Маг-младенец. Часть 1. Начать с нуля

На экране, в который превратилась противоположная от нас стена, появились два мага в длинных мантиях, с колпаками, которые держали два огромных посоха в руках.

"Ничего не понимаю, неужели они действительно сражаются в такой неудобной одежде?"

Маги поклонились друг другу и начали как-то неторопливо кидать в друг друга молнии, фаерболы и прочие смертельные штучки. Я заметил, что они бьют только в передний щит врага, притом, что сзади щитов толком нет у обоих магов. Ещё очень странно выглядела неторопливость магов, казалось, они ждут, как сработает каждое заклятие, прежде чем кидать новое.

— А теперь посмотрим на военные действия.

Хммм, все та же ерунда, только с каждой стороны стало по десятку магов. Маги так же кланялись друг другу и так же кидались неторопливо друг в друга заклинаниями. Причем, вместо того, чтобы всем ударить по одному из противников, маги били каждый по своему. Когда один из магов выдохся, ему дали спокойно уйти.

"И это они называют войною? Я, конечно, против войны, но это вообще какое-то шарлатанство".

— Посмотрели? Это то, как представляют поединки и военные действия магов обычные обыватели. Но все это полная чушь. Забудьте все, что знаете и слышали о поединках магов.

"Ну вот, опять старая песня".

— Вот это настоящий поединок.

На экране появились два мага. Только эти маги совсем были не похожи на магов из первого ролика. Оба мага были одеты в костюмы "а ля нинзя", точнее что вида спортивного трико и водолазки. Все лицо закрывали маски. Костюмы были не просто защитного цвета, они подстраивались под фон. Конечно, это не была полноценная невидимость, но противнику эта маскировка явно должна мешать точно целиться. Маги не стояли на месте, постоянно перемещаясь, и не стеснялись использовать любые препятствия и элементы местности, чтобы кидать заклинания из удобного и защищенного места.

— Как вы знаете, разрушать проще, чем создавать. Поэтому маги не могут долго держать щит под ударами. Самое простое — просто не подставляться под удары врага, для этого маги постоянно передвигаются и используют любые укрытия.

— А зачем у магов маски на лицах?

— То, что вы сейчас видите, это не совсем обычный поединок, это сражение двух магов во время военных действий. Считается, что во время военных действий противники могут изучить досье на каждого наших магов на фронте и тогда, узнав мага в лицо, противник получит преимущество. Ведь сражаться с магом, о котором знаешь все его сильные и слабые стороны, куда проще. Поэтому на войне маги закрывают лица масками и при необходимости надевают амулеты иллюзий для изменения внешнего вида у фигуры или роста.

— А маска тогда зачем, если можно надеть амулеты иллюзий?

— Амулет иллюзий можно сломать или обмануть, а маску нет.

— А ауру маги не прячут? По ней же легко можно определить, что за маг перед нами.

— Я забыл, что вы только начали учиться. Любой маг всегда скрывает свою ауру, потому что по ней можно определить его настроение и даже догадаться, о чем маг сейчас думает. Пойдем дальше, вот пример военных действий.

На экране появились окопы. Настоящие окопы! Радует только, что их рыли явно не маги. Я увидел, что местный крот, размером с крупную собаку, продолжает выкапывать окопы. Три десятка магов ловко прятались от огня противника в окопах и сами швыряли в его сторону всякие смертельные штучки. Противник использовал для атаки пять странных животных, они были похожи на слонов, только с мордой и большими рогами, как у бизонов, и все укрытые костяной броней. Маги противника прятались за этими животными, которые медленно приближались к окопам. Животным заклинания магов как будто и не сильно вредили.

— Навесными бронебойными огонь, — раздалась команда среди "наших" магов.

В животных противника полетели огромные шары по высокой дуге. Большинство просто взорвались на земле, но один попал точно в этого слона-бизона. Тот сразу рухнул на землю, мне показалось, что он получил удар какой-то огромной палицей по голове.

Вдруг все погасло.

— На сегодня достаточно. Я бы хотел предупредить вас всех. Самое лучшее сражение — которое даже не начиналось. Если вы не уверены в своих силах — не участвуйте в дуэлях со смертельным исходом. Ни в войне, ни в дуэлях нет ничего героического. Если вы рассчитываете на то, что у вас при приближении гибели волшебным образом появятся новые силы, или вы вдруг обнаружите какие-то новые способности, то это ерунда. Я сражался во многих сражениях, ни у одного мага ничего подобного не происходило.

— Что я говорил, Пацифист, — прошептал мой сосед.

"Да нет, как раз он очень опытный боец, просто он не хочет, чтобы мы погибли по глупости".

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

— И вот маг говорит зомби...

"Ого, народ расслабился, уже бородатые анекдоты начали рассказывать".

Вот что со студентами делает совместная пьянка, пусть даже ничего крепче сока у нас на "пьянке" нет. К сожалению, хотя, может быть, наоборот, к счастью, маги категорически запретили приносить ученикам спиртные напитки на территорию Тританоота. Поэтому я накрыл поляну, где было много различной и вкусной еды, но совсем не было спиртного. Для празднования моего поступления в Тританоот и Дня Рождения я снял в столовой небольшой отдельный зал, куда позвал всю свою группу.

— Я хочу вам сделать небольшие подарки по обычаю гномов.

— Тогда мы должны были тебе стол накрывать, — засмеялся кто-то.

Гномы — единственная раса в этом мире, которая хоть как-то отмечает свои Дни Рождения. Правда, их обычай отмечать День рождения прямо противоположен нашему обычаю Дней Рождения. Во-первых, угощает не именинник, а именинника. Во-вторых, дарит подарки как раз именинник своим друзьям и родственникам. Обычно именинник-гном делает подарки своими руками, это некоторые сувениры, чтобы друзья и родственники всегда о нем помнили. Так как каждый гном умеет работать с металлом, проблем сделать подарок у них никогда нет. Дальше в течение нескольких недель гном-именинник ходит по гостям и дарит подарки, а те, кому были подарены подарки, приглашают именинника отметить это событие вместе с ними.

Говорят, этот обычай у гномов появился, чтобы молодые мастера могли таким образом рекламировать свои таланты. Как правило, подаренные именинником вещи занимают главное место в доме, и все гости могут заметить хорошо сделанную вещь и спросить, кто мастер, её сделавший. Очень часто только после Дня рождения к молодому мастеру приходили первые клиенты.

Люди относятся к этому обычаю гномов примерно как в России к Хеллоуину, вроде можно и отпраздновать, если есть такое желание, но можно даже и не вспоминать о нем, если желания праздновать нет.

Я выложил обучающие комплекты перед каждым из учеников моей группы.

— Это вам.

— Ты что? Это же очень дорогие пособия, — возмутилась Иль.

— Да они мне ничего не стоили, — засмеялся я, — так получилось, что мой дядя-наемник служил в Дасии в страже порядка одного небольшого городка. И сумел поймать одного вора, у которого забрал эти пособия. Но, так как все-таки эти пособия ему достались не совсем законно, он их в Дасии продавать побоялся и отдал мне, сказав, чтобы я тут их продал ученикам, и это будут мои карманные деньги на учебу.

— Но, все равно, это же... — сказала Иль.

— Нет, нет, подождите. Понимаете, мой подарок в том, что я одолжу эти пособия вам на год. Этого хватит, чтобы выучить все, что там записано. А потом вы мне поможете их продать тем, кто будет поступать сюда учиться. Все равно сейчас эти пособия дорого не продашь, а среди поступающих в Тританоот они разойдутся за куда большие деньги. Так что я даже в выигрыше останусь.

— Понятно, ну тогда ладно.

— Ладно, у нас скоро большой перерыв между занятиями на обед заканчивается, а мне надо ещё кое-куда зайти. Так что я вас оставлю.

Когда я выходил из столовой, меня догнала Иль.

— Тирин, подожди! Зачем ты это сделал?

— Ты о чем?

— О твоем подарке, это остальные могли поверить в дядю-наемника. Но я точно уверена, что ты эти пособия просто купил. Зачем ты потратил на это столько денег? Это же не разумно.

"Ну вот, все равно догадались. Назову-ка из всех причин самую неважную для меня и весьма важную для ребенка".

Делаю испуганное по-детски лицо, а ля "что же я, братцы, сделал".

— Ну, понимааееешь, в Тританооте постоянно проводятся соревнования между группами, и я хочу в них победить этих напыщенных аристократов. А я ненавижу этих задавак-аристократов.

— Мальчишка! Маленький мальчишка! Ты просто не понимаешь, что такое зарабатывать деньги своим трудом, поэтому швыряешь их направо и налево!

"Понимаю прекрасно, но так мне было нужно. Кстати, для меня мальчишка — это комплимент. Это значит, я хорошо играю свою роль".

Иль развернулась, чтобы уйти обратно, но в последний момент все-таки обернулась и сказала совсем другим тоном:

— Тирин, и все-таки, огромное спасибо тебе. Ты не представляешь, что для нас сделал. Даже Анар поверил, что не вылетит отсюда после первых же экзаменов.

"Да пожалуйста".

Около столовой я заметил Келина и вспомнил, что хотел задать ему один вопрос:

— Привет, Келин! Можно тебе задать один вопрос?

— Конечно.

— А почему слабым ученикам-простолюдинам учителя не помогают? Какой тогда смысл вообще набирать эту слабую группу, которая в почти полном составе гарантированно вылетит после первых же экзаменов?

— Понимаешь, я не могу отвечать на такой вопрос. Могу сказать только, что и я сам тоже был в этой самой слабой группе и, как видишь, учусь.

— Хорошо, тогда сколько человек в вашей группе отчислилось после первых экзаменов?

— Трое.

— Из тринадцати?

— Из четырнадцати.

"По-моему, я начинаю что-то понимать".

— Ладно, ты уже практически догадался. Посмотри, сколько портретов великих магов — выпускников этого Тританоота в черных мантиях на стенах этого зала...

"Действительно, куда больше, чем даже в светлых".

— ...и почти все они вышли из этой самой слабой группы. Если у человека хватило упорства и, можно сказать, наглости поступить в столичный Тританоот, не имея особых знаний и богатого отца за спиной, то он пробьется где угодно. А в магии важен не столько талант, сколько упорство.

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

— Доброй судьбы, ученики. Я — профессор истории. Мое имя — Атмар. Называйте меня господин Атмар.

"Прочитал в обед про разницу между названиями господин и мастер в справочнике Тританоота. Получается, что мастером обычно называют тренеров в военных подразделениях, то есть, обычно мастером просят называть себя боевые маги, которые привыкли воевать, господин — это обычное обращение к учителю".

— Сегодня, мы рассмотрим две темы: "отношения простолюдинов и аристократов" и "роль магии в истории нашего мира".

— Первая тема. Раньше сеньор для крестьян и слуг был практически богом, право первой ночи, право суда и так далее. Лет пятьсот назад произошли бунты крестьян, после которых сеньоры потеряли большинство своих привилегий. Сейчас каждый крестьянин владеет своей землей и может её продать кому угодно, сеньор не может прогнать крестьянина с земли, не может собирать налоги выше максимального уровня. По большому счету, то, что аристократ владеет своим поместьем, означает только то, что он может собирать налоги со всех крестьян поместья в обмен на защиту. Конечно, аристократ может судить крестьян, но только если сами крестьяне его об этом попросили. При желании крестьяне могут обратиться в суд ближайшего города, более того, крестьяне даже могут судится со своим сеньором.

— То есть, сейчас сеньор имеет прав не более, чем обычный глава округа, правда, сеньор может ещё официально часть налогов от крестьян оставлять себе. Любой глава округа делает то же самое, только в обход закона, — улыбнулся учитель.

"Подозреваю, что аристократам рассказывают об этом совсем по-другому. Кстати, я думаю, сеньор может выжить неугодных ему крестьян, если сильно постарается".

— Вторая тема. Что было бы с нашим миром, если бы вообще не существовало магов и магии. Это вам позволит понять, насколько важны маги для нашего мира. Смотрите на доску.

На доске появился камешек-амулет на простой веревке. Амулет выглядел очень простым и грубо сделанным.

— Перед вами амулет, контролирующий беременность. Он есть почти у каждого взрослого жителя нашего мира, так как стоит меньше одного золотого. Пока надет этот амулет на мужчине или женщине, любые отношения не приведут к беременности, пока оба партнера её действительно не захотят. Как по-вашему, что изменилось в нашем мире с появлением этого амулета?

— Население перестало расти?

— Вы правы, количество людей в нашем мире уже тысячи лет остается неизменным, несмотря на то что, уровень магов Жизни за это время резко вырос, и смертность сильно снизилась. Более того, примерно тысячу лет назад были разработаны упражнения, которые позволяют обычным людям увеличить срок жизни до ста пятидесяти лет, причем, старость начинается не раньше ста лет. Удивительно, это привело к снижению рождаемости, а не к увеличению, так как пары стали заводить детей не в двадцать-тридцать лет, а в шестьдесят-семьдесят. А несчастные случаи и насильственные смерти эти упражнения не отменяют. Кстати, как вы знаете, маги не стали скрывать секрет этих упражнений, и этим упражнениям простые люди обучаются в первую очередь во всех школах нашего мира, в том числе и бесплатных.

"Скорее, просто маги не смогли удержать этот секрет в тайне".

— Поскольку население не растет, то открытое более пятисот лет назад потоковое производство почти везде не удобно и не выгодно, все наши города небольшие, и, к примеру, нескольких мастеров-ткачей вполне достаточно для потребностей всего города, а возить обычную одежду, полученную потоковым способом, в другой город, находящийся за несколько недель пути, сильно невыгодно. Потом, одежда, которую пошили именно на тебя, куда лучше и привычнее готовой одежды.

— Сейчас в мире установлен баланс производства и потребления, мы не тратим больше ресурсов, чем нам нужно. Мерой богатства, кстати, является количество бытовых амулетов в доме.

— Подумайте, что случилось бы, если бы магии не было совсем. Люди становились бы стариками уже в пятьдесят лет, и население мира росло бы бесконтрольно. Люди бы потребляли все больше ресурсов, и вместо покупки новых бытовых амулетов богатые люди меняли бы ежегодно одежду, мебель, транспорт и т.п., что привело бы к ещё большим расходам ресурсов.

— Те же поезда и летательные аппараты, которые известны уже пять сотен лет и которые так защищают любители прогресса, потребляют просто огромное количество различных ресурсов. А не ограничивай мы развитие техники, она становилась бы ещё более сложной и потребляющей больше ресурсов. В конце концов, человечество бы исчерпало все ресурсы и зашло бы в тупик.