Водолей И Пришествие Золотого Века

Как часто я слышу: "О, все, что вы говорите, это великолепно, мы чувствуем, что это истинно, но у нас нет времени: семья, работа, знакомые, мы перегружены делами". И думают, что таким образом оправдали себя. Однако я, исходя из моих критериев, моих мерок, говорю: обладай они интуицией, имей они душу, сильно продвинутую в прошлом, они бы не посвящали себя занятиям, которые их так ограничивают, они бы сохранили свободу. Раз они настолько погрязли во всем этом, значит в предыдущих инкарнациях они не совершили необходимой эволюции, которая бы позволила им теперь воспользоваться благами нашего великолепного Учения. Причина именно в этом.

Почему некоторые люди с самого рай него возраста готовятся, чувствуя, что должны сохранять свою свободу для Господа, для Духа, для служения человече ству? Да потому, что у них есть воспоминание о прошлом или же они, до своей реинкарнации, обещали вебесным существам оставаться верными идеалу. Случаи такие известны, я могу вам о них рассказать. Другие же полагают, что вполне оправданно погружаются в материю. Они говорят: "Чего ты хочешь, старина, так уж повелось, такова жизнь!" Но я-то вижу дальше,

7" я нахожу, что напрасно они чувствуют себя столь пра-выми, — ведь если они поглощены делами, причина в том, что они жадны до богатства и наслаждений, а это доказывает, что свет до них не доходит.

Простите, что я вам это говорю, но что правда, то правда: положение всех тех, кто позволил себя связать, сковать, завлечь в материальное, не сулит им ничего хорошего. Им следовало сберечь свою свободу для работы гигантской, возвышенной, грандиозной и славной. Почему, когда их зовут, они не являются? Это точно как в притче Иисуса. Некий человек устраивал большой пир, на который пригласил много народу. И вот, когда настал назначенный час, оказалось, что у каждого из приглашенных нашелся какой-то предлог, чтобы не прийти: один купил быков и хотел их испытать... другой приобрел землю и отправлялся ее посмотреть... третий только что женился... Тогда хозяин дома, сильно разгневавшись, послал слуг отыскать в городе всех нищих, увечных, слепых и звать их на пир. И все они собрались, ели, пили, потому как те -другие, которых звали на пир, все были заняты. Примерно то же происходит теперь. Очень мало свободных людей, которые могли бы посвятить себя божественной работе.

Бели бы люди только знали, что их счастье, их свет, их расцвет, их освобождение заключается в той деятельности, которую они боятся выбрать, тогда как то, чему они отдают всю свою душу, приносит им лишь неприятности и огорчения! Сколько людей видел я, которые страшатся Святого Духа и готовы пьянствовать с Дьяволом! Им невдомек, что их морочит Черная Ложа. Она проскальзывает в их подсознание: "Не верьхе — какой-то там свет, Господь... ничего не поймешь, тогда как здесь есть что выпить и что поесть и вам будет очень хорошо". Люди поддаются таким внушениям, и, вот, они несчастны. Нет, с этим надо покончить. В Евангелиях мы читаем, что Царство Божие не для боязливых, но для храбрых. А в древние времена, в египетских мистериях, было сказано: "Знать, хотеть, сметь, молчать". Из этих четырех предписаний самым трудным было "сметь". "Знать" — знающих есть много, "хотеть" — желающих есть много. Но "сметь" — тут никого не найдешь, все боязливы. Творить безобразия, тут они храбры, а идти навстречу Господу и общаться с Ним — не смеют.

Бонфен, 18 июля 1968 года.

IV

Коммунизм и капитализм

До сих пор ни один политический режим не показал себя вполне эффективным. Будь то монархия, олигархия, демократия или республика — ни один из них не нашел поистине окончательного решения. Ибо система правления — это еще не все. Если у отдельных индивидуумов нет осознания своих обязанностей и они не понимают, что должны жить в гармонии друг с другом, то при любом режиме порядка не жди. Каков бы ни был режим, мы видим всяческие эксцессы, бесчинства, бедствия.

Демократия, выражаясь фигурально, представляет собой правление желудка. Но разве народ в своих желаниях, вожделениях, инстинктах знает точно, что хорошо, а что дурно? Нет, не знает. Ему теперь дали возможность требовать всего, но разве доныне он требовал Царство Божье и Его Справедливость? Желудок, живот постоянно требуют, чтобы им давали побольше еды, и чтобы они могли все пачкать и портить. У народа еще нет высокого идеала. Именно так — ведь для этого ему надо бы иметь голову, а такой головы у него нет. Да, нужна просвещенная, светоносная, бескорыстная голова, потому что, если у человека, находящегося в одиночестве на вершине, будут те же инстинкты,

104

Водолей и пришествие Золотого Веко

104

Водолей и пришествие Золотого Веко

что у толпы, чего-то требующей там, внизу, ничего хорошего не получится.

Посвященные работают для Царства Божия и Его Справедливости. А поскольку Царство Господа — это монархия, то все государства в мире должны быть устроены по образцу вселенной, в которой Господь -царь. Я не хочу сказать, что ныне монархия предпочтительней республики, нет, я говорю о принципе. Когда желудок слеп, ему нельзя давать власть, и когда голова бесчестна, ей тоже нельзя давать власть. Так что поймите меня правильно, я говорю о принципе. Пусть правит народ, я согласен, но пусть он будет просвещенным! Если он не просвещен, он не должен править. А если и голова — темная, невежественная, жестокая, ее также нельзя допускать к власти! Вдобавок нам больший вред обычно причиняет голова, а не желудок. Я употребляю здесь символические образы, а в области символов все четко, все математически точно. Если вы постараетесь понять мир символов, являющийся миром принципов, вы никогда не впадете в заблуждение. Однако люди все путают, вот почему у нас вавилонское столпотворение и люди не понимают друг друга.

Теперь я хотел бы с вами поговорить об одном вопросе, который мне вчера задал наш брат по поводу распределения богатств. Я знаю, что эта проблема волнует большинство человечества, и потому хочу о ней сказать несколько слов также и вам.

Чтобы вы лучше поняли, как тут должно было бы обстоять дело, возьмем в качестве примера живой организм. Почему организм? А потому, что Космический Разум задумал во всем им сотворенном разместить некие вехи, указатели, чтобы люди, размышляя над ними, могли угадать все его замыслы, все, что он желал создать и проектировал. Вот почему, наблюдая растения, кристаллы, звезды, реки, горы, солнце, планеты и прежде всего человека с его устройством, мы можем обнаружить намерения Космического Разума, великолепие и тонкость его планов. Изучая человеческий организм, мы видим, что в нем все чего-то требует: желудок требует пищи... уши требуют звуков... глаза требуют света, красок, солнца... рот и нос требуют и половые органы также требуют. Итак, все тело предъявляет свои требования, и это замечательно, чудесно, естественно. Но тут нужна голова, которая бы контролировала, дозировала, направляла, иначе грозит катастрофа: человек будет есть и пить слишком много или мало, будет слишком долго подвергать себя действию тепла или холода, не услышит и не увидит опасностей... Стало быть, если тело требует — это хорошо, но голова должна смотреть, в какой момент следует разрешить и в какой момент отказать, когда, где и сколько давать. Требований, притязаний — всегда хоть отбавляй! Но голова... где же голова, которой надлежит оделять всех, согласно божественным законам, по божественным меркам?

Я не хочу критиковать ни монархию, ни демократов — у них есть и хорошие, и дурные стороны. Однако, рассматривая этот вопрос с точки зрения духовной, я нахожу, что сами по себе требования дело нормальное, превосходное, и все же необходима голова, чтобы их изучать и решать, следует ли их удовлетворить или нет. Как каждому человеку, так и обществу в целом нужна просвещенная голова, чтобы направлять, вразумлять, и надо, чтобы этой голове верили и ей повиновались. Наш организм, такой, каким его создала природа, для нас наилучший указатель. Именно он показывает нам происхождение распределения богатств, которые мы видим ныне, а также показывает, что оно-то и является причиной всех провокаций, зависти и мятежей. В самом деле, как далеко ни заглянем мы в историю человечества, эта проблема уже там существовала. Более ловкий, более сильный был, например, лучшим охотником, а значит, приносил больше дичи и накапливал больше богатства, чем остальные. Это распределение, которое находят несправедливым, было в действительности вполне справедливо. Потому что природа не любит равенства, уравниловки, однообразия.

Со времен революции 1789 года девиз Франции: "Свобода, Равенство, Братство". Но на самом деле во вселенной равенства нет. Там царит неравенство. И на земле нет равенства, ни в одном плане. "Но мы же сделали равенство законом!" Да, верно, однако закон -это нечто теоретическое, абстрактное, некий текст, вывешенный на стене. В действительности равенства не существует нигде, природа хочет разнообразия, а разнообразие порождает неравенство. Взгляните на минералы, на растения, на животных — какое разнообразие! А у людей... Хотя часто можно встретить двойников, но они тоже чем-то отличаются — иной оттенок кожи, цвет волос и особенно руки, — почему и берут отпечатки пальцев, чтобы убедиться и не перепутать двух разных людей.

Люди очень разнообразны и их способности, вкусы, желания также различны, и, следовательно, у каждого человека должны быть особые интеллектуальные, эмоциональные и физические возможности: одни совершают подвиги, будут первыми в состязаниях или в борьбе за жизнь, тогда как другие окажутся в хвосте, потому что не будут обладать такими возможностями. Именно потому, что способности людей различны, одни взяли себе больше, чем другие. Нормально ли это? Совершенно нормально. Надо ли приходить в ярость? Отнюдь. Но люди до этого не додумываются: они возмущаются, бунтуют, так как позволяют другим увлечь себя. А ведь дело здесь в том, что надо понять, изучить, уяснить себе. Если и после этого окажутся причины кричать и бунтовать, ладно, пусть уж так поступают, но прежде надо, чтобы все вопросы были выяснены.

Чем бы люди ни владели, это нормально, это справедливо. Вы скажете: "Да, но у них есть все это, потому что они грабили, убивали". Ну что ж, я знаю: человеку свойственна некая извечная склонность, побуждающая его удовлетворять свои вожделения. Со временем он нашел, что необходимы известные моральные правила, но не потому, что он и впрямь пожелал стать нравственным, просто это было выгодней: если грабеж и убийство запрещены, человек чувствует себя в большей безопасности. Но это "моральное" состояние еще далеко от совершенства, люди все равно пытаются хоть немножко воровать, тащить, присваивать чужое добро, и пусть это не всегда совершается в физическом плане (ведь здесь ты рискуешь тем, что тебя могут схватить и посадить в кутузку), зато происходит сплошь и рядом в других плавах, где этого не видно: мы воруем чужие мысли, чужие чувства. Как видите, проявляются все те же инстинкты — причем все сильней и сильней, — только в других, более субтильных областях.

Впрочем, нынче все об этом знают: всем известно о существовании, например, промышленного шпионажа с целью похищения секретов производства товаров или приборов. Это те же самые инстинкты, побуждающие захватывать, господствовать, — избавиться от них невозможно. И если не знаешь, как их преобразить, как сублимировать, когда они не находят себе выхода в физическом плане, то они устремляются в ментальный или в астральный планы. Те же преступления совершаются там, но в другой форме, невидимо. Пока не вмешается Наука Посвящения, чтобы придать инстинктам духовное направление, эти силы постоянно будут пытаться проявить себя. Что и говорить, амбиции, чувственность, гнев — это чудовищные силы, требующие выхода. Желание иметь все больше и больше, вступать в состязание — вполне нормально. А когда же оно становится ненормальным? Наш организм говорит нам об этом так ясно, что ни один философ не сумеет возразить. Если я выскажу свое мнение, все могут тут же воспротивиться: "Нет, по-моему, это не так. По-моему..." и возражениям не будет конца. Так что я не выскажу своего мнения, а приведу мнение природы человеческой: как она решила эту проблему за нас. Это не мое личное мнение, и вам придется с этим согласиться.

Итак, дозволено ли копить богатства? Разумеется. Что делает желудок, когда вы даете ему пищу? Он бросается на нее, чтобы взять все, что ему необходимо, а остальное отправляет дальше, он это не хранит. Но даже то, что он сохраняет, он использует не только для себя самого, он над этим работает, а затем распределяет во всем теле. Себе желудок сохраняет лишь то, что ему нужно на несколько часов; пройдет несколько часов, он снова испытывает потребность поесть и снова ест. Вот таким образом у человека поддерживается хорошее здоровье: он разговаривает, ходит, работает, поет... А теперь предположим, что желудок скажет: "Отныне я все приберегу для себя! Что они такое, все эти дурни, чтобы я продолжал что-то им давать? Может случиться голод, никогда не знаешь, что тебе готовит будущее, а у меня есть потомство, я должен обеспечить ему пропитание". Тогда он примется копить, и вот, извольте, болезнь: а все потому, что уже нет уважения к закону товарищества, братства. Болезнь называют опухолью, раком, чем угодно... И то же самое верно для легких, для головы и т.д.

Мы, люди, подобны клеткам единого тела, в вашем организме клеток даже больше, чем людей на земле, -только в одном мозгу миллиарды клеток! И как же получается, что все клетки нашего тела ухитряются жить вместе по-братски, счастливо, а люди настолько глупы, что не могут осуществить братство на земле, не могут объединиться, отказаться от границ?.. Если бы они сумели осуществить всемирное братство, наступило бы такое процветание, что и у государств, и у отдельных людей исчезла бы потребность копить богатства, охранять их и защищать, потому что всегда было бы все для всех.

Если нынче люди думают лишь о том, чтобы накопить как можно больше, то причина здесь в том, что они запутались в безвыходной ситуации, заставляющей их постоянно опасаться каких-то 1сате*троф. от которых надо себя уберечь. В других условиях ни у кого не возникла бы потребность копить, все могли бы пользоваться всем, что душе угодно, даже транспортные средства были бы бесплатными. Люди продолжали бы работать, чтобы не опуститься, но работали бы бесплатно. Да, бесплатно, ведь так чудесно, когда окружающие награждают тебя за работу благодарностью, улыбками, любовью. Что деньги по сравнению с этим! При философской системе, определяющей ныне жизнь людей, никогда не будет подлинного улучшения: даже если изменить политические режимы, все равно останутся тупицы и убийцы, аналогичные трагедии и будет проливаться кровь.