— В смысле? Почему — невероятная?
— Мировая статистика. "Нормальной" (относительно) всегда считалась ситуация, когда отсталый деревенский молодняк, на современной войне (где-то последние 150 лет, со времен ускорения технического прогресса) — погибает или страдает от собственной тупости много чаще, чем развитые и лучше образованные горожане. Для советской молодежи, с конца 30-х годов — всё оказалось наоборот! Выпускники городских средних школ, а особенно — окончившие "десятилетку", показали себя совершенно негодными солдатами или младшими командирами. Проблема встала уже летом 1938 года, у озера Хасан...
— Что-то такое читал, как факт, — подтвердил каудильо, — Но в памяти не отложилось.
— А деду и его команде — пришлось разбираться. Оказалось, что с начала 30-х годов, исходно задуманная для создания всесторонне образованной, умелой и бесстрашной молодежи (не менее, чем "нации аристократов"), советская школа принялась индустриально фабриковать "барчуков"... Не способных самостоятельно развести костер, вырыть "землянку", прокипятить набранную из болота воду или свернуть шею подвернувшемуся под руку хулигану, зато — до отвращения "культурных" и "правильно воспитанных". Уроженцы Ленинграда, даже тогда — выделялись особо, как абсолютные "интеллигенты" (в худшем смысле этого слова) и "идейные белоручки". Хотя все, почти поголовно — дети пролетариев... Исторический парадокс. В психологии — данное явление называется "синдром выученной беспомощности".
— А виновата во всем этом глобальном безобразии — персонально Крупская?
— Вопрос сложный... Советская образовательная система "индустриального типа", при всех её косяках — позволила нам к 1945 году выиграть войну, к 1949 году — получить атомную бомбу, к 1957 году — создать первый спутник, а к 1961 году — запустить человека в космос.. Но, она же, в форме системы "государственного воспитания" — нанесла СССР невероятный ущерб... Пропущенные через эту "мозгомойку" миллионы молодых людей — оказались негодными для участия в современной войне. Эти несчастные, в 1941-1944 годах — погибли почти поголовно. Не от плохой теоретической подготовки. От неспособности думать своей головой, самим действовать по обстановке "под личную ответственность" и слепой веры таким же "профессионально непригодным" начальникам. Трагедия блокадного Ленинграда, в конце 1941-го года — частный случай описанного самоубийственного феномена "тотальной лояльности"...
— Я задал конкретный вопро!
— Если бы Крупская ставила" в СССР только образование, то ей по праву полагался бы золотой памятник на Красной площади и бессмертная слава в веках. Но, она взялась воспитывать. Итог?
Ленка прервалась и, стуча зубами от волнения, пригубила бокал выдохшейся газировки.
— Практически весь молодняк, дрессированный в школе по государственным методичкам и в итоге, не вернувшийся с войны — целиком на её совести. Скорее всего — она искренне "пыталась сделать, как лучше". Но, "очень по-своему". Отчего, никогда не забывайте, что Крупская, до самого последнего вздоха — была и оставалась смертельным врагом Макаренко. Его методов воспитания детей не пустыми словами, а "на живых примерах и личном опыте". Пропаганда специально рисует благостную картинку "довоенной советской педагогики", а там — сочилась дикой злобой бочка с пожилыми крысами-людоедами. Массу дельного народа, талантливого и самостоятельного, "бабья педагогическая банда" (возглавляемая Крупской), в 30-х — не поморщившись сожрала. А мужики, которые с её "сподвижницами" как-то в Наркомпросе сумели находить общий язык — были, мягко говоря, странноватые...
— Эмоции оставьте при себе, — каудильо что-то для себя решил, — Предъявите факты.
— Чего?
— Вредоносного эффекта от методов довоенного школьного воспитания в СССР. "Военные потери" — можно объяснять разнообразно... Или — меняем тему, — такого отпора филологиня не ожидала.
— Вы имееете в виду факт умышленной "дебилизации" советской молодежи перед войной или очевидные последствия упомянутой "дебилизации"? — вкрадчиво поинтересовался завхоз, — Галочка, у вас ведь есть шикарный материал на эту тему! Вы мне сами об этом рассказывали!
— ??? — химик химику, со скуки, может много чего занятного наболтать, но — как это в понятной форме довести до окружающих?
— Про спички...
— А!
— Извольте подробнее, — собрание, не сговариваясь, повернуло в мою сторону шеи.
— Ну, если в общем... Когда меня сюда ещё только готовили... — недовольное сопение игнорируем, — Пришлось прослушать спецкурс по производственной психологии (точнее, по азам техники безопасности в полевых условиях, "приближенных к боевым", я там — одна женщина была). Ещё античные греки заметили, что "массовое государственное образование", равно как и "массовое государственное воспитание", в части пресечения производственного травматизма — дают эффект далекий от желаемого. Независимо от объема вложений. Учить людей не попадать молотком по своим пальцам — надо в раннем детстве. В школе — уже поздно. В колледже или институте — бесполезно. "Моторика" давно устоялась...
— Повторяетесь.
— Ничего... Что происходит, когда государство пытается поставить на поток обучение подрастающего поколения и вытеснить "школьной программой" семейное воспитание? Вместе с довольно скромным подъемом "среднего уровня" — сразу кошмарно проседает "верхний". И ничего поделать нельзя.
— Почему?
— Пытаясь выполнить требование "одинаково учить всех детей" — преподаватели должны основное внимание и львиную долю времени уделять не "лучшим" ученикам, а наоборот — самым "худшим".
— Эффект морского конвоя... — прокомментировал Ахинеев, — Его предельная скорость — жестко задается самым тихоходным судном. А средний уровень подготовки всех школьников стремится к тому минимуму, до которого несчастные учителя ухитряются дотащить пару-тройку классных дегенератов.
— Конституционного "права на образование" — отстающих никто не лишал...
— Теоретически, да. Скажу больше. Человек — существо подражательное. Память у всех детей и подростков — молодая. Отчего вколотить в них заданный программой минимальный объем знаний — школе обычно удается. Экзамены — дети худо-бедно сдают... С воспитанием и способностью работать — картинка получается более вырвиглазная. Базовые поведенческие навыки — просто словесными нотациями не формируются. Только примером и личным опытом. Хлопотно... Поэтому для взрослых, повсеместно, на мало-мальски сложных участках — сдают экзамены по ТБ, не справившихся — тупо не допускают к работе.
— "Право на труд" — идет лесом, — кивнул Соколов, — Жизнь и здоровье — дороже...
— В мирное спокойное время — так. А вдруг — война? Или просто какое-то ЧП? Ну там — пожар в театре? Всеобщее "равноправие" на словах, такой момент — оборачивается массовой гибелью.
— Ну, да... — поежился каудильо, — Посреди серьезного шухера только и слышишь — "В школе нас такому не учили!" Как будто меня этому учили... В основном на других смотрел и сам шишки набивал. Как тут правильно сказали — "синдром выученной беспомощности". Мерзость и пакость, честно.
— Отлично сказано! Теперь вопрос — где взять достаточно талантов, что бы ежедневно показывать подрастающему поколению примеры "правильного поведения" в экстремальных ситуациях, а то и личного героизма? И кто потерпит живых героев, упражняющихся в доблести посреди мирного общества обывателей? Вот и. Паллиативом служат театры. Наемные актеры, как умеют, кривляются на сцене перед досужей публикой, воплощая "образы" так необходимых государству на войне и категорически неудобных ему же в повседневной жизни "героических личностей". С примесью "лакировки" и пропагандной дезы... Публику, регулярно, приучают к положению, что став свидетелем аморальной ситуации (предательства, глумления над слабым или нападения на беспомощную жертву) — надо не "принимать бой за правду", а в партере слезами сочится...
— Похоже вы считаете, что это — "попытка негодными средствами"?
— Все кто занимается реальным управлением людьми — в курсе. С незапамятных времен. Просто лучшего инструмента для массовой дебилизации населения, чем массовые же театр, школа, кино, литература и разумеется СМИ — не существует. В мирное время — оно худо-бедно работает. Технический прогресс — позволяет усиливать эффект воздействия, культура — обеспечивает должный накал эмоций...
— Что-то незаметно... Как ни опасная заваруха — куда та культура только испаряется?
Ленка, по-ученически — подняла руку, прося слова. Да легко! Чуть переведу дух...
— Тоже известно с незапамятных времен. Про платоновский "театр теней" — люди знали за две тысячи лет до Ги Дебора с его "обществом спектакля". И про "священные образы", призванные умаслить подсознание "вертикалов" — тоже. Казалось бы — задействованы все средства. И герои сюжета на сцене — не менее, чем боги и герои. И действие пышно обставлено. И тексты подобающие. И актеры стараются так, что у зрителей пафос из ушей течет... А как до дела (хотя бы при пожаре в театре) — "благородное воспитание" оборачивается пшиком. "Трудовое", кстати, тоже... Учебное кино, при всей внешней наглядности, нужных производственных навыков не дает. Работа доходит строго "через руки". Если у обучающего труду руки-крюки, если на экране корчит из себя героя не служившее в армии чмо, а "священный канон", про мальчика-одуванчика Вову Ульянова ("брать пример" с которого, всей дурной мощью государственных СМИ — требовали от десятков миллионов советских детей в СССР) выдумывает "из головы" бездетная властная старуха — жди беды. Особенно, если учесть, что тетка не умеет ни вести дом, ни обслужить себя, ни даже сварить суп, но зато блестяще владет литературным русским языком...
— Галина?! — угум, снова мой выход...
— В общем, беда пришла. Стараниями мадам Крупской и радостно поддержавшей её почин дореволюционной "русской гуманитарной интеллигенции", к середине 30-х годов, в СССР таки построили платоновский "театр теней". Из самых лучших побуждений! С претензией на полную замену объективной реальности правильно подобранными, многократно прошедшими жесткую цензуру "священными образами". А тут — война. А тут — блокадный "театр абсурда". В годину испытаний, когда от граждан потребовалось проявление лучших человеческих качеств, внезапно оказалось, что городские дети не умеют обращаться с огнем! Их не научили этому базовому навыку. Ни родители, ни в детском саду, ни в школе. Выросло первое поколение молодых барчуков, воспитанное "социалистическим государством". На первый взгляд — взрослые люди с вполне приличным современным образованием. А если верить Джареду Даймонду — то они и не люди вообще. Отсутствует главный видовой признак "человека разумного"! Не более и не менее...
— Гм... — ещё немного, и правому усу нашего предводителя каюк, — Наверное, многие педагоги не вполне понимали, что делают?
— Кто конкретно?
— Ну, соратники Надежды Константиновны... Да и она сама... В новом деле ошибок не избежать, — святая наивность.
— Всё они отлично понимали. Скажу больше — сознательно шли на принцип. К середине 20-х годов в СССР сошлись две непримиримые мировоззренческие доктрины. Целью "социалистического воспитания" — является дрессировка из наличного электората сытых, чистых и послушных "социальных животных". Винтиков государства, по определению не способных прожить самостоятельно. Про "Страну Муравию" Твардовского — хоть слышали? Рекомендую, предельно откровенный — "манифест социализма".
— А какая ещё в 20-30-х годах могла быть альтернатива?
— Коммунизм, естественно. Общество воспитывающее из каждого "человека-творца". Не менее, чем свободного и сознательного строителя нового мира. Государство и свобода — не сочетаются.
— А с чем сочетается?
— С голубой мечтой отечественной "образованщины" (триста лет "повторяющей зады" за своими коллегами с Запада) — подчинить себе (любимым) государственную машину, превратив остальное население страны в беспомощную доверчивую массу. "Управляемую", послушную и полностью зависящую от власти. В лице лучших её представителей — идейно рулящих и ни за что не отвечающих "прогрессивных русских интеллигентов".
— А причем тут спички?
— Самый наглядный признак "расчеловечивания" — это потеря способности пользоваться огнем. Верно и обратное — владение огнем сделало из первобытного примата Homo Sapiensa. Довольно легко научить обезьяну курить. Но за всю историю дрессировки известны буквально 3-5 случаев, когда обезьяну научили пользоваться спичками... Обычно, после первого же ожога пальцев, они их начинают панически бояться. Тот же эффект, как при обучении ребенка владеть молотком. Только экстремальный. С огнем невозможно подружиться или договориться. Огонь нельзя испугать криком. Природная стихия...
— Кажется, я догадываюсь...
— Огонь — орудие и оружие. Даже самый маленький ребенок способен спалить дом, если не владеет набором сознательных навыков обращения с огнем, а доступ к печке или спичкам уже имеет. До середины 30-х годов, проблемы обучения малышни важнейшим человеческим навыкам в СССР не стояло. Люди жили бедно и тяжело. Детей воспитывали в строгости. Обращаться с печкой — умели все, от мала до велика. Ну, кроме совсем уж крошечных несмысленышей. Отношение к жизни у людей было "взрослое".
— Я бы сказал "военное"... Но, пример натянутый. Спички — ещё долго были роскошью.
— Спасибо за подсказку. И что сделали "большевики", когда в охваченной Гражданской войной, разоренной и обнищавшей России, даже простые спички — вдруг стали недоступной роскошью?
— ??? — мне плюсик в карму, вон, даже Ленка с Ахинеевым — рты пораскрывали.
— Посреди голода и разрухи — начали печатать общеобразовательные книжки. Например, брошюрки про историю открытия огня. С картинками-описаниями примеров его получения "голыми руками".
Д. Н. Анучин, книга "Открытие огня и способы его добывания", 1919 и 1923 годы издания (обложка и первая страница).
В связи с недавно введенными драконовскими мерами по "сбережению сложной техники" — оборот приборов, компьютеров, цифровых фотоаппаратов и тому подобного "хай-тека" замкнулся внутри отапливаемых помещений, с хорошей защитой от воды, огня и зловредной фауны. Деградация. Протянуть по расположению локальную сеть тоже не рискнули. Ветер, падающие сучья и изморозь беспощадно рвут тоненькие воздушные кабели. Как в 90-х годах — приходится везде таскать с собою дежурную "флешку" (я помню, что в реальности, на заре компьютерной эры — все таскали с собой "дискеты"). Се ля ви...
— Хоть какой-нибудь завалящий "планшет" здесь имеется? Надо показать один скан.
— Должен быть! — Ахинеев заскрежетал выдвижными ящиками, — Давайте. Как название?
— Анучин, файл PDF, "Открытие огня и способы его добывания", издание 1919 года...
— Ого... И ещё! И ещё! — можно сказать не глядя — товарищи дорвались до картинок.
— А дед говорил, что таких материалов в "довоенной" учебной литературе не было... — у филологини голос обиженной маленькой девочки, внезапно оставшейся без новогоднего подарка.
