Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Взгляд сам собой остановился на котяре, и тот, явно почуяв моё недовольство, нервно дёрнув хвостами, сорвался с места. В один прыжок оказавшись у огромной витрины, Баюн, на миг потеряв материальность, пролетел сквозь неё, аки призрак, и исчез из виду, оставив на память лишь расплывающееся по стеклу пятно инея да туманный след в воздухе, быстро оседающий снежинками на деревянный пол. Врёшь! Не уйдёшь!
ПНВ(аббр.) — Прибор Ночного Видения.
Созерцатели — здесь, имеются в виду мыслители, которых в реальном мире окрестили бы "философами".
СушИна — здесь, высушенное специальным образом мясо или рыба, используемые местными жителями в качестве походной еды. Годится в пищу как в естественном виде, так и в качестве питательной основы для горячего, будь то уха, каша или похлёбка.
Облиник, обливняк — камень в русле реки, прикрытый набегающим сверху потоком воды. Обливняк часто образует т.н. "суводь" (внешне похожее на водоворот, вращательное движение воды в реке за выступом берега или тем же обливняком) и плохо виден с наплыва.
Ряд — здесь, договор, контракт, обязательство.
До сотворения Мира — в Хольмграде летоисчисление ведётся не от Р.Х., а "от сотворения Мира" (по которому ныне в мире Ерофея и Светы идёт год 7526-ой). И слова Хабарова здесь, хольмградская идиома, нечто вроде привычного нам: "это было давно и неправда".
Огород — здесь, специально огороженное место для тренировки воинов. Так называемый, воинский огород.
Травная изба — здесь, аптека и аптекарский огород при ней.
Сажень — мера длины, равная 213 см.
Сплэттер — поджанр хоррор-фильмов, акцент в котором делается на предельно графичные кровавые сцены.
Десяток, полусотня, сотня, полутысяча, полк — наименования стрелецких подразделений весьма условны. В десятке может быть от пяти-шести до двадцати пяти-тридцати воинов. В полусотне — от тридцати до восьмидесяти стрельцов. В сотне — от полуста до двухсот. Полутысяча — возглавляется полуполковником, в ней состоит пять "сотен". В полку — две полутысячи. Таким образом, общее количество стрельцов в полку может колебаться от пятисот до двух тысяч, но это равно редко встречающиеся крайности. Обычно, число стрельцов в полку составляет восемьсот-тысячу двести воинов, не считая новиков, то есть, молодых, только принятых в войско стрельцов.
Наряд — здесь имеется в виду пушкарский наряд, то есть, пушка со всей её обслугой.
Поезд — здесь, в значении "обоз", "караван".
Корча — в повериях самов, болотный утопленник, переродившийся в хитрую тварь, способную завести незадачлвого путешественника в топь и там играть с ним, пока не надоест... обычно, до самой смерти жертвы. Одной из излюбленных "шуток" корчей считается прервщаение в крепкую слегу для заплутавшего в болотах путника. В один "прекрасный" момент, идущий по болоту горе-путешественник шагает в то место, которое только что проверил с помощью слеги и... проваливается в топь. А слега в тот же момент оборачивается змеёй и, выскользнув из рук жертвы, душит его или, обвившись вокруг ног, утягивает вниз, время от времени ослабляя хватку, дабы жертва подольше потрепыхалась. И лишь когда та полностью выбьется из сил, корча окончательно душит или топит жертву, питаясь её бессильной агонией и ужасом.
Ключник — по "Русской Правде" то же, что тиун, полный холоп (обельный холоп), но вместе с тем первый человек в домашнем хозяйстве господина, управляющий и судья. Московские памятники XIV-XV веков говорят об обязанностях Ключника подробнее. Ключник ведает остальных холопов, целует за них крест, собирает господские доходы и заботится об их приращении, для чего раздаёт господское серебро в рост крестьянам; далее — вступает в сделки именем своего господина и приобретает для него движимость и рабов. Ключники имели даже своих рабов и дьяков. Служба ключником "без ряду" (без договора) влекла за собой полное холопство.
Чумак — возчик, солеторговец. Чумацкие ватаги сотавляли целые караваны из гружённых солью телег запряжённых волами и вели их с мест добычи на торги в города, проделывая иной раз путь в тысячу и более километров.
Испомещение — здесь, предоставление характернику достигшему по службе в Медовых залах определённого чина, так называемого поконного места в поселении или остроге, реже, в городке, для отправления личной службы.
Вои Покона — боевое крыло общества характерников, представители которого, в большинстве своём служат в войсках словенского государя, тогда как меньшая часть приписана к Сыскному приказу, той его части, что изыскивает так называемую "чёрную крамолу", то есть, оказывает поддержку характерников в расследовании приказом преступлений, связанных с нарушениями Покона. Иными словами, ловит и изобличает "осенённых тьмою".
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|