Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Синергизм — то, что связывает союзников, особенно если они являются теми самыми тринадцатью парами одного и того же Учителя. Синергизм многократно усиливает их воздействие на окружающий мир, когда они оказываются на едином плане бытия.
Благословение — так у шаманов называется защитный энергетический кокон, которым они обволакивают свою свободную от физического тела тонкую сущность. Действенность Благословения при синергизме также многократно возрастает, оно способно даже некоторое время защищать от притяжения "черной дыры" более сильного отрицательного шамана.
Черные дыры — так выглядят в тонком мире проекции отрицательных шаманов. У Говорящих считается, что судьбу такого шамана при рождения определяет звезда. Если расположение звезд благотворно, это будет положительный "полюс магнита", если же над рождающимся "прошла черная звезда", жди беды. Особенно в том случае, если черный шаман будет наделен громадными силами.
Говорящие — обособленная каста шаманов (в Рельвадо шаманов называют равангами). Говоря наукообразно (и повторяя слова Элинора), это очень сильные и глубокие псионики, способные скользить во времени и пространстве, прослеживать событийные нити, ведущие в будущее, восстанавливать прошлое, беседовать с теми, кто умер, но пока еще не рожден в новом теле и пребывает в Мире За Гранью. Раванга-Говорящий не может быть отрицательным, и лучше всего, если он не отягощен узами брака и не имеет отпрысков. В противном случае его организм быстро изнашивается, энергии тратятся впустую, а кроме того раванга такой силы вполне может породить мощного отрицательного шамана (что и происходит по сюжету).
Седьмой сын — седьмой отпрыск мужского пола, рожденный равангой, никогда не производившей на свет девочек. По поверью (на практике оказавшемуся удивительно правильным), седьмой вбирает в себя все силы по обеим кармическим веткам родителей. То есть, это не способности их физических родителей в этом воплощении и их родов на протяжении множества поколений, а способности и опыт воплощений всех истинных попутчиков в роду отца и матери, накопленные чредой всех их перерождений. Только это и может стать противовесом для мощи отрицательного шамана, первого сына все той же раванги-Говорящей.
Существа
Унцерна ядовитая (или цветной шипохвост) — пресмыкающееся, нечто среднее между змеей и ящерицей: обладает только передними лапами, что не мешает ей передвигаться с поразительной прытью. Очень опасна для человека и других животных: шипы на ее хвосте содержат сильнейший нейротоксин вкупе с анестезином, что делает момент укуса практически незаметным для жертвы, особенно если это происходит во время сна последней. Обитает в Рельвадо, по большей части в сельве.
Всполох — конь с конюшен Восточного Кийара, норовистый скакун рыжей масти, который подчинился в свое время только Ноиро, а позже — Нэфри.
Ургаргу — некое крупное доисторическое животное, хищник семейства псовых, полностью истребленный людьми. Поскольку внешне он был в точности похож на нашего волка, за ургаргу принимают морок Элинора, в котором тот имеет обыкновение бродить по сельве, закрываясь от враждебных глаз.
Гиена и сокол — символы Тайного и Восточного Кийаров, отображенные на государственном гербе всего Кемлина. Гиена символизирует хитрых и безжалостных "тайных", являвшихся потомками каторжан, семьсот лет назад бежавших из каменоломен в пустыне, а сокол — стремящихся к солнцу жителей восточного берега.
Главные герои
Ноиро Сотис — двадцатипятилетний журналист "Вселенского калейдоскопа", издания, неофициально принадлежащего мэру Восточного и Западного Кийаров Гатаро Форгосу. Имя свое получил в честь ангела-примирителя Ноиро. В очень юном возрасте обнаруживает в себе способности выхода из тела, хотя шаманизму никогда не обучался: это у него врожденное. Но поскольку вращается он в той среде, где шаманам доверяют мало, Ноиро вынужден скрывать свои необычные умения даже от родных. И эта скрытность накладывает отпечаток на его характер. Во-первых, он не слишком цепляется за материальные блага: неизученный загадочный мир ему интереснее во сто крат. Во-вторых, он знает, что будет не понят, начни он с кем-нибудь из приятелей или знакомых беседу на живо интересующую его тему. Итак, наш герой — белая ворона, которой приходится пользоваться черной краской, чтобы прикидываться такой, как все. Выход энергии он находит в журналистике, и на одном из прошлых мест работы подписывался псевдонимом Сэн-Тар Симман, поэтому многие знают о прославившемся Симмане, не догадываясь, что это и есть тот самый Ноиро Сотис. Эта работа ему нравится, к тому же она позволяет ему время от времени путешествовать по миру. Самые близкие его друзья — это мать и сестра. Но со временем жизнь все расставит на свои места. Кто догадался прочесть его имя наоборот, тот вообще молодец! Кто не догадался... что ж, вам есть куда расти. ;)
Нэфри Иссет — девушка-археолог двадцати трех лет, с которой журналист знакомится во время поездки в Рельвадо. Увлекающаяся и отчаянная, она кажется полной противоположностью Ноиро, и только Та-Дюлатар знает, кем они приходятся друг другу на "тонком плане" бытия. Аспирантка Кийарского института археологии, продолжательница династии: ее бабушка и мать также были археологами, профессорами. Но Нэфри интересуется и другими вещами, "распыляется", как говорит о ней один из коллег. Сама археология ей скучна, тем более что Нэфри подозревает о многих пробелах как в истории, так и в своей профессии, заполнить которые ученая братия пытается притягиванием разрозненных фактов за уши. Тогда как настоящая разгадка, о которой они и слышать не хотят, лежит в совершенно иной плоскости.
Та-Дюлатар (уже знакомый вам по "Тени Уробороса" Кристиан Элинор) — бывший послушник в монастыре Хеала на планете Фауст. Он отправляется вслед за Хаммоном в его мир и застревает там среди дикарей. Поскольку он хирург и постоянно помогает выжить людям из приютившего его племени Птичников, аборигены-франтирианцы называют Элинора Та-Дюлатаром, что в переводе означает "бог-целитель" (хотя скорее не бог, это слово было применено для упрощения понятия — скорее нечто высшее, вроде проявления эманации из Мира За Вратами, облеченной в физическую форму и призванной содействовать смертным). Знакомится с Ноиро после того, как журналиста проклинает раванга Улах, тот самый отрицательный шаман, старший сын Говорящей Аучар. На момент их с Ноиро встречи Элинору уже 45 лет (то есть в сельве он живет уже 19 лет после событий в романе "Тень Уробороса").
Второстепенные герои
(по мере их появления в сюжете)
Юлан Гэгэус — главред "Вселенского калейдоскопа", начальник Ноиро. Мужик крученый-верченый, знающий свою выгоду, он вряд ли полезет отстаивать свои идеалы, рискуя жизнью. Хотя идеалов у него мало, но если и придется их отстаивать, он не пойдет напролом, а станет многоходово хитрить. И ведь в итоге добьется своего! Ловелас (хотя внешность к тому не располагает) лет сорока с небольшим.
Окити Нэтерс — личная секретарша и, как водится, любовница Гэгэуса. Тщательно следящая за собой девица с привлекательными внешними данными, исполнительна и невозмутима, какой и должна быть классическая и даже несколько стереотипная секретарша. Гэгэус называет ее "мамулечкой", считая это наиболее ласковым обращением. Определить ее возраст невозможно из-за того, что она и сама его старательно забыла.
Пепти Иссет — молодая журналистка, обозревательница спортивных новостей. Будучи однофамилицей Нэфри, попадет из-за этого в нехорошую историю. Немного заинтересована новым сотрудником — Ноиро, но она не из тех, что будет горой стоять ради симпатичного ей человека. Довольно амебная личность.
Мэтр Сабати — непосредственный начальник Ноиро, редактор, ветхий старичок "далеко за 70", направленный Гатаро Форгосом соглядатайствовать во "Вселенском калейдоскопе". Таких в Кемлине величают "няньками". Довольно презираемое, кстати, занятие — настолько, что даже шуточное обращение "нянька" может вызвать у нормального человека гнев. По сущности своей Сабати — пиявка, такая же, как Гинни-Гиена, соседка Сотисов. Тихушник и вообще личность довольно паскудная.
Гинни — соседка Сотисов, прозванная ими Гиеной за некоторые качества характера, которые можно выразить фразой: "Это была охочая до сплетен пожилая тетка, всегда чудом оказывавшаяся там, где случалось какое-нибудь происшествие". Будучи по своей сути пиявкой, живет чужой сворованной энергией, добиваясь ее особым способом: повергая жертву в состояние уныния всеми доступными ей способами. Когда у жертвы исчезает желание жить и бороться за жизнь, пиявка насыщается ею сполна. Гиене все равно, что будет дальше с опустошенным источником. И не факт, что она сама подозревает о своей пиявочности, это привычный ей образ жизни, ее сущность. Ей немного за 50.
Веги Сотис — тринадцатилетняя сестренка Ноиро. Несколько комплексует из-за своей полноты, и эти комплексы лишь усиливаются поддразниваниями со стороны брата, хотя на самом деле не так уж она толста и, к тому же, вполне хороша собой. Однако подростковое недовольство внешностью докучает ей, и девочка склонна занижать самооценку, концентрируясь на учебе и полностью исключая из своей жизни детские и юношеские развлечения. Веги способна задавить интеллектом своих недотягивающих до ее уровня сверстников и сверстниц, ее побаиваются и избегают, а она и не собирается занижать планку, и в итоге равный ей все же находится. Они не становятся соперниками, а начинают дружить.
Гайти Сотис — мать Ноиро и Веги, вдова. Ей примерно 47-48 лет, но выглядит она много моложе (конечно, пока на нее не подсаживается оголодавшая пиявка-соседка). В прошлом научный работник, математик, после смерти мужа ушла с должности и занялась ведением домашнего хозяйства. Часто впадает в уныние, что неудивительно при их частом общении с Гиеной, но не верит во всякое "мракобесие", а потому ругает детей за их выпады в адрес пиявки.
Эрхо Сотис — отец Ноиро и Веги. На момент начала событий романа его уже почти десять лет как нет в живых. Официальная причина его смерти в столь молодом возрасте — сердечный приступ. Истинная же выяснится к финалу.
Йвар Лад — профессор КИА, археолог, начальник Нэфри Иссет, которую опекает из-за дружбы с ее матерью, профессором археологии Агатти Иссет. Весьма упертый ученый, не разделяющий никаких альтернативных взглядов на историю мира, и лишь наглядный случай заставил его однажды поверить в существование такой вещи, как проклятие. Кроме того, втайне он верит и в инопланетян, о чем знают только самые близкие коллеги и, разумеется, посмеиваются над этим чудачеством шефа, напрочь отрицающего более вероятные гипотезы в пользу сказочно-инопланетянских. Терпеть не может сузалийского ученого-естествоиспытателя Рато Сокара, однажды выдвинувшего версию о существовании працивилизаций. Для него имя Сокара равносильно упоминанию Протония. Ладу около 50 лет.
Клив Матиус — тридцатилетний археолог, помощник Йвара Лада в экспедиции в Рельвадо. Молодой ученый, обладающий достаточно гибким мышлением, чтобы прислушиваться к доводам некогда заглушенного ученой братией Сэн-Тара Симмана (Ноиро) и Рато Сокара. Хотя притворяется разделяющим точку зрения шефа, чтобы лишний раз не злить Лада. Человек веселый и легкий в общении.
Сэн Дэсвери — телеведущий, кинопутешественник, человек очень свободомыслящий и презирающий догмы. Кумир Матиуса. Мэтру Дэсвери примерно столько же лет, сколько его оппоненту Йвару Ладу. Свои передачи строит на фактах, которые трудно опровергнуть, за что его особенно недолюбливают ученые-ортодоксы. Узнав в Ноиро того самого Сэн-Тара Симмана, пытается заполучить его в один из выпусков своей телепередачи.
Араго-Ястреб — вождь племени Птичников. Это тот самый мальчик, которого после переброски спас от яда унцерны Элинор. Шестой сын Говорящей Аучар, что по здешним законам дает ему право наследовать место отца после его смерти, поэтому еще будучи совсем молодым, Араго уже стал вождем своего племени и вынужден постоянно отражать нападения старшего брата — шамана Улаха. Из-за постоянного боевого режима к чужакам относится очень настороженно и по просьбе матери особенно ревностно оберегает покой их единственной надежды на выживание — целителя Та-Дюлатара, который способен сдерживать черного равангу на "тонком" уровне (именно благодаря этому Птичники еще не стерты с лица земли). В этой книге ему около 34-35 лет.
Аучар — раванга племени Птичников, Говорящая, мать Улаха, Араго, Айята и их четверых, к моменту этих событий уже покойных, братьев. В возрасте пятнадцати лет поддавшаяся уговорам родни, вынужденно приняла сватовство Сейхета, будущего вождя племени и впоследствии — отца шестерых ее сыновей. Это значительно подрезало у нее силы как у раванги и рано состарило, поэтому в свои шестьдесят она выглядит глубокой старухой, хотя некогда была самой красивой женщиной Рельвадо (она двойник Джоконды Бароччи в этом мире) и самой перспективной равангой-Говорящей среди шаманов мира. Не в силах примирить сыновей, приносит себя в жертву старшему, чтобы защитить двоих младших и отвести ему глаза от Та-Дюлатара, в котором она видит единственное спасение для племени.
Улах — ровесник Элинора (Та-Дюлатара), раванга племени Плавунов, которое составляют люди, 10 лет назад отделившиеся от Птичников и начавшие с ними воевать. Полностью контролирует вождя своего племени, поддерживая видимость подчинения его приказам, а на самом деле сам же эти приказы и отдавая. Очень сильный "отрицательный" шаман, такой же "сноходец", как Ноиро, Элинор и многие другие. На протяжении 19 лет никак не может расправиться с пришельцем, которого, в отличие от сородичей, вовсе не считает богом, правомерно подозревая, что здесь задействованы вполне объяснимые материальные причины: Улах не знает принцип работы ТДМ, но догадывается, что это какое-то физическое устройство, а вовсе не запредельная божественная магия. Ненавидит Араго, поскольку тот для него с самого детства был преградой на пути к власти. В стычках убивает и других своих братьев, причем некоторых по ошибке — принимая за Араго, поскольку они на "тонком" уровне созвучны с ним из-за родственности.
Бемго (Кот) — дикарь-Птичник, с которым подружился Ноиро во время пребывания у целителя. Молодой парнишка, уже закаленный в боях и преданный как вождю и его младшему брату, так и Та-Дюлатару.
Хаммон — волею судьбы друг Элинора, единственная его связь с родным миром. Остальное о нем — см. в Глоссарии к роману "Тень Уробороса". В этой книге ему немного за 60.
Айят (Айя-Та) — семнадцатилетний воин племени Птичников, полукровка, седьмой сын Говорящей Аучар и младший брат Араго и Улаха. Мать нарекла его Айя-Та — Подаренный Богами, и мальчик очень и очень непрост. По-домашнему его кличут Айятом. Кто он таков на самом деле, откуда попал в мир Тийро и почему все сородичи относятся к нему с неподходящим его возрасту пиететом — выяснится ближе к финалу.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |