Коллекция рецензий

К слову, с "Волчьей дороги" про семнадцатый век хоть картинку для учебника рисуй, настолько легко, скурпулёзно и точно описана эпоха. Какие были тогда крестьяне? Пожалуйста, загляните в дом Анны или дождитесь, пока рота заночует в какой-нибудь деревеньке по дороге. Ах, вам больше по душе город? Тогда придётся подождать, пока мы доберёмся до Мюльберга и вместе с остальными встанем на постой в имперских казармах. Ну а дальше ищите себе весёлых приключений, только не попадите в руки рьяному блюстителю морали, дознавателю городского суда герру Флашвольфу. И заодно смотри под ноги, чистота в европейских городах семнадцатого века штука относительная. А если хочешь посетить настоящую крепость, придётся побродить подольше, пару месяцев и до третьей части.

Написано всё так, что не читаешь, а живёшь в этом семнадцатом веке. Топчешь ногами снег и грязь ранней осенней непогоды, радуешься теплу казармы. И обеду, если только Магда вместе с Анной отловят с десяток солдат себе в помощь — овощи почистить, котлы помыть, дрова наколоть. (Увы, до обязательных нарядов по кухне ещё три века). Вот только лучше уж дежурить в тепле и на кухне, чем бродить по развалинам вольного города Магдебурга, где башни городского собора давно не сияют золотом крестов, а щерятся обгорелыми стенами и провалами крыш, где водятся то ли потерявшие страх и человеческий облик дезертиры, то ли спрятавшаяся нечисть..

Вот мы и идём. И не остановят нас ни разбойники, ни изменники, ни всякая мистическая чертовщина (а как же в те времена без неё). Куда мы всё-таки придём и выплатит ли император наконец жалование за все прошлые годы, знают только небеса. Главное — помнить, и надеяться, что раз война и разрушения закончились, им на смену обязательно приходит любовь-строительница. А вот решиться ли Рейнеке признаться Анне и что у них в итоге выйдет, читайте уж сами. Обещаю — не догадаетесь, но про это ни секунды не пожалеете. Приятного всем вечера.

Книга доступна целиком

Рассуждения о добре и зле. Ворон и ветвь Даны Арнаутовой

РИ не смолкает грохот битв

По всем просторам южной степи

Средь золотых великолепий

Конями вытоптанных жнитв.

И там и здесь между рядами

Звучит один и тот же глас:

"Кто не за нас — тот против нас.

Нет безразличных: правда с нами".

А я стою один меж них

В ревущем пламени и дыме

И всеми силами своими

Молюсь за тех и за других.

Максимилиан Волошин

При всём разнообразии мифов и легенд у разных народов есть две общие темы. Одна, конечно, о сотворении мира. А вторая — про то, как люди получили (в награду, похитили, как проклятие) знание, способное поднять человека над миром животных. И про то, как боги за это мстят. Легенда о Прометее, подарившем людям огонь. Яблоко с дерева Добра и Зла в Эдемском саду. Вот только легенды сходятся в одном: получив Божественную искру, человек не сумел сохранить её целой, а разбил на множество осколков, каждый из которых отражает свой кусочек зла или добра. Бесконечно искали философы, как собрать и склеить искру обратно. не спали ночами алхимики и звездочёты, пытаясь вернуть людям милость Бога и потерянную истину. Ничего не выходит, потому и кроим мы жизнь каждый на свой лад, как сплетётся нить судьбы и как нам свидится.

А видится нам по-разному, иногда где белое, где чёрное и не различишь. Ведь что для одного белое, для другого чёрное. И так было и будет всегда. Вот, скажем, возьмём героев замечательной книги Даны Арнаутовой "Год некроманта. Ворон и ветвь". Эпоха примерно соответствует нашему одиннадцатому или двенадцатому веку. К слову, если отвлечься и забыть — королевство Арморика выдумано, а поклоняются не кресту, а священному колесу, на котором умер Сын Божий — в остальном перед нами самая настоящая Англия. Вот честное слово, я пока читал, словно ненадолго оказался там. Именно не читал, а жил, вместе с Грелем Вороном месил грязь дорог, давился плохо прожаренным мясом в вонючей и шумной придорожной таверне (эль там, кстати, паршивый, горло дерёт — потому если тоже заглянете, заказывать не советую), убегал от Дикой Охоты и принимал в ночь Самайна в своём доме Бога-Охотника. И ничего мне не казалось странным, ведь для меня из одиннадцатого века проказливые боуги, зловредные фейри-из-холмов и теряющие силу, но ещё живые древние боги кельтов — это часть повседневной жизни. Как и паладины Церкви, и инквизиторы... И прочие создание, общение с которыми вредно для здоровья любого человека. Особенно если человек этот — привратник мира мёртвых, когда-то довольно уважаемая профессия. Зато теперь это ремесло получило клеймо "некромант", ореол страха и шлейф из слуг Церкви, жаждущих уничтожить нечестивца.

Грель же просто хочет жить, и желательно жить в своё удовольствие. Симпатичный парень, пусть и характер у него не очень. По своему честен, хотя личность весьма противоречивая, с весьма прагматичным подходом — за своих будет драться и мстить, чужому без зазрения совести перережет горло, окажет услугу, но возьмёт за неё плату. Вот только обаятельной смесью Робин Гуда с ловким пройдохой Грель по прозвищу Кочерга кажется только в первые мгновения... Совсем неожиданно он стал авторским эталоном, той меркой, которая разделит зло и добро. Ведь он прошёл все горнила судьбы, потому познал выбор и вкус яблока с дерева эдемского сада. А иначе как понять остальных героев? Да, персонажей книги, но в то же время наших соседей, ведь точно такие же люди живут и рядом с нами.

К примеру, наставник Греля, лекарь и маг Керен Боярышник зло безусловное, хотя и лекарь. Он спасает людей от множества болезней, но и как свой собрат печально известный доктор Менгеле ради увлекательного научного эксперимента по созданию артефакта без колебаний пускает людей на опыты. Вспоминая концлагеря, мы хорошо понимаем, что оправдания таким опытам нет. А остальные? Королева фейри, которая готова отдать на те самые опыты влюблённого в неё пажа, потому что считает Керена последней надеждой своего народа (цель оправдает средства). Епископ, который ради славы Церкви, процветания и спокойствия народа помогает тому же Керену? Или герцог, хороший правитель... с маленькими человеческими слабостями в виде садизма и насилия, запрятанные в тайном домике. Но ведь для остального народа их правление — это благо.

Дана Арнаутова ответила на вопрос своей книгой "Ворон и ветвь". Ответила прозой, которая звенит как поэма. А решать, права она или нет, когда мерой добра видит меру желания — бери только то, что нужно и потому, что нужно, а не потому, что можешь взять — решать уже нам, читателям. Когда мы эту книгу обязательно прочитаем. И задумаемся.

https://author.today/work/3221

Смотрите по сторонам, или весёлые приключения от Ульяны Гринь. Заложница артефакта

Под сетью пленительно-зыбкой

Притих отуманенный сквер,

И вечер целует с улыбкой

В глаза — проходящих гетер.

Как тихие звуки клавира -

Далекие ропоты дня...

О сумерки! Милостью мира

Опять осените меня!

Валерий Брюсов

Все взрослые знают, что дети любят сказки, и что сказки — это для детей и только для детей. А взрослым нужно читать серьёзные книги и романы, самое большее — поучительные сатирические притчи. Так было, пока в далёком 1835 году не увидели свет знаменитые "Сказки" Ганса Кристиана Андерсена. Сказки не только для детей, но и для взрослых. Истории, вернувшие взрослым позабытое уже чувство волшебства, ощущение хрустальной снежинки на ладони, внутри которой спрятался целый мир, надо только заглянуть и поверить. Конечно же, Андерсен не остался одинок, и за полтора века появилось множество продолжателей его дела. Лучше, хуже — но все они заставляют нас ненадолго вернуться в детство (не забывая при этом, что мы всё-таки взрослые).

Одна из таких книг — "Заложница артефакта" Ульяны Гринь. Здесь есть даже свой гадкий утёнок. (То есть Фер вроде бы наследник трона империи ариготов, его даже послали, как положено, учиться в техномир — на нашу Землю, в Москву. Вот только с подачи мачехи при дворе на Фера смотрят как на недопринца.) Да и завязка приключений вполне в духе великого датского сказочника — веселились студенты хорошей компанией на даче. А дальше одно колечко само себе на уме (ведь делал его великий мастер и наказал заботиться о семье правителей-ариго) тихонько сползло с пальца наследника и случайно оказалось в сумочке Алисы, второкурсницы пединститута. Девушка же, не подумав, взяла и красивое колечко надела... примерить. А снять уже не может. Да и Фер в панике: семейную реликвию не украсть и не потерять, но она всё же пропала. А нужна-то она срочно, ведь дома всё туже начал закручиваться заговор и интриги вокруг внезапно опустевшего трона правителя.

Хуже всего, кстати, пришлось Алисе (так и чудится зловредная авторская ухмылка). Колечко не снять, ищет колечко не только наследник, но и заговорщики. Причём последних вполне устроит снять артефакт с трупа, за обвинение же, что тебя пытались убить, магией обрушив на голову люстру — в Москве можно и в психушку угодить. Написано просто здорово, к слову, я прямо поочерёдно влезал то в шкуру Алисы, то в шкуру Фера. Смотрел ошалелыми глазами на магический мир в одном шаге от Москвы (если знаешь, как и куда шагать). Ругался на телохранителя, который после очередного покушения запрятал наследника в лесную чащу, причём жить приходится без горячей воды — а к некоторым удобствам легко привыкаешь. Да и сам мир в чем-то похож на наш, а в чём-то совсем иной, но свой, неповторимый и живой.

И вот тут, скрипя сердцем, вынужден Ульяну поругать. Москва у неё получилась самой настоящей Москвой, не слепок, а окошко в город. Империя ариго тоже самая настоящая заморская страна, по которой было интересно путешествовать. А вот восточный город Бумархан и вообще владения падишаха получились совершенно декорацией. Где ощущение извилистых улочек, на которых арба боронит на поворотах глиняные заборы? Шум восточного базара, душистый плов и чай в чайхане, азартные янычары, живущие одним днём и службой падишаха? Всего этого нет. Точнее есть, но больше похоже на пересказ "1000 и одной ночи", причём не лучший пересказ. Внешне соответствие есть — и ладно, сгодится. Приключения во дворце падишаха выглядят лучше, о и там сохраняется ощущение искусственности, театральности. Хотя и не так сильно, как в городе. То же самое скажу и про финал: стоило остановиться, а не забрасывать так откровенно крючок "будет второй том".

Впрочем, во всех прочих отношениях книга вышла очень хорошая, яркая и необычная. Читается легко и с удовольствием, она подарила мне пару приятных вечеров. И во многом именно замечания связаны с тем, что автор может и лучше. Тем не менее "Заложница артефакта" вполне себе сказка для взрослых, которую обязательно стоит прочитать.

https://prodaman.ru/Ulyana-Grin/books/Zalozhnica-artefakta

Авантюры одной леди. Отзыв на роман "Глазами тьмы" Ольги Воскресенской

Я вырастал в глухое время,

Когда весь мир был глух и тих.

И людям жить казалось в бремя,

А слуху был ненужен стих.

Но смутно слышалось мне в безднах

Невнятный гул, далекий гром,

И топоты копыт железных,

И льдов тысячелетних взлом.

И я гадал: мне суждено ли

Увидеть новую лазурь,

Дохнуть однажды ветром воли

И грохотом весенних бурь.

Валерий Брюсов

Как-то получилось, что жанр авантюрного романа не особо прижился на почве русской литературы. Множество философских и героических произведений, высочайшие шедевры литературы, воспевающей счастливую и трагическую любовь. А вот именно авантюрного романа, где сюжет и героя ведёт не просто случай, а цепь случайностей — такого нет. Мы зачитываемся "Робинзоном Крузо" или романами Буссенара и "Тарзаном" Эдгара Берроуза... Но как правило автор русской литературы не будет вести героя чередой слепого случая. Скорее наоборот, наш идеал — это Павка Корчагин из романа "Как закалялась сталь" Николая Островского или герои "Детей капитана Гранта". Люди, которые идут наперекор судьбе, которые ломают случай в свою пользу, а не встраивают его в свою жизнь. Возможно, потому мне и понравились романы Ольги Воскресенской. А особенно последний из прочитанных — "Глазами тьмы".

Это — классический авантюрный роман. Мир, чем-то похожий на начало девятнадцатого века. Пока без фабрик и заводов, но с уже вполне либеральными сословными отношениями. А ещё со всяким полумагическим зверьём в лесах (довольно хищным), магами, которые учатся по утверждённой министерством образования программе и в университетах. И — Одержимыми. Ведь у всего есть обратная сторона. У безумного технического прогресса девятнадцатого века — глобальное потепление и экология, которые настигли нас веку к двадцать первому. У магии — соседство с измерением демонов, которые очень любят человеческую кровь. Точнее убийство. А для этого та или иная демонская сущность ищет подходящего человека, которому предлагают сделку: долголетие и физические возможности выше обычных, взамен на то, что часть ночи контроль над телом получит нечисть. И в это время будет убивать, стараясь собрать силу 666 убийств. Мешают резвиться в волю три вещи: привычка людей с наступлением ночи прятаться под защитой церковных амулетов, которые не впустят нечисть в дом, способность церквей выявлять Одержимых, ну и Инквизиция.

Последняя вообще зверствует. Отыскала заключившего контракт, даже не дав совершить ни одного убийства носителя уничтожает, а демона изгоняет обратно. Да ещё патрулирует ночами улицы и тщательно проверяет убийства. Поэтому добропорядочные граждане могут спать спокойно... А у нас, то есть у героини книги проблемы. Повезло, когда Одержимый убивал семью, пятилетняя девочка сбежала. Дальше своё имя — Тэйра помнит, но имя родителей полностью не знает, улицу, где жила, найти не может. Страже проще сдать ребёнка в приют, а не выискивать по городу дом, да и заявки от родственников о пропаже ребёнка не имеется. Вот и постучалась к девочке потусторонняя сущность... Тоже странная. Во первых выбрала ребёнка, а демоны так не делают вообще никогда. Во вторых убивать не любит, но иногда случаются приступы умопомрачения, после которых приходится выбираться из дома жертвы. Пусть и девушке-носителю, да и самой бесовке убийства поперёк горла. Ну и в третьих, в городе начала орудовать психованная и неуловимая Одержимая, Инквизиция встала на уши. А Тэйру по стечению обстоятельств мало того что взяли на работу в городскую стражу штатным рисовальщиком-криминалистом, так ещё и один мрачный и не старый инквизитор подозрительно часто стал оказываться возле её дома. А что из этого выйдет... Узнаете, когда прочитаете. Ни за что не догадаетесь, но ни капли об этом не пожалеете.

Издательство: Альфа-книга, 2015 г.

Серия: Магия фэнтези

Книга в "Лабиринте"

http://www.labirint.ru/books/493623/

Тени Шаттенштадта

Рецензия на роман 'София слышит зеркала' Марины Комаровой

Так получилось, что открыв для массового читателя целое направление фантастической литературы — фентези (а до них, хотя и писали многие, тот же Говард, многочисленных подражателей это направление так и не породило), Джон Рональд Руэл Толкин и Клайв Стейплз Льюис сами того не желая довольно жёстко определили направление дальнейшего развития фентези. Сказочные миры на основе англосаксонской мифологии девятнадцатого века с точечными вкраплениями скандинавской и ирландской. Эльфы, гномы, гоблины. Фентези развивалось и ветвилось, появлялись более поздние поджанры вроде городского фентези, но основа оставалась прежней.