Зверь лютый. Книга 35. Измена

Русские бояре — очень не глупые люди, уловили сразу. Тем более, что для боярской молодёжи есть обязанность обучения и личной службы. До "насильственного призыва" дело не доходило. Поток искателей к Андрею потёк... бурный и мутный. Особенно из обнищавших и многочисленных родов.

Я про это — уже. Когда про гостиничный бизнес в исполнении Баскони...

Их фильтровали. По критериям физического и умственного здоровья, общей и юридический грамотности. Негодные — обижались, принятые в службу бывали недовольны назначениями — обижались... поторопившиеся попали в Новгородский поход — обижались... опоздавшие не попали — обижались...

Отдельная тема — молодёжь. Согласно регламентам "Семисословной системы" княжата и бояричи должны пройти обучение при дворе Государя и отслужить. В основе — мой личный опыт смоленских "прыщей" и аналогичные системы в других землях. Но — "проклятие размерности". Принять в обучение нужно не десятки, а тысячи бояричей. Ничего к такому потоку готово не было.

Юнотов надо ставить в службу. Хоть бы на два года. А куда? В "парадные кавалергарды"? Будут на красивых конях в красивых кафтанах красиво охранять особу Государя? Всего из себя такого красивого. Скалиозника-ревматика...

Боголюбского от подобного аж выворачивало. Он же по жизни боевой комбриг, а не начальник почётного караула! Тогда — в полки к Искандеру. А кем? — Гриднем? — Не по чести! Не по боярской родовой чести. А командиром... ни выучки, ни опыта нет.

А вы думали — я от измены Трифены так рьяно за педагогику взялся? — Да, но не только. Всю русскую элиту нужно приводить к новому состоянию, к службе Родине. Не в форме княжества Мухосранского, а в форме Великого Княжества Русского. Для этого учить. А — некому.

В Боголюбово было весело. В прямом и переносном смысле. Народ, молодой, денежный и бездельный, собравшийся из разных краёв "Святой Руси", знакомился, позиционировался, обменивался... И — гулял. Иногда — беспощадно. К себе и к окружающим.

Так-то, по одному, почти все нормальные мирные люди. Но в коллективе... Количество пожаров в Боголюбово подскочило вдвое, во Владимире — втрое. Что было бы с этими поселениями, если бы Басконя не вытянул значительную часть приезжих в свою "Рублёвую слободу" под плотный присмотр и пожарную безопасность? — Выгорели бы начисто.

Андрей криком кричал, требуя от меня помощи.

— Забери! Этих... дармоедов и пьяниц!

Я, естественно, верноподдано по-пионерски соглашался:

— Всегда готов! Яволь, герр херр! "Богомазанный скажет — надо. Ванька-лысый ответит — есть!". На общих основаниях. Как нищих принимаю.

У него хватало ума не делать этой глупости, не посылать ко мне боярских недорослей.

При моих карантинных манерах, присланные сразу бы, с пропускного пункта, побежали назад с воплем:

— Обижают! Унижают! Насилуют! Клизьмой!

А жо поделаешь? "Честь боярская" стрижки и клизмования не допускает. Совершенно. "Не щадя живота своего". А я ж — дерьмократ и либераст: нет — так нет, выход — где вход.

Другое дело, что были люди, из дворни пришедших к Боголюбскому бояр, которые рванули ко мне. В "Землю Обетованную", во Всеволжск-город.

Всё-таки смерды более... разумны.

Хотя, признаю, многие такие новосёлы тащили с собой что-нибудь из имущества своих господ.

Зря: принцип "ни нитки, ни волосины" отменён не был, а в части правоприменения — усилен. При этом: "с Всеволжска — выдачи нет". И: "Ваш суд — ваш. Не у нас".

Среди всей этой суетни и многолюдства обреталось невеликое число людей, впрямую пострадавших от нашего Киевского похода и его последствий. Я про Волынских рюриковичей. Все они с родового удела были выведены. А дальше?

