| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
30. У меня плохие новости — ничего не закончилось. Прямо в наше время, совершенно такую же лживую "черную легенду" — упорно создают вокруг жертв школьного "буллинга"... Пока "милые деточки" с равнодушного попустительства преподавателей, издевками, заживо вгоняют "слишком умного" одноклассника в гроб — процесс идет штатно. Но вот когда "терпила" срывается, и приходит в школу с оружием, наказать своих мучителей или умереть — поднимают дикий скандал. Хотя, по любым понятиям и даже действующим законам (!), виноваты сами. Это трудно понять, но постарайтесь хотя бы запомнить. Человек, которого долго и без всякой вины "доводили", отважившись мстить, ощущает несокрушимую (!) моральную правоту. Как-то в чем-то его переубеждать уже бесполезно. Во-первых, он прав. Во-вторых, отговаривать сознательно идущего "умирать за правду" несколько поздно. Ситуация зрела годы. Веских аргументов — просто нет! Численное превосходства противника, даже, когда это государство целиком — "универсального гения", как правило не пугает. Отсюда вывод. Любой замордованный "умник" — теперь не потенциальный смертник, как максимум, способный устроить локальный "колумбайн". Он — уже идейно мотивированный "рекрут" коммунаров. Где устроенную бойню — ему засчитывают, как "баллы в рейтинг". Под формулировкой — "за собственноручное, с риском для жизни, уничтожение банды моральных уродов". Мучить людей для своего удовольствия — у коммунаров нельзя. И притворяться, будто этого не видишь — тоже нельзя. Норма едина для любого возраста. Вот с какими "мотивированными" и не побоюсь сказать морально "отмороженными" кадрами — нам теперь придется иметь дело... И даже — как-то мирно ладить.
Наконец-то, Владимир Борисович позволил себе прервался... Сполна насладился напряженным вниманием зала. Скорее, боязливо-осторожным. И жадно припал пересохшими губами к недопитому стакану.
— На текущем этапе — мы вынуждены ограничиваться изучением противника. Вот вполне достоверно выявленные, на сегодня, эффекты от врожденно-высокой (ни уколы, ни таблетки — аналогичного эффекта не дают!) концентрации гормона окситоцина в мозге отдельно взятого человеке (я перечисляю все в кучу, независимо от степени их важности для нашей проблемы):
— способность долго, без всякого страха и агрессии, смотреть прямо в глаза другим людям или животным (очень неприятный "тяжелый взгляд" или "дурной глаз" — чрезвычайно характерный признак, обычно выделяющий "окситоцинщика" среди "простых людей" и, как правило, доставляющий ему массу хлопот при бытовом общении). Аналогичной способностью без агрессии подолгу смотреть в чужие глаза — обладают только крупные собаки и некоторый процент диких волков, подобно человеку — тоже являющихся "окситоцинщиками" [Current Biology, 2003, 13];
— спокойствие (ярко проявляется при поведении в конфликтных ситуациях и по стилю отношений в коллективе). Сам не ссорится и не ищет ссор. Не кричит на подчиненных. Не поддается на эмоциональные "разводки". Плохо вписывается в иерархические пирамиды, так как предпочитает "равные отношения". Демонстративно равнодушен к дорогой одежде, наградам, любому "престижному потреблению" и "статусным цацкам". Не танцует. Как правило, однолюб;
— смелость (опасности мало тревожат, фобии отсутствуют, не боится ни животных, ни темноты, ни высоты, ни одиночества, ни бога, ни дьявола, ни каких-либо "потусторонних сил" вообще, ни покойников, ни скорости, ни полетов на самолетах, ни участия в боевых действиях). По природному психологическому складу атеист и анархист. Такие люди — первыми поднимаются в атаку, а при случае — способны в одиночку пойти против толпы. Спокойно берет на себя личную ответственность. Склонен к самостоятельной работе [Waldherr & Neumann, 2007];
— глубокий сон, часто без сновидений, в том числе — в любой непривычной обстановке [Марков, 2011];
— избирательная привязанность матерей к своим детям [Donaldson & Young, 2008];
— "парохиальный альтруизм": привязанность (вплоть до самопожертвования) к "братьям по морали" и равнодушие к "чужакам". Мало интересуется мнениями и неизменно внимателен к фактами, которые для него важнее любых "мнений", в том числе "отношений в коллективе" и субординации, из-за чего — регулярно конфликтует на работе с начальством и коллегами, не входящими в его "ближний круг общения". Доброта и воинственность в одном флаконе [De Dreu et al., 2010];
— "отеческая забота" о близких (в том числе — в форме "покровительства" детям, диким и домашним зверям, особенно — кошкам и собакам, просто слабым и обиженным) [Donaldson & Young, 2008];
— повышенная эмпатия (выражается в устойчивости к манипуляциям). Никогда не играет в лотереи и в целом не воспринимает "азартные" игры. Равнодушен к картам, домино, хоккею, футболу, публичным развлечениям и митингам. Редко смотрит кино и совсем не смотрит телевизор. Как правило, не ходит в театр и не любит театра. Обычно — избегает больших скоплений людей. Искренне презирает актеров и политиков, считая их профессиональными обманщиками. Ложь и даже притворство — ненавидит. Не торгуется при совершении сделок. В "официальных выборах" — не участвует [Kirsch et al., 2005];
— повышенная доверчивость к людям (особенно, знакомым) [Kosfeld et al., 2005];
— щедрость (легко расстается с вещами, равнодушен к деньгам, исключительно скромен в быту) [Israel et al., 2009];
— "строгая доброта", или, как бы это точнее выразиться — осуждение поступков, а не человека. Так, например — у него не возникает рефлекторной связи между плохой новостью и личностью конкретного человека (гонца или диктора из программы новостей). Ценит "правду" и "справедливость" при отношениях между людьми. Крайне болезненно реагирует на обман доверия;
— повышенно восприимчив к "социально значимым сигналам" с положительной окраской (личной благодарности, знакам внимания, устной похвале) [Unkelbach, 2008];
— способствует млекопитанию;
— стимулирует сокращения матки в процессе родов [Окситоцин..., 2012];
— играет роль в сексуальном возбуждении: концентрация увеличивается при оргазме у мужчин, и у женщин (возбуждает сильные чувства) [Carmichael et al., 1987; Blaicher et al, 1999];
— натрийурез (ешьте больше соли!) [Пабал..., 2012];
— усиливает жестокость, упорство и злопамятность (в случае социальной конкуренции или в боевой обстановке). Это ярко проявляется в стремлении быстро и наверняка убить ("физически" устранить!) противника, а не получать удовольствие от чужого унижения или телесных страданий. Даже в детстве (!) — "окситоцинщик" никогда не делает своим обидчикам "гадостей в отместку", но когда его доведут — бьет, как убивает. В полную силу и без малейшей жалости. Предательства — не прощает принципиально. Запоздалых извинений — не воспринимает. "Сроков давности", а тем более "оправданий виновных в судебном порядке" — не признает. С врагами — не общается [Shamay-Tsoory et al., 2009];
— ухудшает память и способности к обучению при "напряженном эмоциональном фоне" (если академично, то "окситоцинщики", кстати, как и волки — не поддаются "грубой дрессировке" и любую информацию "пропускают через голову"), вызывает чрезвычайно характерное стремление вдумчиво систематизировать факты, с целью создания собственной "непротиворечивой картины мира". Физическое отвращение к рекламе, как к средству эмоционального разрушения указанной картины [De Oliveira et al., 2007];
— слабое антидиуретическое и сосудосуживающее действие (родственный вазопрессин действует сильнее) [Окситоцин..., 2012];
— И что же? Как мы видим, основная часть этих поведенческих реакций — как раз и является характерной "визитной карточкой" членов коммунарского общества. Интеллект... Смелость — до "отмороженности". Гипертрофированный альтруизм. Готовность убивать "морально чуждых" и при этом общая фоновая доброта. Особо положительное отношение к детям. Как своим, так и чужим. Болезненное неприятие лжи, как я думаю, следует из чрезмерной эмпатии, помноженной на основную проблему всех альтруистических сообществ — так называемую "проблему халявщика". "Проблема халявщика" — вечная беда любых коллективных организмов, от "сообществ-колоний" простейших дрожжевых грибов до трудовых коллективов Homo Sapiens Sapiens. Плюс — доверчивость... С готовностью самопожертвования в пользу коллектива (чему опять же весьма способствует окситоцин)... и что существенно обостряет проблему. Способы борьбы с халявщиками — самые разные. Один из самых действенных, хотя не самый популярный и даже для нас (!) довольно дорогой это, так сказать, тотальная открытость и одновременно абсолютная достоверность любой информации. Что мы и видим в обществе коммунаров. Всё "пишется" и все выложено в открытый доступ. Каждый миг жизни "комми" легко проверяется. Хождение с постоянно включенным (!) видеорегистратором — обычное дело. И никого не шокирует. "Дураки — побеждают числом и нахальством. Умные — мастерством и жестокостью". В поголовно вооруженном обществе — прав только тот, кто прав...
В зале — наметилось шевеление. Было видно, как собравшиеся с трудом переводят дух.
— Итак, коллеги. Повторяю предварительный вывод. Коммунарское общество — результат искусственного отбора людей по особой чувствительности нейронов их головного мозга к окситоцину... Такова биохимическая сущность их общества. Это их сила. И, раз уж мы это нащупали — теперь, оно же легко может оказаться и их слабостью... Разумеется, при достаточно качественном изучении всех "мер нападения" и одновременно — "противодействия" усилиям противника... "Абсолютной защиты", как всем нам известно — в природе не существует. В принципе! Только бесконечная "борьба брони и снаряда"...
Владимир Борисович закончил доклад и снял очки, более ни одним движением не проявляя своего внутреннего волнения. Спокойное дыхание, расслабленное лицо, спокойные руки с неторопливыми пальцами. И только невидимые коллегам пальцы ног втайне бешено сжимались-разжимались, принимая на себя всю тяжесть релаксации возбужденной нервной системы.
"Серый Полковник" усмехнулся уголком рта, заметив очевидную неоконченность доклада:
— Браво, майор! Объявляю совещание закрытым. Владимир — зайдите ко мне в кабинет...
В кабинете, Полковник тут же потребовал от подчиненного закончить оборванную мысль:
— Я понимаю Вашу увлеченность объектом исследования, поэтому, по нашей с Вами традиции, давайте договаривайте — какие Вы там еще глобальные выводы про "комми" уже сделали?
— Без проблем, господин полковник. Да вы, наверное, и сами уже догадываетесь. Вот, сами поглядите — существуют два тренда в развитии цивилизации. "Цефализация" (основной тренд биологической эволюции) имеет аналог в социальной организации — это стремление сообщества увеличить свои способности к прогнозированию, за счет роста интеллекта отдельных личностей. Эта способность зависит от количества (объема и "свежести") и качества (возможность быстрого поиска, систематизации и связывания) информации. Это, первый тренд. Второй — "альтруизация" человечества. Как у пчел и муравьев. Которая, вполне возможно, связана с "окситоцинизацией". Однако, в обществе "комми" эти два тренда соединяются. Упомянутое мною в докладе не самое популярное решение "проблемы халявщика" (глобальная открытость личной информации) — соединяется с "цефализацией общества". Доступность всех возможных данных каждому, их достоверность и удобство обработки — способствует как улучшению всяческих прогнозов (первый тренд), так и элегантному решению миллиардолетней (!) "проблемы халявщика" (второй тренд). И, слившись в один поток, оба эти направления усиливают и ускоряют друг друга. Получается такой "автокаталитический процесс". Чем более альтруистично общество — тем оно сильнее в творчестве и прогнозах. Одновременно, чем оно информационно сильнее — тем альтруистичнее. Скромно напоминаю, что у коммунаров, с самого начала — отсутствует понятие секретности.
— ???
— Помимо прочего, "открытость" (даже немного ритуализированная) играет у "комми" роль маркера "свой-чужой". Наверное это особенно важно для паронхиальных альтруистов. Этот маркер исключительно сложно подделать, ведь для этого надо открыто продемонстрировать свою цель, средства и процесс достижения названной цели. Причем напомню, что первичное опознание происходит в обществе поголовно вооруженных "окситоциновых" эмпатов, тонко чувствующих разрыв "декларируемых" и реальных намерений. Ну, и не забываем про их вездесущий "объективный контроль". Любая ложь или притворство — там смертельно опасны... Вот и разгадка "культа правды". Вот и средоточие силы общества "комми", — попытался пренебрежительно закончить Владимир Борисович.
— Это, всё лирика! — раздраженно констатировал Полковник, — А нам нужны дельные, всесторонне продуманные, а в идеале — экспериментально проверенные рекомендации.
— В смысле? — даже слегка опешил Владимир Борисович, хотя внутри, разумеется — тихонько возликовал...
— Как нам теперь дальше жить? — не стал разводить политесы собеседник, — Здесь. И вообще... В свете развивающихся событий. Сам видишь, какие дела творятся. А тут ещё эти "комми"...
— Поясните...
— Видно, что Ваша проработка материала — на порядок глубже "среднего по больнице". Вот Вас и спрашиваю. Не для доклада, ради общего будущего. Мне кажется, у Вас есть по этому поводу соображения.
— Скорее "ретроспекции"... — скромно потупился Владимир Борисович, — Случай-то небывалый.
— Давай...
— Слова "окситоцинщик" — в древности, конечно, не знали... Гормоны открыли в ХХ веке. Но социология — наука невероятно древняя и сортировать людей, по способностям и мотивациям — научились давно. Хоть в доисторическом Китае... хоть в доисторическом Египте... Много интересного, почти в наше время, умели инки, но там — всё уничтожено...
— И как?
— Плохо! — не стал деликатничать докладчик, — О чем, собственно, я вас информирую. Совсем...
— Нам нужны технологии противодействия противнику. И методики по переубеждению тех человеческих ресурсов, которые сейчас, добровольно, — Полковник, с трудом, удержался от плевка, — утекают от нас к коммунарам. Раз уж, по вашему мнению — они настолько "потенциально гениальные"... Кажется — ясно?
— При условии сохранения основ ныне существующего общественного строя? — дополнил недосказанное Владимир Борисович.
— Разумеется! Нового "триумфального шествия Советской власти" страна не переживет. Как публично заявил Сам — "Лимит революций в России исчерпан!" Выводы — напрашиваются сами собой...
— Полчасика свободного времени — у вас для меня найдется? — уверенно взял быка за рога докладчик...
— Садись! — и Полковник радушно указал на пару кресел, рядом с журнальным столиком.
Некоторое время Владимир Борисович тасовал в папке документы, выбирая самые яркие и информационно наглядные.
— Как я понимаю, варианты превращения России в нечто, напоминающее "Китай династии Хань", где на десять тысяч неграмотных крестьян приходится пара сотен полуграмотных надсмотрщиков, десяток чиновников и один университетский профессор, предлагать бессмысленно? Тоже — возможно. Но, по нашим меркам, эквивалентно откату страны во времена даже не Московии XVI-XVII веков, а Киевской Руси периода упадка. Это сейчас врачи ставят "окситоцинщикам" диагноз "синдром Аспергера" и только в просвещенном XIX веке — придумали термин "психопат". Пока решения принимало "обчество", с отцами церкови во главе — всё было предельно просто. Раз он "не такой как все", то или — "бесом одержим", или — "в нем души нет". Лечение одно, сугубо радикальное — убить и закопать за оградой кладбища...
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |