— Надо, чтобы я не один был, — это он так переваривает рассказы мои, — строй дружный, щиты добрые, копья подлиннее, лучники сзади, самострельщики...
— Итак, сам дошел, заметь, не я сказал. Правило первое — строй всегда побеждает даже самых отважных воинов. Вспомни, как вы с Веселиной тренируетесь? Вот тебе первый строй, из двух человек. Мы с тобой на эту тему говорили — Веселина своим арбалетом тихим в лесу народу столько осадит, сколько ты в честном бою да в чистом поле никогда луком не победишь, задавят. А из этого правило второе — сам выбирай место для боя. Мы на наших учениях это и делаем — наш лес, который мы вдоль да поперек знаем местом для боя станет, если враг придет. А теперь следующий вывод сам делай, попробуй, у тебя получится.
Кукша наморщил лоб, начал рукой повторять движения, как луком стреляют, да арбалетом, учения вспоминал, и выдал:
— Оружие надо такое, чтобы в этом своем бою силу иметь. Веселина в лесу с самострелом ее имеет, я с луком нет.
— Отлично! Правильно! Эта сила преимуществом называется, когда ты сильнее противника. Не только место готовить надо, но и оружие соответствующее, и людей, которые им пользоваться умеют. А теперь дальше, почему еще у нас в лесу, нашем лесу, преимущество?
— Скрытные мы, в камуфляже, и лес знаем, — думал в этот раз он не долго, слово странное мое выучил давно, — враги-то плутать будут, а мы каждый куст знаем. Мы их видим, они нас нет. Стрелу Веселина всегда неожиданно пускает — они и не поймут откуда, одежка у нас скрытная.
— И опять верно! Маскировка, то есть скрытие своих сил и расположения, и знание местности, в которой бой вести собрался. А теперь думай дальше, представляй, что было бы, если бы враги на нашу деревню напали? Без наших учений и подготовки?
— Ну... — лицо посерело у парня, нападали уже враги, — побили бы всех, кто убежать не успел...
— А тех, что успел?
— Если бы догнали, то тоже бы побили, или в рабство взяли...
— А теперь представь, напали даны, бабы в рассыпную, они за ними, а тут из кустов бах! Стрела! Один дан своему богу душу отдал. Дальше что будет?
Кукша почесал нос. Да что ж они тут чешутся все! Надо их почаще в баню водить.
— Замешкаются они. Думать станут, строй соберут.
— Ага, а значит действия наши для них будут какими?
— Удивим мы их. Не ждут они от нас такого.
— И опять верно! Внезапность это называется, то есть когда действия наши враг предугадать не может. Каждое из них неожиданное будет. Он на бой построился — мы в лес убежали, он грабить собрался — мы строй собрали. Он мечом к нам лезем, мы его бревнами завали, с пригорка, или в яму заведем. Вот тебе еще мысль одна проклевывается. Какая?
— Ловушки строить надо, ямы рыть, капканы ставить, — Кукша отвечал все смелее и смелее каждый раз, азартно, я бы даже сказал.
— Да, ловушки. Не только место выбирать, но и готовить его к бою. Ладно все, на сегодня, завтра продолжим. Домашнее задание тебе — завтра по пути на лесоповал расскажешь все, о чем сегодня говорили.
— Могу не упомнить все, — сразу предупредил пацан, честный он, молодец.
— А вот для этого я тебя писать научу, пока так запоминай.
Наш плот в уже почти в темноте уткнулся в сходни разгрузочной пристани.
На следующий день мы продолжили. Кукша рассказал половину от того, что я ему вчера вбивал в голову. Повторили еще раз. Пошли дальше, в более сложные области знания.
— Вернемся к тому, о чем сперва говорили. Год весь люди работали, чтобы воином тебя сделать, помнишь?
— Помню, страшно ты говорил.
— Вот-вот. А теперь посмотри, ты год к бою готовился, не пахал, не сеял, не охотился. Мы тебя кормили да поили. А там и Обеслав вырастет, его тоже к бою готовить, кормить-поить. А там и другие подтянутся. Сможем мы прокормить всех? Одеть, обуть, крышу над головой сделать?
— Не, не потянем мы, сил у рода не хватит много воинов поднять.
— Правильно. Только не сил, а ресурсов, слово тебе знакомо должно быть. Так вот, наука, которая считает эти самые ресурсы, экономикой зовется. Сколько зерна надо, чтобы зиму пережить, сколько дров надо, сколько одежды надо. И сколько из этого на воинов выделить можем.
— Так враги придут, заберут все, все ресурсы эти твои, если воинов не будет, — пацан в сердцах махнул рукой.
— Тоже верно, но и много воинов поднять не сможем. Дилемма. Это когда выбирать надо, что ценнее. Мы почему в лес убегаем? Потому что себя спасем — остальное будет. Почему запасы в лесу в ухоронке сделали? Потому что выжить надо. Будут люди, будет и все остальное. Значит самый главный ресурс для нас — это люди. Их прежде всего сохранить надо!
— Было бы злато-серебро, нанять можно было бы, — пацан уже начал примерял под себя княжеский трон.
— Ага, вот дам я тебе злато сейчас, что ты сделаешь? У медведя хлеб покупать будешь?
— На Ладогу пойду... — неуверенно начал Кукша, — там дружину возьму, из людей охочих...
— Если эти люди охочие тебя не прирежут, да злато твое себе не заберут.
— И то верно, — Кукша задумался, — сильным быть надо, свою дружину иметь, или род сильный...
— А вот это правильно. Сами сильны будем — под нас люди пойдут, и без злата. Но чтобы пошли они — надо ресурсы те иметь. И не злато-серебро, про них пока даже не думай, а еду, одежду, жилье, железо. Больше людей будет — больше ресурсов будет, больше ресурсов — больше воинов на защиту встанет. Больше воинов на защите — еще больше людей станет. Люди тебе все добудут и сделают. И хлеб посеют, и оружие сделают, и дом построят. Лишь бы защитил их от врагов, которые все это отнять могут.
— Ты про защиту все говоришь, а как же походы ратные? Добычу взять, роду да племени прибыток и слава?
— Ага, только пока ты в поход пойдешь, кто дом твой защитит?
Кукша задумался, я опять поставил его перед сложным для его понимания вопросом.
— Надо дома тоже воинов оставить, чтобы защищали... — Кукша со скрипом выдал решение, — но тогда еще больше людей надо, чтобы их кормили... А! Добыча! Воины из похода с добычей придут — всех накормят!
— Ну давай вспомним, кто у нас в походы ходил? Буревой? Много добычи взял? Только руку калеченую. А сколько не вернулось из походов тех? И их тоже матери растили, в походы готовили, только сгинули они, незнамо где. Это раз. Второй момент. Какую добычу брать будешь?
— Ну злато, серебро, меха разные, посуду стеклянную, оружие, железо, доспехи... — Кукша начал делить шкуру неубитого медведя.
— И вот приплыл ты к нам с добычей, златом-серебром, мы тебе скажем, добро пожаловать, воин наш, до дому до хаты. Угостись лебедой, златом своим серебром закуси, да и ступай под мехами своими спать в лес. Мы тебя год собирали в поход, все силы на тебя бросили, урожаем кормили тебя с дружиной, вы ушли, теперь у нас жрать нечего, дом справить некогда было, все в поход вас собирали. Только добыча твоя знатная и есть теперь. И вот зима, лежим мы, такие, от голода пухнем на снегу, зато в мехах, и серебром играемся. Красота!
— Да как же сейчас в походы-то ходят! — пацан прям распереживался, не верит мне, — Князья, Буревой сказывал, добычу берут, на пирах сидят потом всю зиму, да про подвиги свои хвалятся. А ты говоришь не нужна добыча!
— Ага, хвалятся, всю зиму. А про то, что они потом всю зиму по земле своей ездят, с людей дань берут, чтобы дружину свою кормить, не слышал ты? Слышал, только внимания не обратил. Когда много людей у князя на земле — он много ресурсов для дружины своей собирает, дружина большая получается. Но если сильно людей примучивать станет, большую слишком дружину соберет, народ-то и побежит от него, ну как род наш. Так?
— Ну, так получается, — Кукша шевелил шестеренками в голове, я практически слышал как, — значит, много народу надо, чтобы дружину кормить для походов, да еще и дома оставить...
— А теперь прикинь, сколько земли надо, чтобы кормилось много людей? У нас почитай на полдня пути лес весь наш, с того кормимся, и всего нас пятнадцать человек. И то воина пока мы не потянем, чтобы только войной занимался. Так ведь? Так. Значит, надо еще столько же на одного воина. И людей, и земли. А сколько у князя в дружине? Ну пусть на одну лодку большую соберет, там тридцать человек, шесть рук воинов будет. Значит, чтоб земли те обойти по зиме сколько воинов надо? Прикинул? Ага, месяц получится, а то и больше. Да не забудь, в каждом селении тоже воинов оставить надо, чтобы люди лихие, та такие же "походники", только от соседнего князя их не грабили. Сколько получается? Пусть еще двенадцать рук по селения оставишь. А это значит что?
— Еще в три раза по столько земли да людей, а значит — и еще три месяца по столько собирать ресурсы, — у Кукши мозги заварили в правильном направлении, — не успеет за зиму, а там и в поход идти надо...
— Давай подумай над этим, вечером продолжим, лес валить пора.
И опять продолжили на обратном пути. Дорога не сложная, приловчились уже, вот и вели беседы.
— А в походах надо еду брать, да одежу, чтобы на земле своей людей поменьше примучивать! — выдал Кукша решение задачи.
— Ну давай, подумай, сколько ты в одной лодке привезешь, хватит тебе, чтобы дружину прокормить?
Начали спорить — лодки разные, веса и размеры каждый свои использует, еще не совсем понимаем друг у друга, добыча разная может быть. Пришли к выводу, что если добычу хорошую взять, то прокормишь дружину зимой.
— И ты тридцать здоровых мужиков водишь в поход, жизнью рискуешь, чтобы они поесть могли? Да еще не забудь, в походе-то им тоже питаться надо, оружие на них навешать, и другое. Лодку ту же справить. Вот и получается у нас, что привезут они еды да одежи столько, сколько в походе износится, да и то не всегда, еще и жизнью рискуя. Не глупо ли такое?
— Да так, как ты говоришь, вроде и глупо получается — Кукша опять ушел в раздумья, тут его осенило — торговля! Торговать можно, добычу взять, да продать купцам, а они тебе еду и остальное привезут!
— Тоже верно. Взял добычу, привез домой, купцы тебе остальное притянут, за злато да серебро. Если купцов тех по дороге не ограбят, если соседний князь их на пути торговом не примучит, если добычу возьмешь, да с добычей той до дома дойти сможешь, — я ставил перед ним следующую задачу, пусть думает, голова нужна не только для того, чтобы шапку носить.
— Надо путь торговый до дома безопасный сделать, тогда разные купцы приезжать будут, одни злато привезут, другие — еду, третьи — железо и ткани. А еще лучше — своих купцов завести! — Кукша засиял, решил задачу.
— А вот теперь ты подошел к главному. Зачем князья войны ведут? Какие задачи перед собой ставят? Не славу добыть, да саблей помахать, а путь торговый освободить, лучших условий дл своих купцов и торговцев добиться, соседей бить — чтобы у них сил не было селения разорять, когда в поход идешь. Их сильно ослабишь — они и под тебе пойти могут. Или союзником стать. Только обязательно ли воевать при этом? — будем в пацана вселять здоровый пацифизм.
— А как еще? Сильных уважают и боятся... — опять удивляется Кукша.
— Хитростью, договорами разными, интересами взаимными. У тебя есть много железа — а у них много полей и урожай хороший, торговать тогда всем выгодно. Тебя разорят — они без железа останутся. Их разобьют — ты без еды. Скреплять те союзы по-разному можно, ну там детей поженить, например, или общего врага разбить, если кровь вместе проливали доверия больше будет. А если уж никак по другому не получается, тогда уже воевать приходится. У нас определение целей, которые достичь хочешь, стратегией называли. А подход, которым пользуешься при этом — оперативным искусством. А про цели мы уже говорили, какие они? — мои преподаватели военной кафедры прибили бы меня, если бы такую мою интерпретацию военной науки услышали.
— Ну, людей чтобы больше было, ресурсов, еды, да чтобы жить безопасно было — Кукша начинал соображать.
— Ага, бинго! Экономические цели-то! Причем всегда! Даже если просто за добычей ты дружину отправляешь. Вот смотри, добился ты целей своих, ресурсов много у тебя, людей много, воевать уже не с кем, богатое княжество. Что произойдет? Как соседи ближние да дальние смотреть будут?
— Смотреть не будут — отнять попытаются, — заключил мой доморощенный Сципион Африканский.
— Вот-вот, отнять. Значит, войско все равно держать надо. А если его просто кормить, разве сильным оно будет?
— Ну, учения проводить надо, тренировать постоянно... — Кукша натягивал сову на глобус, то есть наш образ жизни на княжеское войско, что не могло меня не радовать.
— Тренировки и учения — это хорошо, но опыт только в бою получить можно. Вот и отправляют князья дружины свои по разным сторонам, опыта набраться, в бою себя попробовать, да и прибыток князю принести. И еще не забудь, если дружина в бой не ходит, а кормит князь их все равно, чтобы защититься, если что, она жиром зарастает, в пирах да гулянках время проводит. Да мысли разные плохие в голове появляются. Сам сможешь сказать какие? Вот представь, дружина, многие лета под князем, войн нет, походов нет, что попросят войны — им все дают, но князь ими управляет как хочет... — я подводил Кукшу к мысли о дворцовых переворотах.
— Мысли о том, зачем им князь такой нужен, когда самим власть взять можно — и пацан меня не подвел, правильно "соображалка" работает у него.
— Правильно, самим во главе встать. Поэтому войско или воевать должно, или быть таким, чтобы силу взять не могло само, чтобы без князя их жители земли княжеской не стали кормить да слушаться.
— А маленькое войско не защитит... Дирзхрема, — пацан развел руками.
— Чего ты там сказал? А-а-а-а, дилемма, ну да, выбирать придется. Подумай над этим, как можно решить ее, найти такое устройство войска, чтобы и для князя безопасно было, и сила в княжестве была, и последние штаны князю продать не пришлось. Вон, приехали же, разгружаться давай...
— Надо, чтобы еще одна сила в княжестве была, против которой дружина не выстоит, — после приема экзамена по вчерашнему разговору, Кукша предложил мне решение проблемы, поставленной мной.
— Как вариант, — согласился я, — какая сила то будет?
— Еще одна дружина... Не, те ссориться между собой будут. Надо так, чтобы дружина та издалека была, чтобы родичей не было, род далеко...
— Ага, такие пограбят князя, да домой уедут, — подначил я его.
— И так быть может... Значит, наоборот, чтобы крепко связаны с князем, нет, с людьми под князем они были! Тогда и грабить почем зря не будут, и людей примучивать, если в каждом селении у них родичи, и за князя горой, если тот к людям хорошо! — пацан начал быстро тараторить, — ну так собрать дружину ту, чтобы родичи у всех везде были. А еще можно как у нас, в каждом селении набирать по отряду малому, тренировать их, как мы тренируемся, да и защитой оставлять в селищах. Тогда князю большой дружины и не надо! Только та, которая в походы ходит, да на помощь в селище при большой беде придет, если местная не справится!
— Молодец, — я искренне похвалил парня, — правильно все придумал. Свой дом каждый лучше защищать будет, чем в походы бесполезные ходить. Или полезные? Можно ли походы те полезными сделать?