По русской традиции князя нельзя казнить. Я не говорю — "не за что". Просто — "нельзя". Он, в отличие от боярина, "по делам своим отвечает уделом" — не головой.

Напомню: через сорок лет галицкие бояре выкупят своих князей, попавших в плен к мадьярам, и повесят. Пока — нет.

"Сохранение жизни" было одним из элементов капитуляции Волынцев.

Боголюбский оказался в очень неловком положении. Казнить волынских княжичей нельзя — не по закону, не по обещанному. Выслать из страны...?

Я, вспоминая разных белоэмигрантов, вроде казаков Краснова, его воззвание от 22.06.1941: "Да поможет Господь немецкому оружию и Гитлеру!", возражал.

Понятно, что Боголюбский про Краснова и прочих подобных "перескоков" не в курсе. Но он лично участвовал в разгроме и высылке сорок лет назад Полоцких князей. Потом наблюдал их возвращение на Русь. Повторять подобное с Волынцами... да глупость же несусветная! Своими руками "ковать крамолу" против дела своей жизни, против "возвеличивания Святой Руси и Пресвятой Богородицы"!

"Казнить нельзя помиловать".

Место запятой однозначно определяется действующими нормативами.

Будем миловать. Как? Князь может быть на столе, в келье, в могиле. В службе? Служилый князь — экзотика, единичная непристойность последних десятилетий. Про Ивана Берладника — первого служилого рюриковича — я уже...

Деваться некуда, делаем "единичную непристойность" общепринятой.

Боголюбский бурно расставлял князей в наместники. В службу. "Это — другое": не Волынцы полонённые, а сами пришли и попросились. А как быть с бывшими удельными? Которые и сами хотят, пусть и не говоря явно, вернуться в свои уделы. И тамошние жители, как правило, к ним благосклонны, могут поддержать при всяких... крамолах и несуразностях.

Почему "не говоря"? — Ну, вы как дети! Они же понимают, что услышат в ответ. Куда торопиться? В келью? В могилу?

Андрей пытался втянуть меня в эти игры:

— У тебя, Иване, пустых земель много. Буду к тебе слать изгнанников. Ты ж "Не-Русь". Дашь иному сельцо, пусть городок ставит.

Я отказался наотрез. Родовая аристократия любого рода мне в моих землях не надобна.

Мы малость... поцапались. И я, "по доброте душевной и к миролюбию сердечной склонности", а также "в порядке исключения и об душах христианских печалуясь" "вывел" Романа Подкидыша. В Саксин.

Что для меня Саксинская история — "это другое" — моё дело. Для Боголюбского:

— Ванька, конечно, "баран упёртый". Но — помог. Пристроил придурка.

Другим исключением стал младший сын Агнешки — Владимир Мстиславич, Вовочка.

Он попал в полон с матерью в момент убийства мною его отца у Вишенок, с нею приехал во Всеволжск и, по её слёзным просьбам, не был отправлен в Боголюбово. В РИ он успел побыть, во время Великого Княжения своего отца, хотя бы номинально, князем Бреста (Берестья). Умер (и в АИ), двенадцатилетним. В первую же осень своего пребывания на Стрелке.

В Боголюбово пребывает и старший сын Агнешки Всеволод по прозванию Хомячок. У парня фигура подходящая и выраженный инстинкт собственника: когда (в РИ) Подкидыш пошёл в Галич, призванный тамошними боярами, а после, ими выгнанный, вернулся во Владимир Волынский, Всеволод закрыл ворота и кричал брату со стен:

— Иди откуда пришёл! Это мой город!

Нехорошо вспоминал хвастовство Романа богатством Галича и язвительные суждения о нищете Владимира. Потом, правда, вернул стол старшему. Но неприязнь их, прорывавшаяся и делах Галицких, и в "Берестечковой войне", была весьма велика. При том разума парень не терял, хотя Кадлубек и пытается в своих "Хрониках" показать его суеверным язычником и трусом.

Тот короткий эпизод с Волынским княжением, пока Роман в Галич бегал за "журавлём в небе", позволил (в РИ) вывести Хомячку своих сыновей из состояния "изгой", сохранить за ними право на наследственные уделы.

В моей АИ он попал в училище княжичей. Вот с ним-то у Агнешки и идёт переписка.

Надо сказать, что Боголюбский — вполне эффективный менеджер. Тут я согласен с Карамзиным:

"Боголюбский, мужественный, трезвый и прозванный за его ум вторым Соломоном, был, конечно, одним из мудрейших Князей Российских в рассуждении Политики, или той науки, которая утверждает могущество государственное".

Но задача, которая на него свалилась, далеко выходит за рамки привычного.

* * *

Я оцениваю всё население "Святой Руси" в 8 млн. душ. Обычно в феодальных государствах доля двух высших сословий (аристократии и духовенства) составляет 2%. Для Руси, в силу "низкой удельной экологической производительности вмещающей среды" и вытекающей из этого "общей социальной неразвитости" — доля "нахлебников" ниже. А доля духовенства, из-за отсутствия обета безбрачия, выше. Т.е. аристократов — 40-60 тыс. душ.

Другая оценка: две тысячи вотчин на всю Русь. Напомню: вотчина не личная, а родовая собственность.

Семьи боярские меньше крестьянских.

Одна причина: смертность на войне.

Другая: инфекции. Аристократы живут в городах или усадьбах, в местах большей концентрации населения, где всякая зараза собирает более обильную жатву, чем в маленьких весях.

Третья: экономика. У крестьянина, да и у ремесленника, чем больше детей — тем больше работников, у боярина — иждивенцев. Боярича гусей пасти не пошлёшь — "не по чести".

Для знатоков. В средневековье средняя продолжительность жизни аристократов до 18 в. или чуть больше или, особенно для самой верхней аристократии, чуть меньше продолжительности жизни простолюдинов. Так в Европе, так и у нас.

Присягу Государю должны принести тысяч шесть-восемь взрослых, семейных, бояр. И 2-3 тысячи "детей боярских", которым ещё выучиться и службу отслужить нужно.

* * *

Присяга — ладно, это дело нехитрое: приехал, исполнил ритуальные "два притопа, три прихлопа", уехал назад, в свой удел или в вотчину.

Увы, одни не хотят приезжать, другие не хотят уезжать.

"Котелок святорусской аристократии" в Боголюбово кипит и побулькивает. Мне нужен контроль ситуации в этом... сообществе. Одним из источников информации стал Хомячок. Пятнадцатилетний парень оказался в очень важном месте — в кругу молодых княжичей. Эти ребята через 5-15 лет будут определять состояние дел на Руси. Не по уму своему, а по роду княжескому. Конечно, мне интересно, что это за люди, что они думают, на что годны.

Получив очередное послание от сына, Агнешка прибегала ко мне и делилась радостью. Я... разделял. Проявлял интерес:

— А этот как? А кормят чем? А портянки где сушат? А остроги (шпоры) какие?

Парень — не дурак, быстро сообразил, что его используют "в тёмную". И с радостью пошёл навстречу: труда особого нет, гадостей каких-то делать не велят, написать правду — что ж худого? А добрые отношения со мной дорогого стоят.

Я же мог обоснованно капнуть Боголюбскому на мозги:

— Монах, который у тебя княжичей грецкому языку учит — пакостник. Зажимает отроков в тёмном месте и за попку лапает. А кухарь — мясо из щей вынимает и сам трескает. Чёт ты, братец, у себя под носом дерьма не видишь.

Бешеный Китай в очередной раз впадал в бешенство. Два раза. Первый: оттого что его людишки — дрянь. Второй: что я ему на это указываю. Головы он не рубил — не война. Но кнут в Боголюбово свистел регулярно.

Так что переписку Агнешки с сыном я поддерживал. Тем более, что телеграф работает, доставка сообщения идёт быстро и дёшево.

Глава 699

А вот намерение послать письмецо братцу Казику... польский королевский дом... возможные от этого последствия и возможности... Пришлось подумать самому, потолковать с ближниками.

Николай возмутился сразу:

— Траты немалые, а выгоды никакой! Нахрена нам те ляхи? Земля — такая же, особенного ничего нет, привезти чего с оттудова — три пары сапог стопчешь. Есть у нас лавка в Гданьске — пущай туда ездиют.

По уму — он прав. Ни как источник сырья, ни как рынок сбыта, ни в военном плане Польша нам не интересна.

Факеншит! Повторю для затуманенных стереотипами других эпох: Европа, почти вся, как рынок, не интересна. Интерес есть к полосе Средиземноморья и на восток. Я уже давал сравнение: цены на одни и те же товары (хлеб, рабы...) в этой полосе (Халифат, Византия...) в полста раз выше русских.

На это накладывается цена доставки с пятикратными разницами морского, речного, тележного и вьючного пути.

Из Гданьска в Краков или в Висьбю? Да блин же! К ляхам вдесятеро дороже!

* * *

Три народа создали три государства, сидя на вариантах транзитных путей "из варяг в...": ляхи, пруссы, русские. Варяги ломились на Восток к "гейзеру плюшек" во все дырки. В смысле: в речные устья. Грабя и выжигая всё встречное-поперечное. Нужно было как-то... упорядочивать этот процесс.

У русских получилась "империя Рюриковичей", у пруссов "Священное царство Криве-Кривайто", у ляхов... то, что наблюдаем.

Польшу называют или по-русски и по-польски — Великое Княжество, или по-немецки и по-польски — Королевство. Болеслав I Храбрый получил-таки в последние годы жизни королевский титул от германского императора. Эпоха была такая, королей давали многим: лютичам, ободритам, силезянам, чехам. И полякам.

Для точности: после Болека Храброго ляхи утратили и корону, и титул. Аж до последних лет 13 в. Назвать "в глаза" нынешнего короля Польши Болека Кудрявого "королём" — ну очень большой подхалимаж. Настолько большой, что и обидеться может:

— Ты на что намекаешь?!

Кроме части пути Висла-Буг-Припять-Днепр, ляхи оседлали и маршрут Одер-Висла, функционировавший со времён Римской империи как часть "янтарного пути". Я про это уже...

Нам это всё — не интересно.

Все слышали?

На Балтике есть несколько важных точек.

"Янтарный берег". Да, это "клондайк".

Район оз. Меларен — там руды железные хороши.

Острова Готланд, Бронхольм, Руян — морские базы для контроля Балтики. Волин в устье Одры, Гданьск в устье Вислы — понятно.

А сама Польша... А на что?

Тут мне придётся остановиться. Вызывая вопли "экспертов" и взвизги "патриотов". Тема уж очень... "горячая".

"Хотят ли русские войны?" — нет. Ответ очевиден и глубоко укоренился в национальном менталитете. Трансформировавшись в национальный миф: "Мы — мирные люди". Я сам так чувствую.

Но есть факты. Которые показывают, что Россия чаще нападает на соседей, чем они на неё.

Ме-е-едленно,

Чаще.

Устоявшиеся стереотипы ломать... о-ох...

"Примеры ничего не доказывают". Но несколько надо.

"8 августа, в 17:00 часов народный комиссар иностранных дел СССР В.М.Молотов принял японского посла Наотакэ Сато, которому от имени Советского правительства сделал заявление о том, что СССР с 9 августа будет считать себя в состоянии войны с Японией".

До этого действовал "Пакт о нейтралитете между СССР и Японией", подписанный в Москве 13 апреля 1941 г., через два года после конфликта на р. Халхин-гол. Денонсирован СССР 5 апреля 1945 г.

Японцы и в 21 в. взвизгивают: а вот вы! Вероломно напали! Хорошо, не добавляют: без объявления.

Понятно, что они это заслужили. Сталин так и говорил по поводу капитуляции Японии: "у нас есть еще свой особый счет к Японии", "Сорок лет ждали мы, люди старого поколения, этого дня. И вот этот день наступил. Сегодня Япония признала себя побежденной и подписала акт безоговорочной капитуляции".