↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Чтец.
Ровная осанка. Твердая и немного расслабленная рука. Кисть послушно двигается в такт каждому витку моих мыслей, вычерчивая замысловатый символ.
Кто я? Я — тот, у кого исполнились все желания: стать бессмертным, помнить свои прошлые ошибки и получить возможность не допускать их, получить новую жизнь. Я — эльф, который сидит на коврике для письма, держит кисть для письма, и которому, на момент этих строк, всего десять лет.
Я здесь, в классе, в царстве тишины и сосредоточения, которое ограждено от звуков Лесного Города Учеников невидимым барьером силы.
Я здесь — в мире эльфов, где с самого рождения детям дают многие знания, отсеивая в процессе обучения зерна от плевел.
Я спокоен. Я хочу учиться. Я буду учиться. Я превзойду себя.
И все же у меня детство сидит в заднице, побуждая активно действовать и никакие слова убеждения совершенно не помогают. Или помогают, не на столько сильно, как бы хотелось.
Детство — это благословенная пора, когда можно совершать ошибки. Но, но как назло, я не могу этим воспользоваться здесь, в Городе Учеников. Поэтому приходится держать свои желания в узде и медитировать на свою кисть. В мире эльфов, за каждым ребёнком тщательно следят, вычерчивая линию его будущей жизни, потому-то любая ошибка в поведении или отношении — это будущий виток ветви судьбы, особенно в глазах тех, кто эту твою судьбу будет решать дальше. Чтобы были понятны эти мои опасения и страхи, попробую показать на примере. Как тут смотрят на тех, кто куда-то бежит, стремясь что-то исправить? Да просто — они не те, кто сумеет сохранить и передать знания и умения своего рода, но они те, кто открывает новые горизонты и приносит вести внешнего мира. И причина этого весьма банальна, такие личности, к сожалению, умирают чаще. Так что они — просто непоседливое семя народа, которое может быть воином или безумным ученым, но никогда не будет хранителем рода. А как смотрят на тех, кто приводит в свою семью чужих самок и даже не эльфов? Как на тех, на ветви судьбы которых род заканчивается. Как эльфы смотрят на остальные расы? Они те, кто не помнит своих предков, не сохранил знаний своих предков и теряют мудрость прожитых лет своего народа. Однодневки. Кроме гномов. Почти все народы — это пламя, которое уничтожает свой собственный ресурс и даёт ту золу, на которой вырастает новое дерево следующего народа.
Эльфы горды? Чванливы? Заносчивы? Если внимательно посмотреть на те строки, которые я написал выше и наложите их на психологию людей, то вы поймёте, что такие эмоции ко всем остальным расам — это неизбежно, но их сила зависит от времени, опыта и мудрости каждого эльфа в отдельности. А вот потом, приходит понимание и терпение. Так что самые древние эльфы — они же саамы терпеливые. Так что чем выше "задран нос" эльфа, тем он моложе, и это правильно накладывается практически на всех эльфов. А как еще относиться к тем, кто даже не пытается сохранить знания рода, продолжить и усилить его? Как относиться к тем, кто гонится только за собственными удовольствиями и за теми ценностями, которые породили невнятные книги ЧУЖИХ мастеров, слова ЧУЖИХ проповедников. То есть, как относиться к тем, кто не сохранил ничего из богатства своего наследия? А это не жалкое золото. Это знания, воспитание, генофонд, школа обучения и много другое, что завязано на Род. И только терпение и понимание взаимосвязи, которое приходит с возрастом, может хоть как-то изменить это отношение. Ну, или специфическое образование.
Успех. Мой символ завершен. К сожалению, он обладает теми недостатками, которые внес мой характер, мои мысли и мое настроение, так что мне еще далеко до настоящих мастеров каллиграфии, но я первый в классе, кто завершил его начертание полностью. Успех, но в душе только спокойствие от выполненного задания.
Учитель Меравис склонился над моим плечом, и, рассматривая мой рисунок, улыбается, читая в нем все то, что было в моей душе и в моих мыслях в момент создания.
-Твои мысли верны, но им не место в этом классе. Попробуй думать о ветре, ведь это его символ. А так ты оставил этот рисунок без силы.
Урок не завешен, так что мне стоит успокоиться. Моя поза осталась без изменений, только руки положил на колени. Учитель прошел дальше, а мне остается только отложить текущий лист с начертанным на нём символом ветра и взяться за новый чистый лист.
Каллиграфия — много смеха слышно от тех, кто сразу, с пелёнок выбрал путь воина, но как они мало понимают весь скрытый смысл этого учения. И почему-то все эти активные ребятишки, размахивающие палками, совсем не замечают того, что высшие аристократы в обязательном порядке учат своих детей именно этому умению. Какой в нём смысл, спросите вы? Он прост и очевиден, но только для того, кто этим занимается — каждое ваше движение отражает все то, что твориться внутри вас, то есть это отражение души, которое может прочитать тот, кто умеет такое читать. Жутко необходимая вещь для аристократов. Как я это понял, кроме практически откровенных подсказок в словах учителя? Учитель Меравис с полным спокойствием на лице готов каждому объяснить его ошибку, рассказывая о чём и в какой момент тот думал. А это можно сделать только в том случае, если ты телепат и отслеживал и запоминал действия и мысли всех учеников в момент их работы. Или второй вариант — когда сам ученик обо всём рассказал. А все, что мы делали — это рисовали символы, а никак не разговорами, значит это и есть источник информации. Не хочешь сказать никому ничего лишнего — тогда контролируй свои мысли и свое поведение, в противном случае ты для мастера каллиграфии как открытая книга.
-Следите за своими мыслями в каждом своём движении.
Взмах меча, еще взмах. Нами разучены простые движения и теперь мы их "рисуем". Да, у каллиграфов так же есть преподавание боевых искусств, только преподаются они по-другому — все тот же рисунок и контроль мыслей.
Огромный внутренний двор столь же огромного белого Дворца Обучения залит солнцем, зеленью и таким легким настроением, что совершенно не хочется учиться.
-Вы не тупы мечники и не простоватые лучники — вы элита народа.
Мастер Карвинесиатл проходит между нами и внимательно следит за каждым нашим движением, выделяя наши ошибки и поправляя их. У него не будет возможности увидеть их потом.
-Свой меч вы опустите на голову врага только в том случае, если остальные способы не помогли.
Маленькие проповеди, которые мы слышим каждую минуту должны нас настраивать, но многих они просто раздражают. Я бы тоже раздражался, если бы не убедился, что у эльфов нет ничего лишнего ни в словах, ни в действии.
Что может быть проще того, чтобы делать простой мах справа верх — лево низ, и обратно, затем смена угла, и делать это движения по команде шагая вперед или делая шаги назад? Но нет, не просто. И замечания учителя наглядно это показывают.
-Элита не имеет права жертвовать своей жизнью там, где достаточна жизнь обычного воина.
Элита управляет, следит, принимает решения.
Легкий меч, сделанный из какого-то серебристого сплава мелькает перед глазами только слегка утруждая руку. Просто, но каждое движение надо наполнить мыслью и решимостью — поразить, пробить, уничтожить.
-Далвис, рано еще столько воли вкладывать в махи — из-за малейшей ошибки ты можешь отсечь себе ногу, а выращивать ее потом или залечивать уйдет много времени.
Может и рано, только на нас специальные ученические доспехи, которые при приближении к ним печати, находящейся на ученическом клинке, включают защитное поле, гасящее силу удара. Чуть расслабиться — это стоит сделать, а меньше стараться — губительно, тело должно привыкать и к нагрузке и к движениям.
-Смена ноги.
В прошлой жизни, наполненной скоростью и бегом приходилось мчаться в середине толпы, чтобы успеть пожить, заработать, достичь. Теперь же все это стало ненужной суетой.
-Закончили. Мах прощания. У вас полчаса, чтобы отдохнуть и затем вас ждет мастер Меравис.
-У-у-у. Как же я устал.
На траву буквально рухнул Картиз тон Элетер. Наследник одного из правящих родов. Мне только и остается, что так же опуститься рядом с ним. Мои мышцы устали не меньше, а связки просто болят, как будто их проткнули гвоздями.
-Теперь понятно.
-А, заучка, что тебе понятно в это занудстве стариков?
Я не могу одобрять такое вольное отношение к тем, кто нас обучает.
-Меравис отдаст рассмотреть Карвинесиатлу наши труды, а в них он увидит все наши мысли и как мы смотрим на их результат.
-Это если твои идеи о том, что они могут свободно "читать", верны. Мне отец ничего такого не рассказывает.
-Ты слишком часто упоминаешь своего отца и не работаешь головой.
-Зато отец говорит о том что ... — и замолчал, сузив глаза и разглядывая дальние стены.
Он не торопится продолжать свою фразу, а мне не дело его торопить. Он будущий высший аристократ, а я — представитель одной из низших ветвей родов.
Вообще ситуация с обучением и званием "высший аристократ" здесь забавная и в пять лет — возраст, с которого началось мое обучение, я еще не понимал этой особенности. Что я видел до этого? Чопорность отца и матери, того, как они холодны в общении друг с другом, как они холодны в общении со мной. Мне позволяли ползать и играться только в моей комнате, наполненной теми предметами, которые должны были стать основными при взрослении. Затем позволяли играть на улице, где мне было совершенно наплевать на сверстников, и я пропадал в лесном городе, изучая столь необычный для меня мир. Отец — лесной страж, мать — хранитель знаний рода. Ничего привилегированного в их званиях и статусе нет и ничего не говорит о том, что оно как-то изменится. Но что же произошло потом? После ночи восхода полной красной луны, мастера и учителя собирают всех детей, которые еще не поступили на обучение и определяют их будущую стезю.
Я стоял на площади, купающейся в лучах восходящего солнца, в окружение точно таких же малышей, которые даже сейчас не упускали случая похвастаться своими игрушками и доказать кто сильнее или важнее.
-Внимание, дети, не позорьте своих родителей.
Детские голоса постепенно стихли и все стали смотреть на говорившего, ни чем не примечательного эльфа, с длинной черной косой волос, тонким, немного хрупким телом, и слегка раскосыми серыми глазами. Не такое уж и редкое сочетание. Каких-либо шрамов, особенного выражения глаз, особых черт лица нет — обычный эльф, только при его словах даже родители, которые стояли по границе площади, постарались не мешать своими разговорами.
Следующим его движением был взмах левой рукой и странное скрещивание пальцев правой року, прижимаемой к поясу. Но кто на это смотрел, когда вокруг мир заиграл разноцветными красками, и всех окутал ветер наполненный золотой пылью, сверкающей в лучах солнца и оседающая на головы и плечи детей!
-Каждый из вас родился под звездой своей судьбы. — Вместе с его словами я видел как над площадью стали формироваться символы, тут же опускающиеся на нас. И с каждой фразой этого эльфа символы становились другими, приобретая разные краски. — Каждый из вас обладает даром силы мира. Каждый из вас обладает частичкой сути мира. Каждый из вас владеет знанием мира. Ваш род, ваша семья, ваша душа и сердце уже создали рисунок вашего будущего, который помогут пройти наши знания. С этого часа ваши игры приобретут новый смысл и новое значение. Примите его.
К чему принимать то, что уже предопределено?
Я стоял и смотрел, как простые белые одежды всех детей, которые меня окружают, покрываются вязью замысловатых рисунков. У кого больше, у кого меньше, и на всех сочетание цветов совершенно разное. А потом сверху, на наши головы и проходя сквозь нас, стали быстро опускаться голубые озера, с узорчатой каймой. И после каждого такого прохода огромного, размером с округлую площадь, озера нас становилось все меньше.
Самые простые узоры были на мне, и на еще нескольких сиротливо стоящих и ждущий чуда, детей. Что в нас не так? Почему наше предназначение не определено? Но я спокоен, потому что уверен — у меня впереди долгая жизнь, чтобы успеть исправить даже такое недоразумение, как "отшельник". А именно изгоем я себя сейчас и ощущаю.
— Идемте за мной.
В словах этого невзрачного эльфа небыло никакой обиды или разочарования. Он был все так же спокоен, его настроение было все таким же ровным и немного отстраненным, как и на протяжении всей речи. Нас провожала тишина. Мне казалось, что родители следят за мной, но они спокойны и все так же холодны.
Шли достаточно долго, чтобы успеть и с мыслями собраться и решить для себя что-то. Я небыл самым младшим в нашей компании, но и не самый старший, и главное — я не один такой.
Вышли мы к городской портальной площадке, где такое же голубое озеро, только стоящее вертикально, приглашало нас продолжить наше путешествие.
Заведующий городским портал сформировал вязь координат, и мы отправились все в тот же Лесной Город Учеников, только в закрытое его отделение. Это я позже узнал, что оно закрыто.
-Вы избраны. — Продолжил свою речь для нас "обычный" эльф. — Хоть я и удивлен видеть некоторых в Наших рядах, но предначертание не изменить. Ваша избранность для вас не настолько очевидна, как вам хотелось, но это так. Достаточно посмотреть на то, как вас мало ,по сравнению с количеством тех, для кого определены основные ветви судьбы жизни. Вы — каллиграфы. Вы — элита. Ваши родители будут вами гордиться, если вы удачно завершите весь цикл обучения. А пока располагайтесь в новых комнатах.
Пока он вел свою неспешную речь, мы успели подойти, как оказалось, к ничем не примечательному общежитию учеников. Красивое светлое здание, наполненное архитектурными украшения в виде тонких, расписных колон, ажурных, узорчатых арок, высоких окон. Встретил нас хмурый комендант и распределил каждого в свою комнату — не так и много, оказалось, каллиграфов.
Потекли дни обучения. Сперва нас приучали к дисциплине тела — вовремя вставать и ложиться, заниматься зарядкой, вовремя принимать пищу. Затем пошли первые уроки в виде игр, в которых нам рассказывали общую историю общей культуры эльфийского народа. И только потом через два года, мы перешли к непосредственному обучению, на котором к нам присоединились отпрыски Высоких родов. В обучении народ эльфов так же никуда не спешил, как и в повседневной жизни. Каждая смена варианта обучения сопровождалась определенным ритуалом и приурочена к определенному событию. Все это казалось чем-то лишним. Вот например: почему смена порядка упражнений ежедневной общей зарядки произошла только тогда, когда какой-то грызун промахнулся мимо своей норы на поляне? И ведь тренера со всей серьезностью ждали именно этого момента. Я тогда был мал, и, несмотря на долгие года наблюдения за представителями народа, так и не понял всей глубины и смысла такого образа их жизни — ведь никто не рассказывает и не стремится объяснить очевидные вещи. А потом, на занятиях культуры нам стали настойчиво вдалбливать постулат — все взаимосвязано. На примере грызуна (я тогда не выдержал прессинга и попросил разъяснить мне такой простой момент), мне показали то, насколько я слепо смотрю на мир. Грызун промахнулся мимо норы, потому что количество определенных цветков перешло пороговое значение. А при насыщении в воздухе их пыльцой, поднимаемой легким ветром, следует изменить нагрузку, увеличивая развитие легких и сердечных мышц, так как на эльфов эта пыльца действует другим образом — поднимает порог памяти.
По мере объяснения у меня промелькнула простая мысль — зачем такие опасные цветы растут в пределах Лесного Города, и только под завершение стало понятно, что здесь нет ничего лишнего, ненужного или вредного, здесь все направлено на то, чтобы обучение было максимально эффективным, но не привязываясь к срокам.
Для человека, прошедшего обычную школу и прожившего слегка заурядную жизнь, казалось странно видеть такую неторопливость, но кто я такой, чтобы указывать, как правильно делать и поступать умудренным веками прожитых лет учителям?
Годы неспешно шли. Каждый мной прожитый здесь день был наполнен наблюдением и тщательным анализом. Я боюсь одного, что своим разумом обычного человека я упущу то, что составляет костяк этого народа, их культуры и образа жизни. А бояться это потерять стоит, так как эти "люди", наполняли каждый свой день смыслом, направленным на рост Семьи и Рода, а не как я, да и многие из представителей человечества, привык — на собственные развлечения, увлечения, переживания и хобби.
Приятно было увидеть, что все же эльфам не чужды эмоции, они так же радуются, соревнуются, спорят и мирятся, как и обычные люди, только вот для них, в их культуре, все это поведение относится только к первому слою сознанию, не главенствующему.
Я тут применил такое понятие, как "слой сознания". Не стоит путать это понятие с многопотоковым сознанием. Тут все просто. В филососфии эльфов, образ мышления, образ поведения и эмоции, они как бы обернуты несколькими слоями листьев, из которых и произрастает дух эльфа. Внутри всего содержится сердце Мира, и считается, что оно во всем. Далее идет основной лист — это лист народа. В нем содержатся основные принципы, ядро жизни всех эльфов, носящее свою эмоциональную структуру и образ мышления. Этот лист обернут в следующий — лист Клана, который вносит направление во все "потоки", исходящие из сердца. Затем идет лист Рода, Статуса, Семьи и только потом уже твой личный лист, на котором красками играет отражение окружающего мира. Для любого человека есть только одно понятие — "целостность личности", а в философии народа эльфов личность состоит из листьев, которые преломляют свет Мира, исходящего из самого сердца, внося свое мировоззрение и понимание. Бывает, что какой-то лист подсохнет, или подгниет и тогда его требуется заменить, сменить род, статус, семью. Хуже, когда высох лист "Я" — тогда только один путь — отчуждение. И либо эльф найдет те соки, которые смогут снова напитать его жизнью, либо достаточно скоро умрет в одиночестве. Конечно, любая смена приносит боль и смену привычных "преломлений красок света", но на это идут, так как личная смерть приходит только с сухим листом "Я", а жить "уродливым деревом" философия эльфов запрещает.
Тут можно много рассуждать, приводить аналогию, исторические примеры и тому подобное, но факт такого взгляда на жизнь остается. Но рассуждая в той же стезе, начинаешь понимать, как смотрят эльфы на животный мир (во всем живом есть сердце Мира), и на полукровок (листа народа у них просто не может быть) или другие расы (гнилые листья), а в особенности на людей, которые считают себя индивидуалистами, уникальными, обладающими свободой воли. А на самом деле их внутреннее сердце окружает только лист "Я", в чем они отстают даже от зверей.
И еще раз подытожу свои выводы. Эльфы не принимают в свои ряды полукровок, потому что считают, что у таких созданий либо два "листа" "народа", либо ни одного, а так как каждый "лист" вносит свои искажения в восприятие мира, то такой полуэльф любые знания Рода будет понимать по другому. Таким образом, полуэльф просто физически не может быть носителем знаний Рода, Семьи, Клана в их изначальном виде, так как будет понимать их, применять и преподносить несколько в искаженном виде. Вот такая грустная правда об "арийских" настроениях этого народа. Только "чистый" эльф может быть хранителем Знаний, а Знания — это и есть истинная сокровищница.
Но вот мне уже десять лет и количество предметов обучения уже превышает все возможные нормы привычного для меня мира. Два раза в день проводятся тренировки боя с оружием или без, два урока каллиграфии, этикет, история народов, теория работы с сердцем Мира, материальные законы Мира, духовные законы Мира, законы искажения в Мире, Магия Мира. Далее идет работа с травами, то есть алхимия, работа с рунами, которая пересекается со всей предыдущей теорией, основы Леса, уроки практического выживания в Лесу. И под завершение — языки Мира. Темп обучения взят и времени на отвлеченные рассуждения больше нет.
Я не робот, и не обладаю абсолютной памятью, да никто из нас ею не обладает, так что на каких-то уроках, но мозг отключается, в чём и выражается разная успеваемость.
-Учитель. Скажите, а зачем настолько большая нагрузка в обучении на нас? Ведь мы не можем воспринять и половины той информации, которую вы в нас вкладываете.
Наша единственная девочка в группе наконец-то не выдержала, и на очередном уроке этике решила разбудить всех таким вопросом. Каждый из нас, для себя, уже нашел ответ на этот вопрос, но вот то, что скажет Учитель — уже интересно.
-Салантея, девочка, неужели ты считаешь, что сможешь охватить все знания народа? Как бы мы ни хотели, но все же наш разум обладает некоторой специализацией, которая просто не позволит вам достичь вершин в чём-то другом.
А я надрываюсь, я каждый вечер делаю краткие записи того, что пройдено за день и стараюсь максимально повторить до того момента, как разум совсем отключится. Я стараюсь не только всё проработать и быть самым успевающим во всём! А сейчас Алентар, Учитель, говорит о том, что перед нами и не стоит цель всё выучить, а только определиться со специализацией?
Недоумение, вот что можно было прочитать в ее больших зеленных глазах. Она так же старается, ведь она не из благородного рода и это её шанс вырваться на верх, и вывести вместе с собой семью.
-Вот возьмем для примера Далвиса. — Я от удивления даже дернулся. — Он не обладает ни одной специализацией, с каждым знанием, с каждым навыком ему приходится работать упорно и с полной отдачей. И вот вам вопрос. А как он сможет тогда принять высшие знания Клана или Рода? Ведь если он тратит столько сил, только для понимания основ, то сколько времени и сил потребуется для понимания чего-то более сложного? Или рассмотрим способности к Магии Мира Картиза. Для него, как и для всех вас, многие наши слова — откровение, но чтобы их осознать и применить ему требуется всего-то минута, в то же время как подавляющее большинство сможет повторить его успех только через час. Он не воин, это видно по результатам его тренировок, но он маг, и доказывает это на каждом занятии. Так стоит ли ему так углубленно заниматься воинскими навыками сейчас, когда его разум наиболее открыт Миру? К тому моменту, когда он получит свой светлый жезл, он сможет определить для себя тот уровень, на котором ему стоит обладать остальными знаниями.
Зерно истины в его словах есть. Но как же тогда быть мне? Оказывается, не смотря на то, что я считаюсь весьма преуспевающим учеником, по сути я бездарь? Эльф без таланта? Вот здесь и сейчас все мои надежды, все мои усилия пошли прахом. Всё, чего я старался достичь, оказалось лишним.
-Далвис, я вижу твою печаль, но и ты пойми, что количество знаний Народа просто огромно, и для изучения только азов вы уже тратите весь свой день, так что специализация неизбежна, не смотря на то, что вы считаетесь каллиграфами. Твоё единственное призвание, не самое сильное в группе, но всё же больше остального подходит тебе — это сама каллиграфия. Возможно, в будущем, ты сможешь даже стать учителем этого направления. А сейчас попробуй просто принять себя, а не быть лучше всех.
Я даже не заметил, как мои глаза наполнились слезами, и редкие капли потекли по лицу.
-Не расстраивайся так сильно, мальчик, только осознав и приняв свой путь, ты сможешь вырастить сильный лист своего духа, а иначе ты рискуешь его исказить и этим ослабить свою семью.
Борьба с собой, с обстоятельствами, с судьбой, с Миром — это удел таких слабых рас, как люди, которые не понимают последствий от результатов этих попыток, даже для самих себя.
Ну вот, последний конспект на сегодня я завершил — это зарисовка и описание нового приема на тренировке. Я помню слова Учителя, и свои чувства от обрушения всех надежд, но не могу бросить всё и прекратить своё движение к цели. Пассивность, покорность судьбе и обстоятельствам — это как-то не по-человечески, ведь если поддаться таким настроениям, то можно заплыть жиром, лежа на диване. Но почему это по-эльфийски? Ведь они смогли не только построить самые прекрасные города, но и стать самыми сильными во всем, что касается искусства. А лёжа на лугу, такого не достичь, и от волка, которому всё равно кого съесть, этим не защитишься! Человек я или эльф?
Не смотря на то, что глаза уже слипаются, я пытаюсь решить для себя эту загадку, ведь в таких мелочах и кроется то, что так сильно отличает один народ от другой. Ведь эльфам удалось не скатиться в праздную, как её ... лень. Я это слово произнёс на русском. У эльфов нет такого понятия как "лень", поэтому и заставлять себя ни к чему у них не возникает необходимость. Терпеть — да, это в словаре есть, так как великие результаты приходят через великую боль или великое терпение. Удивительно.
Стоя у окна, я спокойно наблюдаю за ночной жизнью паркового леса, освещаемого редкими магическими светильниками и наполненного звуками ночи.
Передо мной стоит задача принять себя. Сегодня, завтра или еще позже, но мне придется принять решение о том, кто я. И принять себя в этом статусе. Иначе мне не достичь спокойствия духа, характера, мыслей. Я УЖЕ мечусь между известными мне мирами со своей философией, пытаясь скрестить их в своей душе.
Едва заметная тропинка, ведущая на выход из Вечного Леса и видимая только эльфам, вьется у моих ног, чтобы привести в ближайший город торговцев. Меня сопровождают многочисленные взгляды рейнджеров и стражей, которые укрыты Лесом от любопытны глаз. Для них я — всего лишь очередной изгнанник. Кто и почему — это не их дело, а только мое и старейшин, ведь только они могут выгнать и больше никто. А причина этого — она во мне. И снова приходят ко мне воспоминания последнего разговора с наставником.
"-Далвис, мальчик мой, всё, что я скажу дальше, постарайся принять со всем терпением и прилежанием, которое ты демонстрировал всем преподавателям на протяжении этих лет обучения. Мои слова для тебя будут тяжелы, но сказать их больше некому. Иначе ты покинешь Вечный Лес без этих объяснений. Да, ты его покинешь. И причина в том, что такие как ты — заблудшие души — не могут оставаться здесь. Хоть телом и по рождению ты эльф, часть нашего народа, но душа твоя — она из другого мира. Да, с момента твоего рождения было понятно кто ты. — Тут я немного испугался, ведь и реакция на эти знания может быть очень пугающая. — Но не в наших правилах убивать Вас, пришедших к нам, в Наш Мир. Твои родители так же знали о тебе, поэтому и были так холодны. И они винили друг друга в том, что у них родился такой необычный ребенок. Сейчас у тебя есть брат, которого ты не видел, и поверь мне, тебе никто и не даст его увидеть. Тем не менее, я считаю, что ты обязан знать, что твои родители счастливы. Эта часть твоей вины уже искуплена. — И снова пауза, дающая время на осознание эти слов и их смысл. — Как ты понимаешь, ты не один из нас. Хоть мы и наделялись долгое время, что в тебе спит дух наших предков, но это оказалось не так. Так что ты не можешь жить среди нас. Как не можешь и продолжить свое обучение, выходящее за рамки общего образования. А сейчас я могу ответить на твои вопросы.
-Какова судьба остальных, таких же "заблудших"?
-Разная, но заканчивается почти одним и тем же — гибелью. Причем вы гибнете по своей вине. Каждый из вас стремится принести в наш Мир что-то свое, забывая, что у Нас свой Путь. И не учитывая это, каждый начинает войны за СВОИ ценности, которые большинству из НАС непонятны. И со временем, когда приходит Беда в ваших делах, от вас отворачиваются все, что и приводит к тому, что вы остаетесь в одиночестве, к которому не готовы. И это вас губит. Я могу с уверенностью сказать, что ты один из тех немногих, кто старается Нас понять и не спешит что-то менять, а значит у тебя есть шанс прожить свою жизнь более счастливо. Но оставаться среди нас ты не можешь."
Почему меня не хотят видеть — понятно, как и то, почему не хотят, чтобы я видел своего брата, так как он брат по крови, но не по духу. Так же очевидно и нежелание эльфов видеть меня в своем обществе. Так что теперь меня сопровождают только два клинка, выкованных мною же, лук, так же сделанный мною и обычный набор каллиграфа. Конечно я в одежде, но кто дает имя своей одежде, чтобы о ней вспоминать, а вот оружию ... от него слишком часто зависит жизнь. Есть метательные и разделочные ножи, да много чего есть из того, что требуется в повседневной жизни и все это запечатано в свитке пространственного кармана. Меня выгнали не с позором, а по необходимости, так что и собирать экипировку никто не мешал, и выдали немного местных денег на первые дни.
Лес уже начал меняться, показывая то, что границы привычного мира пройдены. Теперь же меня ждет мир-вспышка, мир, который не может стоять на месте под влиянием "прогресса" людей.
Всё это время я выходил из Леса не спеша, стараясь на последок хорошенько запомнить то ощущение дома, которого у меня больше никогда не будет, теперь же можно и поторопиться, чтобы к вечеру успеть на постоялый двор Города.
Название у города простое — "Рынок", так как он начался с того, что только на этом месте возле Леса народ Эльфов разрешил основать место, в котором можно торговать людям. И вот, со временем, вокруг этого рынка и появился город.
Вскоре невидимая для большинства тропа вышла на широкий тракт, окруженный все еще древним и могучим, но уже другим лесом. Дорога мелькает где-то там, внизу, я же свой путь продолжил по ветвям величественных деревьев, не утруждая себя дышать пылью. Разбойников в округе нет и быть не может, а если и появятся, то ненадолго. В противном случае это будет означать только одно — готовится очередная война людей с нами. Но сейчас все спокойно. Народ эльфов не избегает торговых контактов, чтобы уж совсем не выглядеть в глазах всего населения Мира отшельниками, их и так напрягает наше высокое положение и огромные возможности, так что мы и сами не спешим рвать все те нити, которые могут нас связывать с остальными. И в подтверждении этого я уже пробежал мимо двух небольших караванов с товарами, которые вели те эльфы, клан которых отвечал за наши внешние отношения.
Вскоре показался город, окруженный достаточно высокими, но уродливыми каменными стенами. По старой памяти, которая за прожитые двадцать лет несколько затерлась, я помню всякие слова о "величественных стенах", которые "Дают защиту". Но сейчас, глядя на эту несуразицу, я не могу сказать, что она способна защитить от нападения разумных, она надежна только как защита от миграции стадных животных. Может я предосудителен, но стена, обладающая огромным количеством выступов, не может быть преградой для ловкого воина под маскировкой. Да и высота в двадцать метров и на расстоянии двухстах метров от ближайшей полосы леса — не предел недосягаемости для лучников, стрелы которых усилены магией воздуха. Что уж говорить о смехотворном защитном куполе, сила которого проявляется только в легком мерцании в лучах светила, и который проницаем для большинства школ магии? Но люди, которые проходят в город, отдавая стражникам пошлину, смотрят на это уродливое сооружение с каким-то восторгом и с ощущением безопасности. Я же вижу только перед собой жалкую преграду, пронизываемую как сеть паука на ветру, множеством возможностей проникновения в город.
Можно подумать, что слабость данного сооружения всего лишь обманка, и в стенах заложено множество спящих артефактов, или в городе очень сильные маги, но все это должно носить следы, которых я не вижу. Впрочем, не стоит недооценивать других, вполне возможно, что я чего-то не знаю. Мало ли было таких секретов в прошлой жизни, о которых никто не спешил ставить в известность общественность? Да и сейчас их немало.
Я сидел, удобно устроившись на ветке дерева на границе леса, и наблюдал за разумными, которые проходили ворота, и старался "прочитать" их. Большинство видели город не раз, или живут там, но были и новички. Кто-то скрывал своё восхищение, другие прятали страх, третьи смотрели на эти стены с какой-то надеждой, порой даже обреченной. Конечно, незнание обычаев этих представителей разных народов, не позволяет понять что-то более детально, но и того, что я увидел, достаточно, чтобы сказать, что "люди везде одинаковы". Жадность, злость, страх, отчаяние, безразличие, гордость и очень редкое счастье встречалось на лицах прохожих.
Пора пройти в город, продать что-то из вещей, специально разрешенных взять с собой для этих целей, чтобы было на что жить первое время, а не только первые дни, и заселиться. А время, чтобы удивляться оставим назавтра.
Грубый камень дороги, ведущей в город, толкает меня в мягкие подошвы сапог, требуя идти как можно быстрее, и не останавливаться, как бы говоря — ты тут лишний. Это очень сильное отличие от мягких троп Леса, где сама "трава тропы" лишь мягко обнимает ногу, помогая перенести тяжесть пути. Грубость во внешнем виде, и грубость в ощущениях — вот первое впечатление от столкновения с миром людей. И запах, нет, даже вонь. Дальше поразила грубость звуков и слов, с которыми люди обращались друг к другу, примеряя на каждого роль скота или раба. Люди считают, что таким обращением они возвышают себя над другими?
— Плати.
— Но господин стражник, еще вчера проход был только один и четверть серебряного с человека, а вы говорите, что сегодня один и половина — это много.
— Тогда жди, пока станет дешевле.
...
Я стою на значительном расстоянии от этих собеседников, которые в силу жадности или других обстоятельств абсолютно пренебрегают временем остальных, стоящих в очереди, продолжая спорить о цене за проход. И при этом один унижается, выдумывая цены и повод, надеясь пройти как можно дешевле, а второй просто исполняет свои обязанности и наполнен желанием избавиться от этого надоеды. Этот разговор слышат все, и каждый уже высказался по поводу этой ситуации, а человек, зная это, продолжает унижать себя, выпрашивая. Что выпрашивая? Это ведь даже не скидка, а нарушение предписаний, устава, обязанностей. Человек в достаточно хорошей одежде, не поношенной и не грязной, сам себя унижает, уговаривая порядком обозленного стражника так же опуститься на его уровень, и унизить себя, свою должность и свой город. Мерзко. И терпеть эту мерзость у меня просто не осталось сил, и я прошел дальше, благо люди легко уступали дорогу. В спину я слышу о том, что "еще один чванливый ушастый лорд пожаловал", но какое мне дело до слов того, кто сам в своем поведении не далеко поднялся над животным, я достаточно "прочитал" каждого в очереди, чтобы утверждать это с уверенностью.
Проходя мимо стражника отдал ему сразу два серебряных, что бы совсем не спорить и не ждать сдачи и просто не ждать, мне хочется уйти, убежать от этих людей, наполненных жадностью и грязью. Стражник удивлён, как и человек без чести, но я не жду, не хочу знать, чем так их удивил, точно не тем, что заплатил больше. Только со временем узнал, что стражник был удивлен тем, что я вообще заплатил, так как для представителей народа эльфов проход ВО ВСЕ города бесплатный. Ну да, для моего народа вообще странно участвовать в товарно-денежных отношениях.
Найти рынок не составило труда — к нему ведет самая изношенная дорога, усеянная пометом тягловых животных, который не успевает убирать очищающая магия города. Здесь применяется именно магия, это видно по отсутствию следов метлы на стенах домов, оград и других выступов, и в то же время многие укромные места демонстрируют относительную чистоту.
Сам рынок начался как-то незаметно, так как город был построен как продолжение торговых улиц, образованных многочисленными лавками, но то, что это именно рынок, говорили раздающиеся со всех сторон крики зазывал и яростная торговля за скидки.
А теперь стоит остановиться и оценить яркость красок той стороны мира, которая мне сейчас открылась. Я— дитя двадцатого века и Леса Эльфов, и мне было удивительно видеть, как люди торгуются в любых условиях, не обращая внимание на сословие или просто неудобное положение для этого. Вот, например, весьма пристойно одетый вельможа, прямо не слезая с коня, торгуется за единственное яблоко с низкорослым торговцем, который стоит, сильно задрав голову, чтобы наблюдать реакцию на его слова. При этом толпа вокруг и не думала как-то учесть присутствие самого вельможи, беспощадно толкая его под возмущенное ржание коня. Чтобы удержаться у прилавка с разложенным товаром многим приходится приложить усилия, понимая, что времени на торг не так много, чем и пользовались продавцы и обычные ловкие воры. Пестрая и яркая река людей, золотистые стражники, ряженные торговцы и ловкие карманники жили отдельной жизнью в странном симбиозе, вопреки всем законам природы.
Пока что я стою у истоков этой "реки" и меня не так сильно задевает "течение" людей, но что-то придется решать, или искать другой способ продать ненужные мне вещи. Хотя ... глядя на те предметы обихода, которые меня теперь окружают, во мне уже не так много желания расставаться с такими качественными и даже родными предметами, так как замены им практически нет. И это странно. Я шел в этот город с одной лишь мыслью о выживании в одиночестве от Семьи и Рода, а теперь эта мысль мне не кажется такой хорошей, ведь выжить я могу в любом случае: лес всегда накормит и приютит. А вот странность в малом наличии вещей нашего производства все равно остается — неужели так мало привозят с собой наши караваны? Или этот товар торговцы припасают для других покупателей, считая местных слишком простыми? Тогда и спешить продавать незачем, на то, что со мной, всегда найдется покупатель, а места много не занимает. Деньги? Зачем они мне, если я уже не хочу жить здесь, если я уже приял решение искать спокойствие вдали от провонявшихся поселений этой слишком активной расы? Осталось только разобраться с ночлегом и ужином, так как солнце клонится к закату.
Уже стоя у достаточно прочных дверей, вроде, пристойного постоялого двора я понимаю, что опять ни у кого не спрашивал дороги, видя её по следам людей, которые занимались той же задачей. При этом чтобы выйти к двору нормального уровня, достаточно было сосредоточиться на тех представителях, кто привык к комфорту. Город людей — это город грубости, к которой я пока не готов, поэтому пусть меня считают неженкой, как я уже слышал себе вслед неоднократно, чем переступлю порог чувства собственного достоинства.
-Добрый день уважаемый. — Первое что я услышал, открыв дверь и даже не сделав шага — это голос хозяина полуэльфа. Слова расставлены правильно и в них ровно столько интонаций, сколько требуется в данной ситуации — очень резкий контраст на фоне сегодняшнего дня.
-Добрый день уважаемый хозяин. Я ищу достаточно комфортную комнату на эту ночь. И прошу вас учесть, что во внешнем мире я только первый день и слишком много потрясений за этот день мной пережито. — Я так же стараюсь остаться вежливым и даже слишком, показывая, что наши судьбы сходны. — Я буду вам очень благодарен, если в вашем доме я смогу найти тот покой, который сможет восстановить меня.
Полуэльф кивком головы показал, что прекрасно понял все то, что я недоговорил словами и не стал утруждать меня.
-Пройдемте.— Приглашающим жестом так же призвал пройти за ним. — Меня зовут Тарис. Ужин вам принесут в номер.
И ни слова больше. Уже через полчаса, наслаждаясь вполне привычной едой, я смог привести в порядок свои воспоминания прошлой жизни и этот недолгий разговор, сравнивая ожидания и реальность. Ни слова Тарис не произнес о цене за номер, он не расхваливал свои покои, и ничего не сказал о еде, а просто принял меня с моей судьбой, понимая какую комнату мне надо и какой ужин я ожидаю, и моя психика сможет это пережить. Представившись же, он предложил мне обращаться по всем вопросам к нему и он в помощи не откажет. Что ж, он не так жестоко принял свое отлучение от Семьи, прекрасно понимая нюансы и причины этого.
И когда я уже закончил есть, то меня потрясла следующая догадка — я, наблюдая окружающих меня людей и их образ жизни, отрекся от них, предпочитая считать себя эльфом! Я долгие годы метался между своими воспоминаниями и новой реальностью, решая то, кем мне себя считать, не решаясь отречься от своих духовных корней. Но достаточно было всего лишь пронаблюдать один день за людьми, чтобы понять, что я не хочу быть таким и не хочу иметь хоть что-то общее с ними! И что, поставить крест на них на всех? Нет, мне моя память не позволяет это сделать, приводя в пример живущих где-то там, в другом мире, людей. И как вывод — в этом обществе я могу встретить единицы тех, кто будет возвышаться над местными, кто достоин уважения, а сами местные ничего, кроме презрения, недостойны. С этим я могу смириться. Приняв такое решение, я лег спать, даже не заметив за тяжелыми мыслями, как была убрана вся посуда.
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|