Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Ладога


Опубликован:
23.04.2012 — 08.09.2018
Читателей:
1
Аннотация:
11 человек - участников клуба исторической реконструкции приезжают в Старую Ладогу, чтобы отметить день летнего солнцеворота. Никто и представить себе не может, что следующее утро они встретят уже в 10 веке...
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

-В деревни заходим или огибаем стороной?— уточнил Хравн.

-Лучше стороной.

-Согласен,— поднял палец Ярополк.

-Скрытность не повредит,— кивнул Володя.— Обойдемся без колодцев, воду будем брать из Волхова, мы же почти вдоль него пойдем.

-Когда стартуем?— спросил Хравн.

-Завтра с рассветом,— ответил Ратмир.— Сегодня весь день отдыхаем, набираемся сил, при этом часовым не расслабляться ни на секунду. Я лично буду проверять. Вечером втроем отведем в Велешу девиц, и заодно обсудим вторую часть соглашения. А сейчас — отбой и тихий час. Михалка!

-Что?

-Поговори с Миленой и Лиской. Кто они и откуда, как в рабство угодили.

-А мне можно поучаствовать?— загорелся Ратияр.

-Клубные статусы никто не отменял,— засмеялся Володя.— Если девиц и оставим, ты все равно пока только вой (30). Так что твоя очередь подойдет не скоро.

-Так Михалка вообще не член клуба...

-А ему ничего и не светит,— подмигнул Михалке Ратмир.— Он просто с виду самый безобидный из нас, так что будем этим пользоваться. Тем более, женщины уже попали под покровительство Сигрид.

-Когда я в следующий раз окажусь на вашем месте,— пообещал Ратияр,— я добуду сразу пару десятков женщин, чтобы никому не было обидно.

-И сам продашься в рабство, чтобы было их чем кормить?

-Еще чего! У нас будут своя крепость, дружинный дом, платящие дань деревни и куча серебра!

-Надеюсь, я доживу до этого,— заметил Язвук.— Моя-то очередь вообще в самом конце. А становиться монахом не хочется...


* * *

Возможность отдохнуть после двух напряженных ночей оказалась как нельзя кстати. Многие ладожане разложили в теньке войлоки и улеглись спать, завернувшись в плащи. Желане с подружками пообещали скорую встречу с родными, а двух других девушек Михалка подробно расспросил об их злоключениях, после чего отправился искать Ратмира. Тот сидел с Хравном и Володей на старом, наполовину ушедшем в землю бревне, и что-то чертил ножом на земле, объясняя свои задумки.

-Ну как успехи, Михалка?— поднял голову Хравн.

-Кое-что удалось выяснить,— с важным видом ответил бывший музейный работник.— Языковой барьер все-таки существует.

-Они ведь на древнерусском говорят?— удивился Ратмир.

-Не совсем. Но почти все понимают, а я многое разбираю из их речи.

-Западные славяне,— догадался Хравн.

-Забудь эти термины,— посоветовал Михалка.— Если ты скажешь Лиске и Милене, что они — западные славяне, то это будет пустой звук. Все эти книжные научные конструкции тут неприменимы. Я тебе больше скажу. Славянин из Пскова едва ли ощущает свое духовное родство со славянином из Киева. Один кривич, другой полянин, третий вятич и так далее.

-Я в курсе,— кивнул Хравн.— Более того, поляне, кривичи и другие — это не племена, а союзы племен, каждый из которых делится на несколько племен, а те, в свою очередь, на роды.

-Так кто они?— спросил Ратмир.

-Поморяне.

-Поляки, что ли?— не понял Володя.

-Поморяне — одно из тех племен, которые впоследствии составят костяк Польши,— пояснил Михалка.— Так что если упрощать и осовременивать, то они полячки.

-И как они попали к Орму?

-Довольно традиционным путем. Были захвачены на побережье Балтийского моря, привезены в Бирку, там их купил Орм. Примечательно, что всех, кто в итоге оказался в том доме, затем должны были отправить дальше на Восток.

-Неудивительно!— заметил Ратмир.— Прибыль при продаже славянок арабам составляет до нескольких тысяч процентов.

-Прикрыть бы это дело...— высказался Володя.

-Рабовладение? Сломать привычный общественный уклад нам силенок не хватит. К тому же, положа руку на сердце, что-то здравое в нем есть. Не каждого человека можно сделать рабом, а многим, с другой стороны, совсем ни к чему свобода...

-Да нет, не рабовладение. Было бы неплохо остановить продажу славян на Восток. За державу обидно...

-Звучит отлично,— вздохнул Ратмир.— Но ты помнишь, что будет дальше в исторической перспективе? Сейчас рабами становятся в ходе боевых действий или грабительских набегов, а через двести лет начнут обращать соплеменников в рабство за долги, зачастую используя грязные методы.

-Помню,— согласился Володя.— Но если удастся засесть на этом торговом пути, то можно занять принципиальную позицию и обрубить этот транзит.

-Нам самим тогда что-нибудь обрубят,— хмыкнул Михалка.— Вы даже не представляете, какие деньги тут крутятся. Купцы могут скинуться и организовать карательную экспедицию на тех, кто мешает им наживаться.

-Рано об этом говорить,— отрезал Ратмир.— Выживем и закрепимся, тогда и будем думать, как быть с торговлей славянами.

-А что с другими народами?— поинтересовался Михалка.

-Ты собрался невольниками барыжить?— удивился Хравн.

-Не то, что бы собрался, но нужно прикинуть все варианты...

-Запомни, Михалка,— взгляд Ратмира потяжелел,— есть две вещи, про которые тебе лучше не думать. Первая — это торговля славянами. А вторая — производство самогона и спаивание наших предков. Иначе мы тебя сами на голову укоротим.

-Я и не планировал,— начал оправдываться тот.— А насчет спаивания, так тут и без нас справятся. Веселие на Руси есть пити...

Ратмир поднялся с бревна.

-Закономерности исторического процесса не изменить,— бросил он через плечо.— Но это не значит, что мы должны попустительствовать, или тем более, принимать участие в том, что для нас неприемлемо.

-Да я не спорю,— примирительно буркнул Михалка.— Так что Лиске и Милене сказать? Мы их освобождаем?

-И куда они денутся со своей свободой?— спросил Хравн.— Пешком домой пойдут? Или до первой деревни, где снова угодят в рабство? Человек без принадлежности к роду или коллективу здесь не выживет.

-Так и есть,— поддержал его Володя.— Как бы цинично это не звучало, но самый лучший для них вариант — это выйти за кого-то из нас замуж и обрести родню и защиту.

-А если желающих не найдется?

-В любом случае, пока они будут при нас,— решил Ратмир.— Патриархальное рабство — это не колодки и цепи античности. Раб в наше время что-то вроде ребенка или неполноценного члена семьи. Кто знает, будем ли мы сами живы через неделю, так есть ли смысл рассуждать о будущем? Скажи им, чтобы слушались Сигрид, а там поглядим.

-И чтобы от Ратияра держались подальше!— улыбнулся Хравн.


* * *

Сказать, что Орм Рыжий был в бешенстве — значило ничего не сказать. Сначала выяснилось, что этот недоделанный трахатель коз Горыня, вместо того, чтобы спокойно вернуться с захваченными в Велеше девками, возомнил себя викингом и решил напасть на купеческую стоянку. Как и следовало ожидать, в результате он не только сам отправился на корм рыбам или на невольничий торг, но и прихватил с собой четверых подручных! Додумался хоть девок перед тем отправить в Ладогу, да что толку — недолго они в ней пробыли...

Выживший в той стычке изгой клялся, что лагерь выглядел совершенно беззащитным, но когда до палаток оставалось рукой подать, на ватажников налетела неизвестно откуда взявшаяся гурьба прекрасно вооруженных воинов. Более того, все они были в шлемах, что являлось совсем уж небылицей. В самом деле, откуда у купцов такие силы — во всем войске Хакона не наберется трех шлемов...

Люди Карла? Но что им делать около Ладоги? Войны сейчас нет, а посольство должно было продолжить свой путь, а не проваливаться сквозь землю...

Случайные викинги? Откуда они тут взялись и если замышляли худое, то почему расположились так близко к городу, рискуя быть обнаруженными? Разумнее было ночевать в каком-нибудь перелеске, а не останавливаться прямо на берегу Волхова...

Шайка изгоев или беглых рабов тоже отпадает — эти в лучшем случае вооружены дрекольем.

Неоткуда, ну решительно неоткуда было взяться в окрестностях Ладоги такому отряду.

Двое финнов, посланные в тот же день с наказом все внимательно осмотреть обнаружили около места стоянки странные следы колес, как будто от лагеря к соседнему распадку провезли несколько возов и затем, подтащив к воде, утопили. Изгой, впрочем, никаких возов у палаток не видел. Может, погрузили что-то на корабли, а следы навели для отвода глаз?

В тот же вечер, когда во время пира, последовавшего за советом, у входа в большой дом возникла какая-то суматоха и по залу полетели неясные слухи, Орм с удивлением услышал в обрывках фраз свое имя и удивился — с чего бы? Выяснилось быстро — на его дом напали. Хакон немедленно послал туда десяток воинов, но воевать было уже не с кем. Четыре ватажника лежали в лужах собственной крови, а из десяти подготовленных для отправки в Булгар девок отсутствовала половина. Оставшиеся, трясясь в ужасе перед лицом разъяренного хозяина, твердили одно — двое финнов, дождавшись, когда Орм отправится на совет, повели в клеть пойманную славянку. Большой беды в таком развлечении купец не видел — рабыня не была нетронутой, и от пары совокуплений цена не должна была уменьшиться. Через некоторое время в дверь постучали, охранявшие дом ватажники решили, что пришел их черед и вышли во двор, где и были зарезаны. Потом в дом ворвались трое воинов с мечами и копьями, о чем-то переговорили с пойманными накануне славянками и увели их вместе с двумя купленными в Бирке девками. Прикончив напоследок в клети обоих сластолюбцев и украв пятую рабыню. Благо, что последний финн перед смертью успел заорать, всполошив окрестности и помешав грабителям тщательно обшарить закрома. Орм и без того недосчитался сундука с серебром, что в совокупности с потерей пяти рабынь и всей ватаги привело его в неслыханную ярость.

Первое подозрение пало на велешан. Недаром же нападавшие искали дочку старейшины, а потом забрали с собой и третью селянку. Но поостыв, Орм задумался. Рабыни хорошо разглядели убийц, описания совпадали: рослые мужи без бород, у одного усы по дружинной моде. Пахари, скотоводы и ремесленники в окрестных деревнях более всего гордились честной бородой и под страхом смерти не стали бы её сбривать. Да и откуда велешанам знать, кто похититель и куда увезли пленниц?

Похоже, ватага Горыни и в самом деле напоролась на сильный купеческий отряд и полегла. Кто-то попал в плен и указал на Орма как на хевдинга (31). Купцы, судя по всему, понесли в бою потери и решили отомстить, для чего и напали ночью на дом Орма. Почему они забрали с собой только славянок, Орм не знал, но это было не так важно. Главное, что ничего нельзя было поделать: где искать неуловимого врага? Хакон, когда к нему обратились с предостережением о рыщущем в окрестностях отряде, только посмеялся. У торговли людьми, сказал он, кроме прибыли есть и другая сторона. Всегда может случиться, что чья-то родня захочет узнать, крепко ли сидит у тебя голова на плечах, так что не стоит и жаловаться. А если Орм желает справедливости, пусть найдет нападавших и приведет их на суд. Про подозрение на велешан пришлось промолчать. Не признаешься же, что промышлял похищением людей из подчиненных Хакону деревень...

Если Желана, Бажена и Рада так и канут без следа, значит, велешане тут не причем. А вот если объявятся в родной деревне, то выходит, селяне стакнулись с ночными убийцами и должны будут за это заплатить. До ноябрьского полюдья ничего не прояснится, некому теперь крутиться и вынюхивать. К тому же, на носу поход на Дубовик, а затем и на финнов. Вот где пригодились бы цепкие руки — хватать и вязать живой товар. Но вместо этого нужно думать, где взять новых людей для охраны оставшихся рабынь...

Хоть и сжимал кулаки в бешенстве Орм купец, но все же проскальзывала порой мысль, что не иначе как сама судьба уберегла его от худой доли в ту ночь. В конце концов, до приезда важного булгарского покупателя есть еще время. Месяц, а то и полтора. За этот срок предприимчивый человек может многое успеть. Набрать новую ватагу, заполучить новых рабынь, наполнить сундуки серебром. Но только при условии, что ты жив. Что толку от трупа?


* * *

Представившийся шанс отоспаться, а затем и сытно поужинать благотворно сказался на всех обитателях Любши. Общее настроение к вечеру заметно улучшилось. Чем больше времени проходило с момента провала в прошлое, тем понятнее становилось, что надо как-то жить дальше, приспосабливаясь к новым условиям и правилам. Времени на раскачку никто не даст. Либо удастся оседлать удачу, либо проигравших расклюют вороны.

Когда стемнело, настала пора отвести в Велешу освобожденных пленниц. Благодаря наличию четырех лодок, переправа через Волхов заняла совсем немного времени и вскоре Желана, Бажена и Рада оказались там, куда еще прошлой ночью не чаяли вернуться — в родном селе. Это обстоятельство значительно облегчило ход последовавших в доме старейшины переговоров, в ходе которых тот согласился выделить трех парней на лодках и двух пеших носильщиков, в том числе, своего сына Другака. Некоторые разногласия вызвала лишь дальнейшая судьба Куса. Точнее, вопрос, кто должен утопить его в реке — местные или русы. Годун Жданович благоразумно хотел свалить эту обязанность на пришлых. Иначе, если об этом станет известно, на Велешу повесят виру, выплачивать которую придется всем селом. Ратмир предлагал совместные действия. Ситуация разрешилась сама собой, когда прознавшие об обстоятельствах заключения дочери в Ладоге родичи Рады явились шумной толпой и потребовали отдать Куса им. Такой вариант устроил всех, незадачливого кривича уволокли в темноту и больше его никто никогда не видел. Оставалось обсудить последний момент.

-Скажи-ка, Годун Жданович,— прищурившись, спросил Ратмир,— что дальше с дочкой и подружками её делать думаете?

-Как что?— удивился старейшина.— Просватаем их и вся недолга.

-На месте Орма я бы явился сюда в полюдье — поглядеть, не замешаны ли вы в этом деле? Увидев их здесь, он быстро смекнет, что к чему...

Годун Жданович почесал в затылке.

-Оно, пожалуй, что так,— признал он.— Попрятать их придется.

-А не любят у вас люди Хакона по клетям пошарить?— поинтересовался Ратмир.

-Всякое может быть,— нахмурился старейшина.— А ты, муж нарочитый, как будто что предложить желаешь?

-Пока не с руки,— ответил Ратмир.— Мы ведь сами не знаем, будем живы через месяц, или в землю ляжем. Но ты не торопись до листопада замуж девиц отдавать. Коли нам удача улыбнется, могут сыскаться женихи и получше, чем соседские парни.

Годун Жданович задумался. Породниться с русами — палка о двух концах. На одном из них власть, сила и слава, а на другом смерть и вдовство. Мало кто из воинов умирает на смертном одре, окруженным домочадцами. Впрочем, обещаний никто не требует и сватов не засылает — просят лишь немного погодить...

-Подожду,— согласился он.— Но Желану неволить не стану!

-Того и не прошу,— усмехнулся рус.— Она сама тебе расскажет, сколько у нас видных женихов. Может уже и глянулся кто, дело-то молодое.

-Куда завтра приплыть?— перевел разговор со скользкой темы старейшина.

-Путь ждут в лодках у села,— ответил Ратмир.— Я пришлю проводника.

-Не доверяешь мне?— насупился Годун Жданович.

-Не гневайся,— примирительно улыбнулся Ратмир.— Я сейчас никому не верю. Не за себя одного отвечать приходится. Тебе ли не понять?

123 ... 89101112 ... 252627
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх