Только позже я понял, что Чарджи решил объезжать Гнедка мною. Или меня — Гнедком?
По-хорошему уход за конём возлагается на конюха, боярин только ездит. Но торк взвалил на меня и эту работу. Я не мог отказаться — это выглядело бы как слабость.
Для конкретности. Снова... как бы это повежливее...
"Я вскочила на коня, и он прыгнул. Разбойники посыпались в стороны, а мы поскакали по дороге и через час остановились на миленькой изумрудной лужайке".
Верю. Более того, в Средневековье боевых коней специально учат некоторым специфическим упражнениям. Одно из них — прыжок вперёд с одновременным ударом копытами во все четыре стороны. Так рыцарь прорывается из кольца враждебных пехотинцев. Второе — подняться на дыбы и развернуться на задних ногах. Так рыцарь возвращается в схватку. Уже в выгодном для себя положении с внешней стороны кольца окружения.
А вот о чём импозантная попаданка не пишет... Видите ли, уже после получасовой неторопливой проездки лошадь потеет. Теперь её надо помыть.
Французы за несколько месяцев 1914 года — первых месяцев Первой мировой — угробили всю свою конницу.
— Лошадка... Она ж сама... Свободно, в полной гармонии с природой...
Или — она "сама", или — на ней ездят. Одновременно — не бывает.
Факеншит уелбантуренный! Хренова туча народа проваливается во всякое Средневековье! Ладно — эльфы да гоблины с орками и французами! Но люди! Они что, не знают, что лошадь надо мыть ВСЮ?!
Короче. Мадам, не сочтите за нескромность, но позвольте поинтересоваться: вы достаточно глубоко слазили вашему коню в задницу? Вы хорошо намыли своему жеребцу член и яйца? На той изумрудной лужайке...
Правильно мойте яйца своим жеребцам! Спокойно, ласково, уверенно. Твёрдой, недрожащей рукой. Но без насилия. Кстати, коням это тоже нравится.
Воспитанный жеребчик от приличных папы с мамой, не будет надоедать вам своим присутствием, но деликатно постарается быть к вам поближе. Если вы гуляете, одна или с кем-нибудь, вдоль ограждения выгона, на котором пасётся ваш... ездец, он обязательно подойдёт. Даже уйдя для этого с места с более сочной травой. Не для того, чтобы нагло приставать, класть голову к вам на плечо, хватать за выступающие части тела или попрошайничать еду.
Нет, он будет просто постоянно держать вас в поле зрения, он встанет так, чтобы слышать ваш разговор, хоть бы и по мобильнику. Он будет вас неотрывно пасти. Хотя и делает при этом вид, что пасётся сам. Такова великая сила гигиены!
* * *
Глава 253
Ещё несколько поразивших меня... коневодческих деталей.
"Привыкли мы, хватая под уздцы
Играющих коней ретивых,
Ломать коням тяжелые крестцы,
И усмирять рабынь строптивых...".
Блок очень точен: рабынь — усмиряют, коней — убивают.
У степняков, как оказалось, нет накатанных технологий усмирения коня. Принцип очень простой: непослушный конь — потомства оставлять не должен. Поэтому его режут и кушают. У пастуха нет ни времени, ни желания разбираться с капризами своей лошади. Это просто опасно.
Чарджи не знал изощрённых технологий "обламывания" непокорного жеребчика. Пришлось придумывать, подключив Ноготка — он же у нас эксперт по дозированному насилию.
Коллективное изнасилование коня... Моральное, конечно, а не то, что вы подумали. Фольк так и говорит:
"Если б я имел коня
Это был бы номер!
Если б конь имел меня -
Я б наверно помер".
Все местные жители хотели принять участие в таком... номере. Советчиков и подсказчиков... А как красочно расписывал Хотен свои предыдущие успехи на этом поприще...!
Пришлось рявкнуть и взять бразды.
Я же гумнонист! Разве ж можно! Мучить ржущую, лягающуюся, кусающуюся, самобеглую, волосатую... табуретку.
Выбрал самый мягкий вариант: бойкот. К Гнедко никто не подходил. Ни с чем. Ни с кормом, ни с водой.
К вечеру он разнёс денник. Открыли воротца, перегнали в другой. Звяга почесал затылок и разрушенное — восстановил.
А ночью к Гнедку пришла ласка.
* * *
Не в смысле стиля общения кобылы, а в смысле зверушки. Очень милый, полезный зверёк. Картину "Дама с лаской" видели? Хорошо ловит мышей, которые в холода сбегаются в конюшню со всей округи. Здесь же — и тепло, и корм лошадиный есть.
Где зерно — там мыши, где мыши — там ласка. А ещё для этого зверька лошадиный пот — как валериана для котов.
Самый страшный для слона зверь — мышь: выгрызает перепонки между слоновьими пальцами. Самый страшный для коня зверь — ласка. Она ничего не отгрызает. Она просто играет. До полного лошадиного изнеможения.
Говорят, что злобные ведьмы по ночам на конях катаются, гривы в колтун заплетает. Предлагаются и соответствующие методы решения проблемы: покропить, покадить, молебнуть и заплатить.
Неправда это — пряди конской гривы сами собой в косицы заплетаются, когда кони всю ночь в конюшне бесятся. Когда ласка их тревожит, потеть заставляет.
* * *
К утру Гнедко был весь в мыле. Но мою попытку положить руку ему на спину — пресёк однозначно. Поэтому следующие сутки он провёл с тем же триумвиратом: голод, жажда и ласка.
Комбинация этих факторов просветляют мозги даже самому тарпанистому жеребцу. И из лошадей — тоже.
На стадии завершения пришлось немножко... фармакнуть.
— Вот. Это поможет.
"Это" выглядело как бадейка кипятка грязно-буро-зелёного цвета.
— Ивашко, а что это?
— Отвар такой. Конский успокоитель.
Про конский возбудитель — слышал, про успокоитель — нет. Что коням, как и людям, для глупости и храбрости перед боем алкоголь дают — знаю. А с этим что делать?
— И как его применять? Плескануть кипятком в конячью морду?
— ?!!! Ты чё?!!! Это ж... оно ж... ну ты и сказанул!
Не дурак — намёк понял: дать остыть, заставить выпить. Пока конь под кайфом — оседлать.
На третьи сутки Гнедко выдохся и напился. Не — "в дрызг", а — "успокоителя". Но особой разницы нет: стоит в раскорячку, мало не падает, слюни висят, глаза закрыты.
Ага, чудак под кайфом! Самое время — надеваем уздечку. Ничего принципиально нового, хотя раньше я такие связки: "напоить, оседлать и он — твой!" — наблюдал применительно только к хомосапиенсам.
"Наденьте правильно сложенную уздечку на левую руку налобным ремнём к локтю, накиньте повод на шею лошади. Затем возьмите правой рукой коня за нос, положив ладонь правой руки лошади на храп, пропустив руку под мордой, то есть, как бы обнимая лошадь за морду...".
Тут мне Гнедко и говорит:
— А пошёл ты!
И головой так это... в сторону... И я вслед... уже своей головой. В стенку.
Спокойно! Никаких факеншитов! Особенно — уелбантуренных! Даже не думать! Полностью контролировать собственные эмоции! Я — спокоен, я — спокоен...
Ждём. Когда он набегается по деннику, пить захочет.
Как скотина отупляющего напьётся — вставлю ему трензель. Да не туда вставлю! В рот! А он не даёт! В смысле — не берёт.
Только фыркает и рта не раскрывает. А над ухом очень похоже фыркает эта торкско-ханская морда.
Тут Чарджи подсказал: надави, говорит, пальцем на десну в районе беззубого края челюсти лошади. Я как дурак... Гнедко от тычка пасть открыл. И тут же закрыл. Со щелчком.
Думал — без пальца останусь. Да уж... распальцовка в присутствии коня... неуместна.
Про кастрированных попаданцев я уже грустил, про безносых — грустил. Посижу на заборе — погрущу про беспалых попаданцев. Безногих, безруких, безмозглых... безлошадных.
