Правду ль бают, или лгут...- 57. В чём различие между "цивилизованными людьми" и "варварами"

Правду ль бают, или лгут...— 57. В чём различие между "цивилизованными людьми" и "варварами"

В 1812 году армия общегейеропейских цивилизаторов посетила Москву. И в полном соответствии, с цивилизованным взглядом на вещи, сожгла и разграбила город. Покуражилась над женщинами. Поубивала мужчин. Только в пламени пожара сгорело до 8000 русских раненых. Поорганизовала, в древних соборах, конюшни. В общем вела себя как ведёт цивилизованное общество у варваров. Которых оно завоевало.

Но, через два года, армия русских варваров посетила, с обратным визитом, Париж. Где вела себя самым варварским образом. Эти варвары были галантны с женщинами врагов. Были добры к их детям. Ничего не разграбили и не сожгли. И даже в Соборе Парижской Богоматери не устроили конюшню. Не говоря уже о том, чтобы спалить лет его, на двести раньше. И даже не разрушили мост Аустерлиц, как предлагала цивилизованные австрийцы. Которые даже не приняли участи в битве за Париж. Российский император тогда сказал, что ему достаточно, что по мосту прошли его солдаты. А если варвары и расстреливали кого, то только из своих, на кого местная показывала, что он её изнасиловал. И это вместо того, чтобы дать русскому крестьянину по французскому или польскому холопу. Да Париж сравнять землёй, предварительно богатства повывезя.

А потом вообще случилось самое страшное. Эти варвары заплатили побеждённым. Они не только спустили всё полученное за год жалование. Оплачивая свои пожелания. Но и оплатили свои долги. А цивилизованные люди так не поступают. Это побеждённые должны были платить победителю. Платить и каяться, каяться и платить.

А в результате, даже современные парижане удивляются новости, для них, что русские брали Париж. Но зато в 1854 году, в 1941 году, да и сейчас тоже готовы толпой валить, на войну с Россией. Что бы отомстить за позор Франции, на полях России. Что случился в 1812 году. Быть может пора перестать быть варварами, а стать наконец то, нормальными цивилизованными людьми. Дабы остальные прониклись. Всё одно мы для них хорошими не будем. Она нас или бояться, или призирают. Другого, увы, не дано.