Зверь лютый. Книга 35. Измена

Как-то она там? Может, помочь чем? У неё уже не то двое, не то трое детей. Может, хлорки послать? Для дезинфекции детских пелёнок. Я ж человек практический, а что более всего волнует молодую многодетную мамашу, как не здоровье детей?

Какие-то подарки мы собрали. Две горсти, чтобы в сумку гонца влезло и не сильно тянуло. Горсть — княжне, хотя она теперь уже княгиня и, с учётом как бы Королевства Польского, принцесса. Ну, и горсть Казимежу по совету Агнешки.

А чего-то больше... пуд товара — доставка от тысячи гривен. До Готланда дешевле. Туда-то груз идёт не спеша и по воде. А здесь — скоро и верхами.

Только самое дорогое, "предметы роскоши". Например: моё благоволение и приязнь.

* * *

Правило у меня простое: нефиг жизнь переламывать, пусть оно идёт само собой, "силою вещей". Оппортунизм называется. Он же — адаптивность и адекватность. Так, чуток подправить обстоятельства и — "сама-сама". Однако же, для такой манеры надобно знать. Эти обстоятельства. Коли речь нынче про ляхов, то полагаю полезным сказать несколько слов об этом народе.

"Жили-были три брата: Лях, Чех и Рус".

"Старший был большой детина.

Жрал он водку как скотина.

Средний был гермофородит:

Сам и трахнет, и родит.

Третий день-деньской с печи не сходит,

Всякую фигню городит...".

Нет, этого у Нестора-летописца нет. Это фольк куда более поздних времён. Но что-то в народной мудрости есть.

Жили они, вероятно, в "славянском эллипсе" между верховьями Припяти и средней Вислой. Оттуда несколькими волнами распространились в разные стороны.

Русские летописи различают полян (польских, не киевских) и мазовщан. Описание путешествия короля Альфреда и Баварский географ называют вислян (с будущими городами Краков и Сандомир), полян по обоим берегам Варты; возле Ленчицы и Серадза — ленчицане и серадзане; между верховьями реки Нотец и Вислой — куявяне. Эти племена были "съедены" полянами при Болеславе I Храбром.

А вот силезяне, мазовщане, поморяне, кашубы, хорваты сохраняли своё племенное своеобразие дольше.

Слова "ляхи", "ляхиты" появляется в польских источниках только с Кадлубека (мой современник, вт.пол.12 в). Восточные и южные соседи использовали это название и прежде. Западные говорили: "поляки", "поляне".

"Лях" производят от "ляда" (пустошь, заросшая вырубка). "Б.Ляды" — указатель на трассе. Селение, где были большие пустоши. А не то, что вы подумали.

Одни — "поляки" — жили в полях. Хлебопашцы. Другие — "ляхи" — охотники и пастухи. Областью ляхов были Повисленье, Мазовщина и Малопольша. Не земли полян. Уже после краха первой Речи Посполитой, в нач. 19 в. эта филологическая подробность даст новый импульс польскому "сарматизму". Типа: "мы пастухи! и дух наш крепок!". Не скажу за шляхту, а у исторических сармат дух и вправду был... забористый.

Разные фантазии по теме древних "сармат" (или немцев, или варягов, или ромеев), которые пришли в Польшу и стали здесь шляхтой — нормальны и повсеместны. Сходный приём использует фон Репков в "Саксонском зерцале" (13 в.), относя перво-аристократов к самому древнему из ему известного, к воинам армии Македонского.

Аристократы всегда нуждаются в обосновании своего "прирождённого" права драть с народа шкуру. Ну не может Тюрингский фон и подёнщик-лит — быть кровными родственниками!

"Мы — не рабы. Рабы здесь — вы".

Современник Владимира Крестителя и Ярослава Мудрого Болеслав I Храбрый храбро претендовал на роль объединителя всех славян. От Праги и Магдебурга до Киева. Славяне объединятся не захотели. Почему-то.

В Киев Болеславу пришлось вести 300 немецких рыцарей, 500 венгров и 1000 печенегов. Ярослава Хромца — побил, Червенские города — побрал, соблазнил одну из его сестёр, взял в жёны другую, под Прагой зарезал последнего хорватского князя, стал князем Чехии.

Такая активность по созданию "славянского единства" не понравилась соседям, и немцы, чехи, мадьяры и лютичи тоже объединились. Храброго побили, заставили принять епископов и корону короля.

На Руси и в Польше образование раннефеодальных империй шло практически синхронно, подгоняемое внешней опасностью. У поляков — немецкой, у русских — печенежской.

А вот дальше кривые прогресса разошлись.

Поляки стали частью Священной Римской Империи (СРИ). Которая росла, расширялась. Русские ни чьей частью не стали, ленных клятв никому не приносили. Византия, с которой они были связаны, постепенно слабела.

Поляки стали католиками. Рим вышел из кризиса 10 в. с интронизацией наместников Христа местными проститутками, укрепился, начал указывать императорам, расширять свою светскую власть. В 12 в. вводится прямой налог в пользу Папы Римского со всех католиков — "грош св. Петра". Собирается по всему католическому миру. И в Польше тоже.

Православие, наоборот, слабеет, всё новые земли выходят из-под власти Патриархата.

Но деваться некуда, против законов того самого Исаака в части истории, не попрёшь. И обе славянские раннефеодальные империи въезжают в фазу феодальной раздробленности. Пястам несколько легче: они плодятся медленнее, чем рюриковичи.

Причина: более высокий уровень жестокости по отношению к родственникам.

"Болеслав объединил страну с "лисьей хитростью" и изгнал своих сводных братьев и мачеху из страны. Два польских аристократа, Одлилен и Прзибивой, поддержавшие противников Болеслава, были ослеплены по его приказу".

Манера "ослеплять" распространена среди Пястов. Такое, как и кастрация, есть, безусловно, показатель прогресса. Наследие великой греко-римской цивилизации. Про некоторые технологические находки в Нумеро — я уже. На Руси эту технологию явит лишь много позже Александр Невский в отношении новгородских бояр — противников его мира с Ордой.

"Кровожадность" Пястов — "семейная традиция". Она звучит, в частности, в русских сюжетах Кадлубека. И в манерах тех русских князей, которые много общались с польским королевским домом: Галицкий Владимирко и Волынский Роман (Подкидыш) — "плавают в крови".

"С кем поведёшься — от того и наберёшься" — русская народная. И про князей — тоже.

Мономах, например, резал и топил не меньше. Хвастает этим. Но красочных восторгов по этому поводу не демонстрирует ни сам, ни летописцы.

В начале 1000 г. Оттон III совершил паломничество в Гнезно, где был захоронен лично знакомый молодому императору Адальберт, (который родился хорватским княжичем, стал Пражским епископом, был убит пруссами за то, что пописал не в том месте, и оказался польским святым — я про это уже...).

Болеслав извлёк большую пользу из визита. Оттон называл Болеслава "своим другом и партнёром", а также "другом и союзником римского народа". Т.е. Польша — независимое государство, а, например, соседняя Моравия уже вассал Германии.

Наконец, он умер.

"Вместе плачьте о кончине короля подобного.

Горе, горе, Болеслав наш! Где же слава рыцаря?

Доблесть где, где честь твоя, щедрость где великая?

Повод есть для слез таких, Польша моя милая".

"Повод" — есть: "Польша находилась в политической изоляции, была истощена непрекращающимися войнами, усилилась церковная и княжеская оппозиция королю, обострились социальные конфликты".

Престол занял сын, Мешко II. Он был ненавистен соседям: ни богатства, как у его отца, ни жизненного опыта, ни доброго нрава.

"...был взят чехами в плен и кастрирован, для того чтобы не мог дать потомства, так как его отец, король Болеслав, причинил им подобную же обиду, ослепивши их князя, а своего дядю".

Ужас! Стыд! Как мы отстали! Закоснели в дремучести! Ещё тыщу лет назад! Есть же прогрессивные образцы! Вот как надо! Ослепить дядю! Кастрировать племянника! Прогресс, блин! Культура, факеншит! Европа, итить её охолащивать!

У нас ослепление родственника — один раз, Василько Теребовльский. Преступление. Основание для суда. Всеволод Большое Гнездо вроде бы ослепил племянников. Но не сам — возмущённый народ. И один из слепых быстро прозрел. Почему-то.

Убийство братьев — Святополк Окаянный, символ мерзости на тысячу лет.

"Приобщение к Европе не привело к застою собственных созидательных сил. Воспринятые иностранные образцы приспосабливались к польским условиям. Польское государство, общество и культура не только сохранили, но и развивали свою самобытность. До XIV столетия Польша двигалась по пути, подобному тому, каким шли более развитые общества, и постепенно уменьшала дистанцию между ними и собой".

А наши как-то отставали. В части вырезать язык, ослепить, кастрировать...

Глава 700

Сыну Храброго пришлось отдать венграм Словакию, отказаться от Лужиц и Моравии, заставить двух старших принцев бежать на Русь, и всё равно — заговорщики зарезали.

Внучок Храброго Казимир I просто сбежал. Смерть его отца в 1034 г. ввергла страну в тяжелейший кризис. Аристократы и духовенство подняли мятеж; шляхта и крестьянство резали друг друга; христианская вера пришла в упадок; население страдало от разбоев и общего беззакония; гос.власть сохранилась только в городах. Крестьянское восстание 1037-1038 г. — одно из крупнейших народных восстаний того времени.

Это ж как надо довести народ! На Руси в эту эпоху нет крестьянских восстаний. Крестьянская война в Германии, Жакерия, восстание Болотникова, Уот Тайлер... всё значительно позднее.

В Поморье и Мазовии утвердились местные династии. Последний удар — вторжение в 1038 г. чешского князя Бржетислава I. Захватил Гнезно, вывез мощи Войцеха-Адальберта, вновь присоединил Силезию к владениям чешской короны.

Мощи Войцеха и в 21 в. находятся в Праге. Не все: святого начали разбирать на части ещё Болеслав I с Оттоном III.

С помощью немцев в 1039 г. Казимир I восстановил свою власть. Крестьян — подавили, аристократов — усмирили.

Цена: Польша "легла" под СРИ.

Потом был Болеслав II. Этот — Смелый. Но не храбрый: дважды ходил на Русь, но в Киев не входил. Младший брат выгнал Смелого из страны. Новый король Владислав Герман даже не рискнул назваться королём — просто князь Польши.

Его старший сын объявил о независимости Силезии. В ходе примирения к нему присоединился и младший сын. Сыночки папашу побили, Польшу разделили.

Делить Польшу — давняя польская забава. Королю, который не смел называть себя королём, осталась одна Мазовия. Где он и помер.

Тут на историческую сцену выходит папа нынешнего Болеслава. Не смелый, не храбрый. Тоже Болеслав, но — третий, "Кривоустым" его позже прозвали.

"Болеслав, князь знаменитый,

В дар ниспосланный нам Богом,

В мир пришел, просил об этом

Господа святой Эгидий.

,,,

И за будущего сына.

Вес из золота Эгидий

Получил изображенье".

Бедняга никак не рожался, родителям пришлось просить святого человека. Тот за услугу взял скромно: золотом по весу нерождённого младенца.

Интересная семейная традиция: то они покойников золотом по весу покупают, то будущих детей.

Повоевал против папаши, поймал старшего (единокровного) брата Збигнева, сунул в тюрьму, где и ослепил.

Нормальная аристократическая жизнь. Именно сюда и рвутся нежные юные души в своих томных и туманных мечтаниях.

"Юноша бледный со взором горящим,

Ныне даю я тебе три завета:

Первый прими: не живи настоящим,

Только грядущее — область поэта.

Помни второй: никому не сочувствуй,

Сам же себя полюби беспредельно.

Третий храни: поклоняйся искусству,

Только ему, безраздумно, бесцельно.

Юноша бледный со взором смущенным!".

Замените слово "поэт" в послании Брюсова на феодал (князь, граф, барон — по выбору), добавьте для гендерного баланса варианты "дева" или "дама". А под "искусством" следует понимать искусство интриги и изощрённого убийства. Сохраняя при этом "смущённый взор".

Насчёт "искусства"... Коллеги, если уж угораздило вляпнуться в персону хоть на вершок выше среднего уровня, то вы должны уметь понять по мелочам: глубине поклона, оттенку интонации, паузам, редким взглядам... каждого из десятка склонившихся перед вами людей — кто из них собирается воткнуть вам нож под ребро или сыпануть мышьяку в чашку. Если вы не хотите чуять нутром, в физическом смысле этого слова, сталь или яд — будьте постоянно внимательны.

Понять цели и логику убийцы... Вам объяснят, если переживёте, что конкретный Петя женат на дочери некого Васи. Который, в случае вашей смерти и перераспределения владений, получит кое-какой городок. Который, может быть, даст в управление любимой дочери. Отчего зять Петя будет процветать и благоденствовать. После фиг знает когда возможной, но безусловно, по закону того самого Исаака, неизбежной смерти тестя Васи.

Постоянно держите в голове такие расчёты. Как реально обоснованные, так и могущие возникнуть в чьих-то больных мозгах. А в свободное время прогрессируйте. Если у вас останутся силы.

Отчего человечество так медленно прогрессирует7 — А некому. Все соображают как они кого-нибудь прирежут. Или их кто-нибудь.

Болеслав III Кривоустый был всегда готов. Кого-нибудь. Знаменит полонизацией и христианизацией Поморья. В очередной раз. Я уже говорил: ополячивание Поморья — давняя польская забава века с 10 по 20.

В 1108 году Болеслав осаждает крепость поморян Велун. Обороняющиеся, под обещание сохранить им жизни, подкреплённое переданной им перчаткой Болеслава, сложили оружие. Поляки перебили всех. В 1113 г. Болеслав захватил поморскую крепость Накло, восстановил княжескую власть вдоль реки Нотец. Затем, в 1115-1119 г., захват Гданьска и Восточного Поморья.

* * *

Кашубы и поморяне хорошо помнят те события полувековой давности. "Мой" Сигурд в Гданьске держится не только на мечах его норвежской дружины и деньгах от торговли с язычниками-пруссами, но и на местной неприязни к ляхам.

В моей АИ Сигурд воспользовался разгромом ляхов 1166 г. и вернул Гданьску часть территорий. Вот эту Наклу и речку Нотец.

Нотец — приток Варты, которая — приток Одры. В этом месте с востока наиболее близка Висла. На Висле — польский Быдгощ. От которого в сторону Наклы идёт реликтовая ледниковая долина. Которая так и просится под канал. В 18 в. между Бардой (приток Вислы) и Нотец (приток притока Одры) такой канал построят.

Пока — волок. Но место уже важное и денежное.

* * *

В 1121 г. поляки захватили Щецин, в 1123 г. — Руян. Западнопоморские князья и города (Щецин, Волин, Колобжег, Славно) признали власть Польши. В 1135 г. на имперском съезде в Мерзебурге Болеслав III был признан сюзереном Западного Поморья, принес оммаж императору за этот лен.

Нормальный феодальный хищник. Лживый, жадный, жестокий... Благородный.

Тут он умер (в 1138 г.) и вступил в силу "Статут" его имени. Польшу опять поделили.

Владислав (II, Изгнанник) получил Силезию и Любушскую землю. И, как старший наследник, титул князя-принцепса.

Болеслав (IV, Кудрявый) — Мазовию с Плоцком и восточную Куявию.

Мешко (III, Старый) — большую часть Великой Польши с Познанью.

Генрих — Сандомирскую и Люблинскую земли.

Саломея, вдова Болеслава — вдовью долю, Ленчицкую землю с Серадзем и Ленчицей. После её смерти эти земли должны были быть включены в сеньориальный удел, который передавался старшему из Пястов.