Зверь лютый. Книга 35. Измена

Враг оказался обезглавлен. В переносном и, частью, в прямом смысле.

Дальше, по классике, должна была начаться свара между союзниками. Но она тормозилось необходимостью вернуть Ропака в Новгород и личными свойствами Благочестника. Причём ещё троих смоленских княжичей: Рюрика, Попрыгунчика и Храброго, мы, вроде бы, перетянули на свою сторону. Они хотели кусок по-жирнее, и смогли его получить с помощью Боголюбского.

Вместо того, чтобы "ставить к стенке" враждебную "святорусскую" аристократию, мы предложили им два способа "уйти": или к Подкидышу в Саксин, или к Ропаку в Новгород, получая там вотчины.

"Нельзя загонять крысу в угол".

Святорусские "крысюки" имели несколько свободных выходов помимо основного: присяги Боголюбскому.

Недовольные были. Но никак не могли "слипнуться в ком" достаточного размера.

"Настоящих буйных мало. Вот и нету вожаков".

Ни Благочестник Смоленский, ни Гамзила Черниговский на роль лидеров "всенародного" бунта не годились по личным свойствам. "Бессмысленность и беспощадность" требует "безбашенности". Этого недоставало.

"Свято место пусто не бывает".

Брат Жиздора Ярослав ("братец"), взятый в плен в Киеве и вывезенный в Боголюбово — сбежал.

"Братец" сильно отличается от своего старшего брата Жиздора.

Я уже вспоминал, что (в РИ) в большом походе на половцев в начале княжения Жиздора "братца" поставили командовать в обоз. Что для князя... уникально. Ещё до вокняжения Жиздора, "братец" сговаривался с другими князьями, чтобы получить себе в удел кусок побольше. За спиной уже приглашённого в Киев старшего брата. Это — измена.

Как-то странно (не с братом) он вырвался (в РИ) из Киева.

Личные свойства вызывали неприязнь у собратьев-князей и у жителей. Права Ярослава на Киев не признавали Черниговские Ольговичи, ему не симпатизировали киевляне.

"Не симпатизировали" — мягко сказано. И не только киевляне. Ярослав был посажен отцом в Турове (1146 г.) — выгнали. В Новгороде — выгнали (1154 г.) Потом правил в Луцке.

В РИ он сумел стать Киевским князем, но отказался выполнить обещание дать удел в Киевской земле Гамзиле. Обман?

Тот двинулся на Киев. Ярослав бежал, оставив противнику жену, сына и казну. Трусость?

Узнав вскоре, что Киев пустует, вернулся. За то, что киевляне не защитили его жену и сына, стал грабить город, не щадя духовенства и монастырей. Жестокость?

Поняв, что смоленские княжичи его более поддерживать не будут, быстренько сбежал обратно в Луцк. Слабость?

Чуть позже Ольга Юрьевна, жена Остомысла, убежит (в РИ) от мужа к этому Ярославу. Остомысл потребует выдачи, получит отказ, заплатит полякам три тысячи гривен. Те сожгут в Луцком княжестве два города. "Братец" "убояша и посла княгию ко брату ея Михаилу в Торки".

Единственное, что ему удавалось — оборонять Луцк. Не всегда такое было его личной заслугой — то деблокирующая армия появлялась, то предводители осаждающих ссорились между собой, да и вообще, русские вести осады не умеют и не любят.

Вот такой персонаж, учуяв, что мнение в обществе меняется, воспользовался затурканностью Боголюбского множеством приезжих и сбежал. И появился в Луцке. А там его ждали.

У нас на текущий момент четыре полка "нового строя". Государево войско. Полки четырёхэскадронного состава.

Э-э-э... Слова "эскадрон" на "Святой Руси" нет, говорят — "сотня". В основе — мои штаты. Что означает полторы сотни душ в сотне, восемьсот человек и тысяча лошадей в полку.

* * *

"...я шел мимо роты всего из 60 гусар и насчитал 225 повозок, из которых почти половина была запряжена четырьмя или шестью лошадями. Я не говорю об одиночных лошадях, женщинах и детях, которых без счета шло следом" — о польских крылатых гусарах, 1648 г.

Соотношение между числом "активных штыков" и общим числом "рыл" в подразделении — постоянная проблема.

Пример: стрелковая дивизия РККА по штатам военного времени от 13.09.1939 г. Численность: 18 906 чел. При этом 4212 винтовок в стрелковых подразделениях. Понятно, что в дивизии есть 534 ручных и 162 станковых пул., 327 мортирок для метания ружейных гранат и многое другое. Включая полевой хлебозавод (196 чел.) и вет.лазарет (45 чел.). Но победа — движение стрелков, как бы важны и хороши не были все поддерживающие и обеспечивающие.

Это соотношение ярко выражено в феодальных ополчениях, где собственно бойцы-рыцари составляют 1/8 — 1/15 от общей численности. Противоположная картина в племенных ополчениях, где почти каждый — воин.

В Российской империи по штатам 1810 г. в полку (10 эскадронов, 1480 рядовых гусар или улан), помимо явно не воющих казначея и квартирмейстера, находились: аудитор (военно-судебное дело, следствие), 2 священника, 2 церковника, полковой лекарь, 2 батальонных лекаря, 1 младший лекарь, 2 фельдшера, 1 полковой костоправ, 10 цирюльников, 10 лазаретных служителей, 1 надзиратель больных, 1 вагенмейстер (старший по полковому обозу, отвечал за подъемных лошадей), полковой писарь, 2 младших писаря, 2 батальонных писаря, ложник и 4 его ученика, оружейник и 4 его ученика, седельник и 6 его учеников, коновал (ветеринар) и 10 его учеников, кузнец и 10 эскадронных кузнецов, 10 плотников, 2 профоса (военно-полицейские функции, исполнение наказаний), 27 фурлейтов (возчики полкового обоза), 87 денщиков.

Сравните "рота из 60 гусар" и "225 повозок" или "1480 рядовых гусар" и "27 фурлейтов".

У нас — ни пулемётов, ни мортирок. И, конечно, роскошь крылатых гусар нам не по карману. Мы с Искандером стремились найти оптимум. Между потребностями боя, где нужны почти только одни бойцы, и потребностями жизни, где бойцы почти не нужны.

У меня доля нестроевых меньше. Ближе к императорской армии начала 19 в. Впрочем, у меня и полков пока ни одного — сотнями обходимся. У "государева войска" — больше. Причины очевидны: гридни не хотят жить без слуг. Коня после проездки вымыть — разумный воин сделает сам. А вот навоз убрать — эт пущай сиволапые вошкаются.

В имперской армии такое обламывалось. Иоганн фон Дрейлинг, курляндский дворянин, в 15 лет поступил юнкером в Малороссийский кирасирский полк в декабре 1808 г.:

"Здесь я ничем не отличался от любого кирасира, и моих сил едва хватало на то, чтобы переносить все эти трудности. Нечего было надеяться на помощь какого-нибудь солдата, всякую работу мне приходилось выполнять самому. Ежедневные строевые учения с утра до вечера, еженедельные смотры, частые караулы, уборка лошади, чистка сбруи и амуниции, ежедневно употреблявшихся и ежедневно пачкавшихся, — все это да еще ответственность по службе требовали неимоверных сил и выносливости. Целый день мы не снимали мундиров. Ночью в палатке, при свете свечи нужно было готовить все к следующему дню; четыре, самое большое пять часов удавалось выгадать для сна, а тут еще ночные сентябрьские морозы и скудная солдатская пища! Здесь мне пришлось самому и белье стирать в ближайшей речке...".

"...легко-кавалерийский полк являлся крупным соединением, организационная структура которого позволяла действовать совершенно автономно, полностью обеспечивать все свои нужды. Регулярно, примерно раз в один-два года, полки меняли места своего базирования (чтобы не обременять долгими постоями население), совершая при этом переходы в несколько сотен верст и быстро восстанавливая в каждом новом городе или селе деятельность всех своих подразделений, как строевых, так и хозяйственных".

В "Мёртвых душах" Чичикова мобилизуют в партнёры для танцев, поскольку мужчин не хватает, "как и во всяком русском городе, где не стоит уланская бригада". Для обеспечения дам танцорами легкую кавалерию и переставляли по России.

Здесь не военный городок, не "место постоянной дислокации", а "постой по обывательским квартирам". Солдаты живут в частных домах. Такое является изнурительной повинностью для местных, создаёт кучу бытовых конфликтов между туземцами и солдатами. Препятствует повышению боеготовности, дисциплинированности и санитарии. В три-четыре раза подскакивает число пожаров. Да и дорого: за постой приходится платить, на каждом новом месте "восстанавливай деятельность всех своих подразделений, как строевых, так и хозяйственных". Через год-два всё бросай, новое место, новое обустройство.

В императорской армии как офицеры, так и нижние чины, вступают в браки. Обзаводятся хозяйством и детьми. Вся эта толпа следует за полком, требуя массу обывательских подвод для переезда и изб для проживания. Фурманов в 1919 г. ругается об этом уже в Чапаевской дивизии.

В гвардии не так, гвардейские полки, как правило, стоят в столице, в одном месте годами, если не столетиями. Там возникают солдатские слободки с именами полков. Там возводят и казармы для личного состава.

* * *

Три варианта размещения: в казарме, по обывательским квартирам, по своим избам — присутствует и в "Святой Руси". Но в другой смеси, нежели в Российской Империи перв.пол.19 в. Причины: малочисленность профессиональных воинов и локальность задач.

У нормального русского князя полсотни бойцов. Семь сотен — максимальная, один раз в летописях названная, численность дружины Великого Князя Киевского. Да и задача у гридней очень точечная: защищать господина. Не Русь Святую, не Веру Православную — хозяина.

Поэтому дружины вне войны не бродят по Руси, как "уланские бригады", а стоят в княжеских городах. Молодёжь и некоторые ближники живут на княжьем подворье на казарменном положении. Былину про Добрыню и Маринку я уже вспоминал, там Добрыня с княжеского двора девять лет не выходил.

Гридни постарше женятся, обзаводятся в городке или в посадах домовладением, живут там со своими семействами, являясь на службу "согласно плана мероприятий".

Чуть иначе в городовых полках. Там воины всегда живут в своих домах, казарм и съёмных квартир нет вовсе.

"Съёмная квартира"... это я так называю для простоты. В реале квартиру не "снимают", а назначают. Это повинность, их "раскладывают".

— Вот, Вася, постоялец. Ты его будешь кормить, поить и спать ложить. И не вздумай обижать. А то придёт конюший (начальник княжеской дружины) к нашему посаднику (высшее должностное лицо в городе), и они так тебя обидят... Как самого звать — забудешь.

Для обоих типов формирований постой — крайняя редкость. Понятно, что в жизни бывает всякое, что отряд, выдвинувшийся в поход, вынужден либо "стоять лагерем в шатрах", либо размещаться в мещанских и крестьянских домах. Но в мирное время "уланская" схема не используется.

Даль уже в сер. 19 в. даёт присказку:

"Батько! Лезет черт в хату. — Не замай, лишь бы не москаль (т. е. не солдат. Малоросс.)".

Мне чётко понятно: ставить войска в дома к гражданским можно только в крайнем случае. Потому, например, что они там вошек наберутся. И ещё много чего. Полк должен стоять в своём городке, где заблаговременно оборудованы казармы, арсенал, пункты питания, склады, контрольно-пропускные пункты, турники, манеж, лечебницы, человеческая и конская, полоса препятствий и прочее, вплоть до выгребной ямы на всю ожидаемую совокупность задниц, и чисто выметенной дорожки к штабу.

"Постой" — одна из сотни крупных проблем, возникающих при формировании армии. Не самая большая, но и не из мелких. Тех-то вообще тысячи.

Искандер со мной согласен, остальные наши военачальники... не совсем.

С Искандером понятно: он фанат службы. Перфекционист. Всё должно быть чики-чики. Лучше, чем в легионах у Цезаря. Которые он представляет по Плутарху с Вегецием. А какое может быть у воина "чики-чики" в избе-полуземлянке? Ну, кроме тех "чики-чики", о которых вы сразу...

Комплексов типа "городок военный" в природе не существует. Не только у нас, но нам от этого не легче. Прежде так строились долговременные военные лагеря римских легионов. Потом из них города выросли.

Во Всеволжске я как-то рассказал Артемию об этой идее. Умный мужик: подумал, почесал затылок...

— Да. Так, вроде, не худо будет.

И нарисовал план военного лагеря постоянного действия.

Потом было немало споров, Аким Яныч требовал для стрелков отдельного "красного уголка". Чарджи издевался по поводу конюшен. Вояки ещё много чего хотели. Удалось хотелки свести к относительно разумному виду, Фриц спроектировал, Терентий построил.

У меня военный городок есть. Это не состояние, а процесс. Он непрерывно меняется. Сейчас, например, пристраивают пуляльбище. Стрельбище-то у нас есть. Там стрелы летают. Но уже видно, что будут и "поливалки" с пульками.

Почему раздельно? — Факеншит! Гаубицы в пистолетном тире не пристреливают! О подробностях применения "плевательницы" — чуть позднее.

У меня войск "первой линии" мало. Можно назвать "ударные" части. Те кто реально пойдёт в бой громить врага. "И на вражьей земле мы врага разгромим малой кровью, могучим ударом...". "Могучий удар" — они делать будут. "Малая кровь" — тоже их.

Есть охранные и конвойные сотни. "Охранные" охраняют то, что внутри от того, что снаружи. Конвойные — наоборот. Разница не так уж велика, но есть специфические приёмы, которым нужно учить.

Ещё есть погранцы. Это "охранные" доведённые до предела: у них "внутри" — вся держава. И лесные егеря. Эти вообще ничего ни охраняют: ищут и режут.

Искандер тоже захотел военные городки для каждого полка. Я ему даже вариант проекта послал. Но... нет денег, нет людей, нет времени... А сами вояки не хотят. Понимая, что переход на казарменное положение укрепит дисциплину и ужесточить спрос. Спрос — и с них лично.

— Давайте как городовые живут. Воюют же они не худо.

— Они — в своих домах, своими хозяйствами!

— И чё? И наши купят-построят. А покудава и на постое побудут.

Искандер знал, как надо, хотел этого, кое-что делал. Но... слишком много затыков и препон. Да и Русь велика: не поспевает. А его помощники... не все горели "священным пламенем борьбы с мировой энтропией в военном деле".

Дальше одно из другого вытекает: такую толпу народа и коней, с учётом качества и размера типового домовладения, можно поставить на постой только в крупном городе. Это — помимо вопросов где взять хлеба и мяса людям, сена с зерном лошадям. А уж где учить строевой и боевой...

— Вы там сами как-нибудь... по переулочкам, по закоулочкам...

Напомню: традиционная система подготовки русского гридня (и западноевропейского рыцаря) сводится к индивидуальному фехтованию и выездке. Часто не в форме обучения, но в форме соревнования. Слаживание — княжеские охоты. Строевая ("налево кругом"), общефизическая ("упал отжался"), групповая ("поворот все вдруг") — отсутствуют.

Ещё. В Империи времён воинской повинности набор в конкретный полк из конкретной местности шёл 2-3 года. Потом — из другого региона. Т.е. "Владимирский полк" — не полк, набранный во Владимирской губернии. Равно как и Преображенский — не из сельца Преображенское.

Такое препятствовало возникновению землячеств и дедовщине. Позже, в ПМВ, Российское правительство перешло к созданию нац.формирований типа Польского легиона, эстонских, латышских, ассирийских, армянских, кабардинских, молдавских, эллинских, украинских... и прочих. Тогда и в русских частях появилась система землячеств. Которой активно пользовались большевики. Маршал Жуков вспоминал, как он разваливал российскую армию, ведя антивоенную пропаганду в подобном землячестве.