В С Китая 1850-1859

Наконец, климат центральной части Квейхова представлял свои особые трудности для действующей армии, будучи подверженным всем мыслимым экстремальным погодным условиям, с неприятно холодной зимой, соответственно жарким летом и 160-190 дождливыми днями в год. Правительственные войска, не привыкшие к климату, понесли иногда ужасающие потери от болезней в летние месяцы. [ArmChina]

Оружие мяо.

Традиционным оружием мяо были арбалеты, короткие мечи, а также как короткие, так и длинные копья. Стрелы, выпущенные из их арбалетов, были отравлены препаратом аконита, Эдкинс записал, что они "стали грозными благодаря своему мастерству владения арбалетом, когда их таким образом снабдили". Хотя все это традиционное оружие использовалось на протяжении всего восстания, из записей Месни следует, что к тому времени основным оружием стали фитильное ружье (ниао-чан) и копье. Огнестрельное оружие было известно мяо с 1680-х годов, и они стали экспертами в его использовании. Месни писал, что они были "меткими мушкетерами", которые делали свое собственное огнестрельное оружие и были "известны превосходством своего оружия и боеприпасов".

У ружей мяо был изогнутый приклад, как у пистолета, и очень длинный ствол, который Месни описывает в разных местах как "около 5-7 футов в длину", "от 6 до 8 футов в длину" и "6, 7, 8 или даже 10 футов в длину" (в общих чертах примерно от 1,5 до 3 м). Почти все они имели очень маленький круглый или восьмиугольный канал ствола размером чуть более четверти дюйма, что в сочетании с длиной ствола означало, что перезарядка была "медленной и утомительной операцией". Ствол был прикреплен к прикладу несколькими "серебряными обручами" (т.е. капуцинами), описанными Месни как "настолько тонкие, что они не могут загораживать линию прицеливания, и в то же время настолько широкие, чтобы быть достаточно прочными, чтобы удерживать ствол на месте. Я видел до 30 или 40 колец на одном пистолете, все из которых при необходимости можно было легко снять." Понятно, что они очень гордились этим оружием, и Месни писал, что они "цепляются за свой длинное фитильное ружье или ниао-чан, как за жизнь, очень цепко", редко выбрасывая ег, даже когда находятся в стремительном бегстве. Там, где у них не было другого выбора, кроме как бросить свое оружие, они сначала намеренно разбивали его о камни, чтобы сделать бесполезным для врага.

У Мяо также было несколько более крупных фитильных разновидности джингалл, Месни записал захват одного, описанного как "прекрасное восьмиугольное фитильное ружье для двоих, красиво отделанное и скрепленное серебряными обручами на пистолетной рукоятке. Оно весило 40 фунтов и стреляло коническим болтом из ковкого железа диаметром один дюйм и длиной около 3 дюймов".

Говорили, что мушкетеры Мяо "очень осторожны, чтобы не тратить впустую свои боеприпасы, и редко стреляют, кроме тех случаев, когда уверены, что их выстрелы дадут о себе знать". Но, будучи, как правило, хорошими стрелками, они, как было записано, "делали очень хорошие выстрелы на 400-500 ярдов" (366-457 м), некоторые даже "метко стреляли на тысячу ярдов", несмотря на то, что их оружие было без каких-либо прицелов. Они просто прицеливались вдоль ствола, целясь низко, когда находились на близком расстоянии, и высоко, когда находились на большем расстоянии. Порох перевозился в рожках, один из которых побольше с порохом для основного заряда подвешивался сбоку, а другой поменьше, содержащий порох для воспламенения, подвешивался на шее. Свинцовые пули, примерно в четыре раза превышающие длину канала ствола (следовательно, длиной около дюйма), носились в кожаном мешочке, свисающем с пояса. Стрельба производилась с помощью пенькового или джутового фитиля со спусковым крючком, смоченной в растворе селитры, стрелок носил ее намотанной на запястье, с горящим концом, свисающим вниз, до тех пор, пока она не понадобилась для использования.

Мало того, что "ниао-чан" был несравненно лучшим оружием, чем фитильные ружья, обычно выдаваемые правительственным войскам, но и порох Мяо, описываемый как "известный своей прочностью", также превосходил китайский, так что до введения западного огнестрельного оружия с 1866 года имперцы уступали Мяо в перестрелке из мушкета.

В XVIII веке железные шлемы, поножи, панцири и деревянные щиты, по-видимому, все еще использовались среди мяо, но к XIX веку единственная встречающаяся броня, да и то редко, состояла из корсета из шкуры буйвола, который был "сформирован, когда он был зеленым и закаленным многими слоями превосходного Квайхоуского лака под названием "шэн-чи". Говорили, что они защищают от западных штыков. Даже хорошо сделанный sopiao, хотя и может пробить такую броню достаточно, чтобы ранить владельца, имеет тенденцию застревать в коже, так что "владелец может и обычно убивает своего противника своим мечом". [ArmChina]

118-125. ПЛЕМЕНА МЯО 1800-1900 гг. Эти рисунки дают разумное представление о широком разнообразии одежды, которую можно было найти среди племени мяо. Единственные цифры, которые можно идентифицировать с какой-либо уверенностью, — это 118, 119 и 125, которые являются Пхе, и 120 и 121, которые являются Цветочными Мяо. Фигуры Фе с волосами, собранными в характерный шиньон на макушке, взяты из китайских справочников конца XVIII или начала XIX века, рисунок 120 взят с фотографии, сделанной в 1903 году, а рисунок 121 взят с акварели, датированной 1907 годом. Рисунки 122 и 123 cltkfys c фотографий, сделанных соответственно в Сычуани или Квайчоу в 1880-х годах и Юньнани в 1890-х годах. Флаг на рисунке 125 представляет собой реконструкцию по описанию Месни. Мятежников мяо обычно сопровождало большое количество флагов (у одного небольшого отряда, попавшего в засаду имперцев в 1868 году, было не менее 100), обычно они были черными с белыми буквами, которые в этом примере читаются как "Чин", что означает "Чин Та-ва".

ВОССТАНИЕ В НИЕНЕ

Ньен, крестьянское движение, название которого означало просто "банда" или "орда", возникло как ответвление тайного общества "Белый лотос" после почти полного уничтожения последнего во время крупного восстания в 1796-1804 годах. Их родиной был унылый район Хуайпей на севере Аньвэя, на Великой Китайской равнине к северу от реки Хуай, малонаселенный и плохо управляемый район, в котором — что необычно для Китая — лошадь играла значительную роль в деревенской жизни. Его границами были реки Ша и Ин на западе, река Хуэй примерно в 70 милях (113 км) к востоку и от северной границы провинции Аньхвэй примерно в 75 милях (121 км) к югу до реки Хуай. Отсюда, после их восстания в 1852 году, зона влияния Нинь неуклонно распространялась на обширные территории провинций Шаньдун, Киангсу, Хонан и Анхвэй. К 1858 году они доминировали во всей долине реки Хуай, а к 1865 году, когда их власть достигла своего пика, их деятельность затронула территорию площадью более 360.000 квадратных миль (932.400 кв. км) — больше, чем на Британские острова, Франция и Нидерланды вместе взятые.

Ниньский бандитизм — нападения на местных чиновников и правительственные учреждения, а также захват торговцев и землевладельцев с целью получения выкупа — начал заметно усиливаться к началу 1850-х годов, возможно, вызванный голодом, поразивших регион. Однако их окончательный переход от бандитских набегов к открытому восстанию был вызван примером тайпинов к югу от Янцзы. Восстание Нинь началось в северном Аньхуэе в 1852 году под руководством местного шоу или "вождя" по имени Чан Ло-син, чья база или "гнездо" в Чихо с тех пор стала штаб-квартирой движения. Последовавший конфликт оказался запутанным делом, поскольку в дополнение к Ниен и правительственным армиям, которые составляли главными действующими лицами, были вовлечены многочисленные дополнительные "неспокойные силы" — смесь других повстанческих групп, тайных обществ, контрабандистов соли, местных ополченцев и бандитов — которые сформировали постоянно меняющуюся сеть союзов, которые сражались за Ниен или имперцев, как диктовали обстоятельства. Эти в целом неурегулированные условия помешали появлению таких сил юн-ин, которые были созданы для противодействия тайпинской угрозе на юге, и только после падения Нанкина в 1864 году подразделения армии Хунань и Хуай стали доступны для службы к северу от Янцзы.

Первое значительное столкновение Ньена с правительственными войсками, произошедшее, когда последние атаковали Чихо, обернулось катастрофой и привело к временному подчинению Чан Ло Сина. Последовали дальнейшие катастрофы, и только в 1855-56 годах сила и решимость Ниен достигли точки, когда императорским силам можно было противостоять с какой-либо реальной надеждой на нечто большее, чем случайный успех. В 1856 году Чан был избран мэн-чу ("лорд лиги"), что номинально сделало его лидером всех отдельных групп Нинь. Имперцы снова изгнали его из Чихо в 1856 году, но маньчжурская кавалерия численностью 4000 человек, оставленная в оккупации, вскоре покинула ее, что позволило Чаню вернуться. В полной мере воспользовавшись отсрочкой, в течение следующих двух лет он взял под контроль почти весь район Хуайпей, так что вскоре Чихо был окружен оборонительным кольцом укрепленных деревень размером 600 ли (примерно 180 миль или 290 км) в поперечнике. Несмотря на возросшую опасность нападения на него, Чихо, тем не менее, оставался конечной целью всех последующих императорских кампаний вплоть до 1863 года. Тем временем налетчики Нинь совершили вылазку со своей базы и нанесли ряд разрушений по соседним провинциям, стремясь обогатить и обеспечить свои `гнезда'.

Неудивительно, что ниньские и тайпинские повстанцы сотрудничали друг с другом еще во время Северной экспедиции последнего в 1853 году, к которой присоединились предполагаемые, но крайне маловероятные 80.000 ниньцев, которые воспользовались возможностью грабить дальше, чем они отваживались ранее. С тех пор элементы Нинь периодически сражались бок о бок с тайпинами, что привело к более формальному объединению их сил в северном Аньхуэе в марте 1857 года. Например, именно при поддержке тайпинов Нинь, отчаянно нуждавшиеся в припасах, захватили несколько городов вдоль реки Хуай в период с 1857 по 1859 год, в частности так называемые "города Хуай" на ее южном берегу — Хуай-юань, Фэн-ян и Тин-юань — в 1858 году. Однако они без энтузиазма относились к размещению гарнизонов в своих завоеваниях, поскольку города после их падения не давали ни провизии, ни добычи, и в конце концов они покинули их, чтобы возобновить свою более прибыльную набеговую деятельность. Имперцы вернули Хуай-юань и Фэн-ян в 1859 году, но Тинъюань был возвращен только в 1861 году. [ArmChina]

Организация

До 1850-х годов каждая отдельная группа Нинь, как правило, происходившая из одного клана, возглавлялась своим собственным младшим вождем, обычно называемым чо-чу, или "глава стола" (в честь игорного стола, за которым его обычно можно было найти на любом деревенском рынке), но иногда радуясь в некоторых гораздо более высокопарных эпитетах, таких как та ияньшуай ("великий маршал"), та чан-цзинь ("великий генерал") или даже йен-ван ("король ада"). Название чо-чу позже было в значительной степени вытеснено ниен-шоу ("вождь Ниен"), группа каждого такого человека называлась ниен, независимо от того, состояла ли она всего из трех десятков членов из 3000. Однако очень немногие отряды насчитывали более тысячи человек. Когда несколько ниен объединялись для какой-либо конкретной цели, их объединенный командир назывался лин-ниен, титул, обычно предназначавшийся для вождей, чьи последователи происходили из другого клана, кроме их собственного. Его заместителя звали эр-ниен-тоу.

Когда в 1852 году началась подготовка к их предстоящему восстанию, было признано, что эта договоренность далека от идеальной. Следовательно, различное количество небольших банд было свободно объединено в более крупные нинь, и в 1853-54 годах лидеры Нинь в провинциях Аньхуэй и Хонань предприняли попытки создать более согласованные структуры командования. Эксперименты с формальной организацией в конечном итоге привели в середине 1855 года к созданию в Аньхуэе Чан Ло-син пяти крупных подразделений, названных Желтыми, Белыми, Красными, Черными и Синими чи, или знаменами, их отдельные флаги были этих цветов, в то время как флаг всего альянса был полосатый во всех пяти цветах. Каждым из этих знамен командовал чи-чу ("повелитель знамен"), иногда известный как тан-чу ("мастер зала предков"), которому помогал заместитель (фу-чи-чу) и чиновник, называемый чиангчи (обычно переводится как "Секретарь Ниен"), который отвечал за дележ добычи, захваченной во время набегов. (Половина досталась командиру, а другая половина была разделена между его людьми на основе двух долей каждому кавалеристу и одной каждому пехотинцу.) Командиров знамени также можно найти под такими названиями, как цзун-нин-шоу, цзун-нин-т'оу и т'у нин-т'оу. Командирами пяти знамен Нинь в 1856 году были Чан Ло-син (желтый), Хоу Ши-вэй (красный), Ван Куан-сан (Черный), Кун Те (Белый) и Су Тянь-фу (Синий).

Каждый чи был разделен на пять меньших знаменных отрядов, каждый под командованием ньен-тоу или "вождя", флаги четырех из которых были окрашены в другие цвета для идентификации; пятый, по-видимому, нес основной флаг чи без изменений, так что, несомненно, представлял собой штабное подразделение. Численность чи была зафиксирована максимум в 20.000 человек, в то время как подразделения варьировались от 2000 до 4000 человек. Лю Танг, ученый, захваченный в плен Нинем в 1858 году, называет самое маленькое подразделение знамени подразделением, называемым "малый флаг", состоящим из трех-пяти кавалеристов и примерно десяти пехотинцев, командиры "малого флага" известны как "малый танг-чу', чтобы отличать их от великих или та-танг-чу (знаменных командиров), которые возглавляли 100 или более таких "малых знаменных" подразделений. В 1867 году говорили, что каждое знамя Восточного Ньена состояло из 50 "малых знамен" по 500 человек, которые, в свою очередь, были разделены на десять куан или лагерей номинально численностью около 50 человек (хотя точное число описывается как "очень гибкое").

На практике вся организация Ниен была настолько гибкой, насколько можно было ожидать от бандитской орды. Например, число чи должно было увеличиваться по мере роста членства в Нин, и, похоже, почти с самого начала у них, как правило, было более пяти подразделений, причем дополнительные подразделения отличались различными формами флагов (квадратные и треугольные, чтобы отличать их от первоначальных прямоугольных знамен) или добавлением из цветных границ, примеры последних включают красный флаг с желтой каймой, синий флаг с желтой каймой и белый флаг с красной каймой. Также, по-видимому, были дополнительные отдельные подразделения, несущие флаги того или иного чи, но, тем не менее, очевидно, не имеющие ничего общего с чи, чье знамя они несли. Кроме того, чи-чу сохраняли значительную индивидуальную автономию, что препятствовало развитию сильной центральной администрации.

Когда было принято решение об экспедиции, в каждой провинции были назначены пункты сбора и собрано согласованное количество людей. Затем они были разделены между знаменами, которые, в свою очередь, часто подразделялись на "колонны' и "полосы" (ku). Таким образом, ясно, что в действительности знамена Нинь были несколько непостоянны по своей природе, и их кратко описали как "гибкие подразделения кампании" (Teng 1961). Они собирались только по мере необходимости, в количестве, соответствующем предполагаемой экспедиции, из отдельных контингентов, которые предоставлялись другой организацией "линч-пин оф Нин", ее йи или окруженными стенами деревнями.