И вот наступила ночь расставания, когда выскользнувшие ночью из дома молодые люди прощались навсегда. Рыдать было нельзя, так они почему-то решили. Слезы бежали по щекам двух склонившихся друг к другу на плечи голов. "Ну что же, может быть все еще образуется, может беда минует нас", — наконец прошептала Мирей, — "Иди". И все. Они расстались и события закружились с поразительной быстротой. Ночью какие-то богохульники забрались в местную церковь, надругались над алтарем и похитили церковную казну. Пришедший утром кюре решил, что раз такое дело, то, пожалуй, и он прихватит ценности, и прихватил все, что не прихватили воры, и что можно было использовать без большого риска быть пойманным. После чего он лично поднял тревогу.
Весть ошарашила деревню. Тут же хватились, что пропал Николя. Сельчане вспомнили, что Николя в последнее время был как бы не в себе. Сама собой родилась мысль о том, что он и есть тот самый богохульник, который совершил святотатство. Вызванная на допрос Мирей смертельно побледнела и завопила: "Какая же я дура!", после чего отказалась отвечать на вопросы, что только усилило подозрения. Мирей вспомнила, что ей было видение, что церковь в эту ночь ограбят. Но так как она решила не обращать внимания на видения, то и забыла про него, забыла совершенно. Как будто бы в насмешку идеально сработали навыки забывания нежелательных предсказаний, над которыми она билась три года. Получалось, что видение просто обязательно должно было сбыться, и она сама этому способствовала. Вот так жестоко она была наказана за свое суетное любопытство.
Была объявлена погоня. Николя далеко уйти не успел, его поймали и привели в деревню. Ничего, кроме письма Мирей, при нем не обнаружили. Тем не менее, кюре сделал все возможное, чтобы Мирей с Николя были отправлены на дознание в священную инквизицию, он знал, что там люди признаются в чем угодно. Его заявление о богохульстве вкупе с вытащенной на свет божий историей о давнем изгнании дьявола из Мирей стали основой дела. Николя недолго сопротивлялся и сознался под пытками во всем, что от него требовали. Мирей, бросившая вызов неведомым силам, крепилась долго, пока не повредилась в рассудке.
Родители Мирей выкупили у кюре заступничество перед инквизицией, и искалеченная Мирей, явная вина которой осталась недоказанной, была передана на руки родителям. В тот день, когда Николя был сожжен, помутившийся рассудок Мирей ненадолго просветлел, и она вспомнила вторую часть видения, казалось бы, уже навсегда забытую. Она увидела грабителей, которые надругались над храмом, и кюре, деловито собирающего остатки ценностей, и прячущих их. Рассудок помутился снова, и Мирей кинулась к родителям, бормоча: "Это кюре, это кюре... У него на кухне, под котлом..." Перепуганные родители поняли, что Мирей погубит всю семью. Мирей связали, завязали рот платком и закрыли в комнате. А ночью отец вывез ее по направлению к городу, развязал, дал в руки узелок, перекрестил и ускакал обратно.
Так началась новая, бродячая жизнь Мирей. Куда бы она не приходила, везде ее посещали видения костров, которые вскоре загорались на самом деле. В больном рассудке Мирей родилась мысль, что это она и сжигает еретиков и богохульников. И вот уже, увидев очередное видение, нищенка Мирей начинала собирать дровишки, чтобы подбросить их в костер, который вскоре воплотится в жизнь из ее грез. И когда объявляли сожжение очередного еретика, откуда ни возьмись, как само возмездие являлась старая худая женщина в лохмотьях, которая ласково бормоча какие-то слова — в эти минуты ей всегда вспоминался Николя, молодой и красивый — шла к костру и кидала в него свою ношу.
Однажды в одном из городов еретик с карими печальными глазами, посмотрев, как она с довольной улыбкой бросает дровишки к нему в начинающий тлеть костер, сказал со смертной тоской: "О sancta simplicitas!" И эти несправедливые слова сделали Мирей знаменитостью, слава о ней, как о воплощенной благонамеренной глупости живет до сих пор.
Мирей умерла в возрасте всего лишь тридцати лет. Перед смертью ее принимали за побитую жизнью древнюю старуху.
Жизнь после смерти (Продолжение I)
-Вот это да! — сказала Пеппи, — я прямо заслушалась. А вы не врете?
— Пеппи, — укоризненно сказал Веро, и опять чудовище со множеством светлых и строгих взоров попыталось заглянуть Пеппи в душу. Пеппи почувствовала легкое раздражение.
— Здесь, после смерти, сознание умалишенных нормализуется, и Мирей смогла до конца оценить весь ужас своей судьбы, — продолжил Веро, — Насмешка Неведомого, вот что это было, по крайней мере, так решила она. Но судьба нанесла Мирей беспощадный завершающий удар. Николя, как она узнала, не пережил страшного суда и был уничтожен. Почему? За какие грехи? Она каким-то образом узнала. За кражу и осквернение церкви. Признание, которое он сделал под пытками инквизиции, оказалось смертным приговором не только на "этом", но и на "том" свете. Вы уже все знаете, что один из основных законов здешнего суда "Вначале было слово". Слово считается самым важным, более важным чем дело, ибо из него все родится по здешним понятиям. Поэтому, признавшись под пытками в том, что он не совершал, Николя сделал неопровержимое ничем доказательство страшного преступления, которое с точки зрения здешнего суда заслуживало смерти. Но и это было не все. Ее пророческий дар сохранился и здесь. Она поняла, что ей страшного суда не пережить. До поры, до времени она не стала рассказывать об этом окружающим. Поразительна твердость характера этой женщины. Мирей решила, что продолжит изыскания пророческих видений хотя бы недолговременный период ожидания исполнения своей судьбы в очереди. Можно сказать, что ей хоть в чем-то повезло — как раз организовалась группа Бертрана. Бесценный опыт Мирей как нельзя кстати пришелся к методике исследований, им предложенным. Неудивительно, что уже тогда были достигнуты основополагаюшие результаты, которыми мы пользуемся до сих пор. Собственно, это был настоящий прорыв, пока единственный, в изучении Неведомого. Второй долгие годы только зреет, и хотя наблюдений накоплено немало, будет ли он, еще неизвестно. Так вот, подмеченная Мирей существенность неопределенностей при установлении достоверности виденных ею фантомов грядущего, весь скопленный ею бесценный материал, будучи подвергнут методике Бернара, дал гипотезу, которую мы считаем подтвержденной, — о главенстве принципа неопределенности при реализации будущего. Будущее родится сейчас, в каждый момент, и оно многовариантно. По-видимому, знание будущего как-то влияет на его реализацию, как — нам пока непонятно. Чем точнее и определеннее видит медиум будущее, тем меньше шансов у него сбыться, соответственно наоборот — чем туманнее знание, тем больше у него шансов воплощения. С этой точки зрения нашла объяснение и "прерывистость" тех видений, которые Мирей считала всегда сбывающимися. Она как бы компенсировала определенность, снижала ее до приемлемого уровня. Когда медиум делится с другими своими знаниями, он увеличивает некую мощность "знания", мы предпочитаем называть так эту субстанцию, тем самым снижая неопределенность, в сущности "незнание". Теоретически существует некая грань, которая позволяет отделить момент воплощения и невоплощения. Это точка управления будущим, которое дает "знание о знании". Пока ее еще никто не смог закрепиться на ней, достигать ее по своему желанию, к сожалению. Опыт Мирей помог выработать и методики, позволяющие усилить принцип неопределенности. Проанализировав замеченное Мирей в детстве воздействие музыки на вероятность предсказаний, Бертран и Мирей пришли к выводу, что ритм, эта чередующаяся, как бы сейчас сказали, волновая, субстанция может как-то влиять на познание и на реализацию будущего. Коллективное проговаривание ритма, "вживание в него", позволяют усилить мощность медиума, позволяют ему приближаться к желаемой четкости видений, переходя "точку реализации" или останавливаясь перед ней.
— А, так вот почему вы тут танцуете! — догадалась Пеппи, — а я-то думаю, что за придурки малохольные!
И уже почти механически приказала себе не обращать внимание на лезущие в душу взгляды многоокого чудовища.
-Да, дражайшая Пеппи, вы правильно догадались, — улыбнулся Веро, — мы тренируем в себе некоторые ритмические конструкции, которые позволяют нам реализовывать методики Мирей и Бертрана. Как мы это делаем, я думаю, вы узнаете, если пожелаете. В нашей группе все происходит только сугубо на добровольных началах.
-Посмотрим, — сказала Пеппи, — а сейчас у вас медиумы есть?
-Да, сейчас есть. Когда появляются люди со способностями медиумов, мы стараемся привлечь их к сотрудничеству. Но так бывало не всегда. Иногда бывали периоды, когда медиумов в группе не было. Тем не менее, нам помогает то, что на "том свете" даже ничтожные задатки к провидению усиливаются, а разработанные ритмы и усиление коллективной мощи помогают получать неплохие результаты. Один из них заключается в том, что если медиум видит предсказания, плохие для кого-то из членов группы, то коллективными усилиями мы пытаемся снизить неопределенность до того уровня, при котором вероятность реализации событий снижается. Многолетние наблюдения над людьми, стоящими в очереди и не принадлежащими группе позволяют предположить неслучайность данного результата. Кроме того важно, что многие знают о предсказаниях. Вы помните, Пеппи, что иногда Мирей просто забывала о предсказаниях непосредственно перед тем, как они воплощались в реальности? Как видите, не только медиум влияет на будущее, но будущее может влиять на медиума. А когда знанием обладают многие, это его некая мощность, которую не так легко изменить. То есть, обилие людей, обладающих знаниями подобно инерции в механике, а коллективное знание подобно механической массе. Я понятно объясняю?
-Не-а, — честно призналась Пеппи, — но я потом подумаю, валяйте дальше.
-Ну что ж, далее, уже после ухода Бертрана и Мирей, была выдвинута гипотеза о прерывистости как свойстве, имманентно присущем будущему. Прерывистость отражается как в дискретности видений, то есть дискретности временный проявлений, так и в нечеткости, то есть дискретности субстанциальных проявлений материи или энергии, творящих будущее. Сейчас бы мы сказали о волновой природе будущего, памятуя о новейших, недоказанных гипотезах теоретической физики.
Тут Веро печально вздохнул.
-А если дискретность присуща будущему, то, по-видимому, она присуща и настоящему, ведь именно в нем родится будущее. Дискретности, по-видимому, нет только у прошлого. Родилась идея, что ритм может воздействовать на дискретность настоящего. Но не для самого воздействующего, а для наблюдателя. А это означало, что можно не только воздействовать на будущее, но и скрывать знание о настоящем. И действительно, опыты с участием людей, способных к восприятию чужих мыслей удостоверили это. Таким образом, были сформированы защитные ритмы. Ты их-то и наблюдаешь, считая нас малохольными придурками, так ведь, Пеппи?
Пеппи предпочла сделать вид, что углубилась в размышления и не заметила вопроса.
— Теперь мы уверены, что если Неведомое проявляет интерес к нашим собраниям, информация может быть получена только отрывистая, многие существенные моменты не смогут проникнуть за рубежи группы.
-Да, но ведь каждый из участников группы знает ее? И в полном объеме, — спросила озадаченная услышанным Пеппи ("Блым-блум-блым," — неожиданно пронеслось у нее в голове).
-Но ведь знание — не событие, — возразил Веро, — знание твое собственное. Иначе бы ты была просто частью Неведомого. А это значит, что оно знает о твоих мыслях и чувствах, которые смогло надзирать со стороны. А это наверняка не все, даже просто потому что некоторые чувства и знания сидят так глубоко, что мы их никогда не проговариваем даже мысленно. А это значит, что твое прошлое — только твое прошлое. А твое прошлое со стороны Неведомого, это его знания о тебе. Кроме того, не забывай о дискретности настоящего. Те знания, что Неведомое собирает о тебе, дискретны, так как могут быть получены только в настоящем. Не надо забывать и о том, что если предположить, что Неведомое не есть весь мир, а это скорее всего так, то оно должно постоянно просматривать все, чтобы составить полную картину. А на это никакой мощи не хватит, хотя она у него так велика, что нам и не вообразить. Значит, дискретность изучения им нашей Вселенной еще больше, чем дискретность настоящего. Следовательно, любые его знания дискретны, целостность получается за счет достраивания связей между дискретными данными. В электротехнике есть такая "Теорема Котельникова", которая утверждает, что существует такая частота дискретизации при которой форма непрерывного сигнала может быть восстановлена без существенных потерь по результатам дискретных измерений. Так и здесь. Как правило, дискретность достаточна для того, чтобы воссоздать правильную картину. Но все равно, кое-что внутри тебя может оказаться ему неизвестным. А мы еще больше увеличиваем дискретность, да и подстраиваем ее в противофазу внешним информационным импульсам, гасим их. Я понятно говорю?
-Не-а, — удрученно сказа Пеппи, — я поняла только, что есть мое собственное знание о себе и окружающих, которое недоступно никому, и есть знание обо мне окружающих, причем часть этих знаний известна только им, а часть другим окружающим. Голова идет кругом. Но почему-то мне это кажется важным. Ладно, скажите лучше, а Мирей погибла?
-Да, когда приблизилось время ее суда, она призналась соратникам, что она предвидит свою гибель. Но она призвала оставшихся не бросать начатое дело, ибо была уверена, что несправедливое зло, погубившее ее жизнь, каким-то образом воплотится в свою противоположность в конце времен. Переданные знания говорят, что она ушла на суд твердо, без долгих прощаний, не показав никому, каковы были ее истинные чувства.
-Впечатляюще, — заметила Пеппи, — Блым-блум-блым. Ой! Я смотрю, это у вас заразное!
-Ничего страшного, — улыбнулся Веро, — посмотрите на свою подругу. Она не чувствует никакого ущерба. А теперь мы можем порассуждать о том вопросе, который вы задали в начале нашей беседы. О том, кто мы и зачем мы здесь. Точных ответов не ждите...
-Нет, нет, нет! — перебила его Пеппи, — в следующий раз! На сегодня, блин, какое сегодня, на Теперь с меня хватит. Анника, ты идешь? Нет? Адью, я пошла.
* * *
Пеппи медленно летела вдоль очереди. Было грустно. Хотелось побыть одной и как следует поразмышлять об услышанном. Какие-то смутные предчувствия томили ее. Опасно. Все это опасно, понимала она. Об опасности она не привыкла задумываться. На бывшем "этом свете" ей всегда удавалось вывернуться. Но здесь? Здесь, где Неведомому известно все? Впрочем, не все. Но почти все. Нет, нужно овладевать защитным ритмом. Придется походить на эти анникины сборища.
-Пеппи, — услышала она знакомый голос, — Пеппи, подожди!
Ее догоняла Герда. Вид у нее был такой, как будто она запыхалась. Пеппи усмехнулась про себя: "Вот что значит сила привычки, запыхаться здесь просто невозможно, мы многое делаем только потому, что привыкли это делать на Земле".
