Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Убежище и добыча: Последователи Сета предпочитают подземные убежища, будь то пещеры, заброшенные резервуары, погребенные храмы, украшенные древними письменами и полотнами, однако это привилегии наиболее почитаемых членов клана. Большинство Сетитов в Европе предпочитают саркофаги или караванные повозки, либо собственные дома в городских трущобах, близкие к портам и торговым районам. Однако вне зависимости от их окружения, в убранстве убежищ Сетитов преобладают египетские иероглифы, рисунки на папирусах, льняные драпировки, небольшие святилища со статуями Сета и храмовая керамика. Из этих храмов-логов, Сетиты охотятся на низшие классы европейских городов, чтобы не вызвать гнев могущественных Каинитов.
Становление: Традиционно лишь те, кто был рожден в Египте или возле Нила являлись приемлемыми кандидатами для крови Сета, и большая часть клана остается египетской, арабской или африканской. Но для крови Сета годятся лишь люди с сильной волей, а не просто мешки мяса. Большинство птенцов начинают свой путь как смертные слуги ли гули своих сиров, чтобы доказать свою пригодность. Если они подхалимы, то могут быть полезны как слуги, но не более. Настоящее Становление происходит перед статуей Сета и требует сложного и тайного ритуала. Дешеру обычно куда более свободны и менее ритуалистичны в своем выборе для Становления, но не один Сетит, неважно насколько он ортодоксален, если он стоит своего имени, не истратит Становление на дурака или слабака. Большинство Дешеру происходит из Греции (так как их центром когда-то был Константинополь), но все большее их число выбирается из франков.
Создание персонажа: Социальные Атрибуты и Познания первичны для Последователей, отражая их чарующие и таинственные знания с Востока. Коммерция также является популярной способностью, а те, кто делает упор на физические качества, предпочитают боевые Способности. Для Сетитов, которые путешествуют, ключевыми Дополнениями являются Слуги, Стадо (их караваны) и значительные Ресурсы. Также популярны Связи, Влияние и Ментор. Наиболее ортодоксальные члены клана во всем поклоняются Сету и следуют тайной Дороге Змея. Другие видят в своем прародители пример для следования по Дороге Королей, Зверя или Греха.
Клановые Дисциплины: Затемнение, Присутствие, Серпентис.
Слабости: Сет обитал в ночи и ненавидел день, который являлся доменом тирании Осириса и Гора. Последователи Сета терпят большие неудобства от солнечного света, и он наносит им двойное количество непоглощаемых повреждений по сравнению с другими вампирами.
Организация: Традиционно Сетиты предпочитают древнюю жреческую практику Египта, когда каждый храм возглавляется Верховным Жрецом и Первым Пророком Сета. Последующие Сетиты делятся, на Вторых, Третьих и (если таковые найдутся) Четвертых Пророков Сета, однако последние редки. Теперь обстоятельства благоприятствуют тесным и небольшим культам смертных последователей, возглавляемые Сетитом, который действует как Первый Пророк Сета. Однако любая иерархическая структура также требует, чтобы Сетиты уважали друг друга как сосуды крови Сета. Дешеру менее строги и ритуалистичны. Они часто просто собирают рабов, которые следуют за ними.
Цитата: Идем, или больше тебе никогда не представится такого шанса.
Стереотипы
Высокие Кланы: Еще один пример тирании законов. Вежливо улыбайтесь им и осуществляйте их скрытые желания. Они могут быть полезными инструментами если их правильно использовать.
Низкие Кланы: Некоторые из них — добровольные рабы, и поэтому они худшие из дураков, но другие обладают удивительной волей и яростью против мира, который проклял их. Возможно, они также затронуты Сетом.
Ассамиты: Удобные союзники против франков, однако мы должны быть уверенны в их лояльности. А пока я доверяю им не больше, чем верю в то, что меня не ударят моим же мечом, если его держит кто-то другой.
Каппадокийцы: Играйте с ними в терпеливого крокодила. Они считают себя выше других из-за своих научных изысканий, но, когда их драгоценные книги больше не смогут дать ответов на вопросы, им придется искать нас.
Гангрел: Похвальная ярость против тирании цивилизации, но без какого-либо плана. Если их тренировать и сдерживать, они будут столь же полезны, как и другие пустынные псы.
Вентру: Противоположность Ассамитов, чем и полезны. Они могут дать многое и использовать свои стада, чтобы изгнать арабов из наших земель, однако лишь для того, чтобы занять их самим.
Гангрел
Естественная привычка смертных собираться вместе — выгода для Каинитов. Большинство предпочитает охотиться в городах, где питаться гораздо легче. Гангрелы — исключение из этого правила. От татар востока до арабов юга и варварских племен севера, Гангрелы устраивают свои убежища среди дикарей этого мира. Для них города — это ловушки, где сильные Каиниты становятся слабыми и ленивыми.
Гангрелы не верят, что они произошли от Каина. Они говорят, что во времена до начала времен, великие боги выбирали многих, чтобы те стали их детьми. Пара близнецов среди богов стала яростными противниками. Одна из близнецов, Эннойя, выбирала лишь наиболее сильных воинов для создания своих детей. Второй близнец, Чурка, выбирал тех, кто был искусен в обмане. Их дети воевали множество лет, пока Чурка не вынудил двух наиболее доверенных детей Эннои покинуть поле боя. В ярости и отчаянье Энноя потребовала, чтобы отныне дети обоих близнецов зависели от крови живых. Боги откликнулись на это просьбу, и так появился клан Гангрел, дети Эннои.
Члены клана верят, что в одну из ночей их мать вернется и снова призовет их на битву. Тогда, и только тогда Чурка и его прислужники получат то, что заслужили с зари времен. Долг Гангрелов следить за тем, чтобы лишь самые умелые и выносливые пополняли их ряды, чтобы клан смог победить, когда придет время последней битвы. Тогда мать с любовью примет их.
Цивилизация — это трюк Чурки, чтобы те, кто обманывают, были готовы к последней битве тех, кто сражается. Клан отказывается идти в ловушку своего древнего врага, поэтому выбирают детей и охотятся среди кочевых и диких людей мира. Цепи, сковывающие хозяина и раба, лорда и вассала — полная анафема для них, и иерархичное общество Европы вызывает у них отторжение. Они умеют выживать и процветать в самых неблагоприятных условиях. Они ценят простые, но достойные качества, такие как храбрость, честь, бойцовские навыки, умение выживать и знания о земле.
Все это принуждает Гангрелов проводить определенное время среди себе подобных. Если более чем один из них охотится на определенную группу людей, они могут быстро сократить количество людей, необходимых для питания, или вызвать достаточно подозрений, чтобы конфликт стал неизбежен. Хороший охотник не станет уничтожать всю свою добычу. Многие Гангрелы учатся выживать в одиночку, потому что лишь так они существуют с момента своего Становления. Сиры часто бросают своих детей, чтобы те сами заботились о себе, чтобы увидеть, достойны ли они называться истинными Гангрелами.
Однако одиночество не может длиться вечно. Исходя из практичных соображений, они собираются вместе лишь для того, чтобы сформировать охотничьи стаи. Но даже тогда они держаться подальше от городов. Гангрелы сталкиваются с постоянными опасностями. Люпины обитают во многих лесах, и требуется хитрость и скрытность, чтобы охотится и не оповестить группу людей или целое поселение о присутствии вампира.
Однако, тем не менее, большинство Гангрелов проводит хотя бы немного времени среди других вампиров. Можно испытывать себя, сражаясь против людей и животных, но на самом деле испытать себя можно лишь сражаясь с себе подобными. Это означает, что стоит хотя бы немного времени проводить в городах, чтобы узнать об обычаях своих противников. Некоторые даже переселились в города, крадясь в ночи тогда, когда большинство добычи запирается в своих домах. Но слабые, больные и неспособные люди, которые обитают здесь вместе с вампирами-манипуляторами считаются постыдной пищей для Гангрелов. Для большинства членов клана не-жизнь — долгие периоды деревенского одиночества, прерываемые немногочисленными годами среди множества стад и соперников-хищников.
Прозвище: Животные.
Внешность: Гангрелы приобретают животные черты после Становления, и мало кто из них видит какие-либо причины, чтобы скрывать их. Они носят их с гордостью как отметины своих навыков выживания. Одежда, если они вообще ее носят, практична и обычно проста. Обычно их внешность напоминает тех людей, на которых они больше всего охотятся, но в гораздо более грубой форме.
Убежище и добыча: Мало кто из Гангрелов, кроме тех немногих, кто обитает в городах, имеет постоянное убежище. Они охотятся на обширных территориях и не привязаны к конкретному стаду, и так как они много путешествуют, у них нет времени, чтобы создать безопасное убежище от солнца. Вместо этого они просто погружаются в землю благодаря Дисциплине Превращение или пользуются естественными убежищами, например глубокими пещерами. Гангрелы с особым удовольствием питаются городскими обитателями, которые забрели в деревню, или людьми, которые были достаточно глупы, чтобы путешествовать ночью.
Становление: Большинство Гангрелов происходит из так называемых варваров — татар, монголов, кельтов, викингов, ливов. Однако все растет количество людей из цивилизованного мира, которые обладают подходящими навыками: охотники, лесники и другой сельский люд. Большинство детей бросают на месяцы или даже годы, чтобы они выживали сами, пока их сиры в лучшем случае в полглаза присматривают за ними. Если они демонстрируют силу, необходимую для выживания, то их тренируют и приглашают в общество Гангрелов. Если же нет, то их сир (или другой хищник) забирает их кровь.
Создание персонажа: Физические Атрибуты как правило являются первичными, основным выбором клана, а Социальные — третичными. У многих Гангрелов идентичные Маски и Натуры — они не нуждаются в притворстве или обмане. Таланты или необходимые для выживания Навыки гораздо ценнее Познаний. Обитающие в деревнях и лесах члены клана прежде всего развивают Дисциплину Превращение, так как она сильно помогает в выживании. Обычно Гангрелы следуют Дороге Зверя, однако они могут следовать и любой другой Дороге.
Клановые Дисциплины: Анимализм, Стойкость, Превращение.
Слабости: Близость Гангрелов к их Зверю отражается на их телах. Каждый раз, когда член клана впадает в безумие, он получает животную черту (мохнатые руки, кошачьи глаза, большие клыки и т. д.) За каждых 5 таких черт один из Социальных Атрибутов Гангрела падает на 1. Некоторые Гангрелы считают это благословением, а не слабостью.
Организация: В клане организованность слаба — все решает система статуса. Дитя и сир встречаются редко — лишь когда происходит тренировка неоната. Когда члены клана встречаются, статус определяется совокупностью перечисленных деяний и его репутацией у других Гангрелов. Иногда группы встречаются для "сборищ", где определяются региональные лидеры (в лучшем случае неформальная должность) и всеобщий статус. Совместные празднества случаются еще реже — обычно военные стаи Гангрелов встречаются лишь для того, чтобы дать отпор общей угрозе.
Цитата: Я надеюсь, что в следующем городе я найду более достойную добычу, чем ты.
Стереотипы
Высокие Кланы: Жалкие существа, которые думают, что стены и обычаи людей защитят их от закона хищника и добычи. Скоро они поймут, что это не так.
Низкие Кланы: Некоторые из них, как и мы, понимают необходимость навыков для выживания и процветания. Другие слишком заняты прислуживая другим, чтобы понять истинную суть мира.
Малкавиан: Они — измученные пророки, которые говорят голосами богов. Слушайте, когда они говорят — но с безопасного расстояния.
Носферату: Кто-то считает, что их искаженные черты делают их чудовищами. Они ошибаются.
Равнос: Дети Чурки, нашего величайшего врага. Не доверяйте им, убивайте их, если можете.
Цимисхи: Они понимают землю и власть силы, даже если у них есть странная привычка неестественно искажать свою плоть.
Малкавиан
Средневековый люд относится к безумию с определенным страхом. Никогда не ясно, затронут ли безумец Богом, дьяволом, или и тем, и другим. Некоторые говорят, что во всем виноваты болезни или Волшебный Народец. В любом случае лучше просто оставить их в покое, чтобы на тех, кто пересекается с ними, не пало такое же проклятье. В клане Малкавиан все эти страхи находят наиболее явное проявление. Проницательное безумие, пророческое предвиденье, неконтролируемый голод хищника и Кровь Каина сошлись вместе чтобы породить одних из наиболее ужасных вампиров Темного Средневековья. Одно лишь слово может пробудить в них древнее безумие или прозрение терзаемого гения. В моменты идеальной ясности они начинают постигать вселенную и механизмы, которые управляют всем сущим. Они видят все, как цельную картину, Созданную самим Богом... но лишь на краткий миг. Затем истина ускользает от них и оставляет лишь горькие экстатические воспоминания. Пытаясь вернуть себе понимание, они достигают более мелких озарений, которые все еще находятся за пределами понимания других вампиров — они видят отблески грядущего, истинную сущность души, великие планы наций и священников, узоры самих звезд. Затем все это блекнет, однако их стремление к идеальному безумному апофеозу живет в их неживых сердцах.
Прародителем клана был Малкав, которого Каиниты помнят, как оракула и пророка третьего поколения. Некоторые говорят, что Малкав перенял свою просветленность у самого Каина, но не смог его предупредить о том, какое разорение его братья и сестры устроят во Втором Городе. В качестве наказания Каин проклял Малкава и его потомство столь великим безумием, что они уже не могли совмещать его со своей мудростью. Другие говорят, что это проклятье было наложено без злого умысла, когда Каин вложил в разум своего внука воспоминание о лике Божьем, когда Тот проклинал его. Некоторые говорят, что Каин передал Малкаву собственную кровь и тем самым проклял его.
Гадать о том, что же послужило причиной безумия Малкава — своего рода игра среди исследователей Книги Нод, но мало кто осмеливается спросить самих Безумцев, во что же они верят. Клан приветствует безумие, потому что оно — вибрирующая созидательная сила, без которой мир был бы мертв и разлагался. Для них оно не блокирует их прозрение, а пробуждает его. Помимо этого динамичного семени в их груди, безумие объединяет их в манере, которую понимает мало кто другой из других кланов. Их связь с сотрясающей разум архитектурой Творения создает образец для общего понимания и говорят, что некоторые Безумцы общаются на собственном тайном языке. Проблема в том, что данное видение слишком раздроблено и велико, чтобы осознать его сразу, поэтому разные Малкавиане получают разные части этой картины. Вот почему они ценят восприятие других, оно им необходимо хотя бы для того, чтобы чувствовать землю у себя под ногами.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |