Звёздные Врата. 3. Между миром и войной

Идиллия продолжалась тысячи лет, ведь в то время оталийцы ещё не встретились с другими расами и не имели врагов. Увы, чтобы разрушить подобный Эдем, враги не нужны, достаточно изъяна, который до поры скрыт в самом фундаменте системы прямой демократии. Большинство может проигнорировать тех, кто остался в меньшинстве, и принять решение вопреки их мнению. Но даже если собрать в одном месте миллиард дураков, они не заменят единственного умника. Зато легко заглушат его тихий голос своими воплями.

Именно это и произошло, когда оталийцы приняли всеобщую программу переселения в клонированные тела. Возражения немногочисленных скептиков утонули в море энтузиазма. Когда же пришла пора расплаты за это поспешное и не до конца продуманное решение, "заплатили" все — и энтузиасты, и скептики.

Вторым звоночком, показавшим неспособность системы прямой демократии реагировать на общенациональные угрозы, стала встреча с ноксами, фёрлингами и, конечно, гоаулдами. Кстати, продемонстрировали этот очередной изъян именно союзники, давным-давно и независимо принявшие для себя систему власти, сходную с оталийской. Если бы не Флот Высокого Неба, спасший ноксов и тех фёрлингов, что ещё не успели захватить гоаулды, на этом история "старших" рас Мидхейма закончилась. Самой Отале враг не угрожал, и большинству было невдомёк, что окажись на месте фёрлингов сами оталийцы, им не помогло бы техническое превосходство. Империя гоаулдов могла мобилизоваться и действовать на всех фронтах по единому плану.

3

В тот раз Локи успел убедить своего друга (практически брата!) Одина, что всю систему власти в Отале необходимо менять. Эту идею поддержали ещё несколько влиятельных оталийцев, но — как специально! — Локи объявили "вне закона", за инакомыслящим меньшинством началась самая настоящая охота и инициатива Одина (теперь уж его, да-да) окончательно заглохла.

Встреча с репликаторами подтвердила все выводы о фатальной уязвимости демократических систем управления. Локи приобрёл ещё больше единомышленников, но Гладсхолл раз за разом отвергал все инициативы "партии реформаторов". А потом стало поздно. Под натиском репликаторов Отала пала. Пока виновные в этой трагедии, бросив всё, удирали на Ориллу, Один и его единомышленники стояли насмерть. Если бы не шесть тысячелетий пустой болтовни в Гладсхолле вокруг предложенных Одином реформ, всё было бы иначе.

Из военной катастрофы изгнанник вынес понимание причин, приведших к бегству из Айдахейма. Во-первых, отсутствие дисциплины и ответственности за общее дело. Пока лучшие погибали, прочие удирали. Встань оталийцы в едином строю с Одином, репликаторы потерпели бы поражение! Хотя бы в этот раз, а в следующий… м-да.

И тут, как раз, во-вторых: оталийцы крайне нуждаются в новых идеях, которые могут коренным образом переломить ситуацию в войне с репликаторами. Нужны новое оружие, новые корабли, а потому все фоскеры обязаны отбросить в сторону личное любопытство ради спасения своей нации.

Увы, откуда взяться новым идеям, если в обществе царит унылое однообразие, которое и считается добропорядочностью? Всех, кто мог предложить что-то новое, давно прогнали, кого в Мидхейм (Локи), кого в Ётунхейм (ваниры).

И потому очевидно: вырождающейся цивилизации оталийцев катастрофически не хватает эмоций, движений души, желания слышать тихий голос Высокого Синего Неба. Оталийцам нужны философы, художники, изобретатели, писатели, поэты — без них жить душно. Это в-третьих.

Ранее Локи считал, что иногда демократия "буксует", и в такие моменты она откровенно вредна. Падение Оталы открыло ему глаза: демократия как национальная система власти вообще не работает. И никогда не работала. Пока тишь да гладь, да кругом изобилие, это незаметно.

Будучи по природе фоскером, то есть учёным-исследователем, Локи кропотливо изучил социальные отношения там, где их разнообразие максимальное. То есть, в Мидхейме. Он пахал, как проклятый, объём собранных фактов быстро рос, но едва дело дошло до их систематизации, Локи будто наткнулся на стену. Не пробить, не объехать. К счастью, в этот момент он набрёл на старика Мороса, и тот помог разрушить стену, подсказать путь спасения — и заодно открыл ему трагедию народа альтерай.

Вырождение и окончательная гибель. Как-то иначе историю этой древнейшей расы трактовать невозможно. Вознесение? Пфф! Какая глупость превращать одну из ступенек пути постижения жизни в окончательную цель!!

Истинной целью может быть лишь постоянное развитие. По-крайней мере, для Локи (и других оталийцев) это всегда казалось очевидным. Как он удивился, помнится, что эта тривиальная мысль до глубины души потрясла Мороса, мудрейшего из древних!

Но взаимная встряска помогла. Они взялись за тяжёлый кропотливый труд, всецело захватывающий любого учёного. Факты недостаточно собрать, их нужно изучить, проанализировать, выделить самое главное. То, ради чего затевалось всё исследование.

Искомый ответ Локи получил. Он оказался невероятен — и очевиден. Причиной вырождения общества у оталийцев стало единообразие. А также у гоаулдов, ноксов и их создателей, альтерай. Социум альтерай, оталийцев, ноксов и всех сохранившихся ветвей фёрлингов однороден. Все равны в своих правах и обязанностях. Даже те, кому доверяют говорить и решать от имени всех прочих. Их обязанности легко мог бы исполнять любой взрослый член общества. Технологический и социальный прогресс стёр все грани между учёными, инженерами, учителями и управляющими. Когда был преодолён некий барьер, все эти различия утратили смысл. Но вместе с ним исчезли многообразие чаяний, желаний, надежд. Вместо многоцветья эмоций — унылая серость единообразного мировосприятия. Нет различий — нет столкновения личных целей, желаний, стремлений, мнений. И споры нет-нет, да и случающиеся между учёными или политиками, здесь не причём. За свою долгую жизнь Локи ни разу не видел, чтобы в подобных спорах рождалась истина. Она всегда всплывает как итог долгих кропотливых исследований. Никак иначе. И тогда эта истина становится инструментом и одновременно ступенькой на пути к следующему откровению. Это — основа научного метода, и он однозначно указывает: все расы, как созданные альтерай, так и "природные", обречены потому, что утеряли внутреннее разнообразие.

Кроме людей — отсталых существ, до сих пор жестоко угнетающих и убивающих друг друга. Оталийцы и ноксы миновали этот мрачный период своей истории очень-очень давно, более сотни тысяч лет назад, молодые расы (ашены, толлане, сиракины) — тысячелетия назад. Их социумы либо перешагнули "порог общего благоденствия" (толлане), либо вплотную подошли к нему. Их социальный состав стал намного однороднее, а выматывающая примитивная работа исчезла из жизни. Теперь это удел специализированных аппаратов, роботов, а разумные существа всецело посвящают себя творчеству и научным исследованиям.

Но стали ли они счастливее, перейдя "порог"?

Нет.

Может быть, они поумнели? Возросло ли число научных открытий, технических изобретений?

Ничего подобного!

Неумолимые цифры показывают, что всё наоборот. Приближение молодых рас к "порогу" вызывает резкий рост числа самоубийств, значительное снижение уровня умственной активности, неумолимый рост социальной апатии и лени. Мир вокруг удивителен и разнообразен, но неокрепший ум, развращённый безопасностью и изобилием, этого не видит. Он не находит, куда можно приложить свою энергию, своё любопытство. Всё уже изобретено, всё открыто, и больше не нужно "трудиться в поте лица своего", чтобы получить пропитание для себя и своей семьи.

4

Семья как социальное явление отмирает. Ранее нужда и враждебность внешнего мира заставляла разумных собираться вместе, чтобы добыть пищу, отстоять своё право на жизнь и вырастить детей. Дети необходимы, поскольку они возможность выжить в будущем, когда старшее поколение слабеет. Зато старики научат детей своих детей всему, что узнали от дедов и открыли сами.

В социумах, перешедших "порог", перечисленное даётся всем с самого рождения. Просто так, без труда.

Может быть, в этом и кроется причина вырождения?

Люди не получили значимого наследия от альтерай и серьёзно отстали в технологическом развитии от ноксов, оталийцев и даже потомков фёрлингов, искалеченных рош-на. Зато человечество сохранило многоцветное восприятие окружающего мира. В их жизнь, помимо каждодневного тяжёлого труда, незаметно вошло восхищение природой — яркими ароматными цветами, изящными деревьями, животными, могучими реками. Их Вселенная населена духами — благожелательными и завистливыми, коварными и добродушными. Люди щедро поделились своими фантазиями с духовно нищими гоаулдами.

Не "черви" породили многочисленные религии Терры, нет. Гоаулды, взявшись отыгрывать перед дремучими в своём невежестве аборигенами местных богов, быстро вошли в роль. Так рядом с Шу, Шуит, Тэфис и Кхеб появились Аматерасу и Сусаноо, Кубера и Кали, Олокун и Крон… да! Отныне каждый гоаулд мог заявить о своей уникальности, отделить свои владения от воли Октархов Хесеры и в качестве бонуса получить миллионы преданных только ему людей — трудовые ресурсы и зародыш будущей армии. И некоторые из них добились успеха. Так в число Октархов вошёл Яшмовый император Ю.

Стыдно признаться, но даже оталийцы приняли участие в этой "игре", выдав себя за суровых богов северных народов Терры!

Все люди разные настолько, что впору говорить не об одной расе, а о нескольких. А ещё люди сильно отличаются друг от друга даже в рамках условной "расы", нации, народа, племени по своему восприятию окружающего мира. И, конечно, в том, что они хотят получить от жизни, какова их цель. Но описание этих отличий исчерпываются честными ответами каждого из них на два главных вопроса.

Кто ты?

Чего ты хочешь?

В своих странствиях Локи задавал эти вопросы всем, с кем его сталкивала судьба. Как ни странно, на первый все оталийцы, ноксы, сиракины, толлане (и прочие потомки фёрлингов) отвечали одинаково (если отбросить неточности, связанные с переводом): "разумное существо". Второй вопрос у всех вызывал оторопь. Если отбросить пустую болтовню и несущественные детали, все опрошенные вместо чёткого ответа сваливались в пространные рассуждения. При переводе на оталийский они звучали как "хочу, чтобы в Галактике наступил мир и всеобщее благоденствие, а все враги сдохли", или как "хочу, чтобы появилось лекарство от страшной неизлечимой болезни (у каждой расы — своя, перечень прилагается)". Эти две темы прозвучали в ответах представителей всех "старших" рас (включая потомков фёрлингов) и "молодых" (сиракинов). Даже великий Морос мечтал избавить Галактику от Орай и его тайных последователей, а также создать лекарство от чумы приоров. Да и сам Локи не стал исключением: он искренне хотел избавить свой народ от репликаторов и получить лекарство от клеточной деградации клонов.

Неужели все разумные существа, переступившие "порог", настолько одинаковы? Это единообразие — закон естественного развития… или следствие вырождения?

Люди — другие. Их спектр идентификаций и, соответственно, желаний намного шире. И главное, ни один из них не стал говорить о себе как о "существе разумном". И не потому, что это не так — в собственной разумности не сомневался даже самый тупой представитель человечества. Для людей это определение оказалось далеко не главным, вопрос "кто ты" они понимали как "чем ты занимаешься".

По этой причине их ответы выглядели весьма разнообразно. "Я крестьянин, господин!" Или: "я торговец", "я солдат", "я поэт"… есть тысячи способов обозначить то, чем зарабатываешь на хлеб. Столь же многообразны и их желания, но Локи смог выделить три типичных ответа, к которым, так или иначе, сводятся все прочие.

Большая часть взрослых — эту группу Локи назвал "простецами", их более девяноста из ста — желают семьи, домашнего уюта и спокойного быта. Им безразлично, кто и что там, "наверху", пока соблюдены все их естественные интересы. Нетяжёлая работа, крепкий очаг, да простенькие развлечения в компании таких же, как они — вот весь немудрёный рецепт их счастья. Дай им всё это — и они будут полностью удовлетворены, не помышляя ни о чём больше.

Чем человек старше, тем более он тяготеет к этой социальной группе. Среди тех, кому за пятьдесят, таких девяносто восемь из ста.

Тех людей, кто хочет власти — не куражиться и сибаритствовать, а ответственно управлять! — совсем немного, один-два из сотни, а то и меньше. Их Локи обозначил для себя как "правителей". Они не меньше "простецов" нуждаются в доме и семье, но за ними они видят нечто значительно большее, чем угол за занавеской или даже отдельное строение. Для них дом — это поселение или вся страна, а то и целая планета, а семья — это собрание единомышленников. Тех, кто смогут продолжить их дело.

А такое желание исполнить намного труднее. Для этого "правителей" следует выявлять в младшем возрасте и отделять от "простецов", интересы которых совсем иные. Это необходимо, чтобы развивать таланты, специфичные именно для этой группы. После, получив подобающее образование, многие из них смогут эффективно руководить заводами, некоторые — индустрией целой провинцией, а немногие получат в управление целую планету, а то и звёздную систему.

Они будут вкалывать сутками, испытывая от этого искреннюю радость. И так — всю жизнь. По большому счёту, им больше ничего и не нужно. Такова их натура!

5

Те же семь-восемь из ста, кто не вошёл в эти группы, по своей природе — "бродяги". Бунтари и авантюристы.

Им ни в коем случае нельзя давать власть, поскольку такие люди безответственны от рождения. Не по недомыслию, не со зла, им просто не интересно, лень продумывать последствия своих поступков на много шагов вперёд. "Бродяг" трудно приспособить к постоянной работе, делу, поскольку они — люди увлекающиеся и в своём искреннем порыве забывают обо всём на свете. О друзьях, о близких, о клятвах и обещаниях. Зато в "бродягах" всегда горит жгучий огонь любопытства. Ветер странствий гонит их в дорогу, а неуёмная природа постоянно заставляет придумывать новое, открывать неведомое.

Всё перечисленное наполняет сердца этих авантюристов и мечтателей искренним счастьем.

Вот только подарить им подобное счастье намного сложнее. Во-первых, "бродяг" нужно учить, но иначе, чем "простецов" и "правителей". Любые знания они получают через собственный опыт, и никак иначе. Обжёгшись, они начинают думать, и в этот момент способны услышать и воспринять урок. Только так. И потому их надо учить аккуратно — бросать в воду так, чтобы не утонули. Кидать в огонь так, чтобы не сгорели. Хвалить, чтобы им стало стыдно, чтобы захотелось доказать всем, что они достойны этой похвалы.

Во-вторых, после обучения их надо "отпускать на волю", ненавязчиво и незаметно направляя и помогая там, где собственных сил "бродягам" не хватает.