Зверь лютый. Книга 37. Дедовщина

"Русь Православная" — в городах, 2-4% населения. Христианство укрепится на Руси при татаро-монголах, но страна так и останется в двоеверии.

Подобно золотоордынским ханам и московским царям, я поддерживаю церковь — организационно-идеологический инструмент. По счастью, мне встретились такие выдающиеся, толковые и близкие, относительно, по духу люди, как Кирилл Туровский, Антоний Черниговский, Иона Муромский. На это направлена проводимая Кириллом, с моей подачи в Киеве, церковная реформа: удвоение числа приходов, снижение их размеров, стандартизация обучение, ужесточение требований, перераспределение предметов культа, создание новых епархий... О чём я — уже.

"Племенная" эпоха Руси, подобная ирокезам и множеству иных земледельчески-охотничьих народов, сменилась "гнёздовским периодом" (IX — нач. XI в.). Появились предфеодальные "городки", часто именуемые по рекам, к которым они теснились. Реки, как торговые пути, а не только источники еды, стали привлекать население.

Нормальному "ирокезу" далеко ходить повода нет. Охотник? — Как ты того забитого зубра домой дотянешь? Пахарь? — Каждый день туда-сюда на поле за тридевять земель таскаться?

Торгашу нужна дорога.

Катализатором стали скандинавы. По своей жадности, торгашести, оружейному превосходству и стремлению оседлать эти пути.

Большинство "городков" к середине XI в. становились малы, к концу "гнёздовской эпохи" либо вовсе исчезали, либо преобразовывались, переносились. На места, более отвечающие следующей эпохе — ранний феодализм. Племенные князья стали ранними феодалами-боярами. Перенос "городков", иногда довольно крупных (Смоленск, Минск...), часто не влиял на наименование. Смоленск гнёздовского времени — "[С]Милиниски" Константина Багрянородного — созвучен названию города на новом месте; Менск, перенесенный с реки Менки, оставался Менеском (Минском).

Русские княжества формировались на основе племенных союзов: в основе аллоидальные стремления родо-племенной знати конкретного племени. Центр дреговичей — Туров. Но вот эти конкретно — минские и свислоческие "тысячи"-племена — вошли в Полоцкое княжество. Полоцк — один из центров другого племени, кривичей.

Причина? — Рогнеда.

* * *

Все варианты истории с Рогнедой сходятся в одном: Креститель отдал сыну Полоцк, владения деда Рогволда, "дедовщину".

Не-а.

Рогволд — княжил в Полоцке. На Полотве. В землях кривичей. А его внук поехал в Изяславль, в земли другого народа — дреговичей.

Представьте: Генрих II Плантагенет говорит своему сыну Ричарду I Львиное Сердце, вляпавшемуся в заговор против отца:

— А пошёл бы ты с отсюдова!

— А куда, папенька?

— Дык... Мамашка твоя — Алиеонора Аквитанская. По деду ты, стал быть, Аквитанский. А езжай-ка ты в Испанию. Там не далеко. Я тебе уже и домик купил.

Тема, при отсутствии внятных источников, просто приглашает! К разным... историческим спекуляциям.

Наследование регулируется законом/обычаем. Который проявляется в ряде сходных эпизодов. Где в эту эпоху (9-10 в.) в этом кругу (варяжско-славянская знать) происходит передача земельных владений от деда внуку, минуя живого зятя? — Подобные истории имеют более позднее происхождение, времён майората.

Наследником Рогволда является Креститель. Хоть по "праву меча", хоть по статусу "зять".

Напомню: в средневековье отношения тестя и зятя аналогичны отношениям отца и сына.

Креститель ничего не "дал" Изе. Он Изю назначил. Комендантом одного из своих замков.

— И эту... мать твою, Рогнеду, забери.

Похоже, отчасти, на ситуацию в "Последний из могикан".

Форт Уильям-Генри, ключевое положение на границе. Подполковник Джордж Монро назначен комендантом форта, куда и отправился с семейством. Монро — комендант, а не владелец форта. У Монро — две дочери, У Изи, по малолетству, одна матушка.

Изяслав умер в Полоцке в 1001 г. По закону ("лествице"), если это "наследство", сюда должен придти его брат, следующий сын Крестителя Ярослав (который много позже Мудрый). Он в тот момент сидит князем в Ростове. На противоположном краю Руси. На дикой окраине, в лесах непролазных. Гоняет там "волхву" и воюет на стрелке Которосли с медведицей.

Отношения между Крестителем и Мудрым... сложные. Потому Мудрого и загнали в чащобы лесные. Позже это выразится в прямом мятеже сына против отца.

Ну и легла бы ему дорога в такие же дебри, только на Двине, а не на Волге. Тем более, что он тоже "рогнедичь". Т.е. Полоцк — его владение, если оно — наследство. И по отцу Крестителю, и по матери Рогнеде. И батькивщина, и матерщина, и дедовщина.

Не-а. Не наследство.

А не хочет Ярослав — можно следующего сына. Кто там уже подрос? — Мстислав Тьмутараканский? Святослав Древлянский?

Не-а.

Креститель следует "закону руському". Но не ставит в Полоцк сына.

Вывод: в момент смерти Изяслава (1001 г.) Полоцк — не Русь. Не "общий дом", не "вся Русь достояние рюриковичей", не часть государства, управляемая одним государем (Крестителем), в котором действуют единые законы ("лествица"). А что? — Часть чужого имущества.

Изяслав не возвратился в "дедов дом", а, послужив отцу в указанном месте (в Изяславле), самостоятельно захватил себе земли.

Не наследство от отца, не "казённое имущество", а собственная военная добыча.

Тогда поход его сына (1021 г.) на Новгород не "междоусобная война", а "иноземное вторжение". Тогда понятны действия Ярослава, который не только разгромил находников и освободил полон, в т.ч. и собственную жену Ингегерду, но и отдал противнику две волости — Усвяты и Витебск. В обмен на "возвращение в родную гавань" — на воссоединение с Русью, принятие вассальной присяги.

Передача противнику владений для принятия им подчинённости не уникальна в средневековье. Так, например, английские короли дают владения шотландским лордам в Англии. Чтобы те не воевали с южанами.

Креститель послал сына... куда? — В Изяславль. В земли северных дреговичей. Не "полочан" Рогволда.

Почему? — Причин, вероятно, несколько.

Одна: забота о бывшей жене и сыне.

Примитивный вопрос: откуда денюжки, Вова? — Ответ: от Криве-Кривайто. Я об этом — уже...

Возвращение Владимира на Русь с тысячей норвежских воинов имело цену. Тонны драгметалла. Единственный возможный источник — святилище в Ромово.

Если для Рогнеды "Крещение Руси" — личная катастрофа, она утрачивает статус "любимой жены" Великого Князя, то для Криве — провал дорогостоящего политического замысла.

Так всё хорошо начиналось!

Дал денег, клиент нанял норвежцев, выбил брата-христианина из Киева. Убил. Поставил идолов на Киевской Горе. Во главе с Перуном. Золотая голова, серебряные усы... Добрыня разгромил Новгород: местные пытались своих божков сохранить. Княжеская власть "огнём и мечом" поддерживает перунистов.

Ура! Получилось!

И тут... Христос.

— Мы ж договорились! Вова — кинул! Наказать!

Архижрец должен покарать за предательство. Давать место сыну вблизи злобного и сильного врага — обречь на смерть.

Поэтому — к дреговичам.

Кажется, опасения были справедливы. Рогнеда так и не рискнула вернуться в Полоцк, умерла в Изяславле в 1000 г. Изя после смерти матери захватывает Полоцк. И через год умирает. Старший из двух его малолетних сыновей становится князем. И умирает через два года. Княжество принимает пятилетний Брячислав.

Тут есть... необъяснимый факт. "Необъяснимый" — не только для меня.

"Рогволдово городище". Площадь — 0.5 га. Мощность культурного слоя — от 1 до 2 м, причем с 60 см до 1,5 м идет сплошной слой глины, выше которой вещи Х-ХХ вв., а ниже — непотревоженный слой ІХ-Х вв. с лепной раннегончарной посудой.

Объяснения, которые дают проф.историки... сами же и оценивают: "Перед нами редко встречающийся тип абсолютно голословного утверждения без каких-либо доказательств".

При отсутствии мат.объяснений люди переходят к сакрально-конспирологическим. Типа:

— когда Рогнеду увозили из Полоцка, она прокляла город, в котором убили её отца и братьев;

— Полоцк тут же изобразил из себя Китеж-град и ушёл под воду. Про структуру и хронологию подводных террас оз. Светлояр, куда Китеж нырнул — я уже...;

— вода принесла глину, которая и перекрыла нижний культурный слой;

— Рогнеда умерла, и её проклятие перестало действовать; Полоцк — вынырнул.

— Изя вернулся в Полоцк, появилось — куда.

Для точности: высота площадки на уровнем реки (Полотвы) — 14-17 м. Таких нырятельных вышек в спорте нет, не городок древнерусский, а мастер "клифф-дайвинга".

Другой вариант.

Кто-то (не знаю кто) собрал тысячу работников (не знаю где), которые целое лето (или два) копали и возили (а кто их кормил — не скажу) глину с реки. И завалили метровым слоем 5000 кв.м "Рогволодва городища".

Примерно 15 тыс. тонн глины. Деревянными лопатами. Перевезти от реки на возвышенность одноконными подводами. Завалить площадку...

— Зачем?!

— А вот. Криве-Кривайто истреблял память о предателе Крестителе. Сакрально. Землекопным способом.

Моя гипотеза... ничем не хуже других соображений по этому поводу.

Изяслав захватил никогда не принадлежавший ему город. А кому принадлежавший? Криве-Кривайто? И через год умер. Владение — не русское, не подпадает под законы наследования "Святой Руси". Креститель и не вмешивается. Местная дружина делает князем малолетнего сына Изи.

Не ново. Так отца самого Владимира — Святослава-Барса — Свинельд и дружина в возрасте четырёх лет ставят князем Киевским.

Через два года ребёнок умирает.

Не уберегли. Отца и сына.

Тут до перунистических "мстителей" доходит глубокий смысл христианской проповеди: "Возлюби ближнего". А то придёт дальний. И полюбит обоих.

Креститель сидит в Киеве и вполне в силах. "Хватательный рефлекс" у него развит и многократно успешно демонстрируем. Сыновей у него много, если умрёт и этот внук, то из Киева придёт... Например: Ярослав. Который Хромец и Мудрый. Резкий противник разных... "волхвов". Приведёт войско. И "полюбит всех больно".

Если Полоцк в юрисдикции Руси ("лествица"), то Ярослав. Если Полоцк не Русь, то — законная добыча. Снова Ярослав.

— А давайте мы будем Русь. Но — чуть-чуть. Рюриковичи, но не больше.

И мальчику Брячиславу дают возможность жить. Долго — сорок лет. Но влияние вайделотов ("волхвов") при дворе полоцких князей огромно. И сын Брячислава, правнук Крестителя — Всеслав — получает прозвища "Волхв" и "Чародей".

О нём в "Слове о полку Игореве":

"Тот Всеслав людей судом судил,

Города Всеслав князьям делил,

Сам всю ночь, как зверь, блуждал в тумане,

Вечер — в Киеве, до зорь — в Тмуторокани,

Словно волк, напав на верный путь,

Мог он Хорсу бег пересягнуть.

У Софии в Полоцке, бывало,

Позвонят к заутрене, а он

В Киеве, едва заря настала,

Колокольный слышит перезвон".

Была у Крестителя и другая цель в назначении Изяслава в Изяславль: подчинив "менесков", северное племя дреговичей, сын поддержит дружественных кривичей и тем укрепит власть отца. Может подчинить и весь союз племён. Добраться до Турова. В котором аналог Рогволда — Тур.

История судила иначе, Туров попал под власть рюриковичей с другой стороны. Но память об общности дреговичей сохраняется, и попытка объединить Минск и Туров "под одной шапкой" проскакивает через полтора века в эпизоде вокняжения другого Изяслава — Изи Блескучего.

К северу от Минска за небольшой лесной полосой скопилось кривическое население. В верховьях Свислочи, на р. Гайне и в верховьях Березины другие племена кривичей. Их центры: Замэчек, Логожеск, Борисов. Племенных наименований этих городов мы не знаем, но все они возникли в ІХ-Х вв.

Вот туда, на густонаселённую и потому "горячую" границу между "сомнительными" дреговичами и "лояльными" кривичами Креститель и сажает замок. Пограничная крепость.

"Меньше взвода не дадут, дальше Кушки не пошлют".

— Ну, сынок мой Изя. Вот тебе Кушка. И ни в чём себе не отказывай.

Изя и не отказывал. Бил, например, посуду. Потом там найдут донца сосудов с княжеской тамгой, близкой к тамге Крестителя. Все найденные горшки на городище изготовлены на гончарном круге. Дреговичи в это время делали только лепную керамику.

Замэчек — древнейшее укрепление, втор.пол. X — перв.пол. XI в. Окружность правильной геометрической формы. Диаметр 70 м. Вал шириной основания — 13-13,5 м, высота 2,8-3 м. Дома двухкамерные — два смежных сруба. Печи — половина глинобитные, половина — каменки, в одном из углов западной стены.

Племенной город, название неизвестно.

Феодальные князья не живут в племенных центрах, строятся отдельно. Ростов и Саровское городище, Смоленск и Гнёздово... Сходный принцип, но уже в другую эпоху, по частично другим причинам: Париж и Версаль.

Креститель рядом, в 2-3 км. от Замэчека, ставит замок — Изяславль.

Мощное земляное укрепление четырехугольной формы. Вал из речного песка, 3.5 м высоты.

Здесь и жили Рогнеда с Изяславом. В конце 19 в. рядом раскопают богатое женское захоронение этой эпохи. Её? Ещё в Изяславле найдут кружку. Белая полива, пузатенькая, с сужающимся верхом. Характерная ручка кольцом с полочкой сверху под большой палец.

Историки спорят — где такие кружки делали, предполагают даже Персию. А вот находят их по всему ареалу обитания викингов от Исландии до Ярославля. Из таких кружек пили жёны ярлов и конунгов, мода у них такая была.

На этих нескольких верстах возле Замечка и Изяславля и проходила в том момент граница. Новое укрепление прикрывает земли союзников кривичей и становится плацдармом для примучивания дреговичей. Идёт гонка: кто быстрее обложит племена данью. Здесь "Полоцкая", а точнее: "Изяславльская", опередила "Туровскую".

Мальчик Брячислав Изяславич выжил и правил треть века. В 1021 г. напал на Новгород, настигнут дядей Ярославом Мудрым на р. Судоме, разбит. Тогда же заключён мир, по которому за Брячиславом закреплены Витебск и Усвят. Я про это уже...

Главное: он "родил" сына — Всеслава "Чародея". Всеслав — единственный из полоцких князей, который хоть семь месяцев, но успел побыть Великим Князем Киевским, снова разграбил Новгород, уволок оттуда ворота и колокола для своей Полоцкой Софии. А ещё он самый долго правящий князь на "Святой Руси" — княжил 57 лет. И построил Минск. О чём чуть позже.

А Изяславль? — Родовое владение. Здесь после смерти Чародея (1101 г.) сидел кто-то из его сыновей.

Городок — статусный. Туда то и дело сажают князей. Там и попались своим соседям, минским Глебовичам, Брячислав Кандальник с братом Володшей. Потому, видать, и попались: слишком близко, 12 вёрст для конницы — полчаса галопа. Не углядишь.

В районе Минска дреговичи расселилось компактной группой из 80 сел. Занимали правый берег верховьев р. Свислочь, Уши, Птичи, на западе их земли не доходили до верховьев Сулы неманской, на север распространились до Заславля (севернее линии Заславль-Логойск-Борисов-Друцк — кривичи). На юге их земля кончалась у истоков р. Лоши. С запада, востока, юга и узкой полосой на севере их ограждали мощные массивы лесов междуречья Немана, его притоков — Березины (Неманской), Случи и всего среднего течения р. Свислочь.