И вот теперь он шел во дворец новоявленного фараона Рипсолея, который заинтересовался одним из его изобретений. Рипсолей жил в царском дворце Птолемеев возле гавани. Гдеж ещё и жить фараону. У дверей было многолюдно, но у Герона был кусок папируса с личным приглашением фараона и его пропустили внутрь. Здесь мало что изменилось с времен Птолемеев, роскошное убранство и всюду ковры и ткани с вытканными мифологическими сюжетами. Теперь здесь добавились изображения египетских божеств, в залах было много жрецов в богатых одеждах. Стража в каждом зале подозрительно косилась на Герона из прорезей шлемов. Провожавший его слуга вскоре привел его не в тронный зал, а в небольшую комнату посреди которой стоял огромадный мраморный стол заваленный свитками папируса и пергамента в несколько слоёв. Тут же был и новоиспечённый фараон без короны в льняном хитоне, склонившийся над схемой канала и яростно спорившие с ним трое инженеров. Дело в том, что канал помимо транспортной функции был ещё и оросительным, поэтому инженеры и спорили, хотелось с его помощью оросить побольше площадей, с другой стороны хотелось чтоб канал был многоводным и пропускал крупные морские суда. Спорщики уже охрипли, но продолжали тыкать друг друга носами в какие-то чудовищные кипы расчётов.
Герона не сразу заметили, но Рипсолей тут же к нему подошел и пригласил к столу, но не к спорщикам а к противоположному краю. Как фокусник он выудил из кипы разномастных свитков чертеж ветряной мельницы Герона и тут же начал засыпать Герона техническими вопросами, что то отмечая на навощенной дощечке стилосом. А затем, черкнув что-то на папирусном листе, приложил печать и вместе с чертежом отдал Герону.
На следующий день ударными темпами началось строительство царских ветряных мельниц и создание механизмом. Герон с тех пор стал почти каждодневным гостем во дворце. Фараон, то давал ему новые задания, то спрашивал технического совета по какому-нибудь вопросу, а то и просто беседовал на отвлеченные темы либо обсуждал с ним его книги или труды других учёных. Пришлось Герону возглавить Новую академию Рипсолея и со временем вообще стать царским советником. Рипсолей же был фараоном непоседливым и мотался по своей огромной стране вверх и вниз по Нилу. Из Александрии в Напату, из Напаты в Александрию, оттуда в Киренаику, из Киренаики на Кипр.
Рипсолей разрывался стараясь всё успеть, он заказывал новые боевые и торговые корабли для Средиземного моря, организовывал ирригационные работы и большое городское строительство. Все его усилия в конечном счёте сводились к пополнению казны. Орошенные земли он сдавал в аренду, с проходящих по каналу судов брал плату, золото с рудников тоже шло ему.
А ещё он хлопотал о расширении своего царства и вверх по течению Нила, через Куш пошла волна колонистов. Теперь через Египет шли многочисленные караваны верблюдов в Гарамантию.
Особое отношение у Рипсолея сложилось со жрецами, которые помогли легитимизации его власти и ждали возвращения земель и почестей. Земли Рипсолей не вернул боясь могущества жрецов, но начал строительство при храмах государственных ветряных мельниц доход от которых стал идти в карман и государства и жрецов. Также рипсолей щедро жертвовал храмам одежду которую заказывал у местных же ремесленников. Крупные заказы он старался распределять организованным в коллегии ремесленникам и соответственно этим стимулировал их объединение и укрупнение. Чем больше мастерские и больше работающих тем больше доставался и заказ. Использовал Рипсолей жрецов и для организации колонизации верхнего Нила.
Рипсолей всячески старался возвысить жреческое сословие и показать свою признательность и в то же время он всячески пытался сделать жрецов зависимыми от своей власти. Так он покупал торговые корабли вскладчину с храмами, охотно брал у храмов ссуды и охотно выделял средства последним из казны.
Больше же всего в казну средств добавил Герон
В трактате "Механика", состоящем из трёх книг, Герон описал пять типов простейших машин: рычаг, ворот, клин, винт и блок. Герон установил "золотое правило механики", согласно которому выигрыш в силе при использовании этих механизмов сопровождается потерей в расстоянии.
В трактате "Пневматика" Герон описал различные сифоны, хитроумно устроенные сосуды, автоматы, приводимые в движение сжатым воздухом или паром. Это эолипил, представлявший собой первую паровую турбину — шар, вращаемый силой струй водяного пара; автомат для открывания дверей, автомат для продажи "святой" воды, пожарный насос, водяной орган, механический театр марионеток. В книге "Об автоматах" также описаны различные автоматические устройства.
В трактате "Беллопоэтика" Герон описал различные военные метательные машины.
В книге "О диоптре" описан диоптр — простейший прибор, применявшийся для геодезических работ. Этот прибор представляет собой линейку с двумя смотровыми отверстиями, которую можно поворачивать в горизонтальной плоскости и при помощи которой можно визировать углы.
Герон излагает в своём трактате правила земельной съёмки, основанные на использовании прямоугольных координат. В предложении 15 описывается, как строится геодезическое обоснование при прокладке тоннеля сквозь гору, когда работы ведутся одновременно с обоих его концов.
В предложении 34 описан одометр — прибор для измерения расстояния, пройденного повозкой. В предложении 38 описывается сходное устройство, позволяющее определять расстояние, пройденное кораблём.
В "Катоптрике" Герон обосновывает прямолинейность световых лучей бесконечно большой скоростью их распространения. Он приводит доказательство закона отражения, основанное на предположении о том, что путь, проходимый светом, должен быть наименьшим из всех возможных (частный случай принципа Ферма). Исходя из этого принципа, Герон рассматривает различные типы зеркал, особое внимание уделяя цилиндрическим зеркалам.
"Метрика" Герона и извлечённые из неё "Геометрика" и "Стереометрика" представляют собой справочники по прикладной математике. Среди содержащихся в "Метрике" сведений:
— Формулы для площадей правильных многоугольников.
— Объёмы правильных многогранников, пирамиды, конуса, усечённого конуса, тора, шарового сегмента.
— Формула Герона для расчёта площади треугольника по длинам его сторон (открытая Архимедом).
— Правила численного решения квадратных уравнений.
— Алгоритмы извлечения квадратных и кубических корней (Итерационная формула Герона).
В основном изложение в математических трудах Герона догматично — правила часто не выводятся, а только показываются на примерах.
Книга Герона "Определения" представляет собой обширный свод геометрических определений, по большей части совпадающих с определениями "Начал" Евклида.
Мало того, что все мельницы были собственностью фараона и приносили баснословные доходы, Герон изобрел устройство сделавшее флот тирян непобедимым. На основе своих исследований Герон изобрел устройство позволяющее выбрасывать горючую жидкость на расстояние. Две трубы на носу и две на корме высокобортного морского корабля делали его смертельно опасным противником. Надо ли пояснять, что тиряне тут же начали оснащать все морские корабли новым оружием, которое устанавливали и заправляли, а также обучали им пользоваться только в Египте. Эта статья доходов наконец смогла захлестнуть царские долги и свести дебет с кредитом.
Только в Египте в Царской академии специально готовили инженеров-строителей мельниц, которые вдруг потребовались всем. Естественно и этот ручеёк тёк в царскую казну.
А ещё египтяне очень быстро намастырились производить из пшеницы макаронные изделия, благо новый фараон понастроил мельниц в каждом храме. Жара в Африке страшенная и сушить макароны можно просто на солнышке. Новый для Европы дешёвый продукт хлынул из Египта и начал приносить дополнительную денежку простым крестьянам-коптам и храмовым хозяйствам, которые не приминули тоже подзаработать на нововведении.
Тёмной ночью, где то в бенгальском заливе.
Темна тропическая ночь, да ещё и ветер еле колыхал паруса. Команда корабля дружно дрыхла на верхней палубе, где хоть чуть-чуть обвевал ветерок. Где-то впереди и позади темнели громадины таких же "торговцев" и определить их местоположение можно было только по фонарям, выставленным на носу, корме и по бортам. Кормщик стоял возле рулевого весла и находился в полусонном состоянии. Трюмы были забиты мешками кофе, амфорами вина и хрупким фарфором.
Из темноты слева надвинулась тёмная туша и две стрелы, коротко свистнув, отправили кормчего в царство Аида. Борта кораблей соприкоснулись и на палубу посыпались тёмные полуголые фигуры вооруженные до зубов. Началась бойня спящей команды. Наёмные бойцы спали с оружием и нападавшим не удалось сразу убить всех. На тёмной палубе зазвенели мечи и топоры. Кинжалы впивались в тёплую плоть. Один из защитников наконец добрался до колокола и поднял тревогу. Звон колокола полетел над волнами. На других кораблях забегали по палубе люди и сразу три корабля были атакованы из темноты и бой закипел на четырёх палубах. Из темноты появлялись новые враги. Тиряне пошли на помощь своим, но отбить все корабли не удалось. Оказалось, что врагов больше и они не уступают в численности "торговцам". Корабли ещё не были оборудованы "египетским огнём" и весь бой лёг на плечи абордажных команд.
К утру всего лишь шесть кораблей из двадцати смогли подняв паруса оторваться от противника и уйти в открытом море. Индийцам достались богатые трофеи в виде 14 неповреждённых кораблей с полным грузом.
Разгром неслабого каравана торговых судов в открытом море был только началом. В том же году индийцы атаковали гарнизоны на Восточных островах и слабые гарнизоны, да ещё ни разу до этого серьёзно не атакованные были почти повсеместно повыбиты а сами базы сожжены, лишь основная база, на которой находилась боевая эскадра осталась невзятой.
Но это был не наиболее веский повод для войны которую спешно начал Пантакл. А главным поводом к скороспешной войне против восточноиндийских государств стали невзрачные такие листики, ради которых тирянцы готовы были рискнуть жизнью и порвать глотку врагам.
Басма - это натуральный природный краситель, который получают из растения индиго (Indigofera), растущего в тропическом климате. Это наиболее древний краситель, с помощью которого в старину делались краски и чернила. Получивший первоначальную известность в Индии и Китае, он затем стал широко использоваться в таких древних цивилизациях, как Месопотамия, Древний Египет, Древний Рим, Греция и других. На вавилонской глиняной табличке, датированной 7 веком до н.э. сохранился рецепт окраски ткани краской индиго. Поскольку басму привозили издалека, она стоила дорого и считалась роскошью, а одежда, выкрашенная в синий цвет, считалась признаком благосостояния. Но древние умельцы использовали басму не только как краситель, но и в медицинских и косметических целях. Этот краситель сохранил большую популярность вплоть до наших дней. Именно натуральной басмой красили первые джинсы.
Басма — это измельченные листья индигоферы, которые имеют зеленовато-серый цвет. Басма представляет собой натуральную растительную краску — экологически чистый продукт, содержащий биологически активные вещества и витамины.
Басма является идеальным природным средством для окрашивания волос в темные тона. Применяется в сочетании с хной. Басма обладает замечательными косметологическими свойствами: стимулирует рост волос и придает им естественный блеск, улучшает структуру волос и укрепляет корни, устраняет перхоть. Басма особенно рекомендуется при повышенной чувствительности к химическим компонентам обычных красок для волос.
Она предназначена для окрашивания волос в более темные тона, также для окраски седых волос в цвета от светло-каштанового до черного. Тон окраски зависит от структуры, толщины, исходного цвета волос и времени контакта. Волосы после применения хны и басмы приобретают блеск, эластичность, легко расчесываются.
История моды. История возникновения красителя басмы
Восточные красавицы с древних времен тщательно ухаживали за волосами и применяли только натуральные красители растительного происхождения.
Свинцовая краска египтян
Первые краски для волос появились, конечно же, в Египте. В этой стране даже самые бедные и незнатные женщины имели весьма внушительный запас косметики. В него входили тон для лица, тушь, тени, духи и ароматические притирания для тела. Завершался этот список краской для волос. Сначала она представляла собой сажу, смешанную с пеплом и животным жиром. Смесь наносилась на волосы тщательно втиралась в них и расчесывалась. Делалось это по особо торжественным случаям — обычно по религиозным праздникам.
Надо сказать, что жреческие обряды продолжались несколько часов подряд. Было жарко, жир, входящий в состав краски, плавился и начинал течь. Черными становились шея, лицо, а главное, одежда, которая должна была оставаться незапятнанной.
Поэтому от смеси на основе сажи начали отказываться. Вместо нее стали пользоваться составом из солей свинца и извести. Те вступали друг с другом в химическую реакцию, и свинец начинал проникать в корковое вещество волоса. В результате жесткая шевелюра египтян приобретала еще более темный — иссиня-черный оттенок. Он был показателем богатства, знатного происхождения или высокой должности.
Простые люди с небольшим достатком не могли себе позволить свинцовую краску. Это подтверждают египтологи. Свинец был обнаружен в волосах далеко не всех мумий лишь фараонов, их приближенных и жрецов высшей касты. Все остальные красились уже известной в то время басмой.
Индигофера
Эксперименты с кустарником индигоферы, которым люди заинтересовались еще несколько тысяч лет назад, закончились получением двух основных красителей. Одним из них был индиго — ярко-синяя краска, которой красили ткани. Вторым — басма. Ее научились делать несколько тысячелетий назад.
Басму делали из высушенных листьев индигоферы. В первое время использовали листья дикорастущего растения. Затем кустарник окультурили, появились огромные плантации индигоферы, где работали сотни людей. Возвышения насыпей из собранных листьев растения были видны издалека. Для хранения готовой басмы использовались мешки из звериных шкур. Басма считалась ценным товаром и была практически на вес золота. Поэтому караваны, которые везли мешки с басмой с плантаций, сопровождались двойной охраной. И все равно они часто становились объектами разбойного нападения.
Этот натуральный краситель был популярен у египтян, ассирийцев, персов, шумеров и абиссинцев. Басмой пользовались и мужчины, и женщины. Красили волосы детям и шерсть домашним животным. Все это служило показателем достатка. Прослеживалась закономерность — чем богаче было сословие, тем чаще оно использовало краситель для волос.