Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Водолей И Пришествие Золотого Века


Жанр:
Эзотерика
Опубликован:
25.04.2011 — 25.04.2011
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Так вот, я вынужден повторить, что без света, принесенного Учением Всемирного Белого Братства, мы никогда ничего не достигнем. Свет этот делает возможным все. На земле уже есть люди, которые поняли, что надо делать, и работают в нужном направлении, но так как они не имеют доступа к правителям, эти правители творят, что хотят, и бедствия человечества не прекращаются. Если мы продолжим нашу работу, сохраняя подлинное единство и согласие, то в один прекрасный день сумеем встряхнуть тех, кто правит методами жестокости и несправедливости, и они будут вынуждены измениться. Да, придется их вынудить — разумеется, не оружием, не угрозами, всего-навсего только могуществом света, но вынудить. Если б нам удалось умножить свои ряды, им пришлось бы с нами с читаться. Такой свет, такая любовь, такая гармония заставили бы всех капитулировать.

Мы вправе одерживать победы, но только пользуясь силой света и любви. Мятежами и резней цель никогда не достигается. Проходит немного времени и становится еще хуже. Я революционер, большего революционера вам не найти, но я не такой революционер, как другие. После каждой революции — все тот же беспорядок, та же бесчестность, та же расточительность, та же несправедливость... Жертвы и палачи поменялись местами, но все равно остались и жертвы, и палачи. Тогда в чем же прогресс? Подлинные улучшения не могут быть достигнуты внешними переменами. Надо изменить менталитет людей, в нем надо совершить революцию. И здесь я могу ее совершить: если со мною будут работники, все дурные правители не смогут остаться на месте — они исчезнут, и Небо заменит их служителями света.

Итак, постарайтесь понять меня и делайте все, что в ваших силах, чтобы Учение распространялось на благо всего человечества. Конечно, сегодня многие работают ради счастья людей, ради мира во всем мире, но так как у них чересчур материалистические взгляды, им удается только сверлить дырки в воде. Истинный прогресс, истинные перемены совершаются в умах, сердцах и душах благодаря свету. Сохраняя прежний эгоистический, бесчестный, коварный склад ума, ничего не достигнешь. Как могут совершаться подлинные перемены, если менталитет остается прежним? Надо атаковать именно менталитет, ибо, изменяя менталитет людей, мы автоматически изменим общество. Все зависит от менталитета. А менталитет можно изменить только новой философией. Постарайтесь помочь мне, и вы увидите, как много мы можем сделать вместе. Поддерживать дикие или идиотские идеи готовы тысячи: они бегут вслед, орут, вопят — не стану вам приводить примеры, -но в поддержку благородных идей, в том числе и нашей идеи, едва наберется горстка людей. Из этого я заключаю, что люди не знают своей выгоды. Они проливают кровь ради какой-нибудь глупейшей идеи, но ради Царства Божия — ни единой капли!

Я знаю человеческую природу: какова она внизу и какова она вверху. И поскольку пока ее знают только внизу, можно говорить, что человек — хищник. Но надо идти дальше, чтобы увидеть, что в каждом есть скрытое божество и что хищники могут уступить место ангелам. Люди слишком давно живут погруженными в низменное — в грубые инстинкты, корысть, страсти. Там они нашли себе прибежище и ничуть не удивительно, что мы так мало видим проявлений величия, благородства, великодушия. Да, в самом человеке живут хищники, и если человек не просвещен, не облагорожен, тогда попробуйте его чуть-чуть царапнуть или чего-нибудь лишить, увидите, как он взъярится! Но когда он начинает владеть собой, развивает духовность, он может доказать, что стал выше обычных слабостей.

Было некогда королевство, где непрестанно происходили всяческие несчастья, эпидемии, голод... Король, не зная, как поправить положение, призвал мудреца, и тот ему сказал: "Ваше величество, это вы -причина всех бедствий, происходящих в вашем королевстве. Вы живете в разврате, вы несправедливы, жестоки, вот почему на ваш народ обрушиваются всякие беды". Но затем мудрец вышел к народу и сказал: "Вы страдаете потому, что этого заслужили: живя беспутно, вы возвели на трон чудовище". Вот как мудрые люди объясняют суть происходящего. Зная этот закон, понимаешь, что, если народ станет лучше, Небо пошлет просвещенных правителей, которые принесут ему только благополучие. Но когда народ предается бесчинствам, Небо посылает ему тирана. Таковы законы. Помните, что законы существуют.

Когда же целый народ решает жить в свете, Небо посылает ему благородных и честных правителей, которые становятся для него благословением. Однако случается и так, что в стране, где правители ведут себя как деспоты, народ не имеет права сетовать — такой народ должен знать, что сам виноват. Почему Болгария была несколько столетий под властью турок? Потому что люди, вместо того, чтобы слушать богомилов, убивали их и вынуждали бежать. И тогда на страну спустился мрак... ее покорили турки и пять веков угнетали ее. Когда народ изгоняет свет, он потом дорого расплачивается за это всевозможными бедами. Таков закон, хотя люди и не привыкли устанавливать подобные связи. Отвергать свет нельзя, иначе рано или поздно грянет кара. Если не верите мне, пойдите справьтесь в космических анналах! Законы неумолимы. Кому-то покажется, что их можно преступать... Да, на время преступить можно, но потом неизбежно придет расплата. Вот почему всем надо знать эти законы, особенно правителям. Но также и народу: он должен знать, что, если им правит палач, то он, народ, это заслужил и палач послан ему невидимым миром.

Вот почему вам надо усвоить посылаемый вам свет и учиться жить благоразумно: чтобы привлечь просвещенных правителей и ясновидцев, знающих человеческую природу, знающих, как устроена вселенная и какие законы ею управляют.

Бонфен, 21 августа 1971 года.

41

4

Пришествие Братства

41

4

Пришествие Братства

Сейчас у нас самая приятная обстановка, дорогие мои братья и сестры. Тишина, гармония, любовь — наилучшие условия, чтобы расслабиться, успокоиться и общаться со светоносными существами. Для меня это прекраснейшие минуты. Конечно, я могу это делать у себя дома и делаю, но мне приятней делать это вместе с вами. Когда мы все вместе — в этой братской атмосфере — каждый вносит в нее что-то свое, особое. Получается, если угодно, что-то вроде "испанской харчевни". Вы же знаете, что это такое: у хозяев ничего нет и каждый ест то, что сам принес. Вот и у нас то же самое: не в плане материальном, конечно, но в плане духовном каждый приносит какие-то продукты, плоды своего сада, своего поля, своей души в виде флюидов, эманации, какого-нибудь таланта, которым все могут наслаж даться. Вместо того, чтобы сидеть — выражаясь фигурально — на своей редиске да помидорах, потому что только это у вас и растет, чего только не отведает каждый благодаря любезным братьям и сестрам, которые принесли другие плоды: терпение, кротость, силу, здоровье, любовь, нежность, чистоту, ум, веру, надежду... Есть чем полакомиться!

Вот в чем секрет Братства. Если будете сидеть в одиночестве, вас ждет бедность, тогда как в Братстве изобилие, и вы всего можете отведать. Даже если вы удручены, то, глядя на более веселые, более спокойные лица, вы безотчетно вбираете какие-то частицы их спокойствия, их веселости и вновь обретаете мужество. Между тем, оставаясь в одиночестве, вам никогда не обогатиться, вы даже обеднеете — ведь когда мы не богатеем, мы беднеем. Зато в жизни коллективной, в жизни братской, мы колоссально выигрываем, причем выигрывает каждый: само Небо распределяет свои богатства через посредство всех этих мужчин и женщин. Стоит это понять — и ты уже не сумеешь обойтись без Братства.

Для меня это совершенно ясно — если я и могу молиться и медитировать один, у себя дома, я предпочитаю, чтобы мы это делали вместе. А вы? Чувствуете ли вы то же, что и я?.. Да, вижу, что чувствуете. В этом году я сильнее, чем прежде, чувствую, что вы поняли: ваше счастье в этой атмосфере Братства, здесь вы расцветаете, становитесь более свободными. Многие не хотят вступать в Братство из боязни утратить свою индивидуальность, свою свободу. О нет, индивидуальность скорее утрачивают в обычном обществе. Там вы должны подражать другим: суетиться как другие, быть несчастными как другие... Здесь же все наоборот, и это поразительно: включаясь в коллективную жизнь, вы становитесь еще свободней, еще независимей: чем дальше, тем больше вы находите самих себя, распрямляетесь и понимаете, что вы замечательно снаряжены для великолепных предприятий. Скажите откровенно — разве вы и впрямь чувствуете себя здесь ущемленным, приниженным или же, напротив, вам кажется, что у вас вырастают крылья?.. Но бывают такие странные люди: приведи их даже в Рай — они и туда войдут с недоверием.

Ну что ж, скажите мне, как вам нравится эта обстановка? И ведь создаете ее вы сами. Прежде мне одному приходилось прилагать усилия, чтобы ее создать, а теперь вы сами это делаете. Тишина, в которой мы медитируем, — не только внешняя тишина: внутренне в нас тоже что-то меняется, возникает гармония, кротость. Да, это чувствуется. Прежде даже в тишине ощущался шум — в мыслях, а теперь мир начинает воцаряться и в мыслях, и в чувствах. Позвольте же мне порадоваться и воскликнуть: "Браво, дорогие мои братья и сестры, так и продолжайте! И тогда в какой-то день мы сумеем излучать столь мощные, столь гармоничные волны, что друзья из небесных пространств явятся к нам, будут витать среди нас со своими дивными красками, ароматами, музыкой". Вы, наверное, думаете: "Что это он нам рассказывает? Это же невероятно! Нам об этом никогда не говорили". Так вот, я говорю вам это, и, если вы мне верите, если будете работать в указанном направлении, чудо не замедлит свершиться: вы увидите, что нас посетят небесные духи и существа.

Кое-кто скажет: "Да, но даже в Братстве далеко не все лица нам приятны!" Конечно, это так, но даже если какие-то физиономии вам не нравятся, вы, во всяком случае, можете общаться с коллективом, и это куда лучше, чем пребывать в одиночестве. Равно как предпочтительней страдать, чем быть бесчувственным, как камень. Страдания, по-крайней мере, чему-то вас учат, они пробуждают и развивают в вас силы, тогда как, став бесчувственным, вы уже не будете развиваться. Посвященные, мудрецы всегда предпочитали встречаться с трудностями: при мысли об эволюции, которую они затем смогут совершить, они предпочитали переносить страдания и несчастья.

Большинство людей, незнакомых с этими истинами, полагает, что, избрав высочайший идеал, совершенство, они сумеют его достигнуть сразу, не пройдя через противоречивые этапы. Э нет, это невозможно, и вам надо об этом знать, иначе малейшие трудности вас отпугнут. Вы, небось, спрашиваете себя, почему все мгновенно не становится прекрасным, раз вы желаете добра, желаете Царства Божия и Его Справедливости? А потому, что прежде чем достигнуть цели, всегда приходится пройти путь, усеянный ловушками. Даже Иисус после своей смерти прошел через Ад, прежде чем предстать перед Отцом. И в Древе Сефирот, чтобы добраться до сефиры Тиферет (солнце), вам надо пройти через сефиру Иезод (луна), в нижнем регионе которой конденсируется и собирается все дурное*. Да, да, когда вы хотите подняться к Небу, на вас сперва ополчится Ад, ибо невозможно сразу осуществить светозарную, божественную идею, не страдая и не борясь. Если кому-то удалось сразу преуспеть в некоем грандиозном начинании, стало быть, он уже много страдал и немало поработал в предыдущих воплощениях, и теперь у него есть все необходимые качества, чтобы сразу достигнуть успеха в нынешней жизни.

* См. "Таинства Иезода", том 7 полн. собр. соч., "Река жизни".

Противоречия, через которые вам придется пройти, не должны вас отвратить от поиска мира гармонии и света; препятствия, на которые вы натолкнетесь, не должны побудить вас отказаться от вашего идеала. Трудности, препятствия — преходящи. Настанет день, вы освободитесь и будете жить в полноте, и это будет длиться вечно. Итак, вопреки всем испытаниям, стоит труда продолжать идти, чтобы достичь радости, счастья, свободы, великолепия, совершенства, полноты.

С того момента, как мы оказались на земле, нам не избежать ни препятствий, ни битв, ни страданий: никто от них не был избавлен, даже божества, решившие воплотиться, чтобы помочь человечеству. Различие в том, что у этих особых существ было другое отношение к страданиям. Они не были от них избавлены, но преодолевали их и шли все выше, до самой вершины; между тем другие люди отступали или бывали раздавлены и исчезали. Вот в чем различие. Но исключений нет. Препятствия существуют для сыновей Божьих так же, как для сыновей земли. Главное -знать, как надо мыслить, как понять эти трудности и как поступать. Именно в том, как люди понимают, мыслят и поступают, сказывается различие между ними, их величие или ничтожество. Если вы хотите стать великими, то не воображайте, что когда-нибудь у вас уже не будет ни трудностей, ни препятствий. Такое положение продлится до тех пор, пока человечество не преобразится и не настанет Золотой Век. До того времени неизбежны всяческие препятствия, ибо проблема эта коллективная. Некоторые проблемы могут быть решены лишь в том случае, если будет готово преобразиться все человеческое сообщество.

Возьмем, например, философию Ганди — непротивление злу насилием. Конечно, она великолепно послужила в определенное время, в определенных исторических условиях, и помогла Индии освободиться от англичан. Но вообще философия ненасилия опасна для страны. Если следовать ей вздумает только одна страна, то ей грозит быть поглощенной другими. Ненасилие может стать идеальным решением лишь при условии, что этой философии решило следовать все человечество.

Говоря по справедливости, Ганди не первый провозгласил философию ненасилия. До него учил ей Иисус, когда, например, говорил: "Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую"*. Когда его самого схватили и избивали, он не противился. Иисус был самым совершенным проявлением ненасилия: он хотел дать пример, которому все люди могли бы когда-нибудь подражать, но он также знал, что, если подобная философия будет усвоена лишь несколькими людьми или несколькими народами, — это опасно, ибо всегда найдутся какие-то эгоистические и жестокие соседи, которые поспешат уничтожить несчастных, не захотевших обороняться. Иисус завещал эту философию своим ученикам, чтобы они могли дать пример ценой своей жизни. Так и поступали многие святые и мученики, желавшие ускорить эволюцию: они расплатились с долгами, освободились от своей кармы и смогли возвратиться на землю уже как существа высшего порядка.

Философия ненасилия хороша для тех, кто хочет обуздать свое себялюбие и быстрее эволюционировать, но она неспособна решить проблему войны во всем мире. Народ, пожелавший не защищаться, будет быстро уничтожен экономически и физически.

123456 ... 262728
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх