Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Любите бога. Он сотворил мир. Пытаться улучшить, украсить божье творение своими ничтожными человеческими ручонками и мозговёнками — грех гордыни.
* * *
В 1992 г. митрополит Кирилл (Гундяев, позднее Святейший Патриарх Московский и всея Руси) предложил Синоду РПЦ канонизировать Войцеха Адальберта и внести его имя в месяцеслов Русской церкви. Комиссия по канонизации святых в 1993 г. получила от Православной церкви Чехии и Словакии резко негативный ответ, после чего вопрос о канонизации Войцеха в РПЦ был закрыт.
* * *
Кроме стремления спасти своё творение, архипастырю должна быть свойственно и забота о пастве. Хотя бы как о собственной кормовой базе .
— Церкви будут разрушены, население перебито или угнано. Гнезно станет пепелищем.
Может, он думает, что я, как христианин, пусть и другой конфессии, не буду сильно гадить? — Он прав. Я мараться не стану.
— У меня добрые отношение с Кестутом, Великим Князем Пруссов. Он и его люди приняли Христа. Но пока не изменили своих привычек. Если мои усилия по предотвращению кровавой усобицы окажутся безрезультатными, то едва окрещённые язычники, пылая вековой ненавистью, обрушатся на беззащитные земли. Сам Грыфита, возможно, выживет. Но на сотни вёрст от Вислы будет выжженная пустыня. Бесчисленные толпы злобных дикарей, подобно саранче египетской, пройдут по Польше, оставляя лишь редкие закопчённые каменные башни. Не хочу пугать, но пусть архиепископ подумает о главном. О своём долге перед богом.
Винцент Кадлубек вернулся утром. Грыфита, естественно, не приехал — отговорился нездоровьем. А вот заявившийся квартет из четырёх ксендзов принялся... утомительно вешать лапшу на уши .
— Мы за мир! — нагло провозгласили они.
Меньше двух месяцев тому назад они благословляли воинов на войну, обещая высшую награду — вечное спасение.
Армии разгромлены, крестоносцы пленены или погибли, но проповедники вовсе не утратили своего милитаризма. Их же лично не били? Поэтому обычное решение: приумножим число идиотов.
— Вы, русские, христиане. Восславим же Иисуса! Встанем же бок о бок! На священную битву с отродиями сатаны из прусских ям!
— Промойте уши. Пруссы приняли веру Христову.
— Э-э-э... Ура! Тогда войны и разорения не будет!
— Промойте глаза. Вам показать следы разрушений от войн Пястов? Храмы в Крушвице с проваленными крышами? Вам не нужны внешние враги — ваши князья сами с восторгом разрушат эту страну. Иноземцы лишь подберут остатки. Как тут полтора века назад чехи прошлись — забыли?
Были попытки укорить меня уничтожением отряда Казика, смертью Гедко и Властовича. Сообщил официальную версию: наглость озверевшей до потери человеческого вида пьяной шляхты и утрата самообладания предводителями, потрясённых новостями.
Они не верят, но мне плевать. Мне не нужна их вера, мне нужно исполнение последовательности ритуальных действий.
— Можем ли мы увидеть князя Казимира?
— Нет. Если архиепископ слишком болен, чтобы придти на встречу со мной, то и Казимир достаточно нездоров, чтобы встречаться с вами.
Тут заявилась принцесса. В платье.
Всё-таки, женщина в платье... летящей походкой ты вышла... . Вошла — тоже круто. Загляденье. С тем, что я три месяца назад встретил в Берестье... два разных человека. И одела что-то такое... красивое. Даже незаметно на ней, потому что видно какая она сама. Весёлая, уверенная.
* * *
Актриса X сложена так чудесно, что, в каких бы туалетах она ни была, платья на ней не видно — Вы правы, пан Лец.
* * *
Один из прелатов начал, было, ей выговаривать:
— В тяжкую годину народного бедствия, когда вся Польша скорбит о лучших сынах, сложивших головы в битвах с несметными полчищами...
— Я должна скорбеть? Я скорблю. Но, согласитесь, было бы глупым лицемерием скрывать радость по поводу того, что мой муж станет Великим Князем. Разве ап. Павел не сказал: пусть человек соединится со своей женой, и двое станут одно ? И это одно будет сюзереном Польши.
Класс! И не то важно, что она Апостолов цитирует, а то, что осмелела, может возразить прямо в лицо кое-какому... ксендзу из высокопоставленных.
Глава 774
— Только что привезли моих детей. Панове, вы же понимаете счастье матери, обнявшей своих детей после долгой разлуки. Конечно, я рада. Как были бы рады и ваши матери в подобной ситуации.
Прелесть. Просто цветёт и лучится. Лицемерие высокого качества правдоподобия. Я-то помню, как она кричала, что ненавидит своих детей. С таким уровнем лживости можно и в государыни Польши. Впишется в рамки и традиции. Приятно: не ошибся в девушке.
— Итого. Коронация — завтра. Детали обсудите с князем Святополком. Основное: минимализм и безопасность. С вас — регалии, с меня — три короны.
— Как три?!
Объясняю. И, пока они ошарашенно переглядываются, продолжаю: всем туземным воякам убрать оружие — кровавые глупости не нужны. Мои воины войдут в город, станут оцеплением по дороге и вокруг собора, предварительной мессы не будет, разбрасывания денег в толпу не будет...
— А пир? Ну, коронационный...
— В узком кругу, здесь в монастыре.
— Но народ же... хочет праздника!
— Можно. Звонить в колокола, жечь бочки со смолой, петь и плясать на улицах.
Коронация проходила нервно, сумбурно, суетливо. При всеобщем народном ликовании.
Вернер оказался прав: Грыфита пришёл в ужас от перспективы утраты Гнезненских ворот . Это ж не деревянный ларец с св. Войцехом. Ларец невелик, его можно спрятать, а куда ты сху... заху... как же правильно-то... уховаешь ворота собора?
* * *
Оттон III одарил Болеслава I:
Учитывая его славу, власть и богатство, римский император воскликнул: "Клянусь короной моей империи, все, что я вижу, превосходит то, что я слышал"... он прибавил: "Не подобает называть столь великого мужа князем или графом, как одного из сановников, но должно возвести его на королевский трон и со славой увенчать короной". И, сняв со своей головы императорскую корону, он возложил ее в знак дружбы на голову Болеслава и подарил ему в качестве знаменательного дара гвоздь с креста Господня и пику св. Маврикия, за что Болеслав, со своей стороны, подарил ему руку св. Адальберта. И с этого дня они настолько прониклись уважением друг к другу, что император провозгласил его своим братом, соправителем Империи, назвал его другом и союзником римского народа. Мало того, Оттон уступил ему и его потомкам все права Империи в отношении церковных почетных должностей в самой Польше или в других уже завоеванных им варварских странах, а также в тех, которые еще предстояло завоевать; договор этот утвердил папа Сильвестр привилегией святой римской церкви .
Копье св. Мориса (Лонгина) — оно же Копьё св. Маврикия, Копьё судьбы, Копьё Христа — одно из Орудий Страстей, пика, которую римский воин Лонгин вонзил в подреберье Иисуса, распятого на кресте. Как и все Орудия Страстей, считается одной из величайших реликвий христианства.
Какой именно экземпляр из четырёх известных использовали в Иерусалиме — никто не знает. Да это-то фигня! Это ж не 11 указательных пальцев Иоанна Крестителя.
Болеславу дали копию венского копья. Копия неточная, хранится в сокровищнице Кракова.
Там же — коронационный меч Щербец. Аналог фаллоса Болеслава Храброго, со слов летописца. Понятно, что такой символ... сейчас в Гнезно отсутствует и вообще нам не нужен.
Корону императора после Мешко II Ламберта отвезли в Германию, где и прое... утратили.
Помимо собственно короны утратили и титул.
Правнук Храброго — Болеслав II Смелый удачно влез в борьбу за инвеституру между императором Генрихом IV и папой Григорием VII: в 1072 г. отказался выплачивать дань императору, в 1074 г. признал Польшу леном папского престола. В 1075 г. в Польшу прибыл папский посланник, который закрепил права Гнезненского архиепископства. В 1076 г. 25 декабря Болеслав II коронован королём Польши.
Независимость — восстановили. В смысле: легли под Святой Престол взамен Империи. Титул — вернули. Новую корону — сделали.
Смелый королевствовал неполных три года. В 1079 г., изгнан из страны.
История... горячая . Полвека спустя Галл Аноним сказал лишь, что не должен помазанник по отношению к помазаннику применять телесное наказание... четвертовать епископа .
Дело епископа Краковского Станислава — заговор с целью посадить на трон брата Владислава.
Коронация Смелого в Германии рассматривалась как посягательство на права империи. Хронисты писали о присвоении [королевского титула, проистекавшем] из непомерной гордыни и о позоре немецкого королевства, противном праву и обычаям предков .
Потом корона опять... куда-то ушла. Владислав не короновался: наложено неблагословение на всю землю Лядзъкую . Пясты назывались князьями Полскими до 1296 г.
Однако осознание общности Королевство Польское (Regnum Poloniae) вполне свойственно элите.
* * *
У меня прорывается король , королева — анахронизмы, мне так привычнее.
Практический вопрос: короны — нет вообще, меча и копья — нет здесь. Так объявлять Казика королём? Или ограничиться Великим Княжением?
Ограничиться. Учитывая реакцию немцев на коронацию Болеслава II Смелого и осторожность в этой части Болеслава III Кривоустого: лет сорок тому назад ему предлагали титул. Но он, при всех победах и хороших отношениях с императором, не рискнул.
Сохраняем статус-кво. Королевский титул — или от папы, или от императора. Самодеятельность здесь — оскорбление.
И это хорошо: появляется возможность оскорбить одного в знак поддержки другого. Придётся принцессе пока в княгинях потерпеть.
Какой-то головной убор нужен. Лепить корону по типу той, которую сделали для Владислава Локотка в 14 в., готическую, из чистого золота, десяти сегментов, с геральдическими лилиями, 474 рубина, сапфира, изумруда, жемчужин и других драгоценных камней... три...
Не надо так губу раскатывать — отвалится.
Локотковую корону тоже прое... продадут. В конце 18 в. прусскому королю. Тот выковыряет камушки, а золото пустит на монеты. В 21 в. поляки изготовят копию.
У нас проще: из золота епископа Вернера, заплаченного мне за защиту мирных христиан от злобных язычников, его же ювелир сделал три колечка на головы. Даже по камушку вставил. Князю — рубин, жене — сапфир, наследнику — изумруд. Красиво. Не перепутаешь.
Процедура... нервная и долгая.
Мои входят в город. Гарнизон уступает ворота, но остаётся в башне. Салман подтягивает за воротник каштеляна и рычит по-русски с акцентом:
— Рэзать буду. Всэх. Нах...
Помогло. Гарнизон уходит в город.
Народ ликует.
На улицах масса чудаков с оружием.
— Вы не выполнили условия. Ай-яй-яй. Мы приносим извинения, но вынуждены истребить.
Святополк полон сочувствия. Ничего личного. Вот условия сделки. Вы нарушили. Мы будем молиться за души упокоенных.
Мои тянут луки. В домах... кажется тоже. Очередной ксендз, распахнув руки крестом, вопит:
— Матка! Бозка! Нет! Не штреляй! Нихт шиссен! Всё исправим! Шибко-шибкенько!
Вооружённые люди уходят. В дома, в переулки. Разоружить? — будет бойня. Я готов. Ну и фиг с тем Гнезно. Но сейчас цель — легализация через коронацию. Проскочить по лезвию. Без резни.
Торжественный въезд. Акулы Салмана. Пользы от них в городском бою... Их задача — впечатлять.
Народ ликует.
За кирасирами едет князь Федя. В корзне и полном параде. Ласково улыбается горожанам.
— Федя, не страшно?
— Тю. Страшно было в Берестье. Тама, кроме кольчуги на брюхе — никакой защиты. А тута... вона какие у тебя молодцы. И коники зубастые.
Князя, княгиню, княжну и наследника несут в носилках. Поезд. Потаскунов и носильников. Вокруг носилок конвой. Толку от него если местные навалятся... Но есть шанс: хоть кого-нибудь, но я сегодня короную.
Зуб даю, гадом буду, но верховную власть Польша сегодня получит! Традиционным путём.
Площадь полна народу, мои держат оцепление. Носилки останавливаются перед высоким церковным крыльцом, седокам помогают выбраться. Вернер и Винцент, поддерживая под руки, ведут Казика вверх к пресловутым воротам в распахнутом состоянии. Следом Миссионер и Федя в парадных корзнях — наглядное выражение международной поддержки, княжеской солидарности и мира во всём мире.
Народ ликует.
Я в своём обычном прикиде . Поэтому могу, не привлекая лишнего внимания, подать руку принцессе:
— Панцирь надеть не забыла?
— А? Да. Ещё и бармицу на голову. Ваня, я так волнуюсь...
Вообще-то это mail coif — капюшон из кольчуги. Настоящий койф — полотняная шапочка, похожа на детский чепчик, головной убор практически всех средневековых мужчин и женщин в Европе.
Кольчужный капюшон не защитит, конечно, от удара топором или мечом, но прикроет голову, шею, плечи от ножа. Ежели вдруг что...
— С чего это? Великой княжной ты уже была. Просто княгиней — тоже. Великая Княгиня — всего лишь объединение двух прежних твоих состояний.
Старательно изображаю уверенность в завтрашнем дне . Понимая, что любой приличный лучник... из домов вокруг площади... на выбор, как в тире.
Вступаем под сень портала.
Народ ликует.
Знать пускают в собор, тот самый, Успения Пресвятой Девы.
Просторно, тихо, тенисто. Нет беспорядочного мельтешения, которое так напрягает снаружи. Ни одного князя, кроме моих, ни одного магната, ни одного представителя магнатов, кроме моих. Пара десятков мелких шляхтичей, куявских и великопольских. Десяток церковников, пяток городских патрициев.
Десятка три из моего отряда. Православные в католическом храме... Мои и крестятся не так, и слов не знают. Но — необходимо. В храм не вступают с мечами, а с ножами и в кафтанах с доспехом за подкладкой, мои, в случае чего... отобьёмся.
Читают молитвы. В таком темпе латынь не понимаю, но вроде, без мата. Густо машут кадилами. Под сенью — туман. С запахом. Ладан пахнет приятно, но не в такой же концентрации! Принцесса не отпускает от себя сына, постоянно становится в позу Божьей Матери. В смысле: с младенцем на руках. Окрепла: мальчик-то уже не новорожденный.