Водолей И Пришествие Золотого Века

Вот видите, как ежедневно в ваших мыслях что-то

проясняется!

Бонфен, 18 июля 1978 года.

*

Да, дорогие мои братья и сестры, сколько ошибок можно совершить, не зная Науки Посвящения! Ведь никто вам не скажет, что бедность и богатство часто объясняются предыдущими инкарнациями и что многие нищие и бродяги — это люди, которые в прошлом использовали богатство, чтобы творить зло. Видя имущественное неравенство, христиане думают: "Такова воля Божия!" Да, вот так они себе представляют волю Божью — как некую прихоть, как несправедливость.

Однажды Ходжа Насреддин зашел в кабак с большим мешком орехов. На его поле росло несколько ореховых деревьев, и ему вдруг захотелось расщедриться — что случалось нечасто! Возможно, что половина орехов была негодной для еды, но дело не в этом. Итак, он вошел, поставил мешок с орехами на пол и воскликнул: "Послушайте, друзья, как вы хотите, чтобы я распределил между вами орехи — как Господь Бог или как люди?" Разумеется, все считали, что Господь должен быть более справедлив, чем люди, и попросили сделать так, как сделал бы Господь! "Ладно", — сказал Ходжа Насреддин. И он принялся за раздачу: первому дал один орех, мимо нескольких прошел, ничего им не дав, а перед последним высыпал все, что было в мешке. Присутствующие возмутились: "Эй, Ходжа Насреддин, это несправедливо, это нечестно! Что ты делаешь!" — "А я поступаю точно так, как распределяет блага Господь, — ответил Ходжа: одним ничего, другим все!" Таково понимание Церкви.

В действительности Бог всем раздает все: воду, воздух, тепло, свет, даже в субтильном мире есть прана и всевозможные благотворные элементы. Тогда почему люди бывают бедными и несчастными? Потому что они не умеют притягивать и впитывать эти элементы Только Посвященные умеют это делать. Все прочие полагают, что их жизнь скудна, что Бог им ничего не дал. Неправда, все роздано, все предоставлено в распоряжение всех существ: да только существа эти слабые, ленивые, слепые, глупые — вот почему они прозябают в бедности. Люди сами себя ограничивают, они довольствуются тем, что едят, пьют, дышат, иначе говоря, питаются элементами плотными, жидкими, газообразными и пренебрегают элементами огвенвыми: огнем, светом... Вот почему человечество приходит в упадок -оно плохо питается. Чтобы хорошо питаться, необходимы все четыре стихии — потому и надо ходить смотреть на восход солнца, чтобы впитывать этот огонь и свет, обильно льющиеся на вас каждый девь. Самый существенный элемент — это четвертая стихия: огонь.

От твердой пищи можно воздерживаться несколько дней — некоторые заключенные, объявлявшие голодовку, держались до шестидесяти дней. Что до питья, то с этим труднее: долго не выдержишь. С воздухом и того хуже: можно задержать дыхание, но не более, чем на три-четыре минуты. Что ж до огня... "О! — скажет мне кто-нибудь, — я провел целую зиму без огня!" Да, пожа луй, можно прожить зиму без отопления, но я говорю не о внешнем тепле, а о тепле сердца. В тот миг, когда сердце утрачивает свое тепло, человек мертв. Среди четырех стихий огонь — самый важный для жизни. А люди беспечно расточают этот священный огонь, это тепло в разных утехах, в глупостях в тем самым сокращают себе жизнь. Если бы они знали, как поддержи вать этот огонь, они жили бы века.

Человека можно сравнить с многоступенчатой ракетой. В тот момент, когда выгорает горючее первой ступени, оно возгорается во второй ступени и ракета продолжает полет. Когда близится к концу горючее второй ступени, зажигается горючее в третьей и т.д. Стало быть, когда человек умирает, дело в том, что ему не удалось зажечь горючее следующей ступени, однако он мог бы еще жить, потому что горючее у него внутри еще оставалось.

К нашим услугам есть все. Бог все разместил в атмосфере, в реках, озерах, горах, звездах. Для себя Он ничего не оставил. Но так как люди не способны взять эти богатства, они живут в скудости — они несчастны. Попробуйте отныне медитацией и созерцанием вознестись очень высоко, чтобы притянуть к себе все эти элементы. Они в вашем распоряжении, запрета нет. Запреты существуют в вас самих, потому что вы не сильны, не чисты, не разумны. Но на самом-то деле все, в чем вы нуждаетесь, находится вокруг вас и вам доступно, если вы способны это извлечь. Смотрите, свет и тепло, пространство, звезды — все в нашем распоряжении, но мы не умеем их использовать. Господь все нам дает, нет никого более щедрого, чем Он.

Возьмем хотя бы жизнь: жизнь есть в воде, в камнях, в деревьях и особенно в воздухе и в солнце, но мы умираем, потому что организм не умеет взять эту жизнь. Господь велик и справедлив. Он никогда не говорил, что богатства эти предназначены для одних и не предназначены для других, однако если мы ничего не сделали, чтобы быть способными ими воспользоваться, Он за это не отвечает. Вот почему надо учиться, упражняться, не то во время многих грядущих инкарнаций вы останетесь по-прежнему бедным и нес частным и будете по-прежнему винить Господа. Меня удивляет, что христиане все еще могут верить в столь чудовищное существо, как Господь... каким они Его понимают. Они Ему молятся, они Его любят, но по невежеству своему они сотворили чудовище. Ни одно другое Учение не прославляет Господа так, как прославляем Его мы. Вне нашего Учения вы увидите, как заморочат вам голову всяким вздором!

Бонфен, 15 августа 1978 года.

VII

Аристократия и демократия 1

Чтение мысли на этот день:

"В человеке обитает целый народ клеток, зависящий от него и находящийся под его влиянием. Вот почему этот народ ему подражает. Если человек позволяет себе нарушения, то его народ это замечает и становится точно таким же, как хозяин, и расхлебывать это впоследствии приходится самому хозяину. Он ощущает, что в нем что-то действует не так, и жалуется: "Что это во мне творится? Прямо революция!" На самом-то деле это он сам так воспитал свои клетки.

Все беспорядки в вас — последствия скверного воспитания, которое вы дали своим клеткам. Подметал комнату, вы ворчите, опрокидываете стулья, захлопываете двери пинком ноги, натыкаетесь на мебель, а потом ваши клетки вам подражают: когда они что-то перемещают, они тоже пинают это ногами. Вы кричите: "Ай, ай, ай, что это я чувствую!" А вот что. Это просто несколько клеток пинают ногами мебель, потому что они вам подражают".

И где же эта мебель?.. Да, страничка эта очень забавна... Клетки пинают ногами...

14-1948

210

Водолей и пришествие Золотого Века

Аристократия и демократия

Конечно, те, кто не знает, что собой представляет человек, как он устроен и населен миллионами существ, сочтут эту идею совершенно нелепой. Им неведомо, что клетки — это крохотные разумные души, целый народ, обитающий в нас, с которым мы находимся в тесной связи. Если угодно, это наши дети, наши ученики, которых мы должны обучать и направлять. Но мы с ними не знакомы, мы никогда ими не занимаемся, вот почему они нас не слушаются. Напрасно мы станем просить, требовать, ничто не поможет. Возьмем, например, сексуальность: человек может быть пастором, епископом, кем угодно, его половые органы функционируют по своей собственной воле, они его не слушаются. Но Посвященный, знающий некие истины, некие правила, может повелевать клетками своих половых органов, и они ему повинуются. Потому что он осознает их существование и научился вступать с ними в общение.

На этой странице я привел как пример людей, которые хлопают дверями, опрокидывают стулья, натыкаются на мебель... На самом деле, если бы люди были более чутки и умели себя анализировать, они бы заметили, что все эти толчки, удары и шумы, которые они непрестанно производят, отражаются на них самих. Допустим, что у мебели нет сознания и нет души и что она от этого не страдает, но у людей-то есть душа, есть психическая жизнь, и все эти удары, шум, беспорядочные движения отражаются на их психической жизни. Будь они более чувствительны, они бы ощутили, что в них происходит какое-то расстройство, диссонанс, беспорядок, ибо наши движения отражаются в нашем мозге, во всем нашем естестве. Впрочем, значение жестов — это целая наука, которая еще не познана Каждый жест — красноречивое высказывание, обнару^ живающее не только внутреннее состояние человека, его решения, его намерения, но также уровень его эволюции.

Итак, человек носит в себе целый народ, но, не зная этого, он никогда не думает о том, чтобы улучшить свое состояние. Его интересует только внешний мир. А о мире, который мы носим в себе, для которого мы -воспитатели и руководители, никто не думает.

Происходящее внутри нас подобно происходящему в обществе: здесь те же революции, те же перевороты, те же смены состояний. Сколько королей, оказавшихся не на высоте своего сана, были низвергнуты своими подданными! Они не знали о грозных законах кармы и позволяли себе всяческие несправедливости и жестокости. А тем временем другие люди подпольно, в тишине, готовили переворот, и глядишь — эти деспоты пали. История дает нам множество таких примеров! Сколько было королей, свергвутых с престола, заточенных в тюрьмы, посаженных на хлеб и воду! И они, несчастные, томились там, ожидая освобождения, между тем как захватившие власть правили вместо них. Все знают такие примеры, однако многие ли поняли, что то же самое происходит в нашей ввутрея ней жизни? Король ввутри нас предается лени или распутству, и враждебные силы завладевают им, сажают его в темницу и правят вместо него...

Надо, чтобы человек свова занял свое место во главе своего королевства, не то он в конце концов будет вытеснен негодяями и разбойниками, также в нем оби-тающими. С того момента, как он перестает быть справедливым и честным, перестает уважать определенные законы, внутри него совершаются революции, и его свергают, смещают: вместо него начинают заправлять всяческие чудовища. А окружающие слепы, они не видят, что это уже не тот человек, который стоял прежде во главе. Впрочем, в определенных случаях безумие всем очевидно. Когда кто-то твердит: "Я -Чингисхан", или "Я — Иисус", или "Я — Наполеон", -значит, его подменили. Конечно, сменил его не Чингисхан и не Наполеон, и, уж конечно, не Иисус, но сам-то он, бедняга, подевался невесть куда! Раздвоение личности теперь известное и классифицированное явление, никто в нем уже не сомневается. Однако не знают того, что раздвоение, или, вернее, умножение личности — феномен, существующий в каждом из нас. Ибо человек населен миллионами духов и существ, и, в зависимости от обстоятельств, проявляют себя то одни, то другие.

Да, мои дорогие братья и сестры, в мире внутреннем, как и в мире внешнем, есть правила, которые необходимо знать. Можно ли воображать, что ты сумеешь вечно править, допуская несправедливость, насилие, жестокость, и никто тебе не воспротивится? Никакой страх не способен заставить народ вечно терпеть издевательства. Все, кто на это надеялись, получили ужасный урок. Вот почему аристократия потерпела крах и была заменена демократией. Это не означает, что стало лучше. Было бы предпочтительней, чтобы аристократия оказалась способной держаться на высоте благодаря своим достоинствам — своему разуму и величию, ведь символически аристократия — это мозг, это тот, кто наверху, кто видит, предвидит направляет. Тогда как демократия — это народ, это желудок, живот, половые оргавы.

Я вам часто приводил образ корабля с капитаном и машинистами. Машинисты — народ, он ведает средствами, двигающими корабль, во не видит, куда плывет, и потому может совершить много ошибок. Не надо его недооценивать, он олицетворяет собой средства, условия, силу. Но наделять его функциями, которые должны оставаться у капитана, у аристократии, нельзя. Народ не способен делать разумный выбор и направлять события по верному руслу. Извините меня, но это так. Клеткам желудка не дано наставлять другие клетки и ими управлять. Когда желудок и половые органы предъявляют свои требования, мозг пе должен им повиноваться и бездумно их удовлетворять. Направлять и просвещать людей должна мудрость, и тогда силы народа будут на своем месте, чтобы осуществлять великолепные замыслы мудрости.

Вы скажете: "Но это же опасно — то, что вы нам тут говорите! В наше время вы выступаете в пользу аристократии и осуждаете демократию — это опасно". Увы, что ни делай, все опасно. Когда вы едите, вы можете подавиться, отравиться в умереть. Когда выходите на улицу, вам на голову может упасть кирпич... Мы живем окруженные опасностями, но надо говорить правду. А правда состоит в том, что надо восстановит* просвещенную аристократию, а не следовать крите риям и вкусам невежественного народа. Разумеется, я знаю, что в народе есть подлинные аристократы: люди с самыми возвышенными идеалами и стремлениям. Я таких встречал — у них не было ни титулов, ни замков.

не было ничего, но по своему просвещенному, одухотворенному образу жизни они были истинными аристократами. Надеюсь, вы начинаете меня понимать?

Когда в один прекрасный день эта аристократия избранных существ начнет править, все в мире переменится. И сам народ потребует правления аристократии — он поймет, что один, без света, он погибнет.

Но иерархия необходима и внутри каждого человека — у каждого должна быть аристократия: вот здесь -в голове, и демократия вот здесь — в желудке. Обе необходимы, но если одну ставят на место другой, то, рано или поздно, наступает крах. Решение вопроса в том, чтобы все люди молили Небо послать им эту аристократию в голову, чтобы она их наставляла, направляла, просвещала. И это не помешает демократии выполнять ее работы даже ночью, потому что они необходимы: если народ не выполняет свою работу -кровообращение, удаление отходов, — весь организм погибнет... и аристократия тоже.

Так что ж плохого, если я вам говорю, что вы должны снова занять свой королевский престол? Да, вам надо управлять собой, владеть собой, подавлять некоторые свои слабости, чтобы избежать власти всех тех хищников, что притаились внутри вас... Нет более важной работы, чем стать королем самого себя, чтобы весь народ внутри вас начал вас любить, почитать, повиноваться вам. Когда он убедится, что вы хороший король, то стоит вам о чем-нибудь его попросить, он постарается вас удовлетворить. Когда кто-то из них возмутится, разгневается, вы им скажете: "Ну-ка, прекратите!" — и сразу же они успокоятся. Иначе вам придется ждать не один день, они угомонятся, когда сами захотят, и вы тут ничего не сможете поделать То же и с сексуальной силой: если вы научились ею упра-влять, ваши клетки мигом образумятся. Но если вы ничему не научились, вам придется их ублажить, иначе они вас сокрушат. Получается, что не вы упра' вляете, а вами управляют другие, неведомые вам силы.