Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Моей внутренней "обезьяне" думать не о чём, работаем "крокодилом", "от души".
"По душе" я наблюдаю группу неприятных на вид клюворыльных морд, занятых неприятными, на мой взгляд, занятиями: грабежом поселения и потрошением населения.
Внешнее уродство я бы вынес. Мало ли какую гадость люди на себя напяливают, можно ж просто глаза закрыть. А вот на деятельность в реале глаза не закроешь...
"Человек — мера всего сущего".
Человек здесь — я. Мне — не нравится.
— Охрим! Стрелкам выбить стражу, копейщикам очистить мост. На пулемёте! Всех клюворылов, начиная с лоханки — в ноль! Всем... Бой!
Лучники выскочили из-за домика, за которым они спрятали лошадей, и принялись лупить стрелами в клюворылов.
Да, я прав: кольчуг нет. А стёганка стрелу не держит. Вот если бы успели щитами прикрыться...
Средневековый бой, хоть мечный, хоть копейный — всегда со щитом. Человек, действующий оружием двумя руками — придурок или берсерк.
Здесь идёт посадка на корабль, поэтому клюворылы без щитов: уже повесили на борта или сложили на пристани.
Клюворылы завопили. Люди Сигурда, десятка полтора, кинулись к городским воротам. Остальные быстренько скучковались вокруг долгомерного хёдвига, похватали с земли щиты.
Живенько так. Обучены.
Вон пара чудаков натягивает тетивы на луки. Не мои блочники или степные составные. Однодревки нуждаются в предбоевой подготовке в стиле "в последний час". Не столь объёмно, как мой пулемёт, но есть.
* * *
Здесь не однодревки типа "лонгбоу", а двухдревки — плечи склеены из двух пород дерева, берёза на спинке, животик из сосны, ели или можжевельника. В берестяной обмотке, костяные накладки на рожках и на боках рукояти. Длина 120-170 см. Хотя в Хедебю нашли в 191 см.
Такие луки используют на всем севере Евразии, в Швеции, Финляндии, Норвегии, в Новгороде... В Сибири доживут до XX в.
А вот примеров следующего шага в технологии изготовления луков не видно. Хотя они там точно есть.
Биокомпозит — на тонкую полосу древесины со спинки наклеены сухожилия, с живота — роговые пластины. Помимо пластин на животе, костяные накладки сбоку рукояти и на рожках. Оклеен берестой или кожей. Длина 120-150 см. Такие луки (степные, составные...) применяются в Степи, на юге Руси. Находки в Бирке (Швеция) связывают с венграми в дружине шведского вождя.
Луки считаются оружием юных и нищих. Настоящий мужчина — со щитом, копьём и топором. Вождь — с мечом.
* * *
Лучников в экипаже несколько человек. Закономерно: и по статусу — сопляки безусые, "дракоши", и по геометрии: стрелку нужно пространство. А крутиться толпой на качающемся пятачке с палками в рост человека и стрелами в руку...
Забавно. Двухдревки сохраняют упругость при натянутой тетиве дольше, чем однодревки. Здесь тетивы сняты — при взятии города боя не предполагалось? Шли как к себе домой?
Интересно тетиву надевают: парой, об колено. Способов надеть тетиву — пять, но только один с помощником на весу. Один сгибает рога, упираясь коленом в рукоять лука, другой накидывает петельку тетивы. Сделали, взялись за другой лук.
М-м-м... смысл в этом есть: промеж ног зажимать не надо. Без рекурсивности существенно: прямой рог лука легко соскакивает с голеностопа. В тесноте, на корабле, перед боем... разумно.
* * *
Тема "согнуть лук" в античности и средневековье носит принципиальный характер. Татищев пишет о Боголюбском: "мало кто мог согнуть его лук". Одно из древнейших греческих изображений скифов — комикс по легенде "как царя выбирали". Сыновьям царя предложили согнуть царский лук. Были потери в личном составе от полученных травм. Историки долго считали эти картинки первыми изображениями работы хирургов.
* * *
Парочка деятелей выкидывает щиты из кораблика на пристань, их подхватывают соратники.
И тут заработал пневмат.