Кое-что про коней я всё-таки знал.
Что потник, накинув на спину коня, надо чуть поддёрнуть в сторону хвоста — понятно. Это чтобы стоячая шерсть не мялась, а укладывалась в одну сторону.
Насчёт трензеля — целую лекцию своим людям прочитал. Хорошо, что на дворе уже 12 век — раньше бы не поняли.
Именно сейчас в "Святой Руси" идёт смена лошадиного железа. Псалии уже из обихода вышли, но недавно — после увеличения размеров колец на уздечке.
Прямо сейчас меняется и железо в лошадином рту: цельная, загнутая с обоих концов железяка остаётся только у крестьянских лошадок. Сначала княжеские дружины, а за ними и остальные вятшие, переходят на составной трензель: два железных, шарнирно сопряжённых прутка, на концах у каждого — кольцо для уздечных ремней и повода. Такая перевёрнутая буква V во рту лошади. Когда повод тянут — эта V сжимается. Концы сжимают нижнюю челюсть, шарнир поднимается над языком коня и давит ему в нёбо. У наезженных лошадей нёбо от железа — чёрное.
Я, естественно, разогнался и тут инновнуть:
— А почему бы не сделать третью, среднюю железку? Нынешний шарнир растягиваем в пластинку. Хочешь горизонтальную, хочешь — вертикальную. Сразу получим и французский трензель, и бристольский...
— Ты, Ваня, эта... давай попроще. Давай-ка, для начала, просто его почисть.
Как лошадь чистить тоже понятно: берём скребницу в левую руку, щётку в правую, щёткой слегка против шерсти, потом сильно по... А гнедятине нравится. Может, ещё и договоримся?
* * *
Вокруг коней всегда складываются мифы. Я не про Пегаса и прочих... древнегреческих парнокопытных. Вот наш, русский, лубочный стереотип: тройка от Гжели, например. У коней крутые шеи и хвосты трубой.
Красиво... "Красота требует жертв" — давняя человеческая мудрость. В данном случае — жертвой человеческого представления о красоте являются кони.
Голова лубочного коня опущена, что даёт красивый, крутой изгиб шеи и полёт гривы. Как это делается? — Нижний, подбородочный ремень на голове лошади цепляется за ремень на груди. Представьте себе, что вас за подбородок привязали к... к пупку. А теперь — выпучили глаза и побежали!
Как в бородатом анекдоте:
— Для лечения насморка я советовал сварить яйцо и положить на переносицу. Сделали? Больной выздоровел?
— Умер. Не дотянули.
"Стоячий хвост", как на русском лубке, был очень моден, например, в Европе в 18 в. Делается это смесью негашёной извести и перца. Смесь забивается коню в задний проход. Конский анус постоянно пребывает в повышенном тонусе, мышцы лошадиной задницы напряжены. Известь — разъедает, хвост — торчит, кавалергард — красуется, барышня — млеет.
"И хвост его как хризантемы в клумбе
Напоминают мне о вас и о былом".
В смысле — о непрерывном жжении в заднице.
Брачные игры хомосапиенсов дают массу геморроев всем остальным.
* * *
Седловку предварительно отрабатывал на тренажёре. Ну что тут не понятно?! Сделал коня из брёвен похожего размера и давай: потник, седло, подпруга, ногу в стремя, рукой за луку седла, вскочил, посидел... Слез, всё снял, повторил.
— Га-га-га! Гы-гы-гы! А боярич-то... умора! Не знает с какой стороны на коня залазить! Это ж все знают! Это ж даже самый малой в любом становище... Хи-хи-хи...
Если всякая полуполовецкая мелочь мелкая надо мною хихикает, то я её просто не замечаю.
— Кипчёныш прав: в Степи даже баран подходит к коню с левого бока.
— Вот я и вижу, Чарджи, что между степными баранами и степными ханами — разницы нет. В смысле: по мозгам. И не шипите на меня оба! Думайте! Почему джигит залезает на коня слева? — Потому что у него на левом боку сабля. Найдите на мне саблю. Углядели? Аксакалы малолетние. Мои мечи у меня на спине висят, а не в ногах путаются. Мне на коня с любой стороны влезать хорошо.
Редчайший случай: торк и кыпчак сошлись во мнении — Ванька спятил.
* * *
Это тоже из серии глубоко вбитых стереотипов.
Известный каскадёр как-то делится впечатлениями от просмотра очередного вестерна:
— Сначала — даже очень ничего. А потом режиссёр построил кадр так, что индейскому вождю пришлось залезать на лошадь справа. И всё — стало неинтересно.
Для мастера конного спорта, потомственного джигита-кабардинца, посадка на коня не с той стороны — бьёт по глазам. А мысли о том, что индейцы не использовали сабель и, соответственно, не были привязаны к левой стороне — просто не возникает. Это ж надо задуматься о причинах и допустить варианты.
* * *
Всяк человек подходит к коню к его левому плечу. Это все знают. Так и лови его там! На нож ли, на копьё. И меня так ловили. Да только без толку. А и славно, заскочив в седло да не с той стороны, ловцу сапогом-то по зубам дать! А я и сзаду на коня вспрыгивал. То-то вороги мои рты пораскрытыми держали. Только к таким играм надо наперёд обоих приучать — и себя, и коня. А дальше — и вскочить хитро можно, и от смерти неминучей ускакать. А уж после люди сказок придумают. Про колдовство моё, про коней волшебных.
Кстати о кабардинцах и их продукции. Под названием "черкесское седло".
* * *
Несколько раз в русской классике 19 века попадалась это словосочетание. Что-то из принадлежностей русского продвинутого офицера. У Лермонтова, Толстого, Куприна... Мелочь какая-то, литературный приём повышения реалистичности детальностью...
Любой попаданец в средневековье, который в этой... реалистичности не... детализируется — не прогрессор, а "шпак".
При всём многообразие сёдел, существовавших в истории человечества, их можно разделить на три класса.
Самый известный и распространённый в 21 в. — плоское седло. Оно же — европейское, классическое, английское.
Второй тип: пастушеское. Здесь же вакеро, ковбои.
Третий тип — черкесское.
А теперь в ценах.
Самая главная цена для всадника — сколько времени лошадь вынесет его на хребте. Лошадь устаёт не от веса всадника — от седла под ним.
Вьючная лошадь идёт "6 через 6". Смотри нормативы горно-вьючной бригады хоть бы и 21 в. Шесть часов непрерывного хода — шесть часов отдыха.
Лошадь под английским седлом выдыхается через два часа, под пастушеским — через четыре. Под черкесским — через шесть.
В реале это максимум: в отряде почти всегда есть и верховые, и вьючные лошади. Поэтому больше 6 часов конный отряд непрерывно идти не может.
Знаменитые монгольские тумены шли "о трёх конь" — два засёдланных и вьючный. Монголы поражали очевидцев способностью на скаку перескакивать с одного осёдланного коня на другого.
Монголы Чингисхана, занимались этим цирком, потому что ездили на разновидности пастушеского седла, а не на черкесском. Иначе бы могли и одвуконь идти.
Всем понятно? На треть сократить конский состав соединения, соответственно — размеры выпасов, численность ремонтных табунов и их пастухов, вдвое уменьшить количество потребных сёдел, поднять скорость движения...
Азбука: чем армия больше — тем тяжелее, медленнее она двигается. Наполеон делал кампанию 1815 года с относительно малой по численности армией, близкой к армии своего первого итальянского похода. И восклицал в восторге:
— Я нашёл свои итальянские сапоги!
Чингисхан, проведя кучу реформ, стандартизировав даже чисто технические вещи, седло — не поменял. Не знал, не рискнул?
А ещё черкесское седло просто легче: в три раза — английского, вдвое — турецкого.
Вообще: кабардинская упряжь проще европейской. Конь засёдлывается ею вдвое быстрее. Понятие: "время приведения в боевое положение" — знакомо? Успел всадник заседлать коня и встретить врага с саблей в руке — может, и будет жить. Не успел... жить не будет.
