Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз

Не от этого ли несколько пренебрежительное согласие Андрея на книжность княжича, на отдание его в обучение наукам духовным? И занятие пристойное, и с глаз долой, и исключение из "лествицы", из порядка наследования. "Отрыжке греха" не место в ряду славных князей русских. Монашеский клобук — единственный "мирный" способ выскочить из-под княжеского корзна. Иначе — бесчестие, изгнание, темница, могила.

Чуть раньше/позже? — Потащил бы Андрей беременную жену или жену с новорожденным младенцем в тысячевёрстную зимнюю дорогу, в преддверие явно подступающей большой войны?

Военные приготовления шли по всей Руси. Есть летописное сообщение о том, что в Чернигове известие о смерти Долгорукого было получено в первый день объявленного похода. Военного похода на Киев.

Одна из версий знаменитого эпизода "Иван Грозный убивает своего сына" предполагает снохачество или поползновение к оному, как обоснование ссоры между Иваном Васильевичем и Иваном Ивановичем. А здесь? — Отец сына не убил. Скорее наоборот: уход Андрея от Киева развязал руки противникам князя Юрия. Гибель семи сотен суздальцев — людей Долгорукого, вместе с их семьями, в Раю за Днепром, от взбунтовавшегося киевского отребья — на совести Андрея. Был бы он рядом — утопил бы мятеж в крови, сохранил своих людей.

* * *

— Экая ж ты, Софочка, дрянь! Что ж, за всякое деяние да последует воздаяние. Будешь теперь мучиться. Во всякий час чувствовать на себе наказание моё. В себе самой. Ни присесть, ни встать вольно. И будут у тебя... э... затруднения с удержанием каловых масс. Дерьмо из тебя валиться будет! Само собой! По сути твоей! А ты — подмывайся чаще! И молись жарче! И очистится тело твоё. А бог даст — и душа. Господи! Ну коли нет у этой женщины совести — хоть ума вложи! Я-то уж расстарался.

Софье досталось крепко. Пришлось лекарям швы накладывать. Неделю пролежала кверху задницей, питаясь одной кашкой.

* * *

"Только две вещи могут заставить женщину принять странную позу: фотоаппарат и ревматизм".

Неправда: вот ещё.

Как говорит одна из героинь "Игр тронов" своему сводному брату о муже и последствиях первой брачной ночи:

— Он сделал... Я постоянно чувствую это. Даже здесь, стоя перед тобой.

Буду рад, если Софочка будет "постоянно чувствовать это". Боль будит память. И мои слова.

* * *

Едва она начала оживать, как пришло известие о смерти Изяслава. Я сразу предположил, что это самоубийство.

Кошки на душе скребли — довёл парня до края. Сколько не повторяй себе, что во всём виноваты попы, которые ему такую этику вдолбили, феодальное общество, стечение обстоятельств... что я — не я, а его мать — курва...

На душе было тяжело, я постарался поделиться — рассказал Софье и взвалил всю вину на неё. Вот, де, реальное исполнение проклятья, падшее на головы её детей — продуктов разврата и порождений порока. Она повела себя... плохо. Шумно и нервно. Посидела неделю в одиночке. В той самой, где мы Федю Бешеного держали. Малость притихла.

В первых числах ноября отправил её на один из новых погостов куда подальше. Аж к востоку от устья Ветлуги.

Выглядела она подавленно, волю мою выслушала молча. Но её покорности я не верил. Душевная прочность, интеллектуальная мощь, жизненный опыт этой женщины таковы... Смерть первенца — сильное потрясение. Но она скоро восстановится. И будет снова гнуть всех под себя.

— Ты, Софочка, вроде малость поумнела. Воле моей уже не перечишь. Это хорошо. Отдаю тебя в служанки. Вот этому мужику. Кугурак Изерген Ипай — прошу любить и жаловать. Что с тобой дальше делать — после решу. По твоему поведению судя. Ипай идёт на новое место. Там прежде другой народ жил — удмурты. Погост там поставили — теперь ему расти надо. Вами и будет прирастать. Бежать тебе некуда. Племена... тебя просто порвут — старуха чужая. Булгары — продадут в рабыни, скотине хвосты крутить. На Русь — тебе хода нет. Живи, трудись, ищи способ пользу принести. Сдохнешь — всем облегчение будет. Выживешь... через год посмотрим. Иди.

Молча, не поднимая глаз, отправилась она с группой последних в этом году перед ледоставом переселенцев к выделенному им учану. Но брошенный искоса хитрый взгляд... Не верю я.

Непонятно — как "привести её в чувство". К элементарной технике безопасности — "не вреди и невредима будешь". Вынуть крючком глаза? Как делают византийцы со своими политическими противниками. Перерезать сухожилия на ногах? Как поступали славные предки — славяне-язычники. Изуродовать лицо? Как сделали с Полонеей в исламской семье. "В куль да в воду"? При такой температуре воды в Волге — "не долго мучилась старушка в высоковольтных проводах...".

Это — не несгибаемая женщина. То-то и оно, что она гнётся. Да не ломается. Как дамасская сабля. С этими поселенцами — сделает всё, что захочет. Одна надежда — не захочет мне вредить. Поопасается. Погост не на Волге, в стороне на притоке — сильно отсвечивать не будет. Оседлает этого... Ипая, станет предводительницей очередного кудо. Будет у неё "игрушка для души" — успокоится?

Есть такой женский типаж. "Ум ближнего радиуса действия": победить соперницу и кого-нибудь на себе женить. А вот стратегическое мышление — не свойственно. Это — оно? Если "да" — жаль, переоценил. Но ведь Боголюбский с ней столько лет прожил... Татищев, опять же...

Я был прав: Софья подмяла под себя десяток взрослых насельников того погоста. В частности — активно намекая на наши с ней особые отношения. "Я — Зверя Лютого полюбовница! Он тя на куски порвёт, головёнку на стенку чучелом приколотит!".

Сумела организовать выживание людей на новом месте, благо, припасы были им даны достаточные. Важно было их употребить с умом. У неё — ума хватило. Когда возник конфликт с соседним удмуртским родом — аккуратно избежала кровопролития. Следующей зимой ухитрилась вернуться во Всеволжск. Вела себя тихо. Но через пару месяцев после возвращения устроила мне такую... подлянку, что уж и не знаю как жив остался.

Снова пришлось мне выкручиваться да мозгами завиваться. От чего всей "Святой Руси" великие пользы приключились.

Что, девочка, и ты так хочешь? Можно. Можно, чтобы и не больно. Только... Повторить её путь ты не сможешь. Дело-то не в способе — в голове да в сердце. Ты — не она. У тебя — своя дорога.

Глава 466

Начался ледостав. Мои "ближники" периодически схватывались между собой в жарких словесных баталиях. По поводу невыполненного к сроку, срывов графиков. Я старался не вмешиваться: приказные головы должны уметь не только командовать подчинёнными, но и между собой договариваться.

Интересно было наблюдать за самим собой. Снова, в который уже раз, менялся круг общения, смещался фокус внимания. Менялся и стиль жизни.

* * *

Мои коллеги, попандопулы и попандопулопищи...

Счастливые люди. Как вляпнулись, так и лепят. В том же духе, стиле и темпе. "Ничего не забыли, ничему не научились". Попандопулопизм граничит с роялизмом — начисто забивает способности к обучению. И, соответственно, к изменению. Их собственной, попандопулопипнутой личности.

* * *

Я — менялся. Просто по необходимости.

Почти перестал общаться с работниками.

— Мужик! Тыр-пыр-елдыр! Не с той стороны затёс делаешь!

Как это... мило. Ностальгично, демократично и поэтично. Да и просто правильно: ведь не с той стороны, ведь видно же!

Увы. Не дай бог так крикнуть. Вся бригада остановится и будет день обсуждать: а что ж это Воевода Всеволжский имел в виду? В части "елдыр". Срубит ли замеченной бестолочи голову? Топором или гильотиной?

Всё меньше общался с мастерами.

В мастерскую к Звяге — убегал отдохнуть. Там уютно пахло деревом, шуршали стружки. Стал понимать Петра Великого. С его любовью что-то самому мастерить, работать руками.

Изредка ко мне влетал Прокуй. С криком:

— А! Опять! Всё не так!

Но вопить он стал меньше. И тише. Особенно, после того, как я нарисовал ему трёхколлекторный паровой котёл Ярроу в симметричном и ассиметричном вариантах. А отдельные повизгивания типа:

— А дровы?! Куда здесь дровы кидать?

Гасились фразами:

— Вот сюда, в середину. Но дров — не надо. У нас и угля хватает. Реакторы-то — дымят безостановочно. Однако давай-ка попробуем на жидком топливе.

И картинкой форсунка, вдувающая в топку скипидар.

Переход от простейшего "котелка со свистком" к более сложным конструкциям парогенераторов, позволил резко увеличить их безопасность ("невзрывающиеся котлы"), на порядок поднять их мощность. Что выражалось либо в росте самой мощности, либо в снижении веса установок.

Миниатюризация на "Святой Руси" — вполне понятна. Такие технологии как скань, зернь требуют размещения множества (тысяч) элементов с габаритами порядка 1 мм, с точностью в разы большей. В "горячем процессе" типа пайки.

То, что мы заимствовали методы из ювелирки для чёрной металлургии...

Это у туземцев — наследственные ремёсла, фамильные секреты, трудовые династии. Нормальный средневековый коваль не пойдёт спрашивать у сканщика о методах контроля точности позиционирования или чистоты поверхности. Даже не потому, что неприлично, что за такой вопрос и побить могут. Кузнецу такая мысль просто в голову не придёт:

— Мы-то кузнецы по железу, а они-то кузнецы по серебру. Ну чего ж общего-то? Металл-то разный. И вообще...

Мне всё это... глубоко пофиг. Я ж — дерьмократ, либераст и фридомайзер! Исконно-посконно.

" — Вы из России? Это Бруклинский мост. С него нельзя прыгать.

— Нельзя? А нам пофиг!".

Какие-то чудаки думают, что "свобода" — в Капитолии заседает? Свобода — у меня в душе. Ограниченная исключительно "осознаваемой необходимостью". Мною осознаваемой.

Ну и законом того, сами знаете какого, Исаака.

Помимо заимствования хоть откуда, лишь бы на пользу, шли и прогрессорские штучки. Типа прокатного стана. Понятно, что машинку советских времён, по которой раскалённый лист летит со скоростью курьерского поезда... не сейчас. Но на пару веков спрогресснул — первый прокатный стан заработает в районе Стокгольма лет через двести.

Разница между прокатанным и кованным металлом — существенная. Но дело не только в этом: для водогреек нужны трубки. Для трубок — нужен прокат. Расковывать, растягивать сляб в лепёшку, сворачивать... очень уж тяжело. Хотя, конечно, и здесь есть объёмные изделия: шлемы воинские выколоткой делают, на носике наковальни не только гнут, но и сваривают.

Едва пошёл лист — посыпались технологии простейших, массовых изделий.

Я рассказывал уже как делают знаменитые русские средневековые ножи: плющат брусок горячего металла. Поэтому и изделие такое... клиновидное во всех направлениях. А из листа идёт вырубка штампами. "Щёчки" — плоско-параллельно. Куда как легче. И — ровнее. И так — по множеству исконно-посконных святорусских вещей.

И не только исконных. Десятилетия не прошло, как на "Святой Руси" начали делать составные боевые наручи. Две скорлупки-полуконуса на шарнирах.

Как это кузнецы ручными молотами куют... "От зари до зари". За день — комплект заготовок.

Горячей штамповкой... сутки работы. Для всех моих мечников. Всем! Всех типоразмеров, с запасом на склад, легче, прочнее, аккуратнее. Одна стандартизация крепежа убирает пол-дня подгонки на комплект.

Тут же пошли поножи. Историки знают: защита для ног появляется значительно позднее защиты для рук. Ну, значит, мы — дозрели.

Смешанный кольчато-пластинчатый доспех. Да не рубахой! Через голову надевать — неудобно. А — "кафтаном". Почему гимнастёрку из СА убирали — в курсе? Сам в той косоворотке "партизанил".

Шлем — не четвертинками на заклёпках, которые от ударов вылетают, а цельный купол кованный... Мелочь, а жизнь бережёт. Жизни.

Кроме важнейших в бою повышения прочности и снижения веса доспеха, существенно уменьшили время на "вздеть брони". Вместо обычных для русских гридней 15-30 минут, да ещё с помощью отроков, пришли к 1-1.5 минутам. Ещё не красноармеец "от подушки до пирамидки", но уже... Сведённый вместе, в один "кафтан с шапкой и сапогами", комплект защитного доспеха позволял "бронироваться" несколькими движениями без посторонней помощи.

Средневековый доспех — сборный. Собирают на теле бойца перед боем. Прикиньте себе сборку Т-72 вокруг экипажа. Под уже начавшимся артобстрелом.

Ещё в Пердуновке Артёмий, к моему недоумению, весьма удивился требованию контролировать время "оборонения". На "Святой Руси" скорость приведения в боевое положение — существенным параметром бойца не считается, этому не учат.

Почему-то все уверены, что о появлении противника сообщат заранее. Отсюда Мономахово: "а брони везли сзади на телегах". Так повторяется неоднократно: доспехи надевают только перед боем.

В "Живых и мёртвых" попалась фраза:

— Часть, отводимая в тыл на переформирование, двигается без оружия.

Для Синцова эта норма обернулась ужасом собственной беспомощности, руками, схватившими на груди, где обычно висел трофейный шмайсер — пустое место. В момент уничтожения их безоружной части прорвавшимся фашистским десантом.

Русские дружины, даже не в ходе переформирования, а на марше, на постое, в лагере... в зоне возможных боевых действий — доспехов не носят, броней при себе — не имеют.

Сколько наших на этом ни бьют — "всё те же грабли". Вот помолебствуем, взденем брони, поднимем стяги, исполчимся... вот тогда пусть вороги и нападают. Только вражьё, почему-то, этого нашего "пусть" — не понимает. Тупые, наверно. Но бьют — больно.

При разгроме ростовской епископской дружины выяснилось, что только ветераны держали доспехи под рукой и успели, хоть бы частично, их надеть.

"Умный учится на своих ошибках, мудрый — на чужих..." — учусь, мудрею.

Дело не только в особенностях средневекового вооружения, воинского благородства или манеры ведения боевых действий — в русском национальном характере: "на Руси медленно запрягают, да быстро ездят", "пока гром не грянет — мужик не перекрестится".

Не надо нам этого. Мёртвому креститься — уже без надобности.

Высокая рискованность любой хозяйственной деятельности отбивает вкус к предвидению, к планированию собственных действий. "На всё — воля божья", "божьи пути — неисповедимы". "Срабатывание" — без упреждения, "вдогонку". С очень существенной задержкой.

* * *

Один чешет голову спереди, лоб:

— Как бы нае...ть?

Другой — сзади, затылок:

— Опять нае...ли...

На войне... лучше я лобешник до крови расцарапаю.

* * *

Ткни здешнего мужика под ребро.

— А? Чего? Ну...

Потом-то, конечно, встанет и морду набьёт. Если догонит, если жив будет...

Для маленьких, в 1-3 дома, лесных деревушек — такая манера естественна. Но у меня-то — казарма, город. Не успел — опоздал. Много молодёжи. У которых, просто по физиологии, проводимость синапсов — выше, время реакции — меньше.

Мне, привыкшему в микроэлектронике считать задержки микрами и нанами...

Что "дубине народной войны", чтобы "подняться и гвоздить" — нужно время на раскачку пока до всех дойдёт... нормально. Но мы же не про "народ" толкуем! Про профессиональное, по сути, войско, про "святорусских янычар".