Прогрессоры с планеты Земля. Части 3-4

Оба вернулись из зарослей молламатара почти одновременно и встретились возле загона. Отец Вастос посмотрел на Иля исподлобья, усмехнулся и поинтересовался:

— Как успехи, казак?

Иль пожал плечами:

— Так себе, средние. Честно говоря, я ожидал чего-то большего, но если рассуждать здраво, то всё идёт хорошо. Камни весом в килограмм, полтора, я уже могу заставить летать.

— Аналогично, — сказал отец Вастос, — Как ты определяешь свой уровень, Иль? Он достаточно высок?

Кел-рехвели вздохнул и улыбнулся:

— Примерно восьмой, святой отец, но ты же знаешь, в дальнейшем я смогу его поднять.

Святой отец кивнул:

— Да, это так, а мне привалило счастье, Илюха. Господь наш Дессор одарил меня сразу двенадцатым уровнем силы. Поэтому я уже сейчас могу запросто поднять самого большого моллама.

Однако, по святому отцу не было видно, что он счастлив от этого, и Иль озабочено спросил:

— В таком случае, почему ты такой мрачный, святой отец?

— Потому, что я, вдруг, понял, что Бог это не миф, и что он есть на свете и мне от этого почему-то сделалось жутковато.

Иль махнул рукой:

— Не бери в голову, святой отец. Киарцы никогда в этом не сомневались, но, тем не менее, на Киаре нет ни одной церкви или храма. Кстати, ты обратил внимание, что на Веде тоже нет церквей? Зато пророков штук тридцать и все, как один, в разные времена говорили, что любое строение, которое назовут домом Дессора, это происки дьявола. Крест Дессора и Библия, в которой рассказывается о деяниях пророка, вот и все, что свято.

Святой отец улыбнулся и уточнил:

— Сорок семь, сын мой. Сорок семь святых пророков было послано Дессором в этот мир, и первым был святой Киарий, который написал катехизис, тем самым дав ведийцам письменность, а на склоне лет начал писать Библию Дессора, в которой весьма кратко описал свой жизненный путь. А ведь начинал свой путь Киарий Проповедник, как разбойник, причём весьма свирепый. Следующий святой пророк Лейнал Учитель был обычным безграмотным пастухом, который в один прекрасный дом вошел в дом своего хозяина, богатого трактирщика, и сказал тому, что Господь наш Дессор повелел ему минувшей ночью продолжить дело, начатое Киарием. В доказательство он взял в руки перо и слово в слово написал на досках стола всё, что было написано первым пророком Дессора. Так и сменяли пророки один другого все две с половиной тысячи лет, являя свою истинную сущность в весьма зрелые годы. Тебе не кажется это странным, Иль?

Кел-рехвели пожал плечами и ответил:

— Нет, не кажется. Киарцы тут ни при чём, хотя это именно они переселили с Земли на Веду несколько десятков тысяч человек из Северной, Центральной, Южной Европы и Древней Руси ещё во втором веке нашей эры, стерев память о том, кто они и откуда. Не наше с тобой дело пытаться разобраться в этом, святой отец. Лично я тоже уверовал в Дессора, но только потому, что очень уж здравой оказалась его редакция христианской Библии. А ещё мне нравится то, что все люди согласно Библии Дессора, дети Божии, а не рабы, и что Бог оберегает их от дьявола и его ада. Извини меня за такие слова, святой отец, но с таким Богом мне по пути потому, что он не грозит мне смертными карами за каждый чих, но предостерегает от смертных грехов, которые могут отдать меня в когти дьявола и сделать его слугой. А теперь объясни мне, святой отец, зачем ты завёл этот разговор?

Святой отец немедленно возмутился:

— Сын мой, это не я, а ты начал развивать эту тему. Я всего лишь сказал, что меня охватила даже не жуть, а нечто другое, похожее скорее на некое чувство потрясение, когда я понял, что всё было предопределено заранее. Понимаешь, последний святой пророк Илиарий пришел в этот мир двести три года назад и прожил в нём двадцать семь лет. В своём последнем пророчестве сказал, что он последний пророк Дессора и что после него придут те, кто станет учить и исцелять. Всадники в это время счастливо жили на Большой Степи, но в год смерти святого Илиария были возвращены на Землю и поселены на Марсе. А о том, что киарцы не внушали ведийцам никаких религиозных мыслей, я и сам знаю. Для них Веда была запретным миром, все подступы к которому они тщательно охраняли.

— Так, святой отец, чего тебе из-под меня надо? — возмутился Иль — Слуга Дессора здесь ты и, что самое интересное, очень многие священники и прочие служители Дессора, а также монахи, считают тебя сорок восьмым пророком, хотя это не так, но вовсе не потому, что ты бабник и любитель выпить. Все остальные пророки тоже жили на всю катушку, а святой Киарий Проповедник хотя и отпустил всех пленных, после чего раздал награбленное, мог кому угодно въехать в ухо, если был чем-то возмущён. Так что хватит мне дудеть в уши, что Бог есть на свете. Я это и без тебя всегда знал, хотя и если молился, то всем известным мне богам сразу. Так, на всякий случай.

Святой отец сердито проворчал:

— Вот и ищи после этого моральной поддержки у таких бестолочей, как ты, Илька. Эх, до чего же ты вредный тип.

Иль смущённо опустил голову и тихо сказал:

— Серж, прости, но если честно, то ты давно уже для меня стал святым отцом Вастосом, бродячим монахом-проповедником и целителем не только тел, но и душ. Не думай ни о чём и оставайся самим собой, святой отец. Ты не просто вжился в эту роль, ты действительно стал для всех Всадников духовным отцом и наставником, а стало быть сорок восьмым пророком, имя которого может и не впишут в Библию Дессора, но зато никогда не забудут, ведь ты поднимал из грязи падших и возвышал их.

Глаза Сержа Кленси увлажнились и он прошептал:

— Спасибо, кел-рехвели Ильхем. Ты вселил в меня уверенность. Что же, теперь я могу смело поставить рядом с твоим, свой помост, а вскоре к нам присоединятся и Ральф с Мишелем.

Глава третья

Зной Сэйдаша

Месяц роэм-рехвели закончился и Всадники стали готовиться к переходу по пескам. Им предстояло пройти ещё почти семьсот километров по барханам Сэйдаша. Последнее, что было взято на поляне роэма, это большая копна шигриллы, которую высушили на солнце и заложили в машину, плетущую шнуры. В ней каждая травинка была обработана смолой молламатара. В итоге из неё были изготовлены своего рода травяные ожерелья с серебряными застёжками, приятно пахнущие чобором. Рехвели сразу поняли их предназначение и немедленно повесили себе на шею. Это были по-своему уникальные генераторы пси-энергии, которые и в дальнейшем будут наполнять каждого рехеймом.

Весь молламатаровый лес было решено огородить силовым барьером и оставить здесь два десятка роботов, хотя в него и так никто не совался из-за дурной славы. В дальнейшем он должен будет стать одним из учебных центров рехвели Веды, Земли, других планет Земного Союза и Киара, но скорее не только этих миров, но и многих других. Таких лесов в Эйдаше можно будет насадить не один десяток, и в центре каждого обязательно будет находиться шигрилловая поляна, которая оказалась удивительным растением, подобным древовидному вереску Земли. Это было одно единственное очень сильно разросшееся растение с общей для всей поляны корневой системой.

На следующий день прилетел шатл, чтобы забрать учёных и шервари. Те хотели ехать вместе с Всадниками в Шерваран, но их отправили в Счастье. Иль объяснил это так:

— Ребята, это не ваш поход. Мы могли бы добраться до Шерварана по воздуху, но так нельзя делать. Мы должны доказать шервари, что ради них мы готовы преодолеть любые трудности, а вы отправляйтесь в Счастье и продолжайте учиться. Вы нам ещё поможете на переговорах с вашими отцами и дедами именно тем, что мы не стали тащить вас через пустыню.

Роэм-рехвели не дал никому практически ничего такого, что можно было использовать прямо сейчас. Он был заделом на будущее, ведь даже рехейм никто, кроме Иля и отца Вастоса не мог использовать. Правда, но всё же делал людей пусть и не намного, но всё же бодрее, энергичнее и сильней и это уже было неплохо. Да, и телепатическая связь с лошадьми и молламами сделалась более прочной. Они стали лучше понимать Всадников. Во всём остальном они могли полагаться только на вакцину доктора Бернарда, современную экипировку, свою выучку, силу воли, да, ещё на техническую помощь с орбиты. Правда, Илю стало легче ещё от того, что Таня и Илина, кажется, успокоились на его счёт.

Девушки, похоже, подружились и уже не соперничали друг с другом. Поэтому у Иля появилась возможность посвящать каждую свободную минуту рехвелару. Хотя у него теперь имелась возможность переложить командование отрядом на кого-то другого, он не стал этого делать и на третий день они отправились в путь. Им предстояло снова выйти на маршрут, а для этого нужно было добраться до радиомаяка. На это должен был уйти весь день до самого вечера. Новая экипировка, которая была вдвое легче прежних доспехов, выручала. Из-за того, что ей можно было, как и стандартному уникосту, придать любой вид, отряд сделался очень живописным, ведь каждый мог, словно бы надеть свою любимую одежду. Лёгкая, но прочная конская наноброня в этом плане была проще, но и она выглядела весьма импозантно. В результате отряд Всадников сделался похожим, как сказал про него святой отец Вастос, на цыганский табор. На взгляд Иля, не имевшего понятия о том, кто такие цыгане, он куда больше походил на самый обычный парад-алле Всадников.

Растянувшись на два с лишним километра, караван двинулся на юго-запад. Скорость движения была средней, лошадей и молламов пустили быстрым шагом, хотя те и стремились перейти на рысь. Правда, уже через двадцать километров барханы стали выше и скакать рысью стало невозможно. Солнце палило нещадно, воздух был нестерпимо горячим и все закрыли лица охлаждающими повязками. Морды лошадей и молламов, а также их глаза, были защищены от солнечных лучей и нестерпимого зноя точно так же. Те люди, которым уже доводилось бывать в пустыне, сразу же заявили, что земляне знают толк в одежде для пустыни. Как и у берберов, лица у всех были закрыты так, что из-под белой толстой ткани виднелись одни только зеркальные очки.

В сумерках отряд добрался до того бархана, на вершину которого Свист сбросил радиомаяк. На ней же они и заночевали, чтобы с рассветом двинуться в путь. Всё быстро вошло в норму и весь третий день Всадники двигались практически не останавливаясь. Барханы становились всё выше и выше, а взбираться на них было всё труднее и труднее. На пятый день, в полдень, с орбиты пришло штормовое предупреждение, на них двигалась локальная, но очень сильная песчаная буря, причём очень быстро. В тот момент они находились в широкой ложбине между барханов и уже не успевали ни спрятаться от ветра с подветренной стороны бархана, ни подняться на его пологую вершину.

Буря налетела менее, чем через час и единственное, что успели сделать Всадники, это развернуть фургоны кормой к ветру и поставить их рядом друг с другом. В результате через два с половиной часа фургоны были наполовину погребены под песком, и Илю пришлось вызвать с орбиты малый шатл с двумя дюжинами роботов, вооруженных пескососами, чтобы тех высвободили фургоны из песчаного плена. К счастью песка намело не так уж много и фургоны не раздавило под его тяжестью, ведь единственным по-настоящему прочным транспортным средством был дом на колёсах, отданный дамам под салон. В него даже песка не намело. Зато все остальные фургоны роботам пришлось основательно пропылесосить, но на следующее утро, когда они снова тронулись в путь, ничто не говорило о том, что они пережили одну из самых сильных песчаных бурь Сэйдаша.