Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Запорожье - 2


Опубликован:
07.07.2025 — 17.12.2025
Читателей:
2
Аннотация:
2-я часть про Запорожье. Добавил 8-ю главу.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

  И с одной стороны — конечно, это несколько шокировало молодых запорожцев. В натуре ведь фашизм какой-то! Но с другой — и результат ведь, нагляднее некуда. И сам центурион здоров, как бык, и бойцы его такого же сорта. Как сформулировал это Андрей Чернов — идеал ликурговских спартанцев. Но именно, что идеал, потому как те дуболомы были, сила есть — ума не надо, и было ведь их с гулькин хрен, а эти — ещё и умные, и их — достаточно, чтобы гегемонить во всём этом мире. Когда они рассказали Реботону легенду для дикарей про город в верховьях Миссисипи выше порогов, откуда их перебросило вот сюда в результате какого-то заумного физического эксперимента тамошних яйцеголовых, а центурион, давясь от смеха, перевёл своим бойцам, те тоже долго смеялись. И оказалось, что и на самом деле есть там город, только не славянский, конечно. Откуда бы там могли взяться славяне? И не такой большой, как их реальное прежнее Запорожье. Захолустный городишко на северном краю хорошо обжитой зоны, далёкий от прорывных исследований физики тонких полей, и гидроэлектростанция там, конечно, тоже далеко не ДнепроГЭС, а намного скромнее, но для не знающих всего этого местных дикарей — почему бы и нет? И пожалуй, он передаст эту легенду и руководству, чтобы её с дикарями и придерживалось, поскольку отлично ведь придумали, и вряд ли их штабисты придумают лучше. Только об их реальном Запорожье подробностей нужно побольше, чтобы меньше врать по мелочам.

  А отсмеявшись по этому поводу, что и было принято бэушными с довесками и бывшей проституткой за смех в их адрес, атлант с Олегом и Уваровым достали бинокли и принялись разглядывать в них вовсе не голых купающихся дикарок, как язвили некоторые из невостребованных, а скалистый берег Хортицы. Конечно, нужна будет и полноценная рекогносцировка, но это уже после обеда, а пока центурион изучал скалы и поверхность за ними в бинокль, а старлей и сержант, бывавшие там и сами, отвечали на его вопросы. Для фортов-то артиллерийских на простреливание обоих днепровских русел места ещё раньше наметили по карте, но теперь Реботона интересовала фортифиувция и всего берега между ними с учётом этих неприступных во многих местах обрывов.

 

  И ещё его интересовали горизонтальные площадки. Ну, хотя бы такие, которые нетрудно будет выровнять до горизонтальных. Больших не надо, взлёт-то ведь у авиации и посадка вертикальные, и длинной взлётно-посадочной полосы не нужно, но площадки для посадки нужны. Для начала — хотя бы одна, но не худшая и побольше той в степи, на которую приземлились они сами, поскольку будущая база должна будет принять аппарат и покрупнее. Он покажет на рекогносцировке, какой нужен размер. Нет, в основном база будет снабжаться, конечно, по морю, и гавань для канонерок с небольшими баржами тоже нужна, но бывают ведь и экстренные случаи, когда без авиарейса не обойтись? Да и посол официальный с сопровождением всё равно ведь по воздуху прибудет, не дожидаясь, пока база отстроится, поскольку договоры-то все ещё раньше официально оформить надо, а с ним — это же всё только на словах и предварительно. Вот, для прибытия первого аппарата с послом надо площадку наметить и расчистить, чтобы сесть нормально мог. Не военная же операция, чтобы на канатах с него десантироваться, верно? Да и грузы на нём придут для первоначального обустройства временного лагеря, а их же выгрузить надо и сложить. Не с другого же конца городка всё это потом к берегу тащить и через реку переправлять, когда можно сесть и разгрузиться сразу на нужном месте? И — да, временный палаточный храм с алтарём Эндовеллика будет уже и в палаточном лагере. Не сразу, но будет.

  Насчёт этого Никифорова вопрос задала, пытаясь понять, как всё это работает. Ведь это же гены? А что с ними поделать без развитой генной инженерии? Да и с ней же страшно. Одно дело растения какие-нибудь, но совсем другое — животные, включая в их число и одного лысого, двуногого и возомнившего себя разумным примата. Иммунная реакция отторжения, несовместимость генов — ничего этого заранее ведь не просчитаешь. Как атланты решили эту проблему? Да вот так и решили — через биоэнергетику. Настроен на это эгрегор культа Эндовеллика. Можно ведь получить один и тот же признак самыми различными генетическими комбинациями? Да, об этом она читала. Ну так эгрегор как раз и выберет из всех доступных для конкретного человека самую для него подходящую, ну и подправит кое-что ещё по мелочи для устранения вредных побочных эффектов. Включая, естественно, и иммунную систему, дабы не капризничала, а приняла и поддержала новую генетическую норму. Ну, это в конечном итоге, а реально за один присест всего этого не сделать, и приходится разбивать задачу на промежуточные этапы. Серьёзную проблему и за три поколения не всегда таким путём преодолеешь. Но иначе-то как? Их порода вот так и совершенствовалась — отбором и храмовой биоэнергетикой.

  Тут, конечно, и Олег с Костяном репу зачесали, и Витёк, а Наира, учившаяся на биологичку, откровенно засомневалась и спросила Никифорову, возможно ли подобное в принципе, та припомнила эксперименты полувековой давности какого-то китайца, забыла имя с фамилией, которые натощак и не выговоришь, но суть в том, что тот облучал полем, скопированным с уток, куриные яйца и получал цыплят с утиными признаками. Генетика при этом менялась или только недавно открытая эпигенетика, вопрос дискуссионный, да и как его теперь проверишь? Но что-то ведь явно менялось, раз утиные признаки откуда-то у цыплят взялись? Может, и у атлантов то же самое? Задав обеим несколько уточняющих вопросов и подумав, Реботон ответил, что в принципе эгрегор Эндовеллика примерно так и работает, только не через электромагнитное поле, а напрямую через само биополе. Так и эффективнее, и побочных эффектов меньше. Ну, чтобы прямо сами гены изменились — это не всякому под силу, надо виртуозно биоэнергетикой владеть, и об одном человеке он для простоты сказал. А реально брачная пара в храм Эндовеллика приходит перед тем, как им ребёнка делать. И для этого ей сперва самой образоваться надо правильно. За этим в храм Иуны обращаются, где помогут подобрать кандидатуры, из которых ты выберешь пару по взаимной симпатии. А вот после этого, зная и свои недостатки, и партнёра — идёшь с ним в храм Эндовеллика, дабы в потомстве эти недостатки убрать или ослабить, а достоинства усилить. Без полной гарантии, конечно, но с высокой вероятностью.

  А когда Наира заинтересовалась, по какому принципу брачные кандидатуры в храме этой Иуны предлагаются, центурион ответил, что по генетической совместимости, конечно. Как же иначе? Там есть генетическая база данных на всех, вот по ней и ищут во всей ближайшей округе, а если мало подходящих, то и по более дальней. Ответственное ведь дело, от которого потом и успех в храме Эндовеллика зависит во многом, так что на самотёк его пускать не рекомендуется. Какого партнёра выберешь, такие ведь и дети от него родятся. После этого жадно подслушивавшие горожанки заметно скисли — не все, но многие. А кто в современном мире идеально здоров? Медики как говорят? Нет здоровых, есть только недообследованные. Люська со Светкой и Наирой, что ли, идеальные? Просто явных болячек не имеют, отчего и выглядят здоровее, ну и характер ещё уравновешенный имеют, только и всего. Да и чего их считать, когда они уже расхватаны? Но парни-то ведь остальных с кем сравнивают? Прежде всего — с ними, во вторую очередь — с дикарками. А те — отборные, экспортный товар, не какие-нибудь среднестатистические лахудры, и чему тут удивляться, когда парни на них пялятся? Как тут с такими соперничать? Какое перед ними преимущество у современных горожанок? Знание, банальных киношных афоризмов из ящика, как кнопки на смартфоне нажимать, и что соседка в прошлом месяце купила? А кому из парней это интересно? Лайма эта стемидовская вообще не славянка, а лабуска, но и смазливая, и здоровая, и ему — завидуют. И если ты полубольная, стервозная, да ещё и с довеском, то и кому ты тогда такая на фиг нужна при наличии таких девок?

 

  Ведь какая надежда затеплилась было, когда атлант эту их храмовую медицину упомянул, которая и генетические хвори выправляет! А оказывается — не вместо селекции она у фашистов этих проклятых, а только в дополнение к ней и без неё не работает. Ага, с мужем в храм приходи перед тем, как ребёнка с ним делать! Ну не издевается ли, гад? Где больной и бэушной с довеском найти ещё того мужа, когда и раньше-то вся надежда была разве только на пузо кого-нибудь поймать, а теперь и её обломали эти свежие и здоровые дикарки, сходу отбивающие возможных женихов? Что тогда толку коренным запорожкам от того чудодейственного храма атлантов, в который им банально не с кем пойти? Ну всё у этих фашистов не как у людей! А самое ведь обидное — то, что у них и с их людьми это работает. Вон, о скалах Хортицы заговорили — Олег с Уваровым предупреждают атланта, что опасно на краю обрыва, а тот отвечает им, что он сам и будет тот обрыв осматривать — ему не так опасно, как другим. Даже если и рухнет с него, то не разобьётся. Нет, летать он не умеет, это и у них мало кто умеет, но уменьшить вес до безопасной скорости падения — кто-то лучше, кто-то хуже, но умеют многие. Он — достаточно, чтобы не разбиться. Той же физической природы явление, что и телекинез.

  И фиг бы с тем, что у них там много таких, и для него именно это и есть норма, а неспособные на это запорожцы и местные дикари по его меркам ходячая патология. Раз хватает ему воспитания не говорить об этом прямо, так и на том спасибо. Когда все такие, это не так обидно. Обиднее — то, что ещё и патология патологии рознь. Люська с Олегом, Витёк с Наирой, Костян со Светкой, да Стемид со своей Лаймой, ну и немногие подобные им везунчики, нашедшие друг дружку — этим-то в храм атлантов прогуляться смысл есть. Им от этого — будет толк. То-то они и не выглядят расстроенными — поняли уже и оценили свои преимущества. А за что им такое везение? Чем они лучше всех остальных? В чём же тут справедливость, в конце-то концов? И вот как тут истерику не закатить, когда кругом одно расстройство? Вон ещё и Уваров, уж на что борец с фашизмом, а вот этого фашиста наслушался и тоже на здоровых дикарских девок поглядывать начинает. И понятно уже сходу, что ещё один перспективный жених для горожанок потерян.

 

  7. Гетман.

  Следующий день, 6 июня 978 года.

 

  — Хайль! — выкрикнул Реботон, да ещё и резко выбросив правую руку вперёд и вверх в классической "зиге" в сторону памятника Богдану Хмельницкому у входа в парк.

  Народ ошарашенно захлопал глазами, когда вслед за своим центурионом то же самое в точности повторили и его бойцы. Шутят атланты или всерьёз? Но если шутят, так кто успел научить их подобным шуткам? Да и какие могут быть шутки при протокольном мероприятии инаугурации недавно избранного гетмана Запорожской республики? Пускай они ещё не официальные дипломаты, но тем не менее. Ошарашенный Селезнёв глянул на Уварова, но тот просто пожал плечами. Офицерам, кто не знал, Андрей Чернов успел уже разъяснить, что сам жест "зиги" — древнеримский, наверняка у римлян предками атлантов и перенятый, а что до чисто немецкого "хайля" — это их отцы-основатели вполне могли и ради шутки внедрить по ассоциации с теми киношными фрицами, но у самих-то атлантов откуда бы взялись ассоциации с немецкими нацистами? Для них оно — традиционно своё.

  Да и видно же, что атланты — при параде. Возможно, и не при полном, но мечи они носят всё время, а теперь и красные плащи накинули, и того же цвета гребни на свои шлемы, и без того римского типа, а с этими гребнями — тем более приобрели классический греко-римский вид. Сразу понятно даже не историкам, к каким временам восходит начало взлёта их нынешней цивилизации. Туземцы условно славянские, как и печенеги, тем более не удивлены — у них тоже ни малейших ассоциаций с теми событиями Новейшей истории, до которых ещё почти тысячелетие. Поначалу думали проводить инаугурацию Семеренко в актовом зале школы, но поняли, что с туземцами там всем уж точно не поместиться, вот и решили проводить мероприятие в парке. Лето, тепло, дождя нет, а по дневному времени и комары не досаждают. На улице Богдана Хмельницкого у входа в парк места достаточно для всех, и сам памятник первому гетману Хохляндии — чем не место для инаугурации вот этого нынешнего? Тот тоже не без помощи запорожского казачества вознёсся, так что тут и своего рода преемственность получается.

  Впрочем, на этом она и заканчивается. Флаги эти жовто-блакитные — только за неимением пока своих запорожских, и возрождать здесь прежнюю Хохляндию никто даже в мыслях не держит. Да и реальный-то Хмель, как и не думал скрывать Андрей, на самом деле был сволочь ещё та. Какая там в сраку самостийность? Он и не помышлял от Ржечи Посполитой отделяться, а добивался только признания сеймом себя любимого коронным гетманом. Ради этого и сечевых казаков взбаламутил, бандитов, каких ещё поискать, ради этого же и крымских татар привёл, этих людоловов и работорговцев. Хорош патриот, кто понимает! Но другого-то не было, вот и пришлось делать национального героя из этого за неимением лучших. И когда Уваров хмыкнул, что то же самое можно сказать и о Бандере, Андрей охотно с этим согласился. Да, суть та же самая, и не было другого самостийщика, который ни в чём не был бы замаран. А что, Иван Калита не был прихвостнем татарского Узбек-хана? Но ведь не за это же его чтут в России, верно? То же самое и с этими.

 

  Хмель воевал за своё коронное гетманство, казачья верхушка — за шляхетские права и вольности, а рядовые казаки — за включение их в реестровые. Сильно это похоже на какую-то там национально-освободительную борьбу? Собственно, только этот реестр и оказался главным камнем преткновения, когда Хмелю сопутствовал успех. Дали бы тогда и коронное гетманство ему, и шляхетство казачьей старшине, но реестр увеличить — никак нельзя. Это же часть королевского квартового войска, размер которого ограничен сеймом, чтобы король не мог и помыслить ни о каком зажиме прав и вольностей шляхты. То ли не понимала верхушка восставших государственного устройства собственного государства, то ли не хотела решить дело миром. Ведь по сути-то что казачьей массовке требовалось? Служба, какое-никакое жалованье за неё, да свобода от крестьянских повинностей. А кто сказал, что такая служба возможна только в королевских реестровых полках? У магнатов что, своих частных армий нет? Требовали бы просто службы — неужто не разобрали бы их к себе магнаты? Да тот же Иеремия Вишневецкий с его шеститысячной армией неужто не прокормил бы ещё тысячу служилых казаков? Разве это не дешевле было бы на порядок, чем военное разорение всей его Лубенщины? Да и один он там, что ли, был такой? Тысячу он, по тысяче другие — глядишь, и разобрали бы всех самых жаждущих и боеспособных. И разница-то вся только в том, что просто не называлось бы это реестром, а называлось бы как-нибудь иначе. Вам шашечки или ехать? Тогда зачем требуете непременно шашечки?

123 ... 1819202122 ... 252627
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх