Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— Да забирайте своего короля ради бога! Только документы о перемирии не забудьте прислать. А то мне нечем жопу подтирать. И контрибуцию. Главное про контрибуцию не забудьте. И кому её выплачивать не перепутайте. А так: забирайте. — я всем своим видом постарался показать, что я белый и пушистый, на их короля не претендую и даже не собираюсь мешать им забирать этого козла, уже поддавшегося инстинктам и начавшего щипать траву. Между прочим, в моём парке на халяву харчеваться вздумал. — Вот! — я протянул подошедшим верёвку. — Обвяжите этого козла, э-э короля в смысле, за шею, так вам легче его за собой увести будет, да и по дороге не сбежит. И запомните: только поцелуй истиной любви облик истинный вернёт. А если это будет не поцелуй, то изменит...
Впрочем, последнюю фразу я произнёс тихо, не уверен что меня расслышали.
Не уверен, но кажется меня не так поняли. Пришедшие козла то увели, да не того. В смысле, козёл так и остался щипать травку, а вот уподобившегося частично по облику старца взяли в коробочку и увели со всем почётом. Даже верёвку не взяли и на шею ему не накинули. Ну да странные гости наверняка лучше знают кто их король.
Хм... А может оно и к лучшему? Этот новый "король" наверняка будет благодарен за новую должность, да и меня уже слегка побаивается. Пожалуй, в скором времени следует ожидать очередную делегацию, но уже не с претензиями по поводу смерти предыдущего короля, а с предложением занять должность придворного мага. Ну или колдуна... я пока во всех этих местных терминах и обозначениях плаваю...
Но это наверно уже от другого короля. Потому что король умер — да здравствует король!
— Знаешь, молодой... — я замялся, подбирая определение. Вроде Раган пришёл в человеческом облике, а сейчас по облику козёл. Но называть его козлом — оскорбить животных... Впрочем, такого как ни назови, кто-нибудь да обидится за сравнение с его видом. В итоге решил назвать относительно нейтрально: — Рогач. Единственная по настоящему серьёзная причина, по которой ты всё ещё жив после твоего представления — тонюсенькая ниточка вероятности, ведущая от меня к тебе. Отнюдь не наоборот. Ты произнёс своё имя как Истинное, в Силу, даже не представляя похоже к чему это может привести. Обычно такие как ты при произношении настолько ложного для себя имени просто развоплощаются на разрозненные единички энергии. А потом заново собирают свою душу и сознание по частям в мириадах перерождений. Но кто-то наложил на тебя очень мощную защиту... Мда... И вот это мне очень очень интересно. Кто? Зачем? Почему? И к чему это тебя и меня может привести?
— Ме-э-э-э, — проблеял рогач.
— Да, да, ты не тушуйся, жуй травку тщательнее. Хорошо пережёванная пища лучше усваивается. И вообще: чему тебя на уроках этикета учили? Не говори с набитым ртом — пища может выпасть, а это потери энергии. В твоём нынешнем состоянии, в отстутствии рук, копытами ты не сможешь нормально подобрать упавшее, а значит не сможешь и съесть.
Козлик косил испуганным глазом, но травку продолжал щипать. Не смотря на облик, разум в его теле звериным не стал, сохранился в прежнем виде. Хотя... он и до того был зверем. Разумным его трудно назвать.
— Видишь ли... Дело не в том, каким именем ты назвался. Дело в том, как ты его произнёс. Какой смысл и информационный посыл вложил в это имя. А произнёс, по смыслу, ты это имя не иначе как: Бог Войны Раган. Причём понимания сути смысла слов Бог и Война — не то чтобы нет абсолютно, но очень линейно, примитивно и... Да, я бы сказал: опасно — для тебя опасно. И вот, дабы сгладить некоторые шероховатости и неровности, вынужден поинтересоваться: не считаешь ли ты меня своим мапой, или может наоборот — ты моя мапа? А может, чем только боги не шутят, ты мой досын?
Рогач, не переставая жевать, уставился на меня мутным взглядом. Видимо увидев что-то в глубине моих глаз, выдал результат рассуждений в виде жидкого анализа ситуации, вытекшего из-под хвоста.
— Именно. Видишь ли, по легенде этого мира, а я довольно тщательно изучал его реальную историю. Я прочитал множество сказок, мифов и легенд. Раган — Бог Войны — отец Проказницы. На самом деле это далеко не факт что её отец действительно бог, тем более войны. В конце концов примитивные создания очень часто принимают за богов тех, кто по их представлениям непредставимо силён в чём-то, тех, чьи возможности они не в силах ни понять, ни объяснить ни с помощью магии, ни с помощью науки, лишь с помощью веры. Есть конечно вообще примитивы — но они вообще зачастую богами называют кого ни попадя. Какая-то хрень надыбала артефакт — нож, например — и вот это уже Бог Войны. Просто потому, что ни у кого в округе ножа нет, защиты нет или не знают, а эта хрень может всех перерезать.
Рогач выдал очередную порцию анализов.
— Ага, подтвердил я его выводы. Понимаешь, я — жрец богини Проказницы, священнослужитель её культа. А ты, своим представлением, назвался её отцом. С учётом некоторых особенностей произношения, ты назвался ещё и её женихом и даже мужем. А ещё: женой, матерью, бабушкой и внучкой, даже дочкой. И вот как раз этот вопрос мы с тобой сейчас и будем обсуждать. До полного просветления ситуации и отсутствия всяческих недоговорённостей. Нет, нет, я отлично понимаю, что такое подрастающая богинька многих Сил, да ещё и озорная, шаловливая Проказница, играющая в дочки-матери.
Некоторые из гвардейцев графа, также присутствовавшие неподалёку, судя по исходящим от них запахам, также выдали свои анализы. Кажется в их представлении котировки акций некоторых известных им личностей мира сего, у которых они на службе, начали резко скакать. Причём в разные стороны.
— Видишь ли, может мои слова и покажутся тебе оскорбительными. И вполне возможно ты действительно бог. Ну хотя бы для кого-то. Но работа есть работа. Мало того, даже действительно предполагая, что ты реально можешь оказаться богом войны и отцом Проказницы, я в любом случае буду исходить в своих рассуждениях из того, что ты не являешься ни тем, ни другим, а просто самозванец. Ничего личного. Это просто моя обязанность. И если вдруг какой-то выверт мироздания приведёт к тому, что ты реально тот, кем назвался и я в этом убедюсь, то я просто извинюсь, что не сразу узнал тебя. А вот если нет...
Очередное не очень уверенное ме-е и ещё одни анализы.
— Хм... Заодно, в процессе нашей беседы, попробую решить несколько дополнительных задач. Но это уже личное. Всё-таки я человек и ничто человеческое мне не чуждо. И как простой человек, я часто совмещаю решение личных задач с работой. Стараюсь конечно не путать, но всякое бывает. И помнится, с кем-то у меня были заключены ставочки, пари... на тему: можно ли насрать больше собственного веса за очень короткий промежуток времени. Ну и ещё кое-что по мелочам. Ты ведь не откажешься поучаствовать в эксперименте? Тем более, предоплату ты уже принял...
Дело в том, что существует множество разных структур, как государственных, так и религиозных. Все они состоят из множества подструктур. Так вот, есть такое понятие: старшинство. И если ты вошёл в какую-то структуру, то это отнюдь не означает, что ты в ней старший. Начинаешь как младший, просто в зависимости от твоих собственных достижений и свершений в этой структуре, зависит и твоё положение в ней.
Но миров много, большинство в буквальном смысле: как под копирку. К тому же миры рождаются, умирают... бесконечный казалось бы цикл... И получается множество однотипных миров разного уровня развития.
Путешествуя в пространстве, мы путешествуем и во времени, путешествуя по времени, путешествуем и в пространстве, но можно замереть в пространстве, а вынырнуть через время, а можно замереть во времени, замерев и в пространстве. Путешествия во времени — это естественно, для некоторых естественно как дышать. Прыжки во времени — на это способен каждый человек. Потому что Время — это расовая Сила Человека.
Многие путешествуют между мирами, в прошлое, в будущее, и даже не замечают этого. До поры до времени. Просто ходят нахоженными тропами, на которых расположены привычные ориентиры.
Но многие — знают. И умеют делать это осознанно.
И, когда сходятся условия, сами, или ещё как, может посылают кого, проходят в другие миры, которые подходят им по каким-то критериям. Путешественников, желающих облагодетельствовать иные миры, или те же самые, но в прошлом, знаниями развитой цивилизации будущего — пруд пруди. И есть те, кто следят, сообщают о том, где в каком мире когда сложились подходящие условия. Многие даже не подозревают сколько какой информации они несут в себе и выговаривают не замечая этого.
А за могущественными личностями следить труднее, но легче. Особенно если знаешь кто они и где находятся. И сообщать о них другим, о том, что они делают, чем занимаются — работа для многих младших. Работа опасная, но в некоторых случаях выгодная и хорошо оплачиваемая.
И одни и те же условия сходятся в разных мирах регулярно. И в такие лакунки направляются разные и с разными целями, когда сходятся условия, что они могут понадобиться и быть к месту в каком-то мире, в какое-то время.
Но многие из таких путешественников, обогатившись знаниями другого, старшего мира, в иных мирах, особенно попав в примитивную эпоху, идут в такие миры с целью захвата в основном. Довольно стандартно: освоиться, спасти аборигена, или быть спасённым и в благодарность помочь и заполучить его признание, прокачаться, захватить племя, деревушку, создать государство, создать культ личности, из культа личности — религию и стать богом.
Но это долгий и длинный вариант. Даже действуя по заранее разработанному шаблону, всё равно свои усилия прикладывать надо, рискуя собственной шкурой в том числе.
К тому же, на этом пути существует множество подводных камней и скрытых омутов.
Многие же просто вторгаются в чужие миры, объявляют себя создателями, богами, что всё по их воле, по их велению, и что все обязаны им самим своим существованием, что им должны подчиняться, платить налоги и всячески ублажать. Называются чужими именами, присвают себе чужие заслуги, в том числе изобретения, скопированые где-то, называют своим, обязывают использовать только их продукцию, а за использование — им платить, как избретателям-создателям изобретения, ибо авторские права они по своему закону на себя зарегистрировали и доказательством является бумажка.
Некоторые хоть что-то изобретают, как-то помогают... Но многое присваивают...
Это старая игра, знакомая, к ней многие давно приноровились. И научились использовать для своего развития.
Однако многие, особенно уже поднаторевшие в этих играх и особо наглые, просто вторгаются в миры, объявляют, что это их миры и начинают выжирать их. Нет, поначалу может и помагают, но через петельки возвращаются в те же времена и с другой стороны, там, где их вроде как не узнают, нападают на своих же, которые им поверили, грабят под личиной чужой, зная как работают системы безопасности, к которым у них ключ с той стороны. А потом тупо вырезают своих верущих за то, что не справляются, за то, что не сберегли, то, что они им доверили... И вгоняют в долги, опутывают клятвами и обещаниями. В общем: сдают, продают, предают своих верующих.
Их в итоге вышибают из мира, они уходят в другие миры, называются там уже другими именами, другими богами. В общем паразитируют как могут, покуда могут.
Но, бывает ошибаются: приходят не вовремя, не туда... Миры то похожи...
Походив немного вокруг да около козлика, щиплющего травку, продолжил:
— Ты не просто назвался именем Раган, ты произнёс его по смысловому акценту и тональности, как: Бог, присвоив себе все божественные достижения, и очень многие достижения Мира и верующих. Причём, по легенде этого мира, Раган — Бог Войны — Верховный Бог этого мира. То-есть ты назвался Верховным Повелителем не просто этого мира, но и всех богов этого мира... А значит относиться ко всем, абсолютно ко всем твоим поступкам и действиям, я и не только я, буду как к старшему, который понимает и осознаёт абсолютно всё, просто, с учётом облика, который ты принял, ты решил видимо притвориться младшим, чтобы проверить младших этого мира на... Ну у тебя видать есть на это какие-то свои причины. Вот их мы с учениками и будем сейчас разгадывать. Мы умные, мы подскажем тебе несколько вариантов как и что нам говорить в следующий раз. Детишки, возьмите палочки, чтобы не пачкать руки и поковыряйтесь в выданных Богом анализах. Не смущайтесь, мысленный высер богов очень часто обретает вполне материальные формы. Ваша задача подумать и истолковать: что же хотел сказать нам Верховный Бог Мира своим ка-ка?
— Ме-е-е-э...
— Да, да, и своим ме — тоже. Не забывайте также про толкования: о чём говорит поза, движения, расцветка шерсти и, конечно, запахи. Всё это формы общения и составляющие части языка общения не только богов, но и простых смертных. Просто у богов это ярче проявлено. А толкований — больше.
— В смысле?
— Аристократический язык — очень образен. Есть язык простого народа, который тоже подразделяется на базовый — несмышлёныш, младенец; бытовой, которым пользуются уже дети наравне со взрослыми и могут понимать друг друга. Но так же есть множество диалектов профессианальных и разных культурных слоёв. Языки профессий — это специфические языки. Там те же слова, что используются в обыденной жизни, часто несут иной смысл. И одно и то же слово одного и того же языка через логику разных профессий часто несёт совершенно иной смысл, у него совершенно иное определение. Плюс ещё диалекты ответвлений разных народов, народностей. Поэтому толковний кто что имел ввиду, особенно когда на профессиональной фене ботают, множество. Аристократический язык — это образная смесь всех языков местности. Аристократический язык — это уже язык магии, волшебства. В нём каждая форма выверена. Научиться аристократическому общению можно, но чтобы понять нюансы, требуются века практики в различных социальных слоях и профессиях. При этом это будет просто аристократический язык доминирующего вида. Поэтому обычно все мы общаемся на общем языке, который все привыкли понимать и примерно, на конкретных примерах, можем и сказать и понять что собеседник имеет ввиду. Но также, кроме обычного дворянства, есть ещё и...
Я замолчал, давая возможность продолжить за себя.
— Высшее дворянство, высшие? — осторожно спросил кто-то.
— Не совсем. Высшее дворянство — это не высшие. Высший — это вообще оскорбительное обращение, по отношению к настощему аристократу. Есть ещё так называемое истинное дворянство. Язык истинной аристократии — это язык всех видов и народов местности, всех форм существования — старший язык, который включает в себя одновременно все языки зверей, птиц, растений, насекомых, воды, воздуха, жизни, смерти, огня, земли, рыб, грибов... Говоря на языке истинной аристократии, который тоже подразделяется на базовый, обычный, аристократический — говоришь на одном языке, но через один язык говоришь сразу на всех языках как на одном.
— Язык богов? — удивлённо спросил кто-то из детишек, оставшихся на уроке.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |