— Да не за что, — пожимает плечами подруга.
Слава вскидывается, но осекается. Вероятно, хотела поинтересоваться, почему Панацея не поблагодарила меня, но вовремя поняла, что это лишнее. Вместо этого взлетает в воздух и поворачивается к нам:
— И от меня огромное спасибо! Если бы не вы, то не знаю, что стало бы с сестрой.
— Предполагаю, что благодарить следует в первую очередь Уоткинсов, — возражаю я. — Эми спасли именно они.
— Разумеется! Я сегодня же слетаю к ним. Они имеют право знать, что всё закончилось хорошо!
Это очень разумное и рациональное решение со стороны Славы.
Если, конечно, предположить, что всё действительно закончилось.
{За (очень) частичное решение проблемы Панацеи Тейлор и Эмма получают по 375 XP. Тейлор на 4545/5000 XP. Эмма на 4445/5000 XP.}
* * *
— Ты не устала от всех этих важных разговоров? — спрашиваю у Эммы, проводив Славу и засев в комнате подруги.
— Не, мне в кайф, — улыбается она. — История вышла захватывающей, пусть и не столь опасной и остросюжетной, как с Барыгами. Правда, мне почему-то кажется, что она ещё продолжится.
— Мне тоже, — киваю я. — Но, по крайней мере, мы помогли помогавшей нам Славе. И Панацее сможем помочь, если возникнет чрезвычайная ситуация. Попытаемся, по крайней мере. Но сейчас нужно решить, чем заниматься дальше.
— Да уж, столько проектов, и почти все вроде бы не срочные, — задумчиво тянет Эмма. — Но именно что "вроде бы".
{Следующее действие девочек.}
[ ] "Встретиться перетереть лицом к лицу" с нациками. {Возможно, когда-нибудь они сагрятся снова...}
[ ] Спровоцировать нациков, чтобы "встретиться перетереть лицом к лицу" с ними. {Займёт 2 дня: один на провокацию, второй — на встречу и её последствия. 2d3+2 противников первого уровня с NPC-классами без огнестрельного оружия. Возможно небоевое завершение энкаунтера.}
[ ] Отправиться на поиски Сталкера со Славой {Пока что ей требуется один-два дня, чтобы оклематься от произошедшего. После этого она с удовольствием поможет вам — возможно, даже в компании с Барьером и/или Лазер-Шоу.}
[ ] Отправиться на поиски Сталкера вдвоём, без Славы. {Девочки обещали родителям этого не делать, но ведь обещание совсем не обязательно исполнять, верно? Мировоззрение сдвигается на 5 в сторону Хаотического.}
[ ] Полазить по PHO и попытаться организовать встречу со Сталкером {Эмма будет пытаться найти её в фоновом режиме, но, правда, лишь из 5% вероятности успеха.}
[ ] Обратиться в СКП для официальной регистрации и тестирования лечебных сил, чтобы в дальнейшем получить возможность работать в госпиталях. Первая встреча закончилась положительно, так что, возможно, стоит развить этот успех?
[ ] Ещё раз перечитать "Воина Рэдволла". Уговорить Алана свозить нас в Бостон и посетить тот таинственный адрес. С последнего контакта с дьяволами прошло уже три недели. Неизвестно, насколько успел остыть след и когда дьяволы предпримут следующую попытку. {Проверка Блефа или же проверка Дипломатии с приоткрыванием части карт. Займёт 1d2+1 дня.}
[ ] Расследовать клуб сатанистов-реконструкторов. Их деятельность неплохо бы прекратить {Можно пойти как в костюмах, так и без. Однако без доказательств существования потустороннего (которых у вас нет) убедить реконструкторов в опасности их занятий практически невозможно. С момента выбора этого варианта до окончательной встречи может пройти несколько дней, во время которых вы продолжите заниматься своими делами — реконструкторы не каждый день собираются.}
[*] Попробовать отыскать в интернете греческих реконструкторов. {Займёт 1d4 + 1 дня.}
[ ] После историй о некоторых из греческих богов Сет уже не кажется таким уж плохим вариантом. Каким бы он ни был, он точно лучше Ареса. Наверняка до него получится повторно дозваться.
[ ] Почитать истории о феях. Попытаться выяснить, что они любят и как их можно привлечь. Выехать на природу и попробовать найти фей. {Займёт 2d3+1 день. Вероятность успеха ??%.}
[ ] Почитать истории о кельтских богах. Подумать об организации ритуала призыва. {Займёт 2d3+1 дня. Для самого ритуала требуется отдельное действие. Провал ритуала не снижает вероятность призыва греческих богов.}
[ ] Попробовать отыскать местных индейских реконструкторов. Вряд ли они найдутся в Броктон-Бей, ну а вдруг? {ВНИМАНИЕ: МЕТАЗНАНИЕ!}
[ ] Попробовать начать тренироваться. Вдруг это оказывает эффект даже на мёртвое тело? {Займёт 4 дня. HP Тейлор повысится на 1.}
[ ] По словам Брандиш, удочерение Панацеи связано с некими скелетами в шкафах. Возможно, стоит изучить, что происходило в Броктон-Бей лет девять-десять назад? {Займёт 2 дня, по истечении которых Тейлор сможет сделать обоснованное предположение}
[ ] Поговорить с Панацеей о... {Пожалуй, в ближайшие дни стоит воздержаться от разговоров с Панацеей}
{Возможно, Тейлор стоит начать тренироваться по ночам? Это увеличит время, требуемое для повышения HP на 1, до 8 дней и повлечёт за собой броски на обнаружение/энакаунтеры. Однако тренировки пройдут в фоновом режиме без необходимости тратить на них действия.}
[*] Да, хорошая идея.
[ ] Нет, лучше не надо.
{Стоит ли распространить правила по перетренировке статов Тейлор при левел-апе на её сопартийцев?}
[ ] Нет, пусть всё остаётся как есть.
[*] Да, можно и расширить. {Количество очков калькулятора статов, которые можно перетернировывать, будет ограничено 5. Да, для всех, включая Тейлор.}
33. Социальные контакты
21 июля 2009
— Я считаю, что пришло время связаться с греческими реконструкторами, — после некоторого размышления отвечаю я. — Если они, конечно, есть, и если с ними можно связаться, не будучи грекоговорящим.
— Да, языковой барьер станет проблемой, — хмыкает Эмма. — Жаль, что с помощью магии её не решить. А ты уверена, что участие реконструкторов действительно поможет, а не повредит? Судя по твоим откровениям, реальные боги несколько отличаются от своего представления в мифах.
— Я считаю, что можно попробовать.
— Хорошо, — Эмма с улыбкой разводит руками. — Это же ты у нас главный эксперт по магии и богам, а не я!
* * *
Однако, прежде чем засесть за поиски греков, я задалась иным вопросом: полностью ли я знаю возможности моего тела? Нет ли у меня каких-либо скрытых преимуществ или недостатков? Надо проверить, не придёт ли ко мне какое-либо озарение по этому поводу.
{Что нежить знает о нежити? Проверка Знаний (Религия), КС 15, бросок 1d20 + 1d6 + 7: 9 + 2 + 7 = 18. Успех.}
Сосредоточившись, осознаю две вещи: во-первых, я неуязвима к действию яда. Приятное и объяснимое преимущество: мне не требуется еда и вода, у меня нет обмена веществ, поэтому яд на меня не подействует. Как и радиация.
Хмурюсь. Почему мне кажется, что радиация является ядом, ведь это совершенно не так? Ладно, неважно. К радиации я тоже неуязвима — то есть потом я могу заражать других из-за наведённой радиоактивности моего тела, но мне самой она не повредит. Таким образом, я смогу помогать бороться с последствиями атак Бегемота. Только всё равно в костюме радиационной защиты, в противном случае или я буду вынуждена держаться подальше от людей, или стану крайне опасна для окружающих.
Во-вторых, мне кажется, что я неуязвима для воздействий на разум. Любых? Да, любых. Включая крик Симург? Да, включая крик Симург.
Хмурюсь ещё сильнее. Пожалуй, впервые в своей нежизни я просто не могу поверить своим озарениям. С одной стороны, они никогда меня не подводили. С другой стороны, Симург — это Симург. Достаточно одной-единственной оплошности, чтобы оказаться её марионеткой. Да, я принимаю решения, опираясь на золотое правило морали, но это ни разу не является гарантией: Симург извращала людей с куда более развитым этическим чувством, чем у меня.
Пожалуй, размышления на эту тему лучше отложить до появления эмпирических данных. Пока же пора заняться современными поклонникам древней Греции.
* * *
{Сколько времени займут поиски? Бросок 1d4 + 1: 1 + 1 = 2 дня.}
Мне пришлось потратить некоторое время, но я всё-таки смогла обнаружить некий "Верховный совет этнических эллинов", и даже с английской версией сайта. Хм. Я не ожидала, что у них так всё серьёзно. Оказывается, некоторые из греков не только реконструируют веру в богов, но и утверждают, что действительно в них верят.
Сайт выглядел непрезентабельно, последние новости (по крайней мере на английском) опубликованы года два назад, про какую-то судебную тяжбу. Тем не менее, имеющаяся информация вызывала некоторый интерес: оказывается, они проводят летом Прометейский фестиваль у подножия Олимпа. А дата... первые выходные июля. Пропустила. Что же, ничего не поделаешь. Что ещё интересного есть на этом сайте?
Так, "Ypato Symvoulio Ellinon Ethnikon — YSEE". Основан десять лет назад, в 1999. Почему "верховный"? Ага, объединились несколько ячеек из разных мест Греции — Афин, Спарты и Фессалии. Так, много жалоб на Элладскую православную церковь, жалобы на греческие суды, ещё больше жалоб на православных, сетование, что у них есть своя команда героев, а у этого совета — нет. А те герои, что используют в своём имидже древнегреческие мотивы, дистанцируются от "этнических эллинов".
И я даже могу предположить, почему.
Так, а что этот совет думает насчёт религиозной части?
Декларирует приверженность идеям гуманизма. Утверждает, что монотеистические религии видят причину возникновения Космоса лежащей извне его, в то время как этнические религии — внутри него. Замечает, что цель совета — не заменить одного бога на нескольких, а гармонизировать отношения между различными составляющими Космоса: Человеком, Природой и Богами, что особенно важно в эпоху, когда у людей появились парасилы. Решительно отвергает присутствующие в мифах неприглядные истории о богах, а тех, кто их продвигают, называет "мифологически безграмотными". И с последним моментом я даже могу отчасти согласиться — ведь единого корпуса древнегреческих мифов не существует, а многие боги существенно отличаются от своих мифологических прототипов. Остальные же утверждения... показались мне, мягко говоря, спорными.
Задумываюсь и понимаю, что в случае необходимости я могу с лёгкостью обсуждать подобные идеи и даже проповедовать их. Но от этого один из ключевых аспектов не перестаёт быть ложным. YSEE утверждает, что боги — это вечные и безграничные сущности, и наше представление о богах — лишь попытка вычленить из этой безграничности ту часть, что можно осмыслить и описать. Но я уверена, что боги, безо всякого сомнения, несоизмеримо могущественнее человека. Разница между богом и человеком на множество порядков больше, чем между человеком и муравьём. Но при этом мощь богов всё-таки ограничена. Её нельзя превзойти, но её можно хотя бы измерить, если обладать нужным методическим аппаратом. Боги обладают личностью, характером, стремлениями. Боги живут неограниченно долго, но они могут родиться — и могут пасть.
Мне кажется, что убедить совет в подобной трактовке будет затруднительно.
Читаю дальше. Так, беспокойство по поводу сохранности уцелевших древнегреческих памятников, претензии к правительству... Не уверена, что именно правительство Греции может сделать с Губителями. Пока что они не посещали земли древней Эллады, но это может измениться практически в любой момент.
Любопытно: на сайте утверждается, что традиция почитания греческих богов не прервалась в 529 году с закрытием платоновской академии, а продолжалась непрерывно вплоть до наших дней. Доказательств не приводится. Странно. В совете так не любят христианство и вместе с тем следуют постулату "Верую, ибо абсурдно". Впрочем, я тоже не располагаю доказательствами своих экстравагантных утверждений.
Также совет отвергает идею миссионерства, поддерживает развитие иных "этнических" религий и уделяет особое внимание концепциям "традиции" и "этноса". Решительно противостоит интернационализму... не то что бы у меня было какое-либо мнение на этот счёт, но всё равно странно. Хм. Они утверждают, что для принятия греческой религии необходимо самой стать гречанкой. Для меня это весьма затруднительно, если не сказать "невозможно".
Перехожу в разделы со статьями и событиями, но там всё на греческом. Скачиваю программу-переводчик. Хм, перевод теоретически возможен, но он явно займёт существенное время и будет состоять из одних неточностей. Не знаю, насколько это осмысленно.
И не знаю, стоит ли мне связываться с Верховным советом этнических эллинов. С одной стороны, так ли уж рьяно они станут возражать против распространения религии на территории США? Ведь они сами пишут, что традицию следует адаптировать под каждую нацию — а в их доктрине много чего требуется адаптировать. Да и от членского взноса в сто сорок (или семьдесят, если заплатить только за меня) долларов они вряд ли откажутся.
С другой стороны, они довольно сильно сосредоточены на вопросах "этноса", даже в названии совета этот термин присутствует. Вполне возможно, что они посоветуют мне отыскать этническую религию у себя на родине (и этим действительно можно заняться). Наверное, мне стоит покопаться подольше и попытаться отыскать менее верующих верующих.
Но это уже завтра. Пока что следует заняться первой еженощной тренировкой.
22 июля 2009
После некоторых поисков я смогла найти полумёртвый форум "Европейского конгресса этнических религий", зарегистрировалась на нём (на PHO было проще) и создала тему с несколько отредактированным описанием ситуации: две школьницы из США в сопровождении родителя собираются в августе в туристическую поездку в Грецию, они очень интересуются древнегреческой религией и ищут кого-либо из местных, кто мог бы просветить их в этом вопросе. После этого я взялась за перевод статьи, связанной с богами и Космосом. Правда, оказалось, что скачанный словарь справляется очень плохо, и сделанный с его помощью перевод требует перевода. Возможно, мне стоит начать изучать греческий язык? Вряд ли за оставшееся время я сумею его освоить, но, возможно, смогу изучить самую базовую лексику.
Уже ответили. Я думала, что несколько дней придётся ждать.
"Привет! Очень рад, что ты едешь в нашу страну. Тут есть на что посмотреть. А что конкретно тебя интересует?" — пишет пользователь с нечитаемым ником... ага, Димитриос.
"В первую очередь меня интересует Гестия"
"Гестия? Почему именно Гестия, а не, скажем, Зевс, Афина или Артемида? Богиня домашнего очага — это же самый скучный вариант из возможных! Она даже не входит в пантеон из двенадцати богов!"
"Я считаю богиню домашнего очага самым оптимальным вариантом. Хотя Посейдон и Гермес тоже неплохи. Как и Геката, но последняя слишком опасна. И ведь на сайте YSEE сказано, что "додекатеизм" — конструкт христианской пропаганды?"
"А, эти-то! Нет, я сам не верующий — так, увлекающийся. Хотя в Прометеиях в этом году участвовал. Геката — да, хтонь. А вот Гермес и Посейдон — милое дело!"