"На ваши вопросы у нас есть ответ:
У нас — пулемёт, у вас его нет".
Ответ. На все ваши пока ещё невысказанные вопросы.
На корабле, на пристани, на пятачке между пристанью и воротами три десятка клюворылов, пяток полонянок, две одноконные телеги... Пулемётчик работает средними очередями, 5-7 выстрелов. С первого магазина все, кто был на корабле и возле — вопят и падают. Остальные инстинктивно сбиваются в плотную толпу вокруг хёдвига, прикрывшись несколькими щитами. Вторая группа — люди Сигурда — убежали к воротам и закрывают их за собой.
"А мы в домике!". В смысле: в крепости.
Чуд-д-даки. Как инстинктивная реакция на опасность — понятно, как эффективное средство защиты от Ваньки-лысого...
Что такое пули — никто никогда в жизни не видел. Откуда прилетает смерть — понять не могут. Видят группу лучников на нашем берегу и группу Охрима, растаскивающую баррикаду на их конце моста. Разворачиваются в подобие "стены щитов" в сторону Охрима и боком смещаются к пристани, подбирая убитых и раненых.
Сейчас погрузятся в лоханку, обрубят канаты, прикроются щитами и уйдут вниз по речке.
"Плыли по речке серые гуси". С полным корабликом трофеев.
Нет уж. "Труп врага хорошо пахнет" — попробуем средневекового парфюма.
Пулемётчик втыкает вторую пару ресивер-магазин и выкашивает сбоку группу клюворылов, собравшихся под бочок к квадратно-челюстной оглобле. Дистанция 30-35 м. — ни щиты, ни стёганки не помогают. Характерный дробный стук железа по дереву, вскрики и матюки на ихней норманнской мове.
* * *
"Фира:
— Хаим, ты веришь в любовь с первого взгляда, или мне ещё раз пройтись перед тобой?!".
В любовь — верю. А вот в смерть с одной пули... сразу смертельно попадание в 10-15% поверхности тела. Так что, вы там, на пристани, походите ещё немножко. Туда-сюда, туда-сюда...
* * *
Парни Охрима своротили баррикаду с моста.
— Ну-с, Суханище, подъедем-поглядим. Что за дерьмо послал нам нынче господь.
Коллеги, факеншит!, я доволен собой. Прям-таки надуваюсь от гордости! Ка-ак я поумнел!
Вместо того, чтобы воткнуть шпоры в бока бедной лошадке и, с визгом и восторгом, стипль-чезнуть через телего-баррикаду, а после — "аля-улю! Гони гусей!" — "шашку наголо и лишь холод в груди", потому что даже и терморецепторы отмерли за ненадобностью — я сказал. Не побежал, закричал, замахал... сказал. Всего-то пару слов: пулемёт, бой. И верные туземцы побежали-постреляли-порубили. Во славу меня. А я, носитель непроизносимой мудрости всего человечества за восемь будущих веков, благостно посмотрел со стороны, как аборигены рискуют своими аборигенными жизнями, расчищая мне путь.
"В царство Ванюши дорогу
Грудью проложат оне...".
Как-то... неприлично. Стыдновато как-то. Послать парней в бой, а сам... сзаду вдумчиво поразглядывать.
Ажоподелаешь? Эт не трусость попаданца, а мудрость предводителя, осознающего свою особую ценность.
Ну, для народа, там, мира, прогресса и вообще... человечества.
Ежели маршал идёт в штыковую — это катастрофа? Так маршалов можно много понаделать! А попандопуло — одно-единственное. На весь мир, на многие века.
Берегите себя, коллеги.
Теперь, после проявления мудрости, можно спокойно подъехать и вежливо поинтересоваться:
— А что это тут у вас? Было...
Я подоспел вовремя: парни как раз собирались приколоть раненного "дембельнутого деда".
Команда моя самоорганизовалась, Кадлубек проявил инициативу и привёл несколько слуг из обоза для обдирания и складывания мертвяков, парни Охрима дорезали раненных, а я прослушал что-то саговое от недоприколотого "деда" про предысторию сегодняшнего кровопускания.
Саговое? — Нет, коллеги, это не от тихоокеанской еды из пальмы "саго", а от жанра прозаического литературного произведения "сага".
"Дед" так и сказал:
— Слушай сагу. Про дерьмовую валькирию.
Сочетание понятия и определения вызвало изумление, и я заслушался.
Лет сто назад на Оркнейских островах жил-был один Эрик. Ему пришлось бежать.
Случилось геологическое явление типа оползень. В котором обвинили рабов Эрика. Их убили. Эрик обиделся и убил Эйольва Дерьмо и Храфна Драчуна. Со всеми их "чадами и домочадцами".
Тут мимо проходил Харальд Хардрада в Англию. Эрик присоединился, но Хардраду убили, и он отсоединился. На корабле, полном сокровищ, награбленных в Англии, он плавал по Балтике, пока не пристал к берегу в месте под названием Нючёпинг. Не путать с соседним Норрчёпингом.
* * *
Море получило это название как раз тогда — в третьей четверти XI в. "Балтийское море" — впервые употребил Адам Бременский (Mare Balticum). Иордан писал, что "балт" означает "отважный". Балтами назывался королевский род готов, к которому принадлежал Аларих. Балтийское море — море отважных.
М-м-м... по одной из версий.
Между двумя "чёпингами" в эту эпоху проходит граница между "братскими народами" свеев и гётов. Они периодически составляют одно королевство и режут друг друга.
Из недавнего.
Рагнвальд Глупый убит при посещении Вестергётланда в 1130 г. Ошибся: не взяв заложников из местных. Глупого убили, а гёты избрали королём датского принца Магнуса Сильного. Про этого Магнуса я уже... Прославился убийством своего двоюродного брата Кнуда Лаварда. Который успел, хоть и посмертно, стать отцом Вальдемара Великого — короля Дании и правнука Мономаха.
Известна молитва эпохи викингов: "Спаси нас, Господи, от ярости норманнов". Эпоха кончилась, а морские психи, хоть и другой этнической принадлежности, остались: при Магнусе введена специальная еженедельная молитва о защите от куршей. Они грабили Данию, Швецию, Норвегию, унося даже церковные колокола.
Как курши попадали в Норвегию — не знаю, Шенгена ещё не было.
Саксон Грамматик: свеоны считали выбор королей своей привилегией. Поэтому посчитали незаконными и тинг, и избранного на нём Магнуса.
Свеи избрали Сверкера I, который победил Магнуса и вернул Вестергётланд.
Под его властью оказалась вся Швеция. Этого достаточно для войны с русскими: в 1142 г. конфликт между Швецией и Новгородом после столетнего периода мира, державшегося на династическом родстве.
Про Ярослава Мудрого и его Ингегерду я уже... Больные люди: у Ярослава ушки с детства болели, у Ингегерды переразвитая лобная кость на мозги давила. Но мир на этом направлении обеспечивали.
Сверкер убит личным конюхом на мосту у монастыря Альвастра, подходя к заутрени на Рождество в 1156 г.
Тут явился Эрик IX (он же — Эрик Законник, он же — Эрик Шведский, он же — просто Святой Эрик).
Нумерация шведских королей... мистифицирована. Стремление аристократов удревнить родословную привело к появлению придуманных 5 Эриков и 6 Карлов, так что с номерами у них... недостоверно. К примеру, Карл XII, который под Полтавой, где-то... пятый-шестой примерно.
Этот Эрик провёл первый крестовый поход в Финляндию и был "отменён": он из гётов, последующие династии, свейские, удаляли информацию о нём. Его упоминают народные легенды и церковные документы. Королевские хроники... ничего.
Самого Святого в 1160 г. убили в Уппсале. Уппсала — центр свеев.
Эрик находился в церкви, когда ему стало известно о том, что снаружи группа людей, которая хочет убить его. Он дождался окончания мессы, вышел на крыльцо церкви и, воссев на коня, со своими слугами принял бой. По народным рассказам, был сбит с коня и после пыток обезглавлен.
Согласно анализу его останков, у мужчины на момент смерти было много залеченных ран, он получил 11 новых. Ему нанесли сильный удар, когда он лежал. Последняя смертельная рана получена от удара в горло, стоящий спереди него мечник одним ударом отрубил ему голову, что можно утверждать по характеру повреждений позвоночника.
Сверкерссоны вернулись. Но у Эрика остался сын. Кнут Эрикссон вернулся в Швецию после убийства Карла Сверкерссона в 1167 г. Назвался королём Швеции и начал борьбу с сыновьями Сверкера I Колем и Бурислевом. "Коля и Боря" отбивались яростно. Нынче (1171 г.) — очередной этап этого процесса.
В РИ с 1173 г. Кнут — король всей Швеции, в 1187 г. построил для защиты от эстов Стокгольм.
Нет, коллеги, эсты в эту эпоху не мигранты в "шведский социализм", а просто морские разбойники.
* * *
Бесконечная кровавая возня диких северных людей... малоинтересна. Увы, мы вылезли в эти края. Таков военно-политический фон по ту сторону моря. Нам пофиг, но мы пользуемся. Пока свеи воюют с гётами, выясняя чей тинг имеет право выбирать короля, а чей — чисто обострение самостийности, они не безобразничают в новгородских землях, в Восточной Балтике и здесь, в Польше. Наоборот, Сигурд в Гданьске набирает себе в дружину то свеев, то гётов — в зависимости от того, кого нынче побили, "разделяет и властвует". И активно торгует со всеми заинтересованными сторонами.
* * *
Тот Эрик, который убежал с Оркнеев, основал род "Дерьмодавов", по убитому Э.Дерьмо, и заслужил титул лендермана.
Лендрман (lenderman) — вассал конунга. Конунг — король. Лендрман — крупный землевладелец, ответственен за сбор податей с херада (округа). Содержит местную дружину (ок. 40 чел.), отвечает за лейдунг (народное ополчение по призыву короля) и командует им в походе.
По нормам Харальда Прекрасноволосого (нач. 10 в.):
"У каждого ярла в подчинении четыре херсира или больше... Каждый ярл должен поставлять конунгу шестьдесят воинов, а каждый херсир — двадцать".
Херсир — выборный глава ополчения из вождей (хёдвигов) округов (херадов).
Близость русского и шведского наречий (ок. 30% по словарю 21 в.) даёт странное для русского слуха изобилие херов. Многохеровость. Или правильнее — хероватость? В смысле: в названиях. Это пережиток патриархальных времён, означает человека. Т.е. уважаемого (боеспособного, знатного, богатого, славного...) мужчину. А не то, о чём вы подумали.
Через сто лет в этих краях пройдёт замена титулов. С 70-х годов XIII в. ярлов назовут "герцогами", лендрманов — "баронами", дружинников короля — "рыцарями", всех вместе — "господами".
* * *
"Дерьмодавсоны" оказались на границе двух племён. Перемены династий выливались в военные походы и разоряли владения. Род страдал, но выживал. У очередного Эрика, четвёртого этого имени в этом роду, были дочь и тёща от первого брака и два сына от второго.
Тёщу звали Гуннхильд. В честь норвежской и английской королевы и ведьмы. Она была валькирией и носилась по небу. Её дом сожгли враги, она овдовела, жить у зятя ей не нравилось, а уж когда тот овдовел и женился второй раз, стало совсем скучно. Она подобрала себе подружек, эдакий женский клуб по интересам. Интересы у них были простые: пугать прохожих и аэроразведка.
* * *
Интересно: почему летающий мужчина — супермен, а летающая женщина — ведьма?
* * *
Однажды семь валькирий пролетали на бреющем над холмом недалеко от усадьбы Дерьмодавсонов. Гуннхильд заметила внизу маленькую фигурку и спикировала:
— Ты кто? — спросила она девочку.
— Я? Бабушка, ты что, белены объелась? — потрясённо сказала девочка.
— Валькирии не едят белену, только мухоморы, — просветила ребёнка Гуннхильд, наблюдая барражирующих на небольшой высоте своих товарок. — Ты не назвала своего имени. Поэтому... Пойди вон к тому холму. Там внутри полста без четырёх древних мечей, там уже двести лет спит их голодный хранитель. Отдай ему этот пирожок. Отбери у него самый древний меч. И будет тебе счастье.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |