12. В чем заключена ретроспективная ценность этой информации? Она грубо заставляет нас вспомнить с чего всё когда-то началось. Упорно уклоняясь от обязательного для нас "конформизма в стаде", где любое творчество подавляется — неандертальцы создали то, что мы все сегодня называем техническим и социальным прогрессом. Изобретали и принимали важные решения самостоятельно, строили жизнь по-совести. То есть — внутренним (!) моральным принципам. За тысячи лет до зарождения первых государств или "писаных" законов, в которых регламентировано всё и вся. Такое поведение, изредка — встречается и сегодня... С обезьяньей "аморальностью толпы", основанной на подхалимаже, наглости и грубой силе — описанные личности свирепо конфликтуют. Действуют "иррационально" или даже — "себе в ущерб". Без всякой выгоды (частенько с риском для жизни) они защищают слабых и обиженных. Способны отдать жизнь "за правду" или "за други своя". Спорят с "большинством" и с представителями власти, упорно отстаивая "истину и справедливость". Регулярно (!) нарушают "святой канон", законы, догматы и должностные инструкции. Упорно размышляют "как правильно" и "поступают по-совести"... Никогда не врут самим себе. Ни у кого не выпрашивая "позволения" — открывают неведомые земли или новые законы природы. Даже хуже! Время от времени, они принимаются то "исправлять мир", то "штурмовать небо"... Родственники, соплеменники, а особенно всевозможные начальники, за эти особенности поведения — их, естественно, на дух не переносят.

13. В зоопсихологии, подобная полная самодостаточность, подкрепленная "врожденной правотой" — наблюдается исключительно у отлично "вооруженных" крупных хищников, ведущих одинокую и смертельно опасную жизнь. При необходимости подобные особи легко создают небольшие "группы равных" и эффективно действуют совместно, но обычно предпочитают независимость даже оказавшись в предельно опасной ситуации. Трудами Конрада Лоренца, описанный феномен получил название "врожденной морали". Для сравнения, у всех стадных животных не имеющих "естественного боевого вооружения" ("травоядных" и "падальщиков", к которым относятся и "биологические предки" людей крупные приматы) — "врожденной морали" нет. Понимаем, природного умения соизмерять свои "поступки-хотелки" с перспективой быть за них немедленно убитыми — тоже нет. Что у обезьян, что у "обычных людей", любые "нормы поведения" — строго результат воспитания. Плоды "заучивания правил", "подражания телевизору" (!), "авторитетным особям" и жестокой "социальной дрессировки" в обществе, которая начинается в школе. Скажем честно, подавляющее большинство окружающих нас двуногих — только притворяется людьми. В случае опасности — такие особи жмутся друг к другу, но наладить сотрудничество не способны. Готовы бездумно подражать или подчиняться. Стоит чуть-чуть ослабить контроль за их поведением, как в силу отсутствия у толпы ума и совести — жизнь общества превращается в катастрофу. А в случае настоящего бедствия и паники — базовая "обезьянья мораль" прет из самых высоколобых интеллигентов. "Культурная публика" внезапно становится стадом бешеных зверей, управляемых инстинктами. Достаточно вспомнить блокаду Ленинграда или пожары в театрах. "Повальное людоедство" (в "научно-технической столице СССР") или "беготня по головам" (в мало-мальски серьезной давке, во время "массовых зрелищ") — оказывается для неё нормой.

14. Статистическая обработка данных, о взаимосвязи пресловутого "неандертальского поведения" (всё ещё свойственного 1-2% взрослых людей) с их физиологией — позволила выявить важный фактор. Природная склонность к самостоятельному мышлению, яркий талант к "выживанию в убийственных ситуациях" и умение объединяться на принципе личного доверия — имеют "материальную основу"! У всех носителей перечисленных ранее качеств в головном мозге наблюдается повышенная концентрация гормона окситоцина. Это наиболее универсальный "маркер" для огромной суммы морфологических признаков. Саму комбинацию "рецессивных" и "доминантных" генов пока указать достаточно трудно. Большинство — имеют сложную полигенную природу... Но, уже допустимо утверждать, что у истоков современной цивилизации (и "человеческих" законов) — стоят именно "окситоцинщики". Только они — привычно выживают там, где выжить невозможно. Способны добыть пропитание в голой пустыне... и легко создают небывалое, своими собственными руками, "из головы". Не нуждаясь в разрешениях. И наплевательски относясь к запретам.

15. В сытые и благополучные времена, данные особенности поведения "окситоцинщиков" для них самих — скорее трагичны. Это особенно заметно в условиях скученного проживания, а особенно под давлении "социализации" по принципу — "не высовывайся и будь, как все"... "Окситоцинщики" — не способны "быть, как все"! Их специализация в природе "разведчики-смертники". Они умны, доверчивы и любопытны, но не склонны к чинопочитанию и абсолютно бесстрашны. В результате "работы" стандартной системы "массового образования", уже к выпускному классу — "окситоцинщиков" насчитывается не более 1-2% от числа старших школьников! Одиночек и "правдорубов" — инстинктивно не терпят преподаватели. Слишком умных "выскочек", с обостренным "чувством справедливости" — систематически травят, а то и сознательно "затюкивают до смерти", ровесники. Обычно, за нежелание "вписываться в коллектив". Те — платят своим гонителям взаимностью. Помнят детские обиды всю жизнь, а если вдруг выдается случай — "сводят счеты", через много десятков лет. Наглядными примерами "окситоцинщиков", в периоды острых социальных катастроф (когда их фантастические таланты востребованы обществом), таки дорвавшихся до власти — являются Темучин (Чингисхан), Владимир Ульянов (Ленин) и Адольф Шикльгрубер (Гитлер). Все они, будучи детьми, регулярно страдали от незаслуженных издевательств и все они своим обидчикам, в широком смысле, с "духовными братьями" и "сочувствующими", потом, вполне беспощадно отомстили. Без малейшей рефлексии, не разбираясь в "сортах говна" и не заморачиваясь юридическими формальностями — спокойно применили к уверенной в своем численном превосходстве и следовательно — безнаказанности, многомиллионной толпе "обычных людей" принцип "коллективной ответственности" без страха и жалости. Такие — с врагами обычно не договариваются. Такие, всех своих выявленных или потенциальных врагов — физически уничтожают... Натерпелись!

16. Принципиально иной расклад наблюдается в так называемых "пионерных" обществах, среди жителей различных "фронтиров", а так же во время "тотальных войн", которыми богаты последние столетия. В условиях "опасного быта", точнее, постоянной угрозы смерти — солдаты проходят жестокий отбор на самые лучшие человеческие качества. Смелость и ум, самообладание, правдивость, готовность помогать товарищам, быстро и очень эффективно думать, но особенно — брать ответственность на себя. На "передовой", беспощадно перемалывающей "призывной контингент" в компост, наблюдается устойчивый рост концентрации "окситоцинщиков". А между делом (что вполне естественно) — происходит "стихийное формирование" такого социального феномена, как "боевое товарищество" с носителями сходных морально-интеллектуальных качеств. Для мирной жизни в "патриархальном социуме" — явление почти невозможное. Стихийно образуются незаконные "братства по морали", "партии нового типа" и — "сетевые структуры", затем отменяющие (или создающие) государства сами, чисто в меру необходимости. Наиболее знаменитые примеры — "люди длинной воли" XIII века, бросившие всю континентальную Евразию к ногам Чингисхана, наши Советы Солдатских депутатов, поднявшие в 1917 году к вершинам политической власти Ленина или, уже германский "Союз штурмовиков", в своё время буквально на руках (!), внесший в Рейхстаг Адольфа Гитлера.

17. Скорее всего, так было всегда. Проблема состоит в том, что хотя у истоков всех цивилизаций, научных дисциплин, политических учений и даже религиозных конфессий, когда-то стояли махровые "окситоцинщики" (фактически в одиночку заложившие принципы всего того, что сейчас принято называть "человечностью"), подавляющее большинство (!) населения Земли — "жить по-человечески" не может. И категорически не хочет! Предоставленная самой себе толпа "двуногих", всегда и неизменно — воспроизводит "естественную организацию" обезьяньего стада, с "обезьяньими" же моральными нормами. В самом лучшем случае — формируя "патриархальную иерархию" внутри семей. В "скученной популяции" — продолжающих случайно рождаться "окситоцинщиков", искренне считают и открыто называют "выродками". Поскольку те склонны к самостоятельным поступкам и способны "предать род"... ради каких-то "идей". Приемлемого для всех сторон решения — проблема не имеет. Когда люди называют одними словами разные вещи, по причине "разной морали" — их спор решает только война "на уничтожение". Ещё древние греки едко иронизировали, что "когда заканчивается "время героев" и побеждает демократия, то храбрость и честность — охлос называет глупостью, но зато трусость и подлость — умом". Со времен античности — ничего не изменилось. Вплоть до середины ХХ века, финансируемая государством "научная психология", официально (!), именовала любых типичных "окситоцинщиков" (если выражаться в корректных терминах — яростных борцов "за правду и справедливость", изобретателей, естествоиспытателей и революционеров, вроде нашего князя Кропоткина) не менее, чем опасными маньяками, "психопатами" и "дегенератами". В обычных случаях их убивали, но и в самых лучших, гноили в тюрьмах, ссылали на каторгу или "лечили".

18. Изучением описанного феномена отрицания неприятной "правды о людях" занимались весьма многие. Классикой считаются выводы Густава Лебона изложенные в его книге "Психология масс". Обезьяны в человеческом облике, даже вынужденные (с грехом пополам) "имитировать поведение людей" — к настоящим людям, живущим согласно "врожденной морали", относятся с экзистенциальной ненавистью. А поскольку их большинство, любые варианты государственности, скученного проживания, "общих работ" или "массового обучения" (как общественных институтов) для бедных "умников" — сразу превращаются в живодерню. Будем честными, хоть перед самими собой. Все учились в школе и все помнят, что в каждом классе имелся хоть один "окситоцинщик". Как правило — "ботаник-отличник", с довольно таки наивными представлениями о реальности... Например, подобные люди, принципиально (!), не делают другим живым существам гадости "для забавы". Даже — в отместку! Им — это физически противно. Окружающие — мигом распознают глупую слабость. Признак-то яркий и беспощадный. И радостно превращают носителя высоких моральных принципов в общего "козла отпущения", над которым можно сколько угодно, безнаказанно (!) издеваться. Обычное оправдание беспричинной травле "А чего он весь из себя такой гордый?" Переводя на русский язык — "Почему, он посмел выделяться из толпы? Почему, этот псих — не хочет становиться такой же скотиной, как мы все? Или, он думает, что лучше нас?!" Конфликт на подсознательном уровне и горькая истина, естественно — никого из администрации школы или правоохранителей не интересует...

19 Другой момент не менее трагичен. У природных "окситоцинщиков" имеется пунктик — они болезненно доверчивы к людям и словно дети, обижаются на "обман доверия". Не переносят "вранья в глаза". "Целостная картина мира" — для них важнее всяких "мнений", а попытки искажать её ложью — приводит таких людей в ярость. Как к подобным "чудикам" относятся "нормальные дети"? Они — обожают таких "доводить"... Обычно — до полной потери самообладания жертвы. Изощренно унижая или третируя. Например, выкрикивая "обзывалки". Подлый фокус в том, когда "доводимый", с кулаками, бросается на обидчиков — его немедленно обвиняют в затеянной драке. Да это же — опасный псих! Да он же — "шуток не понимает"! Он сам, первый — на нас кинулся! Все видели! И готовы подтвердить! Права на какую-то там самозащиту, за назначенными толпой "не такими, как все" — её "коллективное бессознательное" не признает! "Умников" — травят дружно, упорно, годами, при ленивом попустительстве преподавателей, а когда "терпила" наконец сорвется, неизменно (!) поднимают жуткий крик. Требуют "выгнать из школы", поставить "на учет", посадить в тюрьму, принудительно лечить от "агрессивной социопатии" и прочее. Массовая педагогика, вопреки прекраснодушным декларациям о намерениях, десятки веков — тиражирует обезьян. Когда таких абсолютное большинство, гениям в полном смысле этого слова — приходится туго. Осуждение на смерть всемирно прославленного мудреца Сократа, собранием древних Афин и сравнительно недавняя коллективная травля не менее прославленного академика Сахарова, на Первом съезде народных депутатов (транслируемая по Первому каналу телевидения Союза ССР в "прямом эфире") — логичный итог.

20. Отечественной практике известны удачные примеры педагогических экспериментов с детскими коллективами, в подавляющем большинстве состоящими из "окситоцинщиков". Наиболее известны коммуны Макаренко 20-30-х годов и не менее знаменитый пионерский лагерь "Орленок" (в 60-70-х годах центр "коммунарского движения", посреди так называемого "застоя")... В обоих случаях, буквально на пустом месте был получен феноменально успешный опыт "добровольной самоорганизации" общества детей, без страха исповедующего "коммунистическую мораль". Даже весьма короткое пребывание в "атмосфере" дружелюбия, честности и сознательной дисциплины — до глубины души потрясало всех. И воспитанников, и гостей "коммунаров". Взрослые "орлята", спустя много десятков лет (!) вспоминают об этом периоде своей жизни "в светлом будущем" со слезами счастливого умиления. Тем не менее, подобные начинания, от начала и до конца — подвергались яростным нападкам со стороны учителей (!), "общественности", а особенно — властных структур... За вызывающие "элитарность" и "антипедагогичность"... Аргументация организаторов травли: "хорошие дети" — не имеют права (!) замыкаться в своем кругу. Наоборот — они обязаны тратить время (и собственные душевные силы), что бы "положительно влиять личным примером" на "плохих детей". Назовем явление своим именем. Потерявшие последний стыд дяденьки и тетеньки (из государственной системы образования), нагло требовали (!) от случайно не подверженных разлагающему давлению "массовой школы" подростков — править их же собственный "педагогический брак"... Причем — упорно не желали признать этот факт публично. Объявили морально здоровых детей — подлыми эгоистами.

21. Ни в коммуну Макаренко, ни в "Орленок" его "коммунарского периода" сознательно не пускали (!) малолетних гаденышей, осуществляя жесточайшую "отбраковку по морали" потенциального контингента. В случае Макаренко — дополнительную сортировку производила сама жизнь. Фактически, он работал с "элитным человеческим материалом". Ребятишками, самостоятельно выжившими на Гражданской войне. Из созданного им коллектива "окситоцинщиков" — чужеродные "социальные элементы" разбегались сами. Ясно, что "для всех подряд", подобный "отбор на годность" излишне строг, а в современном нам социуме — незаконен. Тем не менее, истории известны многие и более чем успешные, древние общества, где "выбраковку" будущих граждан в детском возрасте (!) вели жестко и систематически на протяжении столетий. Самые известные — Спарта и Древний Рим республиканского периода. Считалось, что лживых и злобных детей перевоспитывать бесполезно. Все равно, из них вырастут "моральные уроды", чуть лучше умеющие притворяться людьми, отчего — более опасные. Из соображений охраны "этического единства" — будущих "оборотней" следует поскорее убить. И чем раньше, тем лучше. В Древнем Риме (при известном чадолюбии этой цивилизации) — ребенок младше 6-7 лет не считался человеком и мог быть убит в любой момент. Обязанность (!) это сделать возлагалась на главу семьи. Коммунары — придерживаются сходных взглядов. Подобно древним племенам, они практикуют поголовную инициацию детей. Примерно с возраста старше 12-13 лет потенциальных вредителей среди детей — у "комми" просто нет. Возможных "моральных уродов" — без затей стреляют, как бешеных собак. Но в отличие от Древнего Рима, приговор выносит и немедленно приводит в исполнение (под видеозапись) — первый же свидетель мерзкой выходки "шалуна". Не имеет значения кто именно. Взрослый или даже другой ребенок, родственник или совсем посторонний человек. Конечно потом, его добросовестность проверяют, по данным "объективного контроля". Замечу, что "выбраковка" вовсе не "разовое мероприятие", в некий определенный период жизни. Она возможна в какой угодно момент для лиц любого возраста, происхождения и общественного положения. Важнейшие её критерии перечисляются в пресловутой "Хартии". Там почти все статьи заканчиваются словом "смерть". Таким образом — задаются, как "порог входа" в коммунистическое общество, так и "уровень выхода" из него, за которым — могила... Тюрем — при коммунизме нет. Попутно, как мрачно шутят сами коммунары — "ведется очистка генофонда". Или люди боятся обезьян — или обезьяны людей. Никаких "промежуточных вариантов", когда "овцы целы и волки сыты" — не предусмотрено... Амнистий и "срока давности" — нет.