Дракон

Производство и продажа этого всего оказались очень важны — людей, умеющих ими пользоваться — хватало, самого инструмента на руках у населения не было — и сейчас наш Дейл переживал бум дешёвых, точнее относительно дешёвых инструментов — почти в каждом доме и в каждой семье покупали такие, ремесленники обзаводились новым инструментом для мастерских. Начиналась ремесленно-промышленная революция.

А у меня возникло свободное время — подумать над тем, кем я стал. Ну если так подумать — то для начала — я дракон. Мать его огромный, огнедышащий, практически неубиваемый и бессмертный Дракон.

Ну ладно. Лучше, чем стать червяком — колесо сансары оно такое. Капризная сволочь. Далее — Толкиениада. Саурон, мелькор, валар, айнур, Эру, хоббиты, гоблины, орки, и даже Шмыга, который где-то там с его "прелестью". Окей? Или ещё не окей?

Мир здесь красивый — магии много, она струится и плещется, природа — просто сказка. Не хотелось бы такую испортить, как это делает Саурон, но некоторое развитие необходимо — тут люди ещё только треть континента освоили! Только западную его окраину — и то так рыхло, что смех берёт — количество людей в средиземье ничтожно. Огромные незаселённые территории с номинальной властью, чистейшим феодализмом. О других формах правления кроме монархии даже эльфы не задумывались. Одни рождены лучше, другие хуже — и точка.

Ладно, развитие социальной сферы, индустрии, бюрократии, и всего прочего — находится в зародыше — никаких стандартов денег, есть торговые взаимоотношения и потоки ресурсов — они были с тех пор, как появились первые города людей — когда надо было выплавлять бронзу, а для этого понадобилось соединить медь и олово. Вместе медь с оловом не добывались и пришлось налаживать связи.

Теперь дальше — мир конечно красив, но было в нём что-то особенно привлекательное. И была тьма — я ощущал её на краю сознания. Я не был Смаугом, существом тёмным, которое пропитано тьмой и поэтому зависимо от него — когда Бильбо Сумкин закинул колечко вместе со шмыгой в вулкан — тьма ушла из мира вместе с проводником её — Майроном, он же Саурон. Сдохли тёмные твари, магия ушла из средиземья — даже кольца власти, которые эту магию проводили — потеряли силу. Эльфы были вынуждены уйти в Валинор. Грустная судьба — когда все эти чудеса покидают континент. Однако, мой опыт в магии говорит, что мир без магии — всё равно что материя без массы — этого не бывает. Потому что не бывает никогда.

А значит чушь это всё и пустое сотрясение воздуха — волшебство должно быть — такие как я, волшебники, должны быть в этом мире, полном магии. Есть же сказки про человеческих волшебников — а значит есть такие волшебники, известны они — и они необучены, маглорождённые, бегущие ото всех и владеющие дикой, неструктурированной магией.

Открыть бы для них школу — вроде Хогвартса, обучать всему — научить их заклинаниям, создать для них палочки, научить их и сделать гражданами нашего королевства!

И далее — Хоббиты. Хотя население мало — оно не ничтожно — люди под наблюдением у бога-создателя, и тут вполне себе происходят тёмные века. Я наверняка пока ещё не привлёк его внимание, но могу привлечь. Как на меня отреагируют валар? Это большой вопрос — едва ли им понравится дракон!

Ну и далее — следующим пунктом стала непонятная роль. Да, я старался помочь людям. Сделать их жизнь чуточку лучше — и у меня это, условно, получалось. Даже удалось создать прообраз приличного государства — основы заложены, технологии тоже, юридически тоже — может быть, будет могучее королевство — придёт на смену Ангмару. Но это когда ещё будет — а сейчас — я работал.

В работе я находил успокоение — мне было проще что-то делать, чем ничего не делать. Магию свою я применял по назначению — на пользу людям, магия была удивительной и настолько не соответствовала духу средиземья и Арды в целом, что... тут и говорить нечего.

По крайней мере, можно себя развлечь сжиганием орков — они так отвратительны на вид, что сжигать их должно быть даже приятно. Раздумав эту мысль чуть пошире, я решил не забивать себе голову. Волшебство — это умение мыслить по-волшебному — а именно — чудеса иногда случаются. Не стоит искать во всём объяснение и доказательство, логику и здравый смысл — мир нужно воспринимать таким, какой он есть — и если я дракон — то я дракон, и всё тут. Не нужно истерик и поисков логики и здравого смысла в таком вот своеобразном преображении.

Я решил, что это мудро — просто ехать в Шир и наслаждаться приятным летним днём. Лошадь шла уверенно, я пришпорил её и она побежала быстро — галопом, миль двадцать в час, это было куда лучше, чем просто сидеть и покачиваться в седле. Кстати, занятный факт — здесь не были в ходу стремена. А что такое стремя?

Некоторые люди думают, что стремя — это просто подставка под ноги — но это не совсем так, хотя и подставка тоже, чтобы снизить нагрузку на пятую точку, которая на лошади натирается в мозоль. Нет, стремена были изобретены далеко не сразу — и далеко не в средние века — стремена это изобретение военное. Военный, посаженный на лошадь — мог ударить врага копьём — но с какой силой он мог это сделать? С силой своей руки — то есть весьма ограниченной — если удар сильный, то его могло копьём сбить с лошади. Потом изобрели стремена — чтобы всадник мог становиться с лошадью единым целым, соединённый с нею жёстко — и тогда уже всё поменялось — сила удара копья возросла многократно. Всадники стали заковываться в железные доспехи и началась эпоха рыцарства — с изобретения стремян — потому что сила удара копья возросла неимоверно — теперь всадник упирался в стремена ногами и реализовывал во много раз большую силу удара. На рыцарских доспехах есть специальная тарелка около правого плеча, в которую всадник упирал копьё, и на турнирах рыцари сражались, сбивая друг друга копьями с лошадей — в этом был смысл, в этом была тактика. И смысл военной науки — нанести самый мощный удар!

Да, у этой тактики были минусы — один из них — это одноразовость копья — фактически такое копьё ломалось при ударе и если не сломалось — то удар был так себе. Это потребовало оруженосцев, которые носились бы рядом с всадниками и таскали за ними копья — так сказать ружья таскать.

Хотя причиной начала рыцарской эпохи был прогресс ещё и в коневодстве — вообще, экономика средних веков — интересная штука. По сути её — большая часть промышленности — процентов девяносто девять населения — работало на один процент населения — на рыцаря в доспехах и с копьём. Сталь, копья, и всё прочее — всё это произвести было сложно. А в раннем и среднем средневековье — банда из тридцати-сорока рыцарей — представляла из себя силы масштаба целой страны — то есть буквально могли ездить по стране и никто ничего им не мог сделать. Это была целая армия. Хотя конечно не только армия — не стоит забывать уроки битвы при Азенкуре, когда английские лучники смачно ввалили французам во время столетней войны.

Так, о чём это я? Наверное, о том, что экономика средиземья пока ещё непонятна — она сочетает в себе черты раннего и среднего средневековья, а порой и античности — здесь не было рыцарей — воевали воины не в полных латных доспехах, с огромными копьями наперевес — но доспехи были, преимущественно похожие на раннее средневековье.

Я вообще считал, что европейская цивилизация — это отдельно взятый от мира феномен. Почему у других цивилизаций не получилось развиться так же, как европейцам? Ответ на этот вопрос есть, и он непростой — в европе сошлись сразу несколько факторов. Существующие со времён античности связи между странами — которые были ранее частями римской империи. Плодородная земля, способная обеспечивать едой людей и при этом — высвобождающая достаточно сил для ремёсел. Демография — обилие еды и средств привели к тому, что люди плодились и размножались — и усилия начали концентрироваться на войне друг с другом — живя в очень плодородном и хорошем краю — западной европе — наши предки постоянно друг с другом воевали за эти самые территории и людей. Постоянные войны со всеми прочими факторами — породили прогресс в военном деле — нужно было строить замки, строить города, крепости, чтобы отбиваться от соседей и владеть землёй, нужен был технический прогресс для содержания армии. Даже Леонардо Да Винчи — и тот изобретал всякие военные машины.

Развитие европы шло стремительно из-за всего этого. В Средиземье не было таких факторов — но частично наличествовала плодородная земля и феодализм. Тут могли быть китайцы с вообще непонимаемой для меня логикой и культурой, могли быть любые азиаты и даже негры — но нет — тут жили именно что европеоидные белые личности. Разной степени чернокожести — на востоке жили истерлинги, а далеко-далеко на востоке и юго-востоке — ближе к джунглям — можно было встретить кого-то похожего на негров. Но не настолько чёрного — похожи они были скорее на мулатов. И жили как дикари, дикие племена людей.

Никакой культуры и искусства. Те огромные земли ещё не колонизировали — потому что зачем? Пока не развита промышленность — нет нужды в рынках сбыта и захвате новых земель — экспансии. Достаточно и того, что есть уже территория, способная прокормить.

А тысячелетия... по меркам эльфов они ничего не значили — для людей тысяча лет это вечность.

Лес заканчивался — я осадил лошадь и она дальше тихонько пошла по дороге, а я сидел на ней и радовался, что задница дракона такая же прочная как и всё остальное, иначе у меня там была бы одна большая мозоль!

Вход в Шир был прекрасен — зелёные холмы, сочная зелёная трава, и в холме я увидел первую круглую дверь. Дорожки, всё это напоминало какой-то парк, заповедник, настолько всё вокруг было ухожено и хорошо. Я понимаю Гэндальфа — здесь хотелось жить. Здесь хотелось отдохнуть как на курорте — Шир был великолепен. Даже более чем великолепен — он был идеален. Я проехал миль двадцать по ширу, встречая одиночные поселения хоббитов — и некоторых из них. Вот толстый мужичок, ростом где-то в метр, возится с граблями возле своей норы. Вот детишки — маленькие, весёлые, крикливые, перебежали дорогу и начали пялиться на меня из кустов. Вот два хоббита курили на лавочке — оба юнцы, с вьющимися рыжими волосами и видимо не имеющие проблем в жизни. Такими счастливыми они выглядели. Это место как Валинор по ощущениям — земля, где жизнь спокойна.

Я проехал ещё километров пятнадцать и выехал к рынку — рынок был сделан внизу у озера, а над ним — множество хоббичьих нор. Внизу, около рынка, стоял огромный старый вяз, дерево, просто переполненное магией. Я спешился около него и отменив превращение лошадки, пошёл на рынок. Посмотреть, чем торгуют хоббиты.