| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
В наступившей тишине поднялся невысокий крепкий парень и попросил разрешения говорить.
— Конечно можно, только всех, кто будет излагать свои мысли, прошу представляться, я ведь многих из вас не знаю. А так мы и познакомимся заодно.
— Я Иван Никитинский, прибыл в эти края вместе с родителями, жил и учился в Новоустюжинске, получил специальность кузнеца и механика и был отправлен в эти края.
— То-то я смотрю, ты мне как будто знаком, видно встречал я тебя на корабле и в городе. Извини, что перебил, просто не удержался.
— Так вот, я хотел бы определиться, что мы должны сделать, точнее, что вы от нас ожидаете? Тут ведь, насколько мне известно, достаточно бедная земля. Железа, угля нет, а везти всё это за тридевять земель никаких лошадей не хватит.
— Я понял тебя, Иван. Что же, придётся провести, скажем так, обзорную лекцию по текущему нашему положению. Хотя это вы должны были её мне прочитать. Но ладно, обойдёмся без формальностей.
Итак, эти два наших города — первые на всём континенте на его западном побережье. Отсюда открывается доступ к новому, почти неизвестному людям океану — Тихому. И поверьте, открывать и познавать его будет не менее интересно, чем саму эту землю. А что для этого нужно? Правильно, хорошая база, куда всегда можно вернуться, и корабли, на которых предстоит отправиться в неизвестные воды.
И всё необходимое должен обеспечить этот город. И причём, надо быть готовым, что придётся строить не просто корабли, а корабли нового типа, приспособленные для плаваний в новых условиях. Непонятно? Хорошо, поясню. В здешних водах имеется немало китов — это такие морские животные, размером не меньше наших кочей. С них можно получить много мяса и жира.
Вот для охоты за такими гигантами и нужно будет создавать специальный корабль, да возможно и не один. Что он из себя должен представлять — я могу рассказать, но об этом надо будет говорить отдельно и именно с теми, кто непосредственно займётся подобными судами. И если уж заговорили про моря, то тут есть и другие объекты охоты — моржи, звери, вес которых превышает пятьсот килограммов, огромные косяки рыбы, буквально не оставляющие ни одного свободного клочка поверхности на реке во время нереста.
— Так это какие же нужны корабли, чтобы добывать таких зверей и ловить столько рыбы? — раздался удивлённый возглас из толпы.
— А я вам про что говорю? Их надо не просто построить, но и придумать, так что работы тут не просто много, а не меряно. Но самое главное — надо начать строить хотя бы самые простые катера для прибрежной ловли и уже известные и проверенные морем корабли. Значит, мы с вами уже определили одну из задач, стоящих перед нами — создание верфи, способной строить различные суда.
— Но этого будет мало, на любой корабль надо много чего ещё, — не унимался всё тот же голос среди присутствующих.
— Правильно, значит, кроме сооружения верфи придётся строить всё, что нужно для её нормальной работы — кузни, литейные мастерские, мастерские по изготовлению двигателей, склады с топливом, продовольствием и многое другое. И это придётся создавать здесь, на берегу. И только когда всё перечисленное будет сделано, станет возможным спокойное плавание в неизведанном море.
— Ох и работёнка! — то ли с восхищением, то ли с удивлением и каким-то страхом произнёс всё тот же голос из толпы.
— Попрошу задававшего вопросы подойти поближе ко мне.
И вскоре рядом со мной стоял крепыш лет девятнадцати, одетый в добротную, крепкую и удобную одежду, позволяющую чувствовать себя уверенно в любой ситуации, начиная от абордажной схватки и заканчивая небольшим торжественным приёмом.
— Кто ты, молодой человек? — поинтересовался я.
— Матвей из рода Холмогорских, прибыл сюда вместе с первыми переселенцами, прошёл полный курс обучения основным наукам и мореходному делу.
— Постой пока вон там, немного в сторонке, мы потом продолжим разговор, — а я опять вернулся к общению с остальными.
— Давайте пока оставим море в покое и посмотрим, что творится вокруг. А видим мы здесь прекрасную долину и богатые земли, способные дать не один урожай в год и прокормить не одну тысячу людей. Город ведь будет расти только тогда, когда у его жителей будет в достатке еды. И одной рыбы для этого маловато, нужен хлеб и мясо, каша и овощи.
— Да от такой еды никто не откажется, — встрял другой голос из толпы. — Да где её взять в этих местах?
— Откуда берётся еда вообще? Её надо вырастить. Есть земля, есть семена, так в чём же дело?
— А кто этим будет заниматься? Чтобы обработать земли, способные прокормить много народа, надо много людей. А в этих местах столько не наберётся.
— Иди-ка и ты ближе ко мне, таинственный незнакомец. Как-то не хочется кричать на всю площадь.
Что же, вот и ещё один кандидат на руководящую работу. Трудно сказать, что из таких самовыдвиженцев получится, но во всяком случае, они не стали отмалчиваться и прятаться за чужие спины. А прямо высказали, что думают по озвученной проблеме. Что же касается опыта и знаний, то будут учиться, всё равно всем придётся заниматься этим. А вот и наш новый герой.
Им оказался высокий парень лет семнадцати. Черные волосы, карие глаза, нос с небольшой горбинкой, немного красноватая кожа. Точно, индеец.
— Как тебя зовут, незнакомец?
— Я Андрей, из племени маскогов. Среди своего племени я известен как Шип. Кончил школу, получил специальность агронома и был отправлен на практику в эти места. Мне всегда было интересно, как растут все травки и как их можно выращивать самому. Но и охоту я люблю и умею пользоваться оружием.
— Да никто в этом не сомневается. Наоборот, твои умения должны быть полезными в деле освоения этих земель.
— Да я же сказал, тут некому работать.
— Сдаётся мне, тут ты не прав, — я продолжил. — Есть же местные индейцы. И пусть они не самые образованные люди, но достаточно трудолюбивы, раз способны прокормиться, долгими часами собирая травки и выкапывая корешки. Их только надо научить, как правильно работать и что надо делать. Думаю, сама по себе такая работа достаточно трудная, но не сделав её, невозможно будет освоить здешние земли. Просто некому будет.
— Да уж, видел я этих людей, даже не представляю, как можно их чему-то научить.
— Скажи, Андрей, как ты думаешь, когда первые переселенцы познакомились с первыми индейцами, как они могли их воспринимать? Сам же отвечу на свой вопрос — вот точно так же, как ты высказался в отношении местных. Но тем не менее, они взялись учить индейцев, и результат ты знаешь.
— Понял, был неправ. Исправлюсь.
— Хорошо, тогда продолжим наш разговор. — Я опять обратился ко всем присутствующим. — Возвращаясь к окружающей нас земле, стоит отметить, что она способна не только давать хорошие урожаи, но хранит и многие другие ценности. Вот и нужно их найти. И это должно стать не менее важной задачей, чем те, что я уже озвучил. Причём не только в окрестностях города. Надо будет организовывать экспедиции и отправлять их в горы, а также перевозить на кораблях вдоль побережья.
Эта земля богата, надо только найти и взять таящиеся в ней ценности. Мы с подобным уже сталкивались, когда впервые высадились на востоке. А теперь придётся делать то же самое, но на западе.
— Это же сколько людей надо использовать, чтобы только осмотреть здешние земли? — удивился Иван Никитских.
— Много, даже очень много. Но я точно знаю, что тут есть нефть, а значит, её надо найти и начать перерабатывать. Кораблям нужна будет солярка и мазут. А ещё тут должен быть известняк, песок, глина, щебень, ну и многое другое, нужное для обустройства города. И кроме поисков полезных ископаемых есть ещё один очень важный вопрос, может быть, даже самый главный.
— И что же это такое? — не сдержал любопытства Иван.
— Нужна дорога до Миссисипи или её притоков, где ходят корабли. И не такая, временная, по которой мы добирались сюда, а постоянная, позволяющая перемещаться круглый год днём и ночью. Вот и надо её искать и строить. Пусть она будет и длиннее существующей, но должна работать круглый год. И если для её прокладки потребуется убрать скалы и построить мосты, надо это делать. Думаю, работы егерям и строителям хватит надолго.
— Да уж, искать новую дорогу — это надолго, да и дело-то непростое, — донеслось из толпы.
— Но и это не всё. Как вы все знаете, у нас появилось такое чудо, как радио. Благодаря ему мы можем связываться с отдалёнными местами, что позволяет не чувствовать себя оторванными от всех остальных. Мы все часть единого Союза. Так что для нас радио — величайшее благо. И мы будем его развивать.
В частности, если постараться и создать несколько дополнительных станций, то можно обмениваться новостями с Молчановском и Новоустюжинском. Так что надо постараться и построить такие станции. А заодно они должны стоять на всех кораблях.
— Это вообще что-то невыполнимое, — не удержался Иван.
— Глаза боятся, руки делают.
В общем, мы проговорили часа четыре, и это оказалось первое из многих совещаний. Правда последующие проводились не в таком формате. Были назначены конкретные люди, отвечающие за реализацию планов по отдельным направлениям. В их число, кстати, и вошли те самые специалисты, кто не боялся высказываться в ходе общего обсуждения ситуации.
Был избран специальный орган, названный "совет специалистов", который по задумке должен был регулировать в целом всю работу. Но и это ещё не всё. Наедине, не особенно пока распространяясь, я сообщим Никону, что у него под боком огромные залежи золота, ну и посоветовал заняться их разработкой, правда не особо это афишируя.
Также посоветовал налаживать отношения с испанцами, по возможности проложить дорогу до месторождений селитры, найти путь до Амазонки с целью прибрать к своим рукам гевею — источник каучука. Ну и выяснить всё, что можно, про будущий Никарагуанский канал. Так что работы предстояло выше крыши, и нужные ценные указания были розданы. Ёжик птица гордая, не пнёшь — не полетит.
Глава 5
Где-то в верховьях реки Потомак, март 1625 г., Фёдорыч и компания
На то, чтобы собрать "мирную конференцию" ближайших крупных индейских племён, потребовалось полгода. И можно сказать, нам сильно повезло, что удалось реализовать задуманное так быстро. Когда ничего не заставляет индейцев торопиться, их поведение лучше всего характеризует фраза: — "Приходите завтра, а лучше никогда". Но наши индейцы, и в первую очередь чероки, были очень настойчивы, и вот "все мы здесь сегодня собрались".
Самое главное, ещё не произошло непоправимого. Конечно, отношения между индейцами различных племён не отличались особой доброжелательностью, но пока ещё не перешли в откровенно враждебные. Так называемая эпоха "бобровых войн" ещё не началась. Пока все обходились тем, что имелось на собственной земле и не претендовали на соседние территории. Хотя уже поглядывали с нехорошими намерениями.
Но горючего материала в отношениях различных племён между собой и так было предостаточно. Это как в наше время, для одних пиндосия — светоч демократии и надежда всего человечества, для других — оплот зла, предательства и сосредоточение всех мерзостей мира. Но как ни оценивай ситуацию, наша встреча всё же состоялась. Индейцы ведь в достаточной мере доверчивы и простодушны, подарки и обещание ещё больших плюшек сделали своё дело. Тем более, что их приглашали в первую очередь для разговора.
Организаторами сего мероприятия выступал я, то бишь Союз — русские, а также дружественные нам индейские племена — чероки, чокто, чикасо, маскоги. В качестве приглашённых присутствовали ирокезы, гуроны, могикане, нарангасеты и поухатан. Это были самые сильные и уважаемые племена, проживающие на территории от Великих Озёр до побережья Атлантики и от устья реки Святого Лаврентия до устья Миссисипи.
Подарки прибывшим розданы, предложенное угощение благосклонно принято и съедено, трубка мира уже обошла всех присутствующих, так что настало время серьёзного разговора. Да и люди собрались серьёзные, не зря пришлось приложить столько усилий, чтобы собрать их тут. У костра внешне спокойно, но отнюдь не расслабленно, сидели опытные бойцы, одинаково готовые как к схватке, так и к мирному разговору.
Я специально выбирал место, где бы приглашённые индейцы могли чувствовать себя спокойно. Так что окружающий нас лес создавал, по их понятиям, хорошую защиту, небольшой костерок — покой и привычную лесным жителям уютную обстановку, а отсутствие охраны и сопровождающих, точнее их нахождение на довольно значительном расстоянии — подобие уединения.
Здесь присутствовали:
— Воррани — сахем лиги ирокезов [сахем — родовой старейшина, управляющий племенем в мирное время, вождь руководит племенем во время войны];
— Опечанкано — вождь племени поухатан, воевавшего с англичанами и уничтожившего Джеймстаун;
— Миантонома — вождь племени нарангасетов, известный своими призывами к объединению индейцев в борьбе с белыми;
— Ункас — вождь племени могикан;
— Вунавмон — вождь гуронов;
— наши союзники, вожди племён чероки, чикасо, чокто — Танцующий огонь, Сильный ветер и Ускользающий в ночи.
— Так о чём ты хотел с нами поговорить, Быстрый поток? — наконец поинтересовался Воррани, начиная разговор, ради которого мы и собрались.
— О жизни, — ответил я. — О нашей с вами жизни, о земле, на которой живём, о будущем наших детей и о тех трудностях, что ждут нас впереди.
"А о чём же ещё можно говорить, теорию относительности я и сам не знаю. Вернее, знаю, что всё относительно. Стакан или наполовину полон или наполовину пуст. Вот и все мои познания в этой области. Чёрт, опять эти посторонние мысли крутятся. Хотя почему посторонние? Как говорится, мысли вслух".
— А ты знаешь, что нас ждёт? — поинтересовался Миантонома.
"А ждёт тебя, яхонтовый, дальняя дорога и казённый дом".
Порой достаточно знать, что уже произошло, именно это является ключом к происходящему. Правда, понять, что творится, способен не каждый. И вот это-то является самой главной трудностью. Ну и естественно, те шаблоны, на основании которых люди привыкли действовать. Самый простой и доходчивый пример — око за око. А если возмездие направить не в глаз, а на другой орган? Почек тоже две, а печень так вообще одна. Может, результат будет лучше?
— Я не шаман, это они общаются с духами, и те готовы им рассказать, что было и что будет. Но я прожил немало лет, встречался со многими людьми, посетил много стран и знаю, что происходило в них, когда там начинались такие же изменения, что и у нас сейчас.
— Что ты хочешь нам сказать, Быстрый поток? — уточнил Воррани.
"Ну вот, и добрались до главного. Плести словесные кружева можно бесконечно, но вот заболтать собеседника удаётся не всегда. Ну что, как говорится, вперёд и с песней".
— Давай вспомним, как жили раньше люди ваших племён, сахем. Они расчищали лес и на освободившемся месте выращивали маис, бобы, тыкву и другие растения. Мужчины ходили на охоту и обеспечивали всех мясом, женщины обрабатывали поля и выделывали шкуры, шили одежду и готовили еду. Ну и выполняли разные работы по хозяйству. Да, были и войны между различными племенами, но не такие как сейчас.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
