Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Да, дорогие мои братья и сестры, центр и периферия... Сколько раз я говорил вам об этом символе -круг с точкой в центре.* Он запечатлен в глазах людей и даже в других местах их тела. Они носят на себе эту книгу мудрости, но совершенно попусту — они ничего в ней не понимают: носят ее уже миллионы лет и до сих пор не расшифровали. Итак, есть периферия и есть центр, и надо стремиться к центру, потому что в центре покой. А периферия — это беспорядок: вас куда-то отбрасывает и вы разбиваетесь вдребезги. Этот центр в человеке — самая возвышенная его точка, его душа, его дух, а периферия — это волнения, метания, все то, с чем человек встречается, когда его сознание устремляется к тому, что, собственно, не является его душой и его духом. Большинство людей все время то приближаются к центру, то отдаляются от него: немного покоя и ясности, затем волнения... Опять немножко покоч и т.д... Лишь очень немногие способны оставаться в центре — на вершине, и никогда от него не удаляться.
* См. том 8 .Символический язык., гл. "Круг: центр и периферии..
Я часто вам приводил образ тарелки со сливочным маслом. Да, конечно, образ этот забавный, однако вопрос о центробежных и центростремительных силах — один из принципов физики, который мы обнаруживаем также в нашей внутренней жизни. Вот почему надо постоянно следить за собой и спрашивать себя: "Посмотрим, где я нахожусь сегодня? О-хо-хо, я заблудился на периферии... Что же меня ждет?" Наверняка, ничего хорошего, и вам лучше опять возвратиться к центру.
Когда вы начинаете замечать, что внутри у вас все слишком бурлит, вы должны знать, что вас ожидает: раньше или позже вы будете сокрушены или раздавлены или куда-нибудь выброшены, вы кого-нибудь обидите или Кто-нибудь обидит вас. Уж это несомненно. Разумеется, врач, объясняя ваше состояние, скажет, что у вас слишком много того-то и слишком мало этого, священник — что вы не ходите в церковь, политик — что вы не состоите в его партии... Каждый будет объяснять в соответствии со своей профессией, своим коньком, но я скажу, что вы попросту отдалились от центра. Возможно, вы ничего не поймете, однако эта терминология все объясняет и куда лучше, чем язык врача, священника или политика, потому что в ней итог целой философии. "Видишь ли, старина, ты просто слишком отдалился от центра!"
Да, мой язык имеет очень далекое, очень высокое происхождение. Это не ваш язык со всеми этими словечками и фразами, которые я вынужден осваивать, чтобы вы могли меня понять. Я предпочел бы говорить с вами на моем языке, языке символов: это язык геометрический, каббалистический, астрологический, но он мало кому известен и никто меня не поймет. Я пользуюсь вашим языком, чтобы меня понимали, и беру примеры из всего того, что вы могли видеть, слышать, читать. Но у меня-то есть свой особый язык. Заранее знаю, что, если я кому-то скажу: "Ты слишком отдалился от центра", тот ничего не поймет. А, между тем, это самое точное объяснение его состояния. Да, надо все больше и больше приближаться к центру
— нашему центру, и мы это делаем каждый день, по нескольку раз в день нашими медитациями и упражнениями, особенно же утром при восходе солнца*.
Чем больше мы — фигурально выражаясь — приближаемся к солнцу, тем больше становится света, больше тепла, больше жизни. Все, кто отдаляется от центра, от духовного солнца, спрашивают себя, почему им холодно, почему темно, почему жизнь их покидает. Так вот, я им скажу попросту: "Вы слишком отдалились от центра, и теперь вам надо приблизиться, чтобы обрести свет, тепло и жизнь". — "Но ведь мы живые"
— "О нет, пока еще нет! Быть живым значит быть светозарным, горячим и везде приносить благословения. Где они, ваши благословения?.." Люди не знают, что такое жизнь, они все путают, весь мир пребывает в состоянии вавилонского столпотворения, люди не понимают друг друга.
Молодежь хотела бы навязать мне свой язык. Но ее язык — это анархия, разрушение, тогда как мой язык
* См. том 10 "Великолепия Тифер*™". главы !. II. Ill " IV
— это Царство Божие, синархия, порядок, счастье, полнота. Меня хотят научить другому языку, языку революционному — Фидель Кастро, Мао Цзэ-дун... А что это за язык? Откуда он взялся?.. Мой же язык происходит из другого региона, и, чтобы судить о чьем-то поведении, у меня есть свои критерии. Вот видите, я все больше показываю вам, где находятся мои измерительные инструменты: счетные линейки, весы, микро-скопы, телескопы, и вскоре вы поймете, что у вас дол* жны быть такие же. Только приходите ко мне без тайных мыслей, приходите тихо, ласково, верьте мне, и я поведу вас в мои лаборатории, где я взвешиваю, замеряю, помещаю разные элементы в пробирки, чтобы посмотреть, что в них обнаружится, — точно так, как делают анализ крови, мочи и т.п.
У меня есть такие инструменты, и я констатирую, что люди все больше отдаляются: все меньше встречаешь настоящие характеры, все меньше видишь людей, которые могут явить истинное благородство, истинное величие. Везде какие-то жалкие существа, они что-то болтают и суетятся, существа, далекие от света, который они подменили фантасмагориями, сногсшибательными идеями, — сам черт ногу сломит. Да, на три десятка человек полсотни философий. Мир все больше становится похож на сумасшедший дом, каждый не согласен со своим соседом: идет ли речь о воздухе, о свете, о тепле — что хорошо для одного, вредит другому, и наоборот. Возьмите любую семью: у каждого свой характер, и все движется в дурном направлении, больше слабостей, больше болезней. Согласен, что люди должны быть разными, но пусть всё идет по восходящей линии. Так нет же, просто каждый отличается особой болезнью: выражаясь фигурально, один — это тиф, второй — холера, третий — испанский грипп. А что уж говорить о простудах! Вся семья трясется в лихорадке, но по-разному: у отца, у матери, у детей, у всех простуда, но у каждого своя.
Ну как, дорогие мои братья и сестры, начинаете меня понимать? Надо, чтобы молодежь что-то делала, это бесспорно, но что-то лучшее, чем делали взрослые. Пока что лучше не получается. Взрослые, по крайней мере, регулярно ходят на работу. Правда, время от времени они устраивают забастовки, но, во всяком случае, благодаря им все механизмы страны действуют. Тогда как молодежь поистине выглядит рядом с ними правонарушительницей. Она хочет все взять в свои руки, даже не умея владеть собою. У взрослых позиция более здоровая, и молодежи следует подчиниться. Если когда-нибудь молодые сумеют превзойти старших, тогда они смогут себе позволить давать советы, но не раньше. Вопрос здесь не в возрасте, а в том, кто стоит выше. Даже очень молодого человека, если он выше по своим качествам, следует признать руководителем. Ну а коль ты тупица, преклонный возраст никогда не давал тебе права управлять другими. Здесь имеют значение только достоинства. Сколько лет было Иисусу, когда волхвы, принесшие золото, ладан и смирну, явились поклониться ему как царю? И сколько лет было ему, когда он поучал в храме перед знатоками Закона? Для Посвященных имеет значение только величие, высота духа, чистота...
Что ж до студентов, то они, отнюдь не выказали величия, только скомпрометировали себя!
Бонфен, 15 июля 1968 года.
94
Водолей и пришествие Золотого Веко
93
Молодежь и революция
5
Если вы скажете мне, что у молодежи много сил, я отвечу, что знаю это не хуже вас... И то, что в буду, идем она изменится и поведет себя по-иному, я тоже знаю не хуже вас. Но я говорю о дне сегодняшнем, я изучаю и анализирую некоторые нынешние ее действия, о будущем я не говорю. Что ж до него, я, пожалуй, мог бы вам сообщить детали, вам не известные, но не это сейчас важно. Скоро все эти студенческие бунты будут забыты, жизнь вернется в нормальное русло. Это всего лишь эпизод, потом будут другие эпизоды, вот почему я не намерен на этом задерживаться. Я, однако, пользуюсь всяким событием, чтобы сделать для вас понятными некие законы, — только и всего. Будет еще много других событий — гораздо более серьезных, и если вы не возьметесь за ум теперь, то никогда не будете знать, как их понимать, как реагировать, на чью сторону становиться. А это тоже очень важно — стоит вам принять решение, и вы уже как бы проголосовали, имя ваше уже где-то записано и отмечено, что вы включились в то или иное движение. И вам надо знать, каковы эти движения, каковы могут быть их последствия.
Очень важно, на чем вы остановились, за кого голосуете, кому служите. Люди, однако, не заботятся выяснять отношения и связи, которые в результате их решений устанавливаются у них с тем или иным миром. Принять решение — все равно что поставить ваш поезд на рельсы, и поезд этот нередко может вас завезти туда, куда вы и не помышляли. Да, принятое вами сегодня решение по любому вопросу сразу приводит в движение колеса, весь механизм. Пока человек этого не знает, он всегда оказывается жертвой, чувствует себя несчастным, подавленным. В состоянии подобной слепоты никак не станешь хозяином положения. Я все это знаю и хотел бы с вами поделиться свои-ми знаниями и опытом, чтобы они принесли вам пользу. Ведь жизнь потрясающе сложна, и если бы мы могли знать корни всего происходящего, подземные силы, пришедшие в движение и отдаленные ответвления событий, это было бы изумительно.
Молодежи необходим наставник, который бы объяснил, что такое жизнь и как ею надо жить, чтобы имеющиеся у нее силы, достоинства и таланты могли проявиться во всей полноте. Да, в таком случае молодежь могла бы привести в восторг весь мир. Между тем, сейчас она идет по скользкой дорожке. Что с того, что ты прочитал несколько книг и получил несколько дипломов — от этого ты не станешь самым способным. В жизни подлинные способности зависят прежде всего от характера, а не от образования. Некоторые едва умеют читать и писать, но обладают необычайной мудростью и пониманием жизни. Люди все больше проникаются убеждением, что, раз у них есть университетские титулы, перед ними должны преклоняться. О нет, они ошибаются — есть кое-что гораздо более важное, чем образование.
Вы скажете: "Но бедные студенты, они же не виноваты, не они решали, какими быть их дисциплинам, программам, дипломам". Разумеется, знаю, все это надо изменить. В нынешней системе образования следовало бы совершить настоящий переворот: изменить программы, экзамены, исключить некоторые дисциплины, оставить только самые существенные, но, глав-ное, дать обучению иную направленность. Я всегда говорю, что университеты учат молодежь пользоваться интеллектом, чтобы преуспевать в обществе, чтобы обманывать и оттеснять других людей, но отнюдь не для того, чтобы изменять самих себя. Честолюбивые, трусливые, спесивые, чувственные, скупые такими же и остаются. Мы же предлагаем другую школу, где не заставляют зубрить имена, даты и формулы, но учат познавать человеческую природу, изменять свой характер, преображать себя, улучшать себя. К сожалению, охотников посещать нашу школу не так уж много — ведь работать над собой труднее, чем раскрыть книгу и затем повторять ее содержание.
Бесспорно, здесь, на земле, образование может вам помочь обрести престиж, хорошее положение, деньги, но оно никогда не поможет вам проложить себе путь в иные миры. Когда вы покинете землю, небесные духи не примут во внимание ваши университетские дипломы, они будут взвешивать вас на других весах, судить по другим меркам. Они посмотрят, исходят ли от вас любовь, доброта, свет, и если установят, что ваши дипломы лишь сделали вас более чванливым, более тщеславным, — ох, какое же вас ждет наказание! Надо стать вторым Данте, чтобы описать, в какой круг Ада будут ввергнуты все эти ученые, напичканные своими науками.
В глазах Космического Разума наши человеческие ценности — не истинные ценности. Люди оценивают, приказывают, решают, исходя из собственных критериев, не давая себе труда проверить, не поставили ли они слишком низко или слишком высоко некоторые ценности. Придают чрезвычайное значение образованию, а между тем, если я кого-то спрашиваю, сколько времени потребовалось ему для получения диплома, он ответит: три года, пять лет... или семь лет для врачей, и кажется, что это много. Но для того, чтобы обрести терпение, доброту, великодушие, мудрость, понадобится не то что несколько лет, но несколько веков! Получить наши человеческие дипломы легко, однако для развития определенных нравственных качеств требуются столетия. Тогда почему же мы недооцениваем эти качества, которые человек с таким трудом и так долго воспитывал в себе?
Разве образование делает людей лучше? Вовсе нет, и даже часто бывает обратное. Какая же польза посещать университеты, если не ради того, чтобы становиться лучше? Люди ищут выгоды, желают иметь успех, славу и, главное, комфорт, удовольствия. Но когда им придется покинуть землю, от всех материальных и интеллектуальных приобретений, сделанных здесь, не останется и следа. Они оставят все, и когда настанет час предстать перед небесными духами, им будет стыдно за накопленные на земле безобразие и мрак. Я-то учился в другой Школе, и в нее я хочу вас привести для работы над тем, что стоит труда, что остается в вечности. И когда вы вернетесь на землю, вы не будете страдать от духовной бедности, но будете обладать необычайными талантами.
Если вы хотите в этом преуспеть, вы должны верить мне, не то когда-нибудь вам непременно придется мне поверить: отправившись в мир иной, уж тогда-то вы поверите, но будет слишком поздно, и вам останется лишь сказать: .Как он был прав! Если бы я только
7-1948
знал!" И вам придется вернуться на землю, чтобы исправить свои ошибки. Сколько же времени вы потратите зря, сколько усилий! То, что я вам говорю, это абсолютная истина, которую не я один проверил на опыте. Тысячи людей до меня в этом убедились. Если я во что-то верю, так именно в это. Я сомневаюсь во всем остальном, только не в этой истине. Она, эта абсолютная истина, определяет всю мою деятельность, все мои мысли. Отнимите ее у меня, и жизнь потеряет всякий смысл.
Когда-нибудь вы меня поймете, я в этом убежден. Я часто слышу — нынче, дескать, люди чувствуют, что им чего-то не хватает. Конечно, им чего-то не хватает, но чего именно, они не знают, и думают, что найдут это в материальных благах. О нет, то, в чем они нуждаются, исходит от души и от духа, но, не признавая существования души и духа, люди пытаются удовлетворить свое физическое тело. А ведь пища для тела -это не пища для души или для сердца или для интеллекта. Я вам это объяснял уже в лекциях о синоптической таблице*.
* См. "Познай самого себя", том 17 полн. соб. соч., гл. 2.
Пока люди отказываются узнавать что-либо из области бесконечного и вечного, из области души и духа, они всегда будут чувствовать себя неудовлетворенными. Ясное дело, они ведь не подготовлены к тому, чтобы найти эту пищу для души и для духа: человек подготовленный сразу находит то, что ему нужно. Видели вы утят?.. Едва вылупившись, они входят в воду, и вот они уже поплыли, потому что для этого приспособлены. А другие животные, не приспособленные, если их бросишь в воду, тонут. К сожалению, люди не подготовлены находить то, что нужно их душе и их духу, их надо подготовить, и к этому я стремлюсь: подготовить их находить иные ценности и уметь ими дорожить. Вот почему надо, чтобы вы мне помогали распространять богатства нашего Учения. Очень жаль, что этот дивный свет озаряет только горстку людей. Но даже эта горсточка слишком занята своими трудами и обременительной деятельностью: им некогда жить жизнью духовной, они слишком погружены в другое.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |