То самое место

То самое место.

Где-то вблизи Новгорода. Конец 20 — начало 21 века.

Бывалый экскурсовод вывел толпу экскурсантов на поляну в лесу и начал выдавать свою отработанную речь:

— Итак, господа и товарищи... Это то самое место!...

Как известно, свыше одиннадцати веков назад местные жители, из племени новгородских словен, пригласили на княжение князя-сокола со своим домом и дружиной. И приглашение это оказалось, в далёкой перспективе, удачным — из малого племени, живущего, по тогдашним реалиям, в безнадёжном захолустье славянского мира... получилось великое государство!

Экскурсанты закивали, экскурсовод продолжил:

— Известно также и то, что не все новгородские словене были согласны приглашать чужого князя Рюрика. Некоторые этого не хотели, причём по разным причинам.

Кто-то хотел другого князя, Вадима, они подняли восстание и были побеждены.

А были и несогласные совсем по другой причине — они понимали, что Рюрик будет строить княжество как таковое, а не укреплять союз племён. То есть — привносить в их образ жизни перемены как таковые!...

Всё-таки в древнесловенской Традиции государственная власть принадлежала вечу, а князь был всего лишь воеводой, коего возможно и со стороны пригласить, как того же Рюрика. И вот как раз в те времена князья и начали прибирать не только военную, но и политическую власть, то есть — превращать союзы племён в княжества...

По всему получается, что вот на этом самом месте и собирались тогда недовольные такой новизной...

Экскурсанты посмотрели по сторонам. Лес как лес, поляна как поляна. Экскурсовод продолжил:

— И вот, приходится признать, что где-то незадолго до приглашения Рюрика кто-то из новгородских словен, причём кто-то из несогласных с преобразованием союза племён в княжество... не то сам изобрёл, не то выклянчил у мимо пролетавших инопланетян, а скорее всего, нашёл утерянный иномирцами... прибор проникновения в параллельные миры! И смог им управлять!...

Экскурсанты развернулись к экскурсоводу, внимания в их позах прибавилось. Экскурсовод продолжил:

— Ежели исходить из последующих событий, от тех времён до нашего времени, то так получается, что...

Во-первых, Пространство многомерно и потому история многовариантна...

Во-вторых, все те миры, до которых оказалось возможно добраться с помощью этого прибора, оказались... безлюдными! Никаких таких гомосапиенсов там не возникло, прочих сапиенсов тоже...

В-третьих, географии и биосферы там оказались весьма различны, из чего следует такой вывод, что если вся разница параллельных миров с нашим миром всего лишь в Развилках Истории, то таковые Развилки в них приключились от эдиакара до плиоцена...

И материки там дрейфовали иначе, и живность развелась иная...

Экскурсанты заогокали. Экскурсовод продолжил:

— Итак, новгородские словене, причём недовольные предстоящими реформами, получили возможность задать лататы, в одну из таких параллелей. По всему получается, не в очень отличную от нашей, только что безлюдную...

И где-то сотня их, несогласных приглашать Рюрика со своим движимым имуществом, ушла в параллель. Ещё и, так получается, прихватили с собой какую-то живность и семена каких-то растений...

Осмотрелась там — много всяких-разных животин, и никаких разумных.

Что же им было делать — начали ставить избы, пахать делянки, дегустировать тамошнее мяско, разведывать месторождения лимонита и каменной соли...

А потом обратили внимание, что они этим прибором могут и в прочие параллели заглядывать, в том числе и в нашу, изначальную...

Заглянули — а у нас Рюрик как раз наводил свои порядки...

Решили, что они вовремя взяли ноги в руки! И — что им теперь не должно в изначальной параллели появляться, как бы чего не вышло!

Но вот посылать в наш мир весточки, вырезанные на древесной коре или на дощечках — можно и нужно...

Чтобы их не забывали и им завидовали!

И начали такое практиковать — вырежут на дощечке, на языке тогдашних ильменских словен, в каком прекрасном мире они живут, какие там вкусные животинки бегают, какие там сладкие грибы растут, какие там самородки и самоцветы валяются; да и кинут эти дощечки в нашу изначальную параллель, кому-то здесь под нос. Хотя бы тому же Рюрику, были и такие случаи...

Получается по событиям так, что они могут заглядывать в любое место нашего шарика, но вот подбрасывать таковые дощечки в наш мир они могут только в недалёких окрестностях этой поляны...

А также и так, что попутно они разведывали и прочие параллели, да и прикидывали, в какую из них когда-то будет возможно посылать выселки...

Экскурсанты начали присматриваться к траве — не валяются ли в ней свежей дощечки?

Экскурсовод продолжал:

— Рюрик со сподвижниками сразу же поняли, что им от всего этого ни жарко, ни холодно. Разве что для пустого интереса почитать, что там на дощечках вырезано...

Потому — эта информация с самого начала не была засекречена и потихоньку расходилась по всей тогдашней Земле...

Вот с тех времён так и бывает...

Что вблизи этого места систематически из пустоты вываливаются дощечки с вырезанными на них на архаичном языке рассказами о параллельных мирах и привольной жизни в них.

И с рисунками всяких иномирских тварей...

Причём чаще всего вываливаются не абы куда, а под нос особо важным людям!

Из рассказов так получается, что переселенцы довольны Судьбой, заселяют параллели, хранят свой архаичный образ жизни, на нашу изначальную Землю часто заглядывают и ни во что в ней не вмешиваются. Наша параллель для них — грандиозная выставка примеров, как НЕ нужно жить!

И эти рассказы расходятся по нашей Земле...

Причём из них извлечены сведения не только о тех параллелях, но и о нашей...

Это же всё оказалось великолепным подтверждением версии, что ещё задолго до Рюрика была такая группа языков — северославянские, и одним из них был язык новгородских словен. Из чего, между прочим, было установлено и то, что их предки в окрестности Ильменя не пришли посуху, как предки кривичей, а приплыли по морю. Задолго до изобретения скандинавами их драккаров и кнорров!

И той версии, что изначальное самоназвание было не славяне, а словене — то есть ловцы. Охотники древнейших времён...

А также и той версии, что византийцы Кирилл и Мефодий — мерзкие самозванцы, никаких азбук они не изобретали, а всего-то переписали религиозные авраамитские книги на один из шрифтов, задолго до них известных...

Экскурсанты приобрели млеющий вид.

Экскурсовод продолжил:

— И с тех самых времён иногда бывает такое...

Какой-нибудь деятель приезжает в Новгород, добирается до этой поляны, да и раскладывает здесь плакаты с надписями на всё том же северославянском, с приглашениями к двусторонней связи, и...

Чаще всего ничего он не получает, и только изредка кому-то из таковых выпадает дощечка с надписями, что двусторонняя связи им, словенам, не интересна....

Вот и живём мы на нашем переполненном шарике, зная, что во Вселенной есть немало параллельных миров, но нам туда хода нет...

Один из экскурсантов не удержался:

— А как там у них насчёт науки?....

Экскурсовод ответил:

— Получается так, что с самого начала с ними были не только жители, но и волхвы. А волхвы славянские в те времена давно уже умели предсказывать солнечные и лунные затмения, что тогдашним христианам казалось дьявольщиной. Вот и в параллелях неплохо небо отнаблюдали...

И вообще, приходится признать, что тогдашний волхв был, по современным меркам, не менее чем профессором мифологии, этнографии и траволечения. Иначе никак невозможно объяснить то, что они с самого начала быстренько в параллелях с травами разбираются...

Кроме того, не нужно забывать, что обыкновенный тогдашний житель отнюдь не был похож на неграмотную и тёмную деревенщину эпохи царя Николашки. Если это был всего-то обыкновенный пахарь — то он умел проводить полный цикл растениеводческих работ, начиная с разведки перспективных для пашни мест, и заканчивая изготовлением вкусных пирогов. В наше время не всякий агроном такое умеет! Если это был кузнец — то он умел выполнять все кузнечные работы, начиная от разведки месторождений лимонита и заканчивая изготовлением кольчуги сложного плетения. А если кто-то был по гончарной части — тот в момент определял, какая глина для чего сгодится. И даже самый обыкновенный тогдашний плотник с первого взгляда на деревяшку определял, из какого она дерева...На ощупь, впрочем, тоже...

Так что наука у них вполне соответствует их общему уровню. А то, что они его не желают менять — так это они, так получается, что глядя на нас...

Ещё один из экскурсантов вставил:

— А ещё, зная о их существовании, всякие Макиавелли, Локки, Фурье, и прочие Марксы с Энгельсами, сделали такие выводы, что лучший способ разрешить внутригосударственные противоречия — это дорваться до изобилия ресурсов...

Экскурсовод кивнул:

— Да, это так...

И ещё один экскурсант выдал мнение:

— И чего им завидуют, сбежавшим?!.... Да, ресурсов у них много, но что у них за жизнь?... Ни телефона, ни телевизора, ни кино... Ни даже трамвая... Дикари, однако!...

И прочих экскурсантов это успокоило. Они почувствовали своё превосходство над иномирскими словенами...