Водолей И Пришествие Золотого Века

Бели вы признали Всемирное Белое Братство — это все: счастье вам обеспечено! Окруженные многими братьями и сестрами, видя вокруг добрые взгляды, добрые улыбки, вы не можете быть несчастливы. Но если вы остаетесь одни, забившись в свою маленькую нору, исповедуя философию всеобщего отчуждения, вы не можете быть счастливы. Счастье в одиночестве совершенно невозможно. Счастье — это.находиться в коллективе, в нашем Всемирном Братстве, в беспредельности — да, в этот момент оно незаметно проникает в вас и уже вас не покинет. А все те, кто продолжает думать, что они обретут счастье, уединяясь, оставаясь эгоистами, себялюбцами, — они обретут только смерть и исчезновение в небытии.

Изгрев, 27 декабря 1976 года.

3

Люди сами не знают, чего они ищут, и, перепробовав все на свете, чувствуют себя неудовлетворенными и бросаются очертя голову в опасные эксперименты, надеясь, что наконец-то сумеют убежать, ускользнуть от условий жизни, в которых они задыхаются. Они и впрямь испытывают потребность в просторе, в бесконечности, в вечности, в той пище для души и духа, которую материалистическая философия никогда не принимала в расчет. Вот почему материализм потерпит крах. Да, произойдут некие события и наступит крах.

Людям хотят внушить будто их счастье зависит от технического прогресса, от комфорта, и этим мешают им дышать, вступать в контакт с другими сферами, с другими существами, как раз которые и могут принести им мир, любовь, столь необходимую им полноту. Этот духовный, мистический мир был так решительно отвергнут, высмеян, разгромлен, что почти не осталось людей, желающих искать там необходимые для выживания элементы. Вот почему человечество близится к тому, чтобы погибнуть от удушья, интоксикации, неуравновешенности. Здесь же, в Братстве, вам, напротив, предоставляются наилучшие условия, чтобы вступать в общение с субтильным миром, дышать, есть, пить и чувствовать себя удовлетворенными. Однако вы ничего не едите и не пьете... Во время медитаций вы ничего не берете — ни еды" ни питья, ни запахов — вы в пустоте. Но в этой пустоте расцветает душа.

Если люди не решатся пойти по духовному пути, то им грозит гибель — невозможно выжить, если непрестанно принимать то, что противно человеческой природе. Я всегда говорил: что человек не знает себя, и даже наука еще его не познала — откуда он произошел, куда идет, что должен делать, не знает его потребности общаться с духовным миром. Вот почему его постоянно подавляют, насилуют, перемалывают, разрушают -потому что не принимают в расчет его истинную природу... и это происходило всегда во всех областях!

Посмотрите хотя бы, как в прошлом совершались браки: родители принуждали дочь выйти замуж за некоего господина, который нравился им, и, даже если девушка не питала к нему никакой симпатии, ова должна была принести себя в жертву, хоть бы и умереть, чтобы доставить им удовольствие. Так продолжалось многие века, но в один прекрасный день грянул ответный удар, теперь впали в другую крайность: молодые уже не только не спрашивают мнения родителей, но родители последними узнают о том, что дети поженились и уже произвели на свет детей. Прежде родители злоупотребляли своей властью, теперь дети злоупотребляют своей свободой.

В течение веков Церковь тоже стремилась установить господство пуританских нравов, но вот уже несколько лет мы видим реакцию: люди по уши залезают в грязь без удержу, без меры. Такую же реакцию можно наблюдать и в сфере потребностей: молодежь желали погрузить в материальную жизнь, внушая ей, что важны только прибыль, производство, потребление, и теперь она испытывает потребность все изменить, сбежать, и эта потребность в перемене доводит до увлечения наркотиками.

Сколько раз люди испробовали на опыте всякие перемены, даже революции! Однако положение не

17-1948

улучшилось. А почему оно не улучшилось? Потому что, несмотря на революции, люди не вышли из порочного круга своих желаний и самых низменных целей. До тех пор, пока не совершится улучшение в образе мыслей, никакое положение не может по-настоящему улучшиться. Надо выйти из низших сфер соблазнов и вожделений, лишь тогда произведенные вами перемены станут настоящим улучшением. Но при любых комбинациях из тех же материалов, тех же элементов вы останетесь в низших, темных, холодных, безжизненных областях. Надо подняться туда, где больше света, простора и чистоты.

Народ в Риме требовал хлеба и зрелищ, и этот, столь известный из римской истории факт часто цитируют, словно бы ни один другой народ не предъявлял подобных требований. На самом же деле люди всегда предъявляют одни и те же требования, разве что в разной форме. Просто требования эти модернизированы, но они остались теми же: еда и развлечения. Люди всегда готовы устраивать забастовки и революции, чтобы получать больший заработок, сократить количество рабочих часов, иметь больше досуга. Разумеется, теперь уже не требуют "зрелищ на арене", зато нынешние "зрелища" — это кино, телевидение, мюзик-холл, ночные кафе, футбольные матчи... Сколько зрелищ! И это все та же человеческая природа, испытывающая потребность в развлечениях, для которой находят все более и более разнообразную пищу. Разве люди требуют Царства Божия и правды Его? Разве они требуют света, чистоты, истины, доброты? Нет, все вращается вокруг денег, еды и удовольствий.

Среди этих требований свобода, быть может, един-ственное, имеющее духовную природу: но такая свобода, как они ее понимают, сводится всегда к тому, чтобы иметь больше возможностей тратить время попусту: развлекаться, делать всяческие глупости и тем вредить себе и другим. Кто думает о свободе, чтобы посвятить свое время возвышенным трудам? Все мятежи, революции вращаются вокруг брюха, половых утех, денег, удовольствий. Вот почему, если дать людям то, что они требуют, они только еще больше предадутся безумствам и страстям.

В человеке проявляются две природы: низшую мы назвали персональностью, а высшую — индивидуальностью. Когда в человеке господствует высшая природа, он — божество и может сделать безмерно много добра всему миру. Между тем, если господствует персональ-ность, то она не может сделать ничего хорошего, ибо она эгоцентрична, требовательна, соотносит все с собою: окружающие должны ей кланяться, крутиться вокруг нее, так как она мнит себя центром вселенной. К сожалению, во всем мире у каждого человека на первом месте его персонал ьность: в семье жена всегда тянет одеяло на себя и муж поступает точно так же; в обществе каждый старается проложить себе дорогу за счет других... Везде мы видим только проявления персонал ьности — она выражает себя, распоряжается, мечет громы и молнии. Но у людей недостаточно критериев, чтобы анализировать источник своих требований и претензий.

Только мудрецы, Посвященные, великие Учителя, усмирившие свою персональность, сумели дать свобо-

17"

ду своей индивидуальности и совершить незабываемые, вечные, неизгладимые деяния. Подобные люди всегда существовали — история сохранила память о них, однако они слишком малочислены по сравнению со всеми населяющими землю и дающими полную волю низшим своим инстинктам: алчности, враждебности, мстительности. И когда подобные люди начинают в какой-либо стране заниматься политической деятельностью, они не считаются с жертвами. Вот почему войны никогда не прекратятся: из-за господства философии персональности. Пока политический деятель работает для удовлетворения своих амбиций или амбиций своей партии, или даже своей страны, он не может не совершать несправедливостей. Пока все прочие участвуют в этой политике персон ал ьности, настоящему улучшению не бывать — на земле всегда где-нибудь будут войны и бедствия. Надо, чтобы когда-нибудь, наконец, явился тот, кто провозгласит политику индивидуальности.

Политика чисто человеческая — эгоистичная, хитрая, несправедливая, — это не истинная политика. Но кто установит политику истинную? Кто тот человек, который сможет работать для политики просвещенной, когда он сам настолько невежествен? Он позволяет усадить себя в карету других, обладающих когтями, рогами, копытами и даже не знает, куда его приведут их козни. Есть миллионы слепцов, позволяющих морочить себя. А способных морочить ближних своих, сами знаете, всегда хватает.

Чтобы заниматься политикой, надо обладать многими знаниями, которых даже у политических деятелей нет. Стремясь быть избранными, они обещают все, чего народ хочет, но, заполучив желанный пост, много не могут выполнить: они ограничены в возможностях и убеждаются, что задача не так-то проста. Так вот, я полагаю, что всему виной кресло — да, они не должны были садиться в то же кресло, в котором сидели их предшественники, потому что у кресла есть память. И кресла запечатлевают влияния и эманации тех, кто ими пользовался. А так как на них уже сидели многие, ничего не осуществившие из обещанного, то новоизбранные деятели воспринимают эти влияния. О да, конечно, виновато кресло. Вот видите, как я хорошо все объяснил... Не смейтесь!

Если Царство Божие еще не утвердилось на земле, то только потому, что все работают для политики, которой движет чья-то персональность. Да, когда я анализирую цели такой политики, я вижу, что они всегда убоги. О, безусловно, их представляют приукрашенными и принаряженными, чтобы поразить публику. Но когда я эти цели анализирую, я вижу, что обычно они сводятся к одной задаче: встань-ка, чтобы я сел на твое место. Да-да, все политики одинаковы. Однако постепенно люди начнут понимать, что нельзя сделать скрипку из любой древесины, надо найти для этого подходящую. Да, политических деятелей надо готовить, обучать в Школах Посвящения, не то они и впредь будут вести народы к катастрофам.

Вот они перед вами — говорят, жестикулируют, и никто не подумает чуть-чуть их поскрести, чтобы увидеть их тайные намерения. Нет, народ валом валит их послушать и приходит в восторг, аплодирует. На самом деле, если бы вы знали, какие это волки, какие вепри! Но народ ничего не видит, ни о чем не способен судить: у него нет своего мнения, нет интуиции, и получается, что слепые ведут слепых. Но вы же знаете поговорку: один слепой ведет другого, и оба падают в пропасть. К сожалению, пройдут годы, прежде чем люди сумеют осознать всеобщее ослепление, ввергшее их в катастрофу. Вспомните Гитлера, вспомните Сталина и многих других: какие палачи, какие чудовища, а за ними следовали, их восхваляли бесчисленные толпы людей!

Я тоже работаю для политики, но для такой политики, которой движут не интересы персональности. Печально, что пока еще немного людей готовы воспринять эти идеи. Попробуйте заговорить о политике, вдохновленной индивидуальностью: великодушием, бескорыстием, светом... никто за вами не пойдет. Но скажите о возможности разрушать и жечь и это сразу же понравится тысячам. Вот почему — прошу меня извинить, но я должен вам это сказать, — людям еще необходимо пострадать. Да, иного объяснения нет: им требуется еще пострадать, и когда-нибудь, благодаря этим страданиям, они найдут дорогу. Вы скажете, что я жесток. О нет, мне горько вам это говорить, но, повторяю, людям требуется пострадать, чтобы понять. Доказательство в том, что когда к ним является посланец Неба, способный их просветить и им помочь, разве они его слушают? Ничуть, и не только не слушают, но еще сажают в тюрьму и сжигают или распинают. Но когда является чудовище, которое причинит им страдания, они встречают его с распростертыми объятиями и сами дают ему полную власть их же уничтожать. Как видите, у людей есть потребность пострадать, они сами ищут страданий.

Но вернемся к теме персональное™ и индивидуальности. В анналах Науки Посвящения говорится, что многие человеческие общества исчезли и что некоторые из них, например атланты, обладали культурой и техникой, гораздо более продвинутой, чем обладаем мы. Если они исчезли, то причиной была все та же тенденция к господству персональности, именно она пробуждает в людях желание всем завладеть насильно.

И для будущего человечества весьма плохим предвестником является то, что в современном мире все сильнее сказывается именно эта тенденция. Мы видим вокруг лишь такие партии и народы, которые жаждут покорить и уничтожить других: везде производят все больше оружия, и все более смертоносного. Если и есть отрасль промышленности, не знающая простоев, так это производство оружия — каждая страна готовит его для своего употребления и продает другим странам. Ныне Африка наводнена оружием, которое ей продали другие страны, не думая о том, что когда-нибудь сами от этого пострадают. Вот куда ведет людей господство персональности! Вот почему политикам надо проходить обучение в Школе Всемирного Белого Братства, где им покажут, как развернуть тенденции персональ-ности в направлении к целям индивидуальности. Да, если мы хотим спасти человечество, надо всемерно распространять этот свет. Космический Разум, живущий в вечности, не очень, знаете ли, опечалится, лишившись одного человечества. Столько других человеческих обществ исчезло, что если и это исчезнет по своей собственной вине, Космический Разум не слишком обеспокоится — из нескольких уцелевших особей он создаст новое человечество. Это для нас важно не уничтожить себя. Если мы будем упорствовать, делая все для своего уничтожения, Космический Разум будет спокойно на это взирать, он не вмешается и предоставит нам полную свободу.

Человечество достигло очень высокого уровня развития, это очевидно для всех, и развитием этим оно обязано интеллекту. Сам по себе интеллект нейтрален, он ни плох, ни хорош, но когда им управляет персо-нальность — как бывает в большинстве случаев, — он для нее наиболее эффективное средство в осуществлении ее самых гибельных проектов. Благодаря чрезвычайному развитию интеллектуальных способностей персональность все больше преуспевает в проявлении наихудших тенденций: желании всем завладеть и подавить все, что ей сопротивляется.

И слушая рассуждения некоторых представителей политических партий и профсоюзов, о Боже, я не могу сдержать смеха! Да никогда от их деятельности не будет толка! Почему? Потому что они сами далеки от идеала, от того, чтобы подавать пример, — ими владеют амбиции, пристрастия, ими управляет их персонал ьность. Вы скажете, что они очень умны, умеют красиво говорить... Да, знаю, но этого недостаточно. Они сведущи в политике, в истории, в экономике, но всем распоряжается их персонал ьность. Когда на смену ей придет их индивидуальность, тогда им удастся что-либо осуществить. Но они даже понятия не имеют о какой-то индивидуальности, которой надлежит все взять в свои руки.

Такой порядок вещей продержится еще долгие годы: будут республики, демократии, войны, опустошения, революции... И даже готовится третья мировая война. Однако люди — утомленные, изнемогшие, на грани вымирания, возжаждут нового порядка, и тогда, быть может, придут к власти Учителя, Посвященные, и их высокой справедливости, дивному их сиянию все покорятся и будут им повиноваться. Ведь народ любит справедливость, любит порядок, но сам не способен их установить, потому что выбирает не того, кто стоит выше, а всегда одного из своих. Если станете выбирать главу из муравьев, то это всегда будет муравей. Стало быть, надо выбирать существо из другой категории, вот чего люди не поняли. Они всегда выбирают кого-то из подобных себе, и, конечно, эти их избранники умеют спорить, огрызаться, кусаться, но не больше, потому что им неведома Наука Посвящения. И они не только ничего о ней не знают, но делают все, чтобы сохранить и укрепить свое неведение.