Датапад Ринна Сайшела, общий файл

Эгон Борн.

"Джари и девари".

Джари столь же древний народ, что и шан-си. Кочевой разноплеменный союз, патриархальный и матриархальный одновременно. Сообществом правят баро и старейшая джара: он по внешним делам, она по внутренним. Джари не воюют. Так повелось ещё с Империи Рорс, куда они однажды забрели, да так и прижились. А потом опять разлетелись по миру.

Во времена Империи Раката, вскоре после переноса столицы ситов на Коррибан, джари добрались до Зиоста. И задержались достаточно долго, чтобы породить феномен девари — одарённых Тёмной Стороной танцовщиц, владеющих как традиционными искусствами колдуний джари, так и навыками ситской алхимии — но при этом абсолютно не воинственных. Впоследствии они перенесли Храм Многорукой Танцовщицы (изначально богини отнюдь не мирной) с Зиоста на Темар из-за соседства со слишком воинственными лордами.

Зиост встретил беженцев-джари безразлично, но и это в воюющей галактике казалось достижением. Лордам было всё равно: народом больше, народом меньше, налог платят, и ладно. Но вышедшие на промысел босиком (чтоб жальче было) колдуньи добились совершенно неожиданного эффекта: их зауважали. Неодарённые! Босиком!! На Зиосте!!! — разрыв шаблона как минимум.

Завершили адаптацию танцы. Наверное, из не-боевых искусств это было самым близким к Тёмной Стороне по накалу страсти. Вскоре среди джари стали рождаться одарённые дети. И однажды первая девари заплела косы, перевив их лентами с ритуальными лезвиями, надела звенящие браслеты и вышла в круг в честь Тёмной Богини Танца своей далёкой прародины.

Ринн Сайшел.

"Девари и деверо".

Храмовыми танцовщицами становятся не только джари, хотя таковых большинство. Юные девари воспитываются в храмах, не теряя семейных связей. Для кочевников танцовщица в роду — это богатство и почёт, она не будет голодать и обеспечит старость, даже если покинет храм, достигнув возраста взрослой женщины. Бывшие девари рожают поздно, когда у их сверстниц уже внуки, и никогда не перестают танцевать на праздниках.

Девари, оставшиеся в храме, чаще всего сильные колдуньи. Они или становятся шаманками, или, гораздо реже, тёмными жрицами. Следующего титула "сит-девари" добиваются, как правило, обученные одарённые. Не потому, что дискриминация — им легче набрать необходимый класс. Они также могут покинуть храм, выбрав светскую карьеру магини или артистки, как знаменитая уроженка Темара ЭльАйер, Непревзойдённая.

И вершина эволюции девари — деверо. Это уже вне категорий. И вне сторон Силы, как я предполагаю. Чем успешнее танцовщица, тем больше на ней украшений, но до определённого предела. С возрастанием мастерства девари снимают с себя мишуру. Деверо отрезают косы. Бывает так: в Силу уходит девари, а возвращается к последователям уже призрак деверо...

Говорят, уровня деверо могут достигать не только леди, но и лорды. Это древнее утерянное искусство, и восстановить его в обозримом будущем не представляется возможным. Просто учиться не у кого.

Часть 6.

Держись подальше от болот!

Создателями симоанской надписи оказались... болотные амфи-гидры с Мон-Каламари! Это такие мелкие жабы, владеющие Тёмной Стороной Силы. Умудрившиеся подчинить когда-то завезённых на планету ранкоров. Я, впервые узнав о них, завис. И до сих пор зависаю: жабы... мелкие... с ТС. Интересно, Палпатин устроил ковровую бомбардировку мон-каламарских болот, дабы стереть с лица галактики это недоразумение?... шучу. Он, как и нынешние ордена, подгребал под себя всё, что форс-шевелится, а что не подгребалось, ликвидировал... хотя насчёт жаб не уверен. Но поразительно похожи методы имперских рыцарей, джедаев и Сидиуса!

Понятия не имею, что амфи-гидры забыли на Симоа. Расшифровке надпись не поддавалась, принадлежность определили по аналогии. Медленно заболачивающийся океан наводил на мысли об отсроченной экспансии, накрывшейся ржавым казаном... простите, Палпатином. С кафедры я этого не скажу, а как гипотеза сойдёт.

Симоа вообще исследована плохо — до открытия стел она интересовала разве что ихтиологов. Почему про стелы во множественном числе? Говорят, есть ещё одна, в северном океане (моя в южном). Исследователь, сделавший снимки, должен на днях прибыть в университет, и я уже мысленно бегу с ним знакомиться. Ага, впереди собственного энтузиазма!

Итак, жабы. Складывается впечатление, что Тёмной Стороной называют всё, что не Светлая, без оглядки на различия. Угум, от думанья голова болит и прицел сбивается. А в результате имеем луч света в тёмном царстве: джедаев мало и у них монополия на истину, остальных много и они все не правы. Думаете, преувеличиваю? Новосозданных имперских рыцарей тут же записали в серые, раз уж в тёмные не удалось! Но с истиной, как всегда, не всё просто.

И ситы, и прилетевшие к ним джедаи-отступники были существами коллективными. Борьба за индивидуальное лидерство, провоцируемая неумелым использованием ТС, велась внутри стаи и по законам стаи, а законы эти были направлены на выживание именно стаи. Установка "один против всего мира" здорово сбивала первым сит-лордам настройку, и при любых ухудшениях условий существования (а также длительной изоляции и/или враждебного окружения) грызня уступала место договороспособности. Так выживало затерянное племя, так развивался Зиост.

Возвращение на Коррибан позволило лордам индивидуализироваться, сильный лидер переводил борьбу за власть под ковёр, в междуцарствии цвела феодальная раздробленность. Даже войны, должные сплачивать личный состав, сделать этого не смогли. А потом пришёл Бейн...

...и дальше джедаи выживали не благодаря, а вопреки. Почему? Да так, для мирного населения страшный и ужасный враг исчез, а страшный и ужасный друг остался. Поколения два-три ещё держалось окопное братство, а потом пришлось убеждать сильных мира сего (силён тот, кого на свете во многие разы больше), что владение Силой — для их же блага. И это не боевой тигр, а вежливый кот-переросток. С косичкой. Мышей ловит, переговоры ведёт, внушает дурью не торговать... бррр, лучше сдохнуть!

В общем, стал боевой орден монашеским. Монахам нужна идеология, а джедайский кодекс построен на частице НЕ. "Нет эмоций, нет невежества..." — созидание, базирующееся на запретах. А подсознание у нас хитрое, предпочитает частицу НЕ не замечать. В условиях изоляции внутренний конфликт усиливается, и на выходе имеем всеобщий психо-раздрай. Как они столько продержались, а?!

Интересно, у кого частица ДА была изначально? Про То-Йор ни хатта не известно, созданная ими колония дже'дайи базировалась на принципе равновесия, но вложили его то-йорцы или датомирцы — большой вопрос. Уиллы? Возможно, если от их принципов отталкивался Квай-Гон. Но об Уиллах знаний ещё меньше, чем о То-Йор.

"Что мы знаем о лисе? Ничего, да и то не все".

* * *

Исследовать северную стелу на Симоа пригласили пилота. Кому это из университетских в голову пришло, не знаю: роза ветров там покруче южной, скалолазание запрещено вообще. А полёты тем более. Но вот нашёлся же, кто сумел! Любопытство меня распирало.

Нас познакомили: это Ринн Сайшел — а это Далет. Среднего роста, глаза серые, стрижка короткая. Просто Далет, без уточнений.

— Вы альпинист?

— Нет.

— Как же забрались? — удивление явное. Ну да, он же северную видел.

— На любопытстве. А вы? Разве у стелы можно зависнуть?

Далет протянул руки вперёд. Пальцы дрожали. Я присвистнул: "Ничего себе!"

— Декаду тремор ловлю. Ещё немного, и пройдёт. Летаете?

Недавно я сказал бы просто — да. Но вспомнил предупреждение Верка.

— На экспедиционных транспортах. Повторить ваш трюк не смогу, — и добавил в нетерпении — Ну, доставайте же!

Мы склонились над снимком.

— Ого! Это билингва с манаанским! Теперь точно расшифруется! Надо публиковать. Не против?

— Не против, — Далет улыбнулся. — Иначе, зачем летал? Где грохнуться, я и так найду.

— Как представлять авторство снимка? Есть у вас второе имя, прозвище?

— Есть. Далет Стерх.

— Записал. — Теперь мне надо сдерживать тремор. Сразу вспомнилось: "Хорошо летаешь, котёнок! Внизу встретимся". Если бы не анзати, сложил бы пилот мои знания о полётах со скалолазаннием, и сделал выводы... а я действительно не смогу повторить его пилотаж. Не удержусь. Всё, соберись! Он тебя не узнал. Кажется, Далет о чём-то спрашивает?

— Если стела — билингва с манаанским, могли ли амфи-гидры создать на Манаане колонию?

— Почему нет? Мир водный, болот мало, жить можно, но плохо. А начать заболачивание им местные не дали. И акула там жила мощная.

— Акулу, вроде, Реван грохнул?

— Достоверно неизвестно. То ли грохнул, то ли нет, то ли она его чуть не грохнула. Но запасы колто действительно истощились.

— Раз пошла такая экспансия, их и на Лехоне стоит поискать? Ранкоров они приручили...

— Вряд ли. Мирно сосуществовать с раката возможно только в качестве рабов. "Тем более, одарённым... недоразумениям" — хотел добавить я, но победило здравомыслие. Мы расстались в ожидании публикации, довольные сотрудничеством.

Если бы ещё он не был Стерхом!

Часть 7.

Легенды и мифы Древней Империи.

Герр Профессор вылезал из архива разве что пообедать, да и то не всегда. С лавой они сконтачились, и я перестал нервничать, оставляя анзати наедине с Явинским Храмом. Отчёты о разборке хранилища он пересылал регулярно... хорошо, когда есть на кого свалить рутину, а джедаю ещё и нравится!

В этот раз я работал перевозчиком. Финансов, как всегда, не хватало, а на ближайшем аукционе можно было скинуть всё, что отбраковал Верк. После погрузки я уселся варить каф — прямо в лаве, она не возражала. Под сводами Храма было уютно, я вытянул ноги, прислонившись к колонне. И вот тут герр Профессор и выдал!

— А вы знаете, Ринн, что анзати помнят самых первых ситов? Тех, что создали свою цивилизацию сто тысяч лет назад? И ритуал Кровавого супа они взяли от нас?

— Нет, к сожалению. Документальная история моего рода начинается с сит'ари Адаса.

— Того, что отразил вторжение Раката на Коррибан?

— Да. Но с ним мы были недолго, переселились на Зиост. Хроники Империи я изучал по архивам, а про вас там ни слова. Но Кровавый суп... действительно, похоже на заимствование от анзати.

— Так утверждал Вольф Каррко, а я ему верю. Вы были цивилизацией, основанной на магии и ритуалах.

— Угум. А Зиост привнёс шаманизм. Но на Коррибане он не прижился, остался нашей особенностью. Разве что Маги Тунда немного переняли, они посещали Зиост после своего переселения.

— Маги Тунда? А это ещё кто?

— Чистокровные ситы, из старых. После смерти Адаса сочли, что привнесённая раката не-магическая идеология использования Силы им не подходит, но что-то рациональное в ней есть. Их объявили еретиками и изгнали... знакомая история, правда? Ровно так же вышвырнули из Республики джедаев-отступников во главе с Арджунтой Полом. Только их посадили на корабль без оружия и навигации, а у магов был ракатанский транспортник с гипердрайвом.

— Хммм... ничто не ново в этой галактике! А дальше?

— Переселились на Тунд, жили замкнуто, практиковали магию и науку посредством Силы. Считали, как и раката, что все разумные существа чувствительны к Силе, утверждали бессмысленность её разделения на две противоположности. Про палку о двух концах, но целую — это оттуда.

— Оттуда? Как, если жили замкнуто?

— Во времена правления джедаев-отступников, так называемых джен'ари, потомки ситов и людей прибыли на Тунд и жили рядом с магами. Потом улетели, конечно, участвовать в очередной войне, но взаимопроникновение знаний состоялось. А маги пережили и Марка Рагноса, и Ситские войны, и Руусан. О них шептались по всей галактике, но достоверных сведений не было. Джедаи пробовали перетянуть тундцев на Светлую сторону, убеждая использовать Силу без магии. Их вежливо послали, и они пошли... решив, что маги на ТС не перейдут, несмотря на исходную доктрину: древние ситские тексты.

— Решили...или сделали вид, дабы сохранить лицо?

— Не знаю, вам виднее. Но исчезновения Магов Тунда Орден не заметил. Последним известным последователем тундцев был некий Гепта, подельник Лэндо Калриссиана. Утверждал, что уничтожил жизнь на Тунде и всех магов заодно с помощью какой-то торпеды. Последователь Бейна, ёшшкин хатт! Но что-то мне не верится в эту сказку, уж больно складно сказывается.

— Согласен. Не верится. И переселяться магам не впервой.

— Угум, как и джедаям. С Корусканта на Оссус, с Оссуса на Тейвас, и каждый раз "исчезают".

— Да, Тайный Храм был спрятан хорошо, Крайт долго зубы обламывал. Кстати, при освобождении Корусканта от крайтовых ситов в составе войск Триумвирата были форс'юзеры, использующие магию.

— Что, Имперские рыцари?! — сказать, что я удивился, это ничего не сказать.

— Нет, куда им! Они серые! — хммм... звучит двусмысленно. — Кто-то ещё.

* * *

Анзати допил каф, аккуратно поставил чашечку на парапет, внутренне подобрался и спросил:

— Ринн, а почему вы называете себя ситом? В крови у вас от этой расы разве что капля, к власти над галактикой не рвётесь, способ работы с Силой свой, наследственный.

— Как и кодекс. Но мои корни там.

— У Магов Тунда тоже там. Даже совсем там. А с Орденом джедаев не враждовали.

Я усмехнулся, догадавшись, куда он клонит.

— Считаете, скомпрометированный термин?

— Да. Вы не Бейн и не Крайт, незачем тащить на себе этот шлейф.

— Понимаете, Верк... когда корабль тонет, с него бегут крысы. А моряки борются за живучесть. Можно присвоить себе символ, заодно изваляв его в грязи, и он станет "скомпрометированным термином" для многих и многих. А можно попытаться вернуть... хотя бы Эпоху Орденов, когда народ бегал из Стороны в Сторону в поисках истины — и себя.

— Сосуществовать или враждовать, но не считать противника монстром?

— Да. Поладили же джедаи с Имперскими рыцарями, несмотря на их... серость! — надеюсь, у меня прозвучало столь же двусмысленно. Ну, не люблю я казарму, что бы сейчас ни вещал!

— Думаете, получится?

— Не знаю. Но шанс есть...

...у меня.

Я не просто Тёмный, я Огненный.

Что-то ломится в дверь, я не знаю, что это такое.

Несерьёзные сны формируют меня исподволь.

И опять без потерь, что-то штатно, кого-то прикрою...

Ухнет птица весны,

Обернувшись ночною совой.

Догорает звезда, я ищу в подсознанье вопросы.

Замороженный в лёд, спит в забвении древний Зиост.

Убежать в никуда по сегодняшним меркам непросто...

Продолжаю полёт,

Как в безвременье принятый пост.

Неоконченный путь, диалог, что сорвался на взлёте.

Маркер пройден опять на опасном лихом вираже.

Никуда не свернуть, что-то будет на том повороте...

Если что-то менять,

То вчера.

И не поздно уже.