Читая старый изборник

Читаю "Хякунин иссю"

И мнится, что ночь согрета

Светом былого.

В ночь с 14 на 15-е ноября, в необычно тёплую

(для середины этого месяца на Урале) погоду, мне

выпало неожиданное дежурство. Я на него опоздал,

но взять томик "Ста стихотворений ста поэтов" не

забыл.

И ни на миг о том не пожалел!

Капли дождя на стекле -

Словно печали роса.

Стрелка барометра вниз,

Следом за нею и дух

Клонится мой, ослабев.

Роса как символ печали в старой японской поэзии

— метафора древняя, классическая на 100%.

Оконное стекло и тем паче барометр — наоборот.

Вплоть до того, что вообще не метафоры, т.к.

взяты в своём буквальном значении. Зачем же

автор так хулиганит? — спросим мы. И он ответит:

конечно, ради иронии!

Причём это хулиганство вовсе не отменяет

философско-психологического лиризма. Ведь автору

известна причина его хандры, спасибо за то

барометру. А раз так, то с переменой погоды

минует и навеянная ею грусть. Тем самым разум,

наблюдающий чуть свысока за колебаниями

настроения, остаётся (как ему и пристало) вполне

безмятежным. Способным связывать капли на стекле

с росами иных стран и времён, а реальные явления

— с их символическим содержанием.

У изголовья

Эти стихи я пишу.

Что же важнее:

Поэтом быть самому -

Иль вдохновлять на стихи?

Автор "Записок у изголовья", Сэй Сёнагон не

могла похвастать выдающимся поэтическим даром,

что хорошо сознавала и сама. (Впрочем, это не

помешало Фудзивара-но Тэйка включить в "Хякунин

иссю" её танка). Меж тем в эпоху писательницы

именно поэты и поэзия ценились много выше прозы.

Но что с того? Дар остаётся даром независимо от

того, хочет ли обладатель иметь именно его;

талант порой проявляется даже вопреки воле

автора. "Записки" Сэй Сёнагон — признанный

шедевр не специфически японской даже, а мировой

литературы и один из возможных источников

вдохновения для творцов более поздних времён.

15.11.17