха не обделался.
Не, пусть и этот, не знаю кто, чисто транзитом...
"Минуй нас пуще всех печалей
И барский гнев, и барская любовь".
Увы, вместо Грибоедова сработал Пушкин. Причём, в варианте "К Чаадаеву":
"Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман".
Были у меня "надежды". На "юные забавы". А то вчера Трифена... "как утренний туман" — чуть колышется.
В усадьбе царили бардак и дурдом. Сигнальщик из-под крыши моих хором орал вниз визгливым мальчишеским фальцетом, сорванным в хрип. По двору метались ошалевшие люди и бабы. Ивашко, тоже сорвавший голос, просто бил кулаком тех, кто приставал к нескольким запряжённым в подводы лошадям с неприличными предложениями типа:
— Но! Пошла!
Свою философию он и раньше объяснял мне несколько раз:
— Человек... это ж такая гнида... это ж подобие божие — всё едино вывернется! А конь... он же даже сказать не может! Коней надо беречь!
По двору носило пух из порвавшейся перины, и визжали над своими отдавленными лапами набежавшие дворовые собаки.
"Джентльмен — это человек, который назовёт кошку кошкой, даже наступив на неё в темноте" — джентльменов в Новых Пердунах не было. Почему-то.
Некоторое время я любовался этой иллюстрацией к вступлению в Москву Наполеоновых полчищ. Какие у меня в усадьбе персонажи! Какие типажи! Прям бери и рисуй. Но я, увы, не Глазунов, "Вечная Россия" — так выстёбнуться не сумею. Мне бы попроще: узнать по какому поводу дурдом?
У забора, подпирая столб, торчал Чарджи. Вокруг него приплясывал от нетерпения, от неизбывного желания кинуться во всю эту круговерть, покричать, побегать, потолкаться вместе со всеми, Алу. Но стоило ему отодвинуться от столба на шаг, как Чарджи негромко, но весьма внушительно, произносил:
— На место.
Ханыч кривился, даже фыркал, но возвращался. Хорошо иметь в хозяйстве хоть одного степного хана — есть у кого спокойно спросить.
— Князь караваном снизу пришёл. Владимирский. Андрей Юрьевич. С братьями Михаилом и Всеволодом. С мачехой, вдовой Юрия Владимировича. Который Долгорукий был. С попом каким-то особенным. С двором, боярами и дружиной. Говорят, идёт мирно в Киев. С Ростиком договариваться. Об чём? Слухи были — об разном. Встали на ночлег караваном пополам — в "Паучьей веси" и в Рябиновке. Аким просит помощи: еды там, прислуги. Такую-то орду разместить да прокормить.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |