Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Прыгай, сыночек в море, там камни, и рыбы зубастые. Ну ничего, выплывешь, совсем большой будешь, а не выплывешь, дам я тебе надувной матрац. Ладно, если кадры качественные, то я не в обиде, чай мне не семнадцать, как принцу. Главное, чтобы парни не были банальными дураками с инициативой... Хотя Негус мужик с опытом. Не должен мне идиотов подкинуть.
— Благодарю тебя, отец.
На этом кофейная церемония подошла к концу, и Негус выделил мне слугу проводить до монастыря. На улице снова быстро стемнело и, как только я вышел из шатра, повеял прохладный ветерок. Слуга раздобыл факел и лошадь (ту же на которой я приехал, кстати). Но я был пока не готов ехать.
— Где здесь у вас можно испражниться?
— Что сделать? — Вот блин, простая душа.
— Срут у вас где? — Чем подтираться, думаю у него спрашивать бесполезно. Рукой тереть зад, как арабы, я отказываюсь!
Сусанин забрался на коня, и привёл меня на дальнюю сторону лагеря, где солдаты вырыли выгребную яму. По дороге я остановился нарвать лопухов... а может и не лопухов, но растений с большими листьями. Кошмар. Ну хоть не в кусты. Над ямой был помост и воняло... как в открытом сортире куда какают много негров. Хорошо, хоть ветер сносил часть духана всторону. Как горный орёл на вершине Кавказа, я гордо сижу на краю унитаза. Ах если бы это был унитаз, или хотя бы смываемый сортир, как в школе. В общем, я не опозорился и не испачкал одежду. Волосатые лопухи (которые я придирчиво 'простерилизовал' факелом, блин, надеюсь не подхвачу паразитов в задницу) с работой справились, но всё равно, вернусь в монастырь — совершу омовение. Для мытья рук здесь бадья с водой была, но... сами понимаете, армейский сортир, речная вода... Интересно, негус тоже туда ходит... Или у него персональный сортир? Снова кляча, дорога, монастырь.
В монастыре меня встретил Жен, и показал решённые задачи. Весело — ученик, только вместо тетради, глиняная доска исписанная углём. Я тут же напряг его организовать кипячёную воду для омовения, и посетовал на армейский сортир. Жен проникся, и сказал что монастырский сортир намного лучше — он укрыт от ветра, там меньше пахнет благодаря душистым листьям и благовониям, и он каждый день чистится. Вы себе не предтавляете, как я рад был это слышать. Нет, ну ... В общем, Жен услышав мою версию 'малого боцманского загиба' стоял с открытым ртом, и пришлось ему напомнить о кипячёной воде. Нет, ну почему я не мог потерпеть? Погадил бы как белый человек. Ну ничего, завтра почувствую себя белым. Пока Жен организовывал вечернее 'омовение', проверил задачки. Молодец, мелкий, решил всё правильно. Самородок, блин. Помню мой брат, с испорченным зомбоящиком и американской школой мозгом двух и трёхзначые числа перемножал со скрипом, а Жен пять знаков на три и четыре на четыре сделал в первый же день после знакомства с методом.
Вскоре подоспели водные процедуры. Очистившись на берегу реки, и не раздавив на этот раз слизняков, я почувствовал себя лучше. Я похвалил Жена за успехи в учёбе, вытребовал себе вечерний мисвак (зубную кисточку) и отправился на боковую.
И снится нам не рокот космодрома... ничего нам не снится. Вторая ночь без сновидений — интересно, это пережитки попаданства? Дома, сны мне снились каждую ночь. Возможно, в Африке для меня столько впечатлений, что фантазия отключается. А может, это экологически чистый климат и темнота ночью так действуют. Так или иначе, третье пробуждение в теле негра. Мисвак, некоторое подобие зарядки (холодной ночью я кутался, и затекло тело), утреннее омовение. Перед завтраком, я откомандировал Жена устроить жильё и кормёжку для намечающегося пополнения в наши ряды. О своих кадрах надо заботиться, иначе хреновый вы начальник, господин Принц. Так же, я наказал ему встретить их, провести ориентацию по монастырю, и, после обеда, проводить ко мне. Время до обеда, я намеревался провести с Йесус-Моа.
Завтракали мы вместе с Абуном. Грибной суп закончился, так что я налегал на овощи, которые, впрочем, были черезчур остры на мой вкус. Затем было традиционное испитие кофе, плавно переходящее в лекцию. Я попросил Абуна рассказать о стране и населяющих её народах.
— Страна наша очень древняя, принц Ягба. Свои истоки мы ведём от старого Аксумского царства. Аксум был страной нашего народа, Амхара. Твой предок, Император Менелик, как ты знаешь, был сыном царя Соломона и Царицы страны Шеб, как тогда знали нас северные народы. Эфиопию населяет много племён, ходящих под рукой Негуса Нагаст, твоего отца, но кроме нас, людей Амхара, только племена Оромо многочисленны и населяют обширные земли. Прочие племена, даже будучи собранными воедино не модут сравниться с числом людей Амхара или Оромо...
Лекция выдалась долгой. Абун рассказывал об истории Аксума, часть которой я помнил из вики, но подавляющее большинство его рассказа было для меня новым. Он рассказал о губительной для Аксума войне с Джибути, в которой объединённые армии магометян нанесли тяжелейшее поражение Аксуму, после которого он больше не оправился. Узнал я и много деталий о становлении нынешнего государства, о династии Загве, что собрали Эфиопские земли, о становлении моего отца. Естественно подчёркивалась мудрость и дальновидность правителей. Про себя я часто усмехался — курс Эфиопской истории Абун составлял явно не в расчёте на скептика из будущего.
Интересной была и история Оромо, или Галла, как их ещё называют. Галла, происходит от арабского 'сказавшие нет' — молодцы ребята, послали басурман с их религией, в своё время, да так, что до сих пор им это припоминают. За века (если не тысячелетия) близкого контакта с Амхара, ни те ни другие не ассимилировались, и, хотя общая религия сблизила культуры, народы сохранили многие различия, включая и языки... У меня до сих пор сносит крышу от того, что Оромский язык я восприинимаю как английский. Слава Богу что автопереводчик не придаёт Оромцам карибский, или, того хуже, британский, акцент — этого я мог бы и не пережить. А так, негры, говорящие на нью-йоркской версии английского были не так уж и непривычны. Дома их было дохрена... Основная часть Оромо живёт к юго-востоку от земель Амхара, но многие племена расселились и на запад от наших земель или делят земли с племенами Амхара. А некоторые племена Оромо жили среди Амхара ещё со времён Аксумкого царства....
Йесус-Моа так же описал современную геополитическую ситуацию. Как я и предполагал, страна моя находится в заднице, но не в такой глубокой заднице, как я опасался. К северу от нас земли Мамелюков. Они держат под собой то, что в моём времени было Египтом и большей частью Судана. Судоходная артерия Нила отрезана от нас непроходимыми ущельями Голубого Нила, где он врезается в горное плато и резко ныряет вниз, а так же непролазными топями в южном Судане. К западу, побережье захвачено исламскими странами Джибути и Ифата. К югу от Ифата сидят Сомалийские магометяне, их земли лежат на южной стороне 'Африканского Рога' и простираются примерно до устья реки Джубы, после чего они постепенно уступают полу-диким племенам Суахили. С востока нас ограждают горы, отсекая от большей части Чёрного континента. В минусе — отсутствие портов и контакта с Европой. В плюсе — сравнительная защищённость: опасность вторжения в основном со стороны Джибути — так как Мамелюки по Нилу до нас не доберутся, а от земель Сомалийцев нас защищает негостеприимная саванна и пустыня. Попробуй доплыви против течения Шебели или Джубы с тысячу километров, а потом перевали через горный хребет!
Естествено многое из лекции Абуна не отложилось — конспекта я не писал (надо будет раздобыть пергамента и чем писать — пригодится, так как глиняные таблички с углём меня не возбуждают), но начало положено — пора строить планы, формировать задачи, готовиться к тому что задачи могут измениться. А так же пора искать кадры, тех на кого я смогу опереться через несколько лет. Тех, кто потом изподволь сменит сегодняшнюю элиту, и составит костяк Концерна по Обеспечению Радостной Жизни Ягба-Циону. Вы думали, я просто так собираюсь тащить негров из недр дикости? Ага, 'щаааааззз'. Просто мне не хочется рисковать старостью в зиндане мусульманского завоевателя, который позарится на мой ватерклозет. Ну и надо чем-то заняться, чтобы не сойти с ума.
Я расспросил Абуна о падении Аксума и исходе Эфиопов из городов. К несчастью, Йесус-Моа не мог однозначно ответить на этот вопрос. Из тех кусков информации, что он мог рассказать, я составил следующую версию. В результате неудачных войн с мусульманами, Аксумское царство потеряло доступ к морю и торговые пути. Экономический кризис наложился на военное тяжёлое поражение, и Аксумская монархия огребла эпических люлей от соседей, которые раньше боялись мощи Аксума. Какое-то время, Аксум держался, но потеря береговых территорий подкосила и агрикультуру (а может напортачили с земледелием, или саранча, кто теперь помнит?), и поддерживать крупное городское население стало нереальным. Как следствие, переход к полу-кочевому образу жизни. Абун рассказал, что местные лорды-Негусы (а Негус-Нагаст получается главный феодал, сюзерен Негусов помельче) не отличаются излишней покорностью, и не отличались ей во времена Аксума. В общем последние пару сотен лет в Эфиопии царил 'раздрай', и обстановка блее менее стабилизировалась при царствии Лалибелы, позапрошлого заря, чей племянник долго воевал с сыном Лалибелы за трон (ну у них и порядки наследования!), и в конце концов завещал оный трон моему батьке.
Не сладко. Для индустрии нужны города. Для городов нужна агрикультура. Надо думать как развивать прогресс на уровне больших деревень. Нужно обдумать пути поиска капитала. К батьке, с расспросами про казну, лезть не умно. Значит надо начать с малого и заработать 'бабла', пока что в голову идёт самогон... буду думать.
Пока мы с Абуном беседовали, дело подошло к обеду. Так как и я, и Йесус-Моа уже устали говорить, поели быстро, практически молча, и забили на чайную церемонию. Абун отправился по своим делам, а меня ждал Жен с моими первыми гвардейцами.
Вот и мои гвардейцы. Жен мнётся рядом, видно что он подавлен внешним видом и авторитетом рубак... Надо будет подумать о зачислении Жена на курсы головорезов под командованием моих чудо-богатырей. Богатыри, хех, с другой стороны редкий солдат обладает комплекцией Конана-Варвара. Ребята были довольно разные. Один, с виду помоложе, был очень высок, на мой прикид под два метра. Он был строен и жилист, с овальным лицом и правильными чертами. В глазах пряталась улыбка, а на поясе висели две сабли. Второй производил впечатление 'сурового сержанта' — с виду лет под тридцать, широкий, мощный. Лоб и щеку его пересекали шрамы. В руке он держал недлинное копьё с чернённым наконечником. Волосы у обоих были короткие. У высокого они были похожи на пяти-сантиметровое недо-афро, а плотный был пострижен 'под цезаря'.
— Приветствуем тебя, о принц Ягба-Цион. Я Берхан, — ага, Аксумец, значит второй — Орома, — Негус Нагаст повелел, что отныне мы будем служить тебе.
— Я приветстую тебя, Берхан из Аксума, и тебя тоже, Кааса, из земель Абайя. — поздоровался я с моими бойцами, причём с Каасой по английски, то есть по оромски. — Что вам рассказал мой отец по поводу вашего назначения? — Ребята немного смутились.
— Ничего, принц. Он прислал за нами своего гвардейца, с приказом перейти в твоё распоряжение. — Вот, зараза. Каких ещё свиней он мне накидал? Кстати говорит один Берхан, Кааса как язык проглотил.
— Понятно. — Ну что ж, ломать комедию смысла нет, возьмём быка за рога. — Вы знаете, что некоторое время назад я упал с коня.
— Мы были там, принц. — Опаньки, а это интересно. — Наш десяток был среди тех кого отправили за тобой.
— Продолжай.
— В лагерь прискакал сын Раса Арыда и заорал что принц, то есть ты, упал с коня на охоте. Мы тут же вскочили на коней и поскакали к тебе. Добирались мы довольно долго, когда мы прискакали, то увидели что ты лежал на земле, в крови, а двое твоих друзей отгоняли от тебя гиен. — Весело, мало того что этот осёл ускакал хрен знает куда и упал с коня, так его ещё чуть гиены не схарчили.
— Понятно. Бойцы, у меня для вас две новости, хорошая и плохая, с какой начать? — Воины переглянулись.
— С хорошей, мой принц.
— С сегодняшнего дня, вы зачисляетесь в моё личное войско.
— Не в гвардию? — Как там говорил Суворов, удивил — победил?
— Нет, не в гвардию. Телохранителей я мог бы взять у отца, так что стоять и делать морду кирпичом будет весьма малой частью ваших обязанностей. Присягу будете давать вечером, в присутствии Абуна Йесус-Моа. Вопросы и возражения есть?
— Нет, мой принц.
— А теперь плохая новость. После моего полёта с лошади, я почти ни хрена не помню. Так что, готовьтесь поработать армейскими наставниками для своего принца. Будете просвещать меня на тему армейского устройства, быта, тактики и стратегии наших воиск, воинских обычаях, снабжении, вобщем всего, чем живёт армия.
— Но принц, мы же всего лишь воины, а не командиры...
— Вы не всего лишь воины, вы воины *моего* войска. Значит, уметь и знать должны больше обычных командиров. То, что вы не знаете сейчас, вам придётся выучить, и потом передать знания мне. Слушайте первое задание. Составить к сегодняшнему вечеру список предметов, которые по вашему разумению вы знаете слабо. По этим предметам, дадите мне имя человека из воинов отца, который может передать вам нужные знания. Дальше, составите отдельный список для снаряжения и животных, которые вам будут нужны для тренировок на следующие три месяца. Послезавтра Негус Нагаст уезжает, так что завтра нужно будет получить всё необходимое. Вопросы есть?
— Мы будем тренировать тебя, Принц?
— Меня? Посмотрим на расписание, вполне возможно. Себя вы тренировать будете точно. Кстати, воины, вы грамоте обучены?.
— Нет, мой принц.
— Жен!. — Парнишка аж вздрогнул. — Составь план обучения грамоте для Берхана и Каасы. А вы, бойцы, составьте план обучения Жена основам воинского исскуства. Планируйте проводить занятия утром, когда я занят с Абуном. С размещением проблем не было?
С размещением проблем не было. Проблемы были у меня. Вовремя своей 'пламенной речи' я осознал что у меня на данный момент не было денег. То есть я уверен, что где-то они были — принц без бабла, не верю. Но вот где? А мне ведь надо содержать бойцов, наградить за заказ портного и кузнеца... да и мало ли. Конечно можно сделать оффициальную морду и вознаграждать всех 'принцевой благодарностью' ... но, как-то не по царски это. И вообще, не платить людям за сделанную работу — 'западло'. Я оставил Жена с бойцами координировать расписание, а сам царственно свалил искать Абуна, который, к счастью, нашёлся в монастыре. Когда я поинтересовался у Абуна состоянием принцевых финансов, он развеселился.
— Три дня ты не помнил о злате, что же пробудило в тебе память о нём?
— Воины которых дал мне отец, и Жен, которого я забрал к себе. Теперь я за них в ответе.
— Достойный повод. Тебе повезло, Ягба, я — акабэ сэат. Я не рассказывал пока тебе об этом, но кроме разрешения религиозных споров, — у меня завыла в голове сирена — это же ценнейший(!) кадр, — я начальствую над двором Негуса Нагаст. Казначей Негуса — один из моих подчинённых. Деньги у тебя есть, и немало. Негус щедро одаривает тебя, ты же тратил лишь малую часть своих богатств на себя и подарки своим друзьям. — При упоминание о друзьях Абун как-то поморщился.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |