Водолей И Пришествие Золотого Века

184

Водолей и пришествие Золотого Века

184

Водолей и пришествие Золотого Века

ностей, все сосредоточены на этом средстве приобретений того, в чем они нуждаются. — и это нормально, естественно. Только при этом надо все же знать, как относиться к деньгам. Сколько раз я вам говорил: берегите деньги, держите их в своем сейфе или в кармане, но никогда не держите их в своей голове! Потому что они подобны пелене, непрозрачному экрану, который помешает вам ясно видеть. Если вы будете стремиться к деньгам как к идеалу, которого надо достичь любой ценой, если вы поместите их в своей голове как вашего владыку, то они вам будут давать плохие советы, и вы погибнете — вы перестанете замечать добрые качества людей, утратите прежнюю деликатность, великодушие, снисходительность, станете суровы, неумолимы, жестоки. Впрочем, не иметь денег тоже нехорошо. Некоторые люди, стремясь стать поистине духовными, пожелали жить в нищете, и стали для общества бременем, стали бесполезными людьми, а это отнюдь не идеал! Пока мы ходим по земле и жизнь устроена так, как она пока еще устроена, всем нам нужны деньги.

Возможно, в грядущем денег уже не будет, платежной монетой будет любовь, да, ибо любовь — это монета гораздо более ценная, чем золото. Но еще не пришел срок, чтобы человечество прониклось этими идеями, и, поскольку деньги еще некоторое время будут в ходу, надо научиться правильно о них думать, чтобы не поддаваться искушениям. Короче, надо выработать правильный взгляд на жизнь. Иметь деньги вовсе не зазорно. Как бы вы помогали другим, коли у вас нет денег? Да, сердце ваше преисполнено любви к людям, но материально вы ничего не можете сделать для loo

ближнего, если у вас есть только ваша любовь... Я тут говорю так, словно мне надо вас убеждать, но, право, я в этом смысле ничуть за вас не тревожусь, ведь вам все совершенно ясно — все вы держитесь единого мнения, что надо иметь деньги. Согласен, но дело в том, как с этими деньгами обращаться, как их употреблять!

Если вы дадите деньги человеку, не владеющему своими мыслями, чувствами и желаниями, он первым делом примется их тратить, швырять ими без толку, пока все не промотает. На ваши деньги он будет сокрушать своих врагов, соблазнять женщин и т.д. Дело ведь не в деньгах, они лишь дают возможность удовлетворять наши желания, и если в вашем сердце поселились дурные желания, виноваты не деньги. Возьмите любое горючее — нефть, уголь, газ... Вы можете им пользоваться для разрушения или для созидания. И если вы их используете во зло, то не они виноваты, а вы, у которого в сердце нет добра. Отсюда вы можете сделать следующий вывод: прежде всего надо изменить самого себя, чтобы научиться пользоваться деньгами и всем прочим лишь для самосовершенствовавия и для блага человечества. В тот день, когда вы этого достигнете, вы, даже владея миллиардами, не погубите себя, не угодите в ад, но будете творить только великолепные дела, о которых давно мечтали.

Понятно, что деньги не следует давать тем, кто слабоволен, кто подвержен страстям. Однако если вы даете деньги Учителям или Посвященным, ови их употребят исключительно во благо. Стало быть, человеку вадо улучшить себя, а деньгам он должен спокойно предоставить возможность играть преднаоначевную им роль — деньги ни в чем не повинны. Сколько рае я слышал, как люди жалуются: "Ах, деньги — причина всех бед". Так они говорят, пока у них нет денег. А стоит заполучить деньги и они уже рассуждают по-иному, Итак, они, во-первых, глупы, поскольку не видят под. линной причины бед. А во-вторых — нечестны. Два ужасных недостатка! Надо просто сказать: "Ах, день-ги — очень, очень нужная вещь, они — чудесная вещь, да только бы мне из-за них не упасть!"

Если вы сосредоточитесь только на деньгах — вы загубите все, что в вас есть прекрасного. И даже когда вы, наконец, будете иметь эти деньги, то, поскольку вы уже пожертвовали лучшими своими качествами, позволявшими наслаждаться радостями и удовольствиями, которые доставляет богатство, вы ничего уже не почувствуете. В том-то и заключается опасность — у вас будет все, чего вы пожелаете, но вы будете несчастны, потому что уничтожили в себе нечто, благодаря чему все, что вы вкушали, имело самый утонченный, самый изысканный вкус. В этом таится величайшее несчастье: иметь возможность все получить, всего отведать, и не испытывать радости.

Разумеется, ужасно не иметь ни денег, ни чего-либо вообще. Но если надо выбирать между двумя ситуациями: обладать всем, утратив способность ценить то, что имеешь, или, напротив, ничего не иметь, сохранив вкус, то малейший кусочек, попавший к вам в рот, вызывает у вас возгласы радости и счастья. Если уж приходится выбирать, то следует выбрать вкус, потому что вкус связан также со здоровьем. Ясное дело, лучше обладать и тем, и другим — и деньгами, и вкусом к жизни. Если я вижу людей, рвущихся дать мне деньги, я их предупреждаю, что нисколько на них не рассержусь. Но я посвятил свою жизнь не тому, чтобы иметь деньги: если они появляются, поверьте, я их не гоню, не отказываюсь, но забросить мою работу, чтобы за ними гоняться, — увольте!

Самое существенное — сохранить вкус к жизни. Но вкусом этим вас может наделить только свет. Если обретете свет, что бы вы ни делали — ели, работали, гуляли, вы будете во всем находить восхитительный вкус.

Если же вы не работаете со светом, ве понимаете, что такое свет, значит, вы ничего не смыслите в жизни. В свете заключено все: это ов создал мир, он -первопричина вселенной. Свет — это дух, исходящий из солнца... Каждый луч — это могучая сила, стремящаяся везде проникнуть в материю и работать над ней. Если есть область, знание которой стоит углублять, -это свет: что он собой представляет, как он работает и как мы, в свою очередь, должны работать с ним. Тот, кто отворачивается от света, чтобы заниматься исключительно деньгами, идет по невервому пути, ибо искомое им золото в действительности не что иное, как конденсат света. Да, золото — это конденсат на земле солнечных лучей, найденных, собранных и обработанных существами, обитающими под землей. Если вы оказываете такой почет золоту и серебру, пренебрегая светом, то как это понимать? Вы забываете отца, забываете первопричину всего... Вы, если угодно, забываете о хозяине дома и делаете авансы горничной или бонне, зависящей от хозяйки дома. И, разумеется, обнаружив это, она захлопнет перед вами дверь я скажет: "Прежде всего вы должны мне оказать почтение, мне дарить вашу любовь... Но вы мною превебрегли.

вы обнимаетесь с прислугой, с кухаркой где-то там, на задворках... Превосходно, для вас все двери будут закрыты!"

У вас есть деньги, и с помощью этих денег вы открываете двери физические, но другие двери — двери покоя, счастья, радости, вдохновения, всех добрых качеств и добродетелей — для вас закрыты. Что толку вам от всех прочих открытых дверей, если двери святилища закрыты? Вы едите, гуляете, работаете без удовольствия, вы не ощущаете никакой радости -духовные двери закрыты. Вот что значит ошибочно понимать жизнь и ее ценности.

Свое почтение и любовь надо дарить хозяйке дома, принцессе, и тогда все остальные обитатели его будут вам служить. Принцесса говорит служанкам: "Ступайте, принесите ему еду и питье, дайте ему одежду, комнату..." И служанки отвечают: "Слушаюсь, Ваше Величество... Слушаюсь, принцесса". Золото — это служанка, которую ласкают, не думая о том, от кого она зависит. Золото зависит от солнечного света, оно создано светом. Итак, надо прежде всего любить свет, а там явится и золото, оно пойдет за вами вслед. Когда вы будете выходить с принцессой, все ее служанки будут следовать за вами, чтобы вам прислуживать. Между тем, заполнив свою голову золотом, вы себя ослепляете, вы уже ничего не видите. Стоит идее денег поселиться в вашей голове — это конец: вы уже больше ничего не замечаете в сотворенном: ни красоты, ни великолепия, ни разума.

Вы возразите: "Что это вы нам тут рассказываете? Деньги всем нужны". Кому вы это говорите? Я-то отлично знаю, что деньги необходимы, только не надо ими забивать себе голову, не надо делать их своим гос. подином, своим идеалом, видеть в них смысл жизни. Смотреть на них как на средство, на орудие, на нечто вспомогательное — это да, но идеалом должно быть иное: идеалом должен быть свет, вашей целью должен быть свет. Никогда не позволяйте деньгам быть вашим господином, они — великолепный слуга, но никуда негодный господин, они будут вам давать ужаснейшие советы, которые вас удалят от Царства Божия. Итак, думайте о свете — обладая светом, вы сумеете владеть собою, сумеете все понять в жизни, я даже золото к вам придет. Но если у вас не будет света, всегда найдутся люди более смышленые и отнимут ваше достояние. Коль ты глуп, чего иного ожидать?..

Однако все люди на земле проходят обучение в столь ординарной лавочке, что постоянно слышишь одну песенку: "Денежки, денежки, дайте мне денежки, и у меня будет все!" Ах, эта лавочка — все в ней побывали, но то, что знаю я, знают очень немногие и поэтому вам будет полезно прийти в мою лавочку. О да, ведь у меня тоже есть своя лавочка. А что там продается? Сейчас узнаете.

Жил-был король, который любил гулять по рынку... В нынешнее время бедняжки короли сильно стеснены, они уже не могут разгуливать по рынкам, но когда-то это было возможно, король мог гулять по городу, и его подданные обращались к нему со своими жалобами и просьбами... Итак, король гулял по рынку и, разглядывая выставленные на продажу товары, вдруг услышал, что кто-то кричит: "Продаю мудрость, продаю мудрость..." Король подошел поближе. •Стало быть, ты продаешь мудрость7 И почем ты ее продаешь?" — "Есть мудрость за сто экю, есть за тысячу экю и есть за десять тысяч экю" — "Ну что ж, дай мне за десять тысяч экю" — "Вот, извольте, за десять тысяч экю: "Делай то, что делаешь, но думай о последствиях". — "Только и всего?" — "Да, только и всего". Король, смеясь, расплатился за эту мудрость и ушел, с улыбкой повторяя: "Делай то, что делаешь, но думай о последствиях...".

Когда он пришел во дворец, он об этом уже не думал. Потом эта фраза вдруг снова вспомнилась ему: делай то, что делаешь, но думай о последствиях... "Забавно, — сказал он, — ах, чёртов философ!" Но на другой день королю предстояла важная встреча со своими министрами. Перед нею явился к нему цирюльник, чтобы его побрить. Подбородок короля был уже в мыльной пене и цирюльник наставил бритву, как вдруг король вспомнил о купленной накануне мудрости. Он взглянул на цирюльника и, забавы ради, сказал ему: "Делай то, что ты делаешь, но думай о последствиях". И что же он видит? Побледневший цирюльник падает к его ногам и говорит: "О, сжальтесь, государь, я не виноват, это министры меня вынудили". Король был поражен, понял, что дело тут нечисто, и притворился, будто ему все известно: "Я все знаю, но ты мне расскажи поточнее" — "Я должен был во время бритья перерезать вам горло бритвой. А у меня семья, дети, мне пришлось согласиться, потому что мне угрожали" — "Ладно, теперь говори, кто угрожал" — "Ваше величество, я скажу, только обещайте, что меня не казнят". Конец этой истории можете себе представить. Вот так, благодаря купленной королем мудрости, жизнь его была спасена.

У меня тоже есть лавка. Только моя мудрость бесплатна. И вот что я вам говорю сегодня: ставьте превыше всего свет, соединитесь с ним и будете спасены.

Теперь еще два слова по поводу служанки, раз уж мы ее недавно упомянули. Что делает служанка или даже сама хозяйка дома, когда у нее нет служанки? Она каждый день должна мыть, чистить, стирать пыль, наводить порядок и делать дом уютным, украшая его хоть несколькими цветочками. Однако люди не понимают смысла того, что делают ежедневно. Для меня же это целый язык, это книга природы, которую я очень люблю читать и толковать. Поскольку все согласны, что каждый человек должен заботиться о наведении чистоты и порядка, о гармонии в своем домике, почему же мы не должны ежедневно с таким же терпением, такой же регулярностью, таким же упорством чистить и приводить в порядок свою внутреннюю жизнь?

Вот, дорогие мои братья и сестры, понимание, отсутствующее у людей заурядных: они сосредоточены лишь на физической стороне, не сознавая, что чистоту и порядок следует также соблюдать в ментальной жизни, что надо привыкать наводить там порядок и устанавливать гармонию ежедневно и беспрестанно. Очень хорошо и полезно каждый день хоть ненадолго сосредоточиться и сказать: "Посмотрим, что у меня не ладится?" И все. что сбилось в сторону, беспокоит, причудливо, надо поставить на место, не оставлять беспорядка, не дать накапливаться пыли, иначе придет день, когда будет слишком поздно. Каждый день, по несколько рае в день надо стараться наводить порядок, устанавливать мир и гармонию в себе. Кто этого не делает, никогда не будет хозяином положения. Когда из-за грозы, бомбардировки или землетрясения происходят разрушения, ущерб исправляют немедленно. Почему же не поступать так каждый раз внутри себя? Внутри нас бывают бури, идут дожди, случаются бомбежки, появляются и дыры, в которые могут пробраться мыши. А значит, надо снова и снова затыкать дыры, чистить, раскладывать все по порядку, заглядывать внутрь себя и говорить: "Ах, сегодня мои мысли, мои чувства нехороши... Надо что-то делать...".

Но нет, люди ничего не делают... Ничего не делают, потому что не обучены истинам Науки Посвящения, а если и обучены, то смеются над ее предписаниями. А между тем подобные упражнения позволяют повелевать всеми своими клетками, потому что человек понял, проявил постоянство, был верен идее, и в один прекрасный день все налаживается, все идет по вашему желанию. Во время бомбардировок солдаты и пожарники спешили тушить пожары, ремонтировать мосты и т.п. Когда в таких случаях делают так — это нормально и понятно. Но в плане внутреннем мы не знаем, как поступать. Теперь вы понимаете, почему мы здесь по три, четыре, пять, десять раз в день стараемся сосредоточиться, чтобы поправить в нас все, что в этом нуждается. Если внутри нас какой-то голос кричит слишком громко, надо ему сказать: "Эй, ты, умолкни, .лучше присядь и послушай!" И делайте так до тех пор, пока не добьетесь успеха, а когда, наконец, одержите победу, можете гордиться собой. Но если вы опустите руки, будете ждать, чтобы все само собой уладилось, тогда покой к вам придет, возможно, лишь через несколько лет, а может, и вообще не придет.

Итак, вы видите, какой интересный вывод можно сделать из рассмотрения образа хозяйки дома и ее служанки.

Севр, 22 марта 1962 года.

194

Водолей и пришествие Золотого Века

2

Чтение мысли на этот день: