Спасти Ссср ч8

Так вот та ткань, которую я увидел — видимо та самая ткань. Узбекский хлопок ничуть не короче зимбабвийского, а ткань, судя по пояснениям — выработана на фабрике в Кинешме на станке, произведенном в 1911 году. Второй образец — особо прочная ткань, которая вообще то идет на обивку мебели — фабрика в Юрьев-Польском, станок 1932 года выпуска.

В СССР такая ткань продается как техническая и используется, например, для обтяжки дешевой мебели или даже для протирки. Здесь и понятия не имеют, сколько может стоить такая ткань в валюте, если правильно поставить дело и выйти на правильных покупателей.

Молодцы, чего сказать. Теперь только Внешторгу работать. Только не так как у нас — джинсы Радуга. Наладим поставки на тот же Ливайс в обмен на готовую продукцию. Выйдем на японцев. Только потом — когда все будут знать что русская ткань лучшая — начнем делать свое.

К середине дня — переместился обратно в Кремль. Вопрос стоял о нездоровых тенденциях в культурной области и о разрешении русского рока.

Немного предыстории.

Мало кто знает, что в конце семидесятых — Битллс и их русские подражатели — не были запрещены и свободно звучали, например, на вечеринках ВЛКСМ. Ничего такого в этом не видели — до того как кто-то не донес Суслову.

Тут еще подоспел донос из Тбилиси. В Тбилиси местные комсомольцы устроили первый в СССР легальный рок-фестиваль, пригласили на него группы со всей страны, в том числе из Ленинграда — поехали основатели ленинградского рок-клуба. Директор ДК, в котором проходили концерты — написал донос, причем не в ЦК в Тбилиси, и не в ЦК ВЛКСМ — а сразу в ЦК КПСС, что музыканты какой-то группы вели себя неподобающе, во время концерта бегали по роялю, разбили гитару, а потом прямо на сцене занялись гомосексуализмом (!??). Как потом выяснилось, про рояль это правда, гитару не разбивали, потому что инструменты, и гитара в частности — большой дефицит. За гомосексуализм — директор принял то, что музыканты "напрыгивали друг на друга". Но я уже говорил, что в Тбилиси обитают спецы по гомосексуализму, лучшие в Союзе...

Доносу приделали "ноги" и начали громить рок-движение. Обратите внимание — это произошло не в период развитого брежневизма, а ближе к андроповщине.

Потом Суслов умер, а занявшему его место Андропову было не до того. Но к тому времени — эстафету у Суслова перехватил Сергей Павлович Трапезников, личность зловещая и одиозная. Про него не грех и рассказать.

Трапезников — в тридцатые годы возглавлял борьбу с саранчой и коллективизацию в Поволжье, по слухам был жестоко избит крестьянами после митинга за стопроцентную сдачу хлеба и получил инвалидность. Другую версию изложил академик Сахаров: по его словам Трапезников выпал из машины, за рулем которой был Леонид Брежнев и повредил позвоночник. Именно этот факт позволил Трапезникову, члену группы Шелепина не только избежать расправы — но и сделать при Брежневе очень удачную карьеру. В 1956-1960 годах — он помощник секретаря ЦК КПСС Л. И. Брежнева. В 1960-1965 годах — проректор Высшей партийной школы при ЦК КПСС по научной работе. В 1965-1983 годах — заведующий Отделом науки и учебных заведений ЦК КПСС. Это при том, что он до конца жизни оставался полуграмотным, речь его и устная и письменная изобиловала грубейшими ошибками.

Именно Сергей Трапезников нанес смертельный удар по советской кибернетике, он же несет прямую ответственность за советское научно-техническое отставание во множестве областей. При нем отдел науки и учебных заведений ЦК КПСС был самым консервативным во всем ЦК, при нем оттуда безжалостно изгонялись все либералы.

С 1966 года Трапезников боролся за то чтобы стать академиком Академии наук СССР и в 1979 году добился своего, несмотря на многолетнее противодействие практически всего академического сообщества, считавшего звание академика для безграмотного Трапезникова оскорблением.

Вместе с Сусловым — Трапезников был неустанным гонителем всего нового. Долгие годы он добивался реабилитации И.В. Сталина.

Вот что писали про него коллеги:

"Человек крайне невежественный, явный сталинист, он был тогда одиозной фигурой, его дважды провалили на выборах в члены-корреспонденты Академии наук", — так характеризовал его в своих воспоминаниях Рой Медведев.

По словам В. А. Медведева, сменившего Трапезникова на должности заведующего отделом науки ЦК, "это желчный, больной человек, абсолютно оторванный от реальной жизни, жил в мире идей и представлений, сформировавшихся ещё в 30-е годы. Он явно считал себя чуть ли не главным истолкователем истории и идеологии партии и пытался навязать свои представления общественным наукам, не гнушаясь методами разноса и разгрома неугодных людей".

Карен Брутенц называл Трапезникова "воинствующим реакционером": Трапезников при обсуждении [проекта Отчетного доклада ЦК на XXIII съезде] произнес бессмертную фразу: "Империализм обнаглел политически, экономически и идеологически". Говорил и о том, что "нужна генеральная линия на мировую революцию".

Помощник Брежнева Андрей Александров-Агентов вспоминал, что пытался отговорить Брежнева от назначения Трапезникова заведующим отделом науки ЦК, аргументируя это тем, что он "безграмотный, примитивный человек, вся "премудрость" которого умещалась в рамки цитат из "Вопросов ленинизма" Сталина и "Краткого курса истории ВКП(б)"": У меня в сейфе сейчас лежит написанная Трапезниковым от руки бумага, в которой на одной странице восемнадцать грубейших орфографических ошибок. И этот человек будет руководить развитием нашей науки, работой академиков?

Анатолий Черняев называл Трапезникова "черносотенцем", однако не считал его неумным: Нет, Трапезников не такой уж дурак, хотя и фанатик.

Трапезников... умер видимо очень не вовремя для сил реакции: он не смог поддержать пришедшего к власти единомышленника К.У. Черненко. В связке с Трапезниковым — тот мог бы успеть куда больше...

Именно Трапезников а не смертельно больной к тому времени Суслов — пошел в последнюю атаку на молодежное движение, и из контригры против этих действий — по сути родились те "разрешения" Перестройки, которые потом превратились в хаос.

Что касается Джоанны Стингрей — то она родилась в Калифорнии, мать ее была полькой, она немного знала русский язык. Ее отец, Сидней Филдс — был малоизвестным режиссером, снимал антисоветские фильмы, в одном из них закадровый текст читал актер Рональд Рейган.

Джоанна Стингрей (псевдоним, ее фамилия была Филдс) выросла русофилкой, приехала в Ленинград на экскурсию и с удивлением узнала, что в СССР тоже существует рок-движение. С этого времени ее судьба тесно связана с русским роком, она первая вывезла записи из СССР и издала на Западе первый альбом на русском языке.

После этого — по ходатайству из ЦК КПСС Джоанне Стингрей был запрещен въезд в СССР, хотя она была помолвлена с Юрием Каспаряном, гитаристом Кино. Была усилена борьба с Ленинградским рок-клубом.

Я когда все это увидел — не смог сдержать мат.

Вот оно!

Вот оно, б...!

Дочь антисоветского режиссера едет в СССР, влюбляется в советского контр-культурного музыканта и становится послом советского рока на Западе. Вот она — история на миллион долларов, прорыв! Но нет. Девушку, которая влюблена в СССР — в страну не пустили. Хотя она уже договорилась об издании альбома русского рока с крупнейшим музыкальным издательством США. Парня чуть не положили в психушку (если бы положили, я бы настоял на возбуждении уголовного дела по факту применения карательной психиатрии).

Такие как Трапезников — это не просто идиоты. Это варвары. Они громят то что не понимают именно потому что не понимают. Такие варвары — не просто выставляют нас в крайне невыгодном свете. Они лишают нас шансов на победу.

Скажите, почему мы никак не воспользовались событиями 1968 года?

Почему СССР в глазах западной молодежи стал еще одним империалистическим государством, наподобие США с его Вьетнамом?

Как СССР, изначально создаваемый как страна почти безграничной свободы — превратился в страну Трапезникова и Суслова?

Как так произошло?

А вот так и произошло. Товарищи.

Нам просто нечего оказалось сказать этой расхристанной, наивной — но очень свободолюбивой толпе. Наша трагедия была в том, что в этот момент у власти в СССР были ветераны Великой Отечественной, которым в принципе был ближе опыт таких как Буш или Чейни или директор ЦРУ Кейси — а не тех кто протестовал в Вашингтоне. Кейси прыгал с парашютом над оккупированной Европой, Брежнев в это время пытался выжить на Новой земле — им было о чем рассказать друг другу. А что у них общего с этими двадцатилетними? Которые поднимают бунт от того что девчонкам запретили приводить парней в общежитие. Да Брежнев и сам бы запретил!

А до того был Ленин. Он тоже в свое время столкнулся с расхристанной, свободолюбивой молодежью. И как пишут историки, в частности об этом упоминала Надежда Константиновна — он моментально превращался в обычного пятидесятилетнего консервативного бюргера...

Когда наши советники приехали на Кубу — Кастро предложил поселить рядом с базами кубинских женщин... пониженной социальной ответственности. Впрочем, там с повышенной и нету, там считается вполне нормальным передком зарабатывать, обычно жених до свадьбы платит невесте за... оказанные услуги. Но нам этого не понять... наши возмутились и сказали что советским специалистам такое не нужно, им вполне достаточно марксизма — ленинизма и мечты о родине. Тут уже сильно удивился Кастро, сказал что-то вроде: я сам коммунист, но без женщины больше недели не могу...

В общем, стороны разошлись так и не поняв друг друга.

И...

Вам не кажется, вообще, что мы потеряли нашу молодежь, третье поколение советских людей именно поэтому? СССР был глубоко крестьянской, ханжеской страной — и это осталось даже тогда, когда он стал страной городской. Но мы по-прежнему как могли, ограничивали нашу молодежь во всем — не танцуй, не гуляй, не целуйся. Умри, но не дай поцелуя без любви!

Ну и к чему это привело?

Б...ство как было так и осталось. Его преследовали, исключали там из комсомола. И что? Да ничего! Ну будет в начале девяностых украинская комсомольская дива Мария Дэви Христос, которая "обрела Бога" то ли после седьмого то ли после десятого (!) аборта, во время которого пережила клиническую смерть. Вся эта разнузданность девяностых... как правильно заметил в 1998 году Никита Михалков, вот все эти, что вывалились после 1991 года на свет и устроили шабаш — им что всем по семь лет?! Да нет. Все они родились при СССР, выросли при СССР, были пионерами, кто-то — комсомольцами, учились по тем же учебникам, у тех же учителей, росли в том же самом обществе. Если они стали такими — значит, они уже были такими, значит, в них это было заложено. В критической ситуации проявляется истинная сущность человека.

Нет, я против того чтобы снимать фильмы типа "Маленькая Вера" и переносить это в жизнь. Но почему мы преследуем и не даем хода нормальным чувствам мужчины и женщины, нормальным отношениям? Почему в СССР секса нет и на телевидении, и вне телевидения? Как мы тогда залатаем демографические дыры, оставленные первой половиной 20 века?

Ну и... русский рок.

И американская недоделанная рокерша.

Чего мы боимся?

Такое ощущение, что мы не вышли из тридцатых, не выросли над собой. Мы инстинктивно боимся всего того, что мы не инициировали, что мы не контролируем, что нельзя запретить. Мы ведь понимаем, что запрети мы рок — рок завтра не умрет.

Что скажешь, Михаил Сергеевич?

— Скажу что не дело ты затеял!

— Почему?

...

— Почему, скажи?

— Не то и всё

— А почему не то? Давай, разберем. Вот ты был молодым. С Раисой Максимовной познакомился, так?

— Ты это не трогай!

— Почему? Ты был таким же как они сейчас. Тебе бы понравилось если бы вам ставили палки в колеса?

— Нам не ставили

— Ой? Было до свадьбы?

— Да ты... не было.

— Не ври.

— Не было. Мы по-другому жили.

— Боюсь спрашивать дальше. В Америке эти слова... имеют очень дурной подтекст.

— Вот и убирайся в свою Америку!

— Извини, не могу.

— А разврат сюда не привноси!

— Да почему разврат то? Нормальные отношения двух людей. Которые мы почему то не желаем признавать.

— Что тебе не нравится?

— Да многое. Ханжество не нравится. Проработки всякие. Дискотеки запрещают. Кино нормального нет. Про любовь. В кино не дай Бог постельная сцена...

— У тебя дети есть? Были?

— Нет... наверное. Сам понимаешь, если ты на холоде, это связано с... неприятностями. Отношения были, конечно.

— Тебе бы понравилось, если бы дочь в подоле принесла?

— Что значит, в подоле принесла?

— Забеременела! От какого-то...

— Не знаю. При чем тут это? В конце концов, такое как раз и происходит от того что молодежь не знает, что от этого могут дети рождаться. Презервативов нормальных не купить.

...

— В США родители нормально разговаривают с детьми об этом. Мать может отвести дочь в аптеку, купить ей презервативы, объяснить, для чего они нужны.

— Ты этого на Политбюро только не предложи!

— Что? Купить всем презервативы?

— Слушай! Может, ты уберешься уже!? Ну, ладно, признаю, все не так плохо идет, как я думал. Народ вроде лучше питаться стал, продуктов больше стало. Но это...

— Что — это? Я бы может и сам убрался — вот нафига мне все это? Страну — жалко. Неплохая страна.

— Ты так страну доведешь!

— Вот только словами не громыхай. Довели ее вы. Я рассказывал как, ты не поверил. Но это так. Это было так. Ваши запреты всех достали. Люди в какой-то конкретный момент — встали перед выбором. Спасать страну или нет — для чего надо было выходить, прилагать усилия, может, рисковать. Но что спасать то? Ради чего рисковать? Ради того что ничего нет на полках, ради того что запрещено и то и это, ради того что тебя проработают на собрании, выставят перед людьми дерьмом?

...

— Ради чего? Что — спасать?

— Нет. Мы не понимаем друг друга.

— В том то и проблема. Ну ладно, хрен с тобой. Вот — Запад. Левацкая молодежь. Так то говоря, наш атомный можно сказать задел на будущее. Через сорок лет многие из тех что сейчас левачат — будут у власти. И вот — мы. Страна победившего социализма. Вот ты стоишь и вот — они. О чем ты с ними будешь говорить?

...

— Что предложишь? Ты понимаешь, что тебе тупо нечего им сказать. Нечего предложить. У них там свобода до вседозволенности, а ты им — что? Умри — но не дай поцелуя без любви?

— Ладно...

— Что?

— Делай. Что задумал. Только осторожно.

— О, я до хрена осторожен. Знаю уже, что за клоака этот ваш... ЦК КПСС.