| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— А если поговорить?
Миша передёрнув плечами, типа — "мне не в лом":
— Поговорить можно... Почему бы не поговорить? А вот будет ли толк с того разговора — заранее обещать не буду.
— А если заинтересовать? Весь собранный с хулиганов "лут" — им?
— "Лут", говоришь, — хмыкает, — а вот на это повестись могут...
Ребятишки, с которыми я общаюсь — как губка воду впитывают мои словечки. Понимаю — нельзя коверкать "великий и могучий", но ничего поделать с собой не могу: в некоторые "особо волнительные" моменты, сленг 21-го века — так и срывается с языка, сам собой.
— Миша! Через неделю я хочу знать — кто это сделал и, заодно всё о нижегородских группировках хулиганов.
— Попробую, если кого из своих в живых найду.
— Надо, Миша, край как надо — ты уж постарайся... Лиза!
Та, тут как тут:
— На мне, как понимаю — Вася Пупкин...
— Правильно понимаешь! Будь ему матерью, родной тётей или старшей сестрой... Короче, верни мне парня к жизни любыми способами.
Та, залихватски "берёт под козырёк":
— Слушаюсь, мой повелитель!
— К "пустой" голове руку не прикладывают.
"Кольнул" Мишка, намекая на отсутствие головного убора. Та в ответку показала ему длинный язык.
Ну, чисто дети!
Прежде чем уйти, приостанавливаюсь и подняв указательный палец вверх:
— Операцию назовём... "ХУЛИГАНОВ НЕТ!!!".
Мишка-Барон восторженно захлопал очами:
— Не, ну ты — прям как Брусилов!
Лизка, целуя "на посошок":
— Ты — как Сулейман Великий, Повелитель всех правоверных!
У меня было своё мнение на собственную роль во всемирной истории:
— Я как Александр Невский: "пришёл, увидел, наследил".
* * *
На следующее же утро я уехал в Ульяновск.
Не перекусив с дороги даже, засел за комп: первым делом — идеологическое обеспечение операции "Хулиганов нет". Во все губернские газеты — в комсомольские издания прежде всего, были посланы душераздирающие статьи — описывающие происшествие с "молодым пролетарским учёным" Васей Пупкиным... Конечно, уподобляясь всем без исключения газетным писакам — это происшествие неимоверно раздул и, не пожалел "розовых романтических соплей" — описывая трагедию молодой влюблённой пары. Главным же, в статьях был гневный вопрос:
— ДОКОЛЕ?!
Это, в каждой статье звучало:
— Доколе нижегородская общественность намерена терпеть террор хулиганов в родном городе? Куда смотрит народная милиция, партийные, государственные и городские органы? Кого мы при такой политике растим — сознательных граждан нового социалистического общества, или пассивных терпил — которым вместо царского городового, теперь любая шваль — может заехать в морду, избить, изнасиловать?
— Так за что боролись, граждане? За что на колчаковских фронтах кровь вёдрами проливали? За то, чтоб обрести право быть "униженными и оскорблёнными", не в полицейском околотке — а в ближайшей же подворотне?! Чтоб нас убивали, а над нашими женщинами глумились — доводя до самоубийства?!
Статьи тут же отправил почтой из Ульяновска, а написанные по горячим следам — не менее гневные отзывы граждан на мои статьи, я отправлю спустя два дня из самого Нижнего Новгорода. В них призыв взяться всем миром и разобраться с беспредельщиками народными средствами. В качестве положительного приводился пример, когда в Подмосковье — за кражу лошади на костре живьём сожгли цыгана.
В письмах мнимых граждан, делались "интересные" предложения, типа:
— Не пора ли нам, граждане нижегородцы, по примеру москвичей — выжечь заразу хулиганства калённым железом?
Я конечно, сильно преувеличивал — в Москве с хулиганством дело обстоит как бы не хуже... Однако, должен же быть хоть один "положительно-заразительный" пример?!
Ну и не забыл про всенародную поддержку в письмах пострадавшему от произвола:
— Вася Пупкин, мы с тобой!
Перечитав последние строки "комента" и...
УПС!!! Есть идея.
— "Есть икея — есть идея", — с азартом, — да где ты, сцуко? В какой-такой папке и под каким-таким файлом?
Впрочем, сравнительно недолго искал — нашёл слова детской песни про Путина . Перечитал, вспомнил мотив мелодии и:
— Да, это ж — почти готовый гимн молодёжного движения!
Торопясь и наскоро переделал строки "гимна":
"Двадцатый век настал, шар земной от войн устал
Населенье мира хулиган достал!
Пока в исполкомах мнения нет, город наш стонет от бед —
Неужель, Кремль не понимает прецедент?
А нам от северных морей, вдаль до южных рубежей
От Курильских островов, до Балтийских берегов
Чтоб на земле сей был бы мир, но если красный командир
Позовет в последний бой, Вася Пупкин — мы с тобой!
А что достанется тому, поколению моему
Дать слабинку — потеряем всю страну!
А наши верные друзья — это красный флот и армия
Память дружбы — комсомольская звезда!
А нам от северных морей, вдаль до южных рубежей
От Курильских островов, до Балтийских берегов
Чтоб на земле сей был бы мир, но если красный командир
Позовет в последний бой, Вася Пупкин — мы с тобой
Не достанется Москва, хулиганам никогда.
Грудью встанем за столицу Октября!
Севастополь наш и Крым, для потомков сохраним.
В Союз республик Аляску возвратим.
А нам от северных морей, вдаль до южных рубежей
От Курильских островов, до Балтийских берегов
Чтоб на земле сей был бы мир, но если красный командир
Позовет в последний бой, Вася Пупкин — мы с тобой!".
— Халтура, ой халтура, — стонал я каждый раз — перечитывая раз за разом и, не имея времени хорошенько подумать и исправить, — Аляску — вообще зря сюда приплёл... А чем заменить? Прибалтикой? Так, сцуко — невсклад получится.
Ещё минут пять мучился, затем плюнул:
— Сойдёт на первое время!
* * *
— Ребята, — объявил я членам ульяновской комсомольской ячейки на спешно собранном в субботу активе, — в городе хулиганы проходу не дают честным гражданам — убивая их и насилуя!
Рассказав всю историю про Васю Пупкина, я с пылкостью революционного трибуна или религиозного фанатика, вопросил:
— КТО, КАК НЕ МЫ?!
О, это были славные ребята!
Это вам не мои малолетние современники — испорченные женским педагогическим школьным коллективом и всеобщим разгулом толлерастии, когда за подзатыльник собственному проказничавшему ребёнку — можно лишиться родительских прав и даже заполучить тюремный срок. Эти, не в "диванных" срачах на просторах Сети, да компьютерных игрушках типа "Mortal Combat" боевые навыки и мастерство оттачивают!
Эти, не только любили мечтать об "светлом будущем" — но и умели работать ради него на чёрном хлебе из лебеды и пустых щах. И, с "одной винтовкой на троих", биться за свою мечту грудь об грудь с врагом — смотря прямо в глаза собственной смерти. Эти ребята смогли построить из "потерянной" лапотной России вторую экономику мира и защитить её от врагов!
Нда...
"Плохая им досталась доля
Не многие вернулись с поля
Когда б на то не божья воля...".
Иногда, мне попросту до боли стыдно перед ними — перед этими русскими ребятами 20-ых годов!
Это повелось испокон веков и не на одной лишь Святой Руси, я думаю... Вся повседневная жизнь простонародья с детства и до самой смерти была проникнута насилием. Конечно, я не про так называемое "домашнее насилие" — когда глава семьи воспитывал ремнём и чем под руку попадя, любимых чад! По воскресеньям на рабочих окраинах шли кулачные бои, в которых участвовали все возраста. Наиболее популярны были как поединки одиночных поединщиков — "на трех бревнышках", так и кулачные бои улица на улицу — "стенка на стенку"... Или скажем "про профессиям" — бондари против извозчиков, к примеру.
С молодёжными группировками в Ульяновске испокон веков творилось то же самое — что и, наверное во все времена во всём мире: они существовали и их было целых три — по числу главных улиц городка. Ефим Анисимов, к примеру, являлся кроме всего прочего — "атаманом" одной из них. Правда, в последнее время он отошёл от "активной" деятельности, по понятной причине — но во всех трёх группировках вес имел немалый.
Казалось бы и, там и там — молодёжные группировки, ведь так?
Однако, в отличии от "городских" отморозков, ульяновские парни выясняли меж собой отношения, придерживаясь неких — почти что священных для них "понятий". Про само хулиганство — немотивированное ничем оскорбление, избиение или убийство совершенно незнакомого человека, они вообще понятия не имели... Здесь царили ещё старые — почти "патриархальные" порядки и, завидя взрослого мужика, любой местный забияка — за полверсты шапку пред ним "ломал".
* * *
Потому наверное, мой рассказ про творившиеся в Нижнем Новгороде безобразия, искренне возмутил наших комсомольцев. Конечно же первым делом, от имени первичной ячейки Ульяновска под редакцией Брата-Кондрата — написали коллективные письма в те же самые газеты, что и я.
Однако, эти ребятишки одной писаниной обойтись не могли — они требовали активных действий. Как написано по-моему — у историка Ключевского:
"Народ собрался в дорогу и ждал вождя":
— Серафим, веди нас — научим городскую гопоту вежеству!
Соглашаюсь возглавить "крестовый" поход против хулиганов... Но:
— Городских хулиганов в одном том районе — под сотню будет: одной нашей ячейкой не совладать — ввиду явного численного преимущества противника. Какие будут предложения, товарищи комсомольцы? Нам надо бы "живой силы" — хотя б, в половину того.
А там можно и нужно — "тактически" грамотно переиграть противника. Есть у меня одна подходящая задумка...
Ефим Анисимов с готовностью пообещал:
— Сегодня же всех наших "атаманов" обегу — Панкрата Точилу, Михея Кишку и Гриньку Гвоздодёра.
Раздалось всеобщее одобрительное:
— Верно говоришь, Ефим! Один наш троих городских в драке стоит!
Ну, может быть и не "троих"... Но!
Во-первых, эти парни постарше моих комсомольцев — лет по семнадцать уже, во-вторых — у каждого из "атаманов" (иногда — "вутамана") по пять-семь "есаулов"... Не знаю отчего, но центровых уличных бойцов в Ульяновске именуют казачьими званиями: должно быть — какие-то древне-исторические отголоски. Им, конечно, по барабану все наши комсомольские дела и, лично плевать на Васю Пупкина и его проблемы...
Но подраться они любят — хоть хлебом не корми!
Подчитав совокупную численность "живой силы" и соразмерив со своей тактической задумкой, говорю:
— Всё равно мало... Кроме "спецназа" нужна обычная "пехота".
Брат-Кондрат предлагает:
— А городские комсомольцы, что в стороне прохлаждаются? Приехать, поговорить по душам — неужели не помогут?!
— Правильно мыслишь — в нужном направлении! Но прежде чем приехать и говорить — садись пиши письмо в Губисполком РСКМ.
— Только в Губисполком?! А уездные и волисполкомы, мол, не при делах?
Однако, парнишка соображает — только радуюсь за него и за себя:
— Опять же дело говоришь, Кондрат! Пиши всем — навалимся на эту "саранчу" всем миром, всей губернией.
С "живой силой" разобрались... Теперь — "техника":
— Товарищи! Есть ещё одна проблема: у каждого нижегородского хулигана нож, кастет или кистень. Какие будут предложения?
Близнецы Ванька и Санька, чуть ли не дуэтом выкрикнули под общий смех:
— Танк возьмём, что Кузька в гараже изобретает!
После всеобщего веселья, сам "изобретатель" — Кузька-Домовёнок, вместо "бронетехники" предлагает нечто менее технологичное:
— Разве твоими битами, Серафим? Бита, она по любому — ножа длиньше.
У местных ребятишек популярна такая древняя русская игра — как лапта. Не знаю почему, но как только снег сойдёт — все поголовно играют именно в неё и, даже сверхпопулярный летом футбол — отходит на второй план. Позже, уже в мае, интерес к лапте — таким же непостижимым образом пропадает до следующей весны.
Однако, в отличии от бейсбольной, бита в русской лапте плоская — что на мой взгляд имеет некоторые неудобства. Я, "от нечего делать", выточил на токарном станке по чертежам "нормальную" американскую биту. Дал опробовать — нашим всем шибко понравилось.
— Идея интересная, но у нас их всего...
— Ничего, — твёрдо обещает Кузьма, — через неделю бит будет столько — сколько надо.
Ещё один организационно-заклёпочный вопрос был у Ефима:
— Метательные ножи с собой берём, Серафим?
Вокруг одобрительно загудели:
— Брать! Зря что ли, всю зиму этой хернёй маялись?
Категорически отрицающе машу головой:
— Пожалуй, товарищи, ножи — это уже будет лишнее! Мы же с вами — вполне добропорядочные граждане и сознательные комсомольцы... Подрастающий резерв коммунистической партии, так сказать. По голове битой хулигана бить можно — там всё равно мозгов нет и, дурака из него не сделаешь — он уже таковым является... А вот за причинённые этим ублюдкам колющие ранения — нас с вами могут не понять и по головке не погладить!
Под гул уже всеобщего разочарования, кто-то внёс контрпредложение:
— Тогда, может вместо ножей — что-нибудь другое метательное возьмём? Что-нибудь железное, продолговатое, но тупое. "Дырки" в хулиганской шкуре не будет — но с ног одним махом собьёт...
"...А то и перелом рёбер обеспечен", — мысленно закончил я за него.
— Ну, а что? Вполне разумная идея... Будет у нас эдакое "длинное копьё" — для особо резких.
Слегка напрягшись, тут же вспомнил — что в своём металлоломе видел пару ящиков кованых плоских маховиков от запорной арматуры, имеющих два сходящихся клином — но закруглённо-тупых конца и посередине квадратное отверстие под шток. Такие, даже более функционально-эффективны в уличных разборках — чем нож для спортивного метания: какой стороной не попади, "остриём" или "рукояткой" — "останавливающее поражение" обеспеченно.
Тут же съездил на склад, разыскал, привёз и вооружил маховичками своих самых умелых метателей — которые немедленно приступили к тренировкам. Судя по вмятинам оставляемым этими железяками на деревянных поверхностях, "останавливающий" эффект — будет не хуже, чем у резиновых пуль "Осы" и других травматов.
— Ребята, — предупреждаю своих метателей, — бросаем только в корпус — нам лишних грехов на душу не надо...
— Твой отец их отпустит, если что! — веселятся, — неуж за нас не попросишь, Серафим?
Только остаётся головой покачать от их детского легкомыслия и надеяться на лучшее...
Со снарягой для бойцов — тоже проблем нет: в нашу ульяновскую "разгрузку" таких шесть штук влезает, ещё столько же можно разместить по карманам.
Строго предупреждаю "снайперов":
— Беречь боекомплект, товарищи! Метать не абы в кого — а только в тех хулиганов, которые достанут ножи или другое холодное оружие — непосредственно угрожая вашим товарищам. Для безоружных же и, наших бит будет с избытком.
Отдельный разговор "тет-а-тет" был с нашим активом — с Ефимом Анисимовым и Кондратом Конофальским, с ребятами — с которыми я начинал ремонтировать "Бразье":
— Парни! Это ваш шанс заявить о себе на губернском или даже на республиканском уровне. Таковой, возможно — раз в жизни предоставляется и далеко не каждому. Смотрите, не упустите его! А то, так навек в Ульяновске и останетесь — кур, да полусонных деревенских девок щупать.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
