Хроники Дебила. Свиток 2

Девок я предложил выдать за Тов*хая и Витька. — Дескать срок у ребят уже такой. — пора жениться, пока кой-чего в голову не ударило и они на людей бросаться ни начали. (вдовушек-то в племени нет). Опять же Тов*хаю уже вроде как не солидно среди молодняка жить. — Воин-оикия, в строю ходит, а живет одним костром с мелкотой. И в диверсионном рейде себя показал, надо поощрить! А Витек его одногодка. И в битвах тремя скальпами уже разжился. ...А сколько наших, после битв помог на ноги поставить. Да и шаманом будет знатным..., когда дорастет. Тоже надо поощрить.

...Старшины и Вождь подумали, и со мной согласились. — Девок надо отдать молодым, даже не смотря на то, что кое-кто из взрослых воинов пока без бабы существует. — Быть посему! — Молодым везде у нас дорога!

...А может просто решили, что такие тощие девки, только молодняк и привлекут? А для более взрослых, на таком разоренном берегу они чего получше сыщется.

...А сволочь Витек, — возьми да и откажись! Я ему придурку конкретную взбучку устроил. Сказал чтобы на Осакат он не облизывался, потому как она во-первых, — родовита до безобразия и ее судьбу будут Цари Царей решать.... (Был у нас такой разговор с Леокаем). А во-вторых, — женить ученика на такой стервозной дамочке как моя сестренка, — это очень сильно его ненавидеть надо. А я к Витьку вполне значит, расположен и зла ему не желаю. Потому Витек, — слушайся старших, и бери чего дают!

Все равно отказался. ...А с кем не посоветуешься, по поводу сложившейся вопиющей ситуации, — все только руками разводят. — Дескать, — был бы Витек девкой, — его бы и спрашивать не стали чего он там хочет. Был бы молодым воином, — спросили бы, — но ответ слушать не стали. — не дорос еще, старшим хотелки свои высказывать! Ну а коли уж он ученик шамана, да шаманом обещает стать знатным.... — Это дело только с духами решить можно, а людЯм в энти дела соваться не след!

Ладно, я тоже не зверь какой-то. — Поорал, погрозил, даже пару оплеух заехал. Но видя твердое Витьково упорство, — настаивать не стал. (Девицу пожалел, а не этого дурня). Просто наложил на Витька епитимью. — Сиречь перевел на хлеб и воду, а точнее — салат из водорослей и воду из ручья. — Пусть посидит недельку без мяса на очищающей диете, — небось вразумление-то в очищенный от глупостей мозг и придет. И спать я его отсылал далеко за пределы своего костра, поближе к костру новоявленного семейства Тов*хоевых. Пусть мучается неслух на жестком песочке, слушая как нормальные люди милуются, — небось сразу в разум придет! (Главное чтобы его примеру другие не последовали. А то коли все сами захотят решать кому на ком жениться, — у бедолаги шамана, за все эти матримониальные дела несущего ответственность, — точно крыша съедет!).

Но в целом, хоть вид разоренной земли и немало омрачил наши думы, — конец путешествия все восприняли с облегчением. ...Все, кроме разве что меня.

Потому-то я как-то на второй день после прибытия, подстерег Лга*нхи и утащил с собой в степь, — типа по важным шаманско-вождистским надобностям. ...Потому как поговорить о некоторых делах на Совете, было очень непросто. И не только из-за желающих помочь добрым советом, (на Совет приходит все племя, и все воины имеют право высказываться), но и потому что некоторые вопросы, — слишком уж напряжны для мозга дикаря. А решать их надо.

— Что ты думаешь делать дальше Лга*нхи? — Спросил я приятеля, когда мы отойдя подальше от лагеря, уселись на высокую дюну. Чтобы никто не лез к нам с вопросами, я воткнул рядом с собой протазан, и начал демонстративно вертеть бубен в руках. ...А несколько раз огрызнувшись и облаяв назойливых посетителей, я уже приучил племя, что в моменты когда их Шаман сидит под протазаном играясь в бубен, — к нему лучше не лезть.

— Надо идти в Улот, говорить с Леокаем. — Пожав плечами, ответил мне Лга*нхи, явно не понимая пока тревожности в моем голосе.

— А потом?

— Будет видно. — Последовал необычайно мудрый, с точки зрения дикаря, ответ.

— Большие беды и проблемы предвижу я в будущем. — Заунывным голосом начал я, и продолжил, окончательно переходя на шаманскую мову. — Пункт первый. — Чем народ занять? — Пока мы плыли сюда, — у народа была цель, и он держался вместе объединенный этой целью. Сейчас, — все начнут заниматься привычными делами. — Прибрежники уйдут в море, степняки начнут посматривать на степь, выискивая стада "больших братьев", лесники..., ну наверное тоже найдут какое-то занятие. ...И от ирокезов останутся только прически!

Пункт второй. — Мы стали ирокезами, только потому что умеем драться, как никто, кроме разве что аиотееков, драться не умеет. — В этом наша сила и наше спасение. Но коли все начнут мирно заниматься своими делами, — то прекратятся занятия по строевой и боевой подготовке, и когда вновь придут аиотееки, — мы окажемся слабы!

Пункт третий. — Коли мы только и будем делать что тренироваться да воевать, — мы скоро кончимся. Даже если будем разменивать одного нашего на десяток врагов, — все равно ирокезы закончатся раньше чем аиотееки. От племени останутся одни бабы и калеки.

А если не будем воевать, — то чем будем жить, и чтобы при этом умений своих не терять?

— Да-а-а.... — Протянул Лга*нхи, ошарашенный грудой сваленных на него проблем. — А что там Духи говорят?

— А Духи говорят, — Достали вы нас ребята про каждый свой шаг с нами советоваться. — Скоро уже и посрать без трех дней камлания не сможете. Думайте давайте сами!

— Духи нас покинули? — Не на шутку встревожился Лга*нхи. — Может жертвы им хорошие принести? — Давай еще одну коровку убьем и им отдадим? — Большая жертва! Им понравится!

— Не, не выход. — Решительно огорчил я его. — Ты Лга*нхи, пойми главный небес..., в смысле — "потусторонний" расклад. — Духи говорят, что племен вроде нашего, сейчас по Степям, Горам, да Берегам, — уже много бродит. Все звездюлей от аиотееков получили, и все не знают чем заняться. И все так перемешались что не поймешь где чей потомок, а кто чей предок.

...Помнишь что я тебе про тупых детишек рассказывал, которым по двадцать раз объяснять приходится? — Вот и с нами тажа фигня. — О нас и так уже хорошо позаботились, но ведь и честь пора знать. — Теперь духи на нас смотреть будут, и прикидывать чему мы научиться смогли, и есть ли смысл нас дальше учить. А сами они тем временем, за другими присматривать будут. Потому как все нонче так перемешалось, что почитай все теперь Их дети да внуки.....

— И много их таких говоришь? — Задумчиво спросил меня Лга*нхи.

— Да тыщи, мильенны, мильярды.... Больше чем у тебя пальцев на всех руках и ногах взятых руку раз и сложенный вместе!

— Да.... — видимо грандиозность названной цифры ошеломила Лга*нхи. — ...Тогда надо их к нам себе забрать. — Подвел он итог своим раздумьям. — Тогда Духи которые о них заботятся, — начнут заботиться и о нас. Много духов, — Большая Мана. Большая Мана, — будем сильные и никто нас победить не сможет. Помнишь как ты про "вен*ик" рассказывал? Вот и у нас вен*ик будет, который никому не сломать.

— И как же ты их к себе заберешь? — Подобная логика меня опять ввела в ступор. — Создавать большое племя с целью накопления Маны. — Это было в духе дикарей, но рвало мои шаблоны. — Силой брать нельзя, — мы ведь не аиотееки какие-нибудь, а добровольно...? — С сомнением в голосе спросил я этого дылду-головореца-убивца. — Вон, даже тот рыбак, и то к нам идти не захотел, а с чего бы другие пойдут.

— Так ведь не пошел, потому что не знал какие мы! — Глубокомысленно заявил Лга*нхи. -Надо им показать как ирокезом быть хорошо, чтобы всем захотелось ирокезами стать. Тогда и звать никого не надо будет, — сами прибегут.... Жаль девок подходящих у нас нету, большую бы ярмарку невест устроили, и показали бы всем.... Убить коровку, и всех мясом накормить. — Пусть видят какие ирокезы сытые и толстые. А еще скальпы да оружие аиотееков покажем. — "Вон, поглядите", — будут говорить про нас в степи и на берегах, — "Ирокезы даже аиотееков бьют. — С ними не страшно!". И колокол покажем...., — ни у кого такого нет, а у нас есть! И баб надо нарядить покрасивее.... В тряпки что ты в Вал*аклаве купил.... Пусть все видят какие у нас бабы красивые и толстые. ...Только твою спрятать надо.... А то она у тебя какая-то совсем не толстая. — Плохо ты видать ее кормишь!

...Я блин слушал, и только тихо охреневал. — Этот каменновековой пиарщик, уже целую рекламную кампанию развернул, типа — "Хочешь быть толстым, — спроси меня как?".

...Нет, в принципе и сам все это знал и даже планировал в будущем нечто подобное. — Ведь я как-никак выходец из эпохи, напрочь отравленной рекламой. — Но как Он-то до этого допетрил, да еще в таком объеме? ...Может теперь духи ему подсказывать начали? ...Я-то, признаться думал, что надо идти на поклон к Леокаю, да выторговывать для себя какие-то особые ништяки в обмен на службу, да требовать себе людей из тех прибрежников что убежали в Горы.... Короче, — планировал образовывать что-то вроде стрелецких слобод а-ля Иван Грозный при Улоте. Или, в крайнем случае, — казачьего войска, защищающего Улот от аиотееков. — Это уж на что удастся Леокая развести. — Короче, — концепция такая, — мы кормимся с земли и моря, но налогов не платим, а даже вовсе наоборот, — получаем казенное довольствие. ...И в принципе, нам без этого наверное все равно будет не обойтись. Потому как в местных условиях, человек стать воином, чуточку лучшим чем остальные, и при этом оставаться пахарем-рыбаком-пастухом не может. — Нет, реально, — рыбак почти весь день в море, скорчившийся в тесной лодочке, ставит-убирает сети, вынимает добычу, везет ее до дому.... Почти весь день убит и все силы отданы добыванию пищи. Пришел домой, — пока жена готовит ужин. — чинит сети, или плетет новые, латает дыры в лодке, чинит крышу в доме..., и когда в таких условиях еще и тренироваться в строевой подготовке, и личных единоборствах? Та же хрень и у всех остальных. — Каждый кусок хлеба насущного, достается тяжелым трудом. ...И вот представьте, — выходит этот пахарь-рыбак против парня, который с утра до вечера учится работать копьем, да махать дубиной? — Это как школьный шахматный кружок, против мастера спорта по боксу, — Даже если шахматисты будут пытаться досками отмахиваться. — не поможет, боксер их всех поубивает нафиг! ...Вот такими вот мастерами я и хотел видеть ирокезов. ...Нет, не потому что жаждал лавров Македонского или Чингисхана. Просто иначе нам тупо не выжить! — Заклюют, схарчат, или разотрут по земле ничем не выделяющиеся кроме прически из общей массы племя. — Если мы как все, — то кому мы нужны? ...А значит, — дополнительное вещевое и харчевое довольствие от Леокая, нам необходимо. Чтобы было время заниматься тренировками.

...Но Лга*нхи прав. — Нужна романтика! Нужно чтобы каждый парень в Степи и ее окрестностях, (а с точки зрения степняка, есть Степь, и всякие прочие недоразумения), мечтал стать Ирокезом. Чтобы на нас смотрели с завистью и восторгом и мечтали к нам присоединиться. ...Потому что мы — Толстые! ...Ну или крутые!

...Тогда и Леокаю, будет не так-то просто от нас отмахнуться. — Пока мы на его стороне, — ему и защита, и почет, а главное, — противовес против собственных вояк. — Я-то еще помню, как он мялся да мямлил, объясняя мне что никакой он не Тотальный Деспот, повелевающий своими подданными, а паршивенький демократ, пожизненно избираемый на должность Царя Царей. Причем уход с поста, как правило означает и уход из жизни.... Уж мимо такой заманухи, думаю Леокай не пройдет мимо.

...Да, если мы придем к Леокаю не как просители, а во главе сильного войска-народа, — ему куда сложнее будет от нас отмахнуться, или задвинуть в дальний угол. ...Осталось только решить вопрос, как будет распространять информацию о себе, в этих, ставших такими пустынными, местах.

А.... А.... А.... — Что же такое придумать на "А"? — В голову почему-то лезло только "арбуз" и "аиотеек". Вот на "К" — копье, или "и" — ирокез, — проблем с подбором слов никаких не было, — благо на местном, оба слова начинались с одного и того же звука "и". Для остальных, — преимущественно согласных звуков, я тоже довольно быстро подобрал примеры. А вот с гласных звуков, тут почему-то начиналось довольно мало слов. А брать примеры из аиотеекского языка, чуть ли не полностью состоящего из одних гласных, мне как-то не хотелось. ...Итак уже пришлось брать "оикия" для буквы "о". Но "оикия" это уже было практически родное ирокезское слово. ...Мы считай, с него и начались. Но вот другие слова, лучше все-таки использовать из местной речи.

И в связи с этим, — что же мне делать с этим "а"??? — Начинать Азбуку со слова "аиотеек", это вообще нафиг идеологически не верно. Изучение родной речи, должно начинаться с чего-то родного и близкого, но никак не с имени заклятого врага! ...А арбузов я тут вообще никогда не видел. А если бы и видел, то наверняка у местных было бы для них какое-нибудь другое прозвище, чисто по закону подлости начинающееся не с "А". Тут почему-то, при том что звук "а" встречается во многих словах, — с него почти ничего не начиналось.... И что прикажете в таких условиях рисовать в Азбуке напротив соответствующей буквы? ....Наконец, после долгих мучительных воспоминаний, я вспомнил "аиста". ...Тут правда этот "аист", больше походил на скворца, а со знакомым мне аистом общего имел только звук "а" в начале слова. ...Но и это уже было что-то....

...В общем, — в очередной раз я Дебил связался не подумав с грандиозным геморроем, и теперь ломаю голову над тем как приспособить русские буквы к местному языку, и так чтобы правила грамматики были доступны широкому кругу читателей, без долгих и мучительных объяснений.

...И как же, спросите вы меня, (я себя вот уже за последние пару часов, раз двадцать спрашивал), мне удалось влипнуть во все это безобразие? — Что ж, — путь Дебила к тем азам, с которых он когда-то сам начинал свое обучение, — как обычно был долог и извилист.

На следующий день после нашей беседы, — Лга*нхи с десятком воинов, слинял в Улот, докладывать Царю Царей Леокаю, об успешно выполненной миссии.

Меня не взяли. Я правда и не напрашивался. Но Лга*нхи с ходу заявил что всю дорогу они будут бежать и-и-и...., — короче понятно, — коротконогих и медлительных, просьба не беспокоиться.

Ну да я в общем-то и сам не особо рвался. — Итак последнее время только и делаю что куда-то спешу, за кем-то гонюсь, от кого-то удираю.... Лучше уж проведу недельку на берегу, собирая гербарии в полях, капая на мозги учеников, и убеждая по ночам Тишку, что я на нее совсем даже не обиделся, а скорее уж, — очень даже наоборот. ...А то моя худышка, по местным меркам, — страшная как смерть, все время переживает, что такой важный человек как я, обменяет ее на нечто более котирующееся на местном рынке женской красоты.

Впрочем ладно, — несколько дней покоя и мечтательных раздумий. ...Нет, — конечно соплеменники все равно будут доставать. ...Но вроде особо больных сейчас нету, к тому же все заняты обустройством на новом месте, и им не до меня, и не до своих болячек. А всякую мелочь, вполне можно свалить на учеников. А сам, — пойду в поля, пополнять запасы лечебных трав. ...А с собой Тишку возьму и щенков. ...Благо, — псов своих я уже приучил что в некоторые моменты жизни, — Тишку от меня спасать совсем даже не надо. ...И лезть ко мне со своими мокрыми холодными носами и собачьими советами, тоже не след.