Зверь лютый. Книга 3. Пейзанизм

А вот беспорядок в ходе судебного делопроизводства и нарушение процессуальной строгости — власть сильно раздражают. Вплоть до — "очистить зал от публики".

До закрытого процесса мы не дошли. Просто Макуха велел всем заткнуться. Но там не захотели.

Вирник в нормальных условиях идёт вдвоём с отроком одвуконь. Но, видать, в Елно предусмотрительные люди сидят: послали целую команду. Команда перешла к исполнению предназначения: защита административной функции и наведения порядка. "Пауков" ещё раз уполовинили. Тычками и пинками.

Часть сельчан ушла ещё во время перерыва: в деревне "всегда есть место подвигу". По крайней мере — трудовому. Теперь вот и большую часть остатка вышибли за ворота. И осталось пауков меньше десятка.

"Меньше народу — больше кислороду". А нам и вовсе — дышать легче. Продолжим.

— Господин вирник, ханыч просит призвать в суд местного пастуха Хотена. Для дачи свидетельских показаний по рассматриваемому делу. Поскольку он не холоп, а смерд вольный, то говорить в суде может.

Хотен сыскался тут же. Глазами лупает: "Я... ни сном, ни духом....".

Привели к присяге. Поставили перед Макухой.

— Ну и чего сказать можешь?

— Дык... Ничего.

— Ну и на что он нужен?

Это уже в мою сторону, в смысле: к Чарджи. Процессуально... некорректно, но рискнём.

"Власть не дают, власть берут". Кто сказал? — Ленин. — Правильно. Бери, тов.Ленин, власть. В этой части допроса свидетелей.

— А скажи-ка, добрый человек, знал ли ты вчера утром о том, что боярыч к нижнему броду ночью побежит?

— Ну... эта... Ну, знал.

— А зачем побежит? Знал?

— Не... ну... эта... вроде на свиданку...

— А с кем?

— Дык... ты ж, в смысле: он... не сказал... а вот по рассуждению моему... да к кому ему ещё... и вроде обмолвился... вроде бы уговор с ней был... к Пригоде. Кудриной.

Тут уже и Макуха бороду к кулак собрал. Про наши игры, что третьего дня тут были, ему уже донесли. Крепче бороду держи, дядя. Сейчас я тебе ещё одну... фенечку выкачу.

— А скажи, Хотен? С кем ты встречался вчера в лесу?

И не надо на меня так глазами хлопать.

Сударь, ваше страстное желание соврать — написано аршинными буквами у вас на морде лица. И плевать, что здесь нет аршинов, а лицо в большей части поверхности заросло мелкой и кустистой растительностью.

— Ты не ври. Тут про тебя всё знают.

— Дык... Я-то... да я ни с кем...

— Тебе ту бабу описать? Или саму её сюда притащить? Или рассказать как ты в березняке ей ноги задирал? Или ещё чего?

Хохряк загрузился по полной. Аким — орлом глядит. Он-то в курсе. А вот Макуха медленно звереет. Сейчас как скомандует...

А как железо раскалённое в руках носить — я не знаю. Не пробовал ещё. Но если за это компенсация по размеру в полную виру — похоже, предполагается смертельный исход. Это хорошо, что у нас сумма иска большая. Было бы меньше — пошли бы на испытание водой. Там — до полного утопления.

— Давай Хотен, не тяни. Хочешь жить — говори правду. Ты вчера с бабой был? Кто она?

— Дык... Ну, был. Служанка Хохрякова. Ходит на эту сторону травы для поросёнка нарвать вреда от неё нет а баба податливая а мне чего мне побаловаться сладко так на усадьбе баб-то уже и не осталось а ущерба от этого никакого...

— Замолчь. Ты ей, служанке Хохряковой, про мою... про свиданку боярича с Пригодой Кудриной говорил?

— Дык... а чего... а нельзя что ли... детишки там... поиграются... да у боярича ещё и женилка поди не выросла... ой... ну в смысле... вреда никакого...

— Господин вирник! Я, Чарджи из Торческа, обвиняю Хохряка из "Паучьей веси". Узнав от служанки о предполагаемом месте свидания Ивана Рябины и Пригоды Кудри, Хохряк сообщил об этом самому Кудре и отправился, вместе с ним и его сыновьями, на место предполагаемого свидания. Где Кудря с сынами по его приказу захватили и связали боярича. Желая порушить княжескую волю и не допустить власти Акима Рябины над землями Паучьей веси, решил он свершить злодеяние злодейское: представить, будто драка была, убить своих четверых односельчан и боярича. Дабы и род Рябиновский подкосить, и вину за душегубство на Рябиновку возложить. Он знал о встрече, он в споре земельном — сторона противная. И, по силам своим, мог сие злодейство учинить. Ибо селяне ему верили, не опасались и спин своих от него не берегли. Однако же замысел свой диавольский успел исполнить лишь наполовину. А боярича — не успел, ибо услышал моё приближение, испугался и убежал. Однако же ковы свои не оставил, собрал односельчан и привёл их сюда, в усадьбу, для расправы с Рябиновскими. Облыжно обвинив перед сельчанами Рябиновских в убиении Кудри с сынами. Дабы таким злодеянием решить вопрос о земле. Однако присутствие вашей милости здесь поломало планы злокозненные. И вот, злодей и душегуб, вынужденный, по ходу нежданного, но праведного суда, придумывать всякие кривизны, стал даже клепать на меня, инала из рода ябгу.

Вот теперь и для Степана Макухи, княжьего вирника из Елно, наступил "момент истины".

"Вдруг, как в сказке, скрипнула дверь

Всё мне стало ясно теперь"

Он поднялся, всем видом демонстрируя ясность, очевидность, обоснованность и доказанность. А также непреложность, неизбежность и неотвратимость. Вытянул руку... Нет, не руку — десницу! — в сторону Хохряка и провозгласил:

— Взять!

Конец десятой части

Часть 11. "Откаты и закаты"

Глава 55

* * *

Меня по жизни давно развлекало выражения разницы в ощущениях цели. Именно "в ощущениях". Цели kюди могут декларировать одни и те же. А вот "ощущение" у них разные.

Был такой фильм об очередной мексиканской революции — "Золотая пуля". Там нормальный чистенький, беленький, энергичный и деловитый янки сделал всё, о чем мечтал мексиканец Чунча-барабанщик: спас от смерти, попарил в баньке, сводил в бордель, напоил-накормил, выдал чемодан с баксами. Ну, или с "гринами". Для Чунчи — "сбылась мечта". Но — "мечта идиота". "Идиот" не понял — ощутил: "это неправильно". И благодетель-янки получил пулю в живот.

Можно сказать: "чёрная неблагодарность", можно — "загадочная мексиканская душа". Или, там: "неизбывная тоска латиноамериканского католицизма".

Просто в разных культурах — логика разная. Настолько, что иногда выглядит как отсутствие всякой логики.

Как говорил Л.И.Брежнев своему давнему приятелю об "обществе развитого социализма":

— Коля! Логики не ищи!

Для меня, с моими мозгами, "заточенными" под оптимизацию всего чего не попадя, эти, мягко выражаясь, "коллизии целей" — существенный элемент среды обитания. Не скажу, чтоб "как два пальца об асфальт", но просекать наловчился. Клиенты постоянно декларирует — одно, предполагают — другое, имеют ввиду — третье, хотят — четвёртого, а на самом деле — нуждаются в пятом.

Для моих современников из двадцать первого века главной целью суда, рассматривающего дело об убийстве, является установление личности убийцы и его наказание в форме длительного тюремного заключения. Для судьи, если он не куплен или иначе лично не заинтересован, главной целью является правильное исполнение предписанной в УПК РФ процедуры. А там уж "куда кривая вывезет" — соревновательность сторон при декларированной "презумпции невиновности", и — "каждое сомнение трактуется в пользу подсудимого".

Это — не столь давняя логика. Были, например, варианты с "тяжесть доказательства невиновности возлагается на невиновного". Хотя почему были? В европейских странах и в двадцать первом веке действует "презумпция виновности". Правда, исключительно в налоговом законодательстве.

"Налогоплательщик? — Да!

Давай не расставаться никогда!".

Куда ж ты денешься от "доильного аппарата" типа "гос.нал.служба"? Отдай и "спи спокойно". Как медведь в берлоге — посасывая лапу.

По логике "Русской Правды" главной целью суда является "явление воли божьей", которая и определит виноватого. Ибо "правда — у бога". Поэтому в качестве предпочтительных, наиболее авторитетных свидетелей рекомендуется брать убогих, нищих, раздавших состояние своё, калик перехожих и прочую... с точки зрения моих современников — рвань, дрянь, пьянь, шваль и нищебродь.

На основании чего определяется преступник. С последующим наказанием в форме ну совершенно неподъемного штрафа.

Размер штрафа, видимо, общая проблема для всех исконно-посконных юридических систем. Да и для половины из третьего тысячелетия — тоже. Даже в поправках к американской конституции запрет на разорительные штрафы оговорён в одной из первых.

Для вирника, который этот штраф должен взыскать, самое главное — возможность взыскания. Потому что ему долька от этого идёт. При отсутствии килограммов серебра, именно ему, вирнику, придётся все активы осужденного реорганизовывать, отчуждать и реализовывать. А какие у смерда активы...? — Тут же счёта в банке не имеют. Ну, забрал корову... А дальше? Её надо кормить, доить, пасти, навоз убирать... И не известно, какой денежный эквивалент получишь в результате всей этой суеты.

Так постепенно декларированная главная цель — "яви, господи, нам мудрость свою", трансформируется в цель совсем иную — "у кого есть кило серебра?" У кого есть — тот и виноват.

"Наказание невиновных и награждение непричастных" — исконно-посконная русская народная мудрость.

* * *

У Макухи изначально был вариант растрясти владетеля. Всё-таки, землевладелец — жирненькая дичь. Может, чего припрятано-закопано. А то и сам надел с постройками, скотом и холопами продать можно. Но дела о смерти Храбрита и слуги его Корьки рассыпались. При моем непосредственном участии.

Макуха снова, было, воспрянул, когда воз битых "пауков" выкатили. И снова скис — не пришивается Аким Рябина к этому делу. Точнее наоборот: не шьётся ему дело об убийстве "пауков".

Опять же, не ново:

"Ты не шей мне, вирник, "чёрный сарафан"

Не входи, чиновник, попусту в изъян"

А в "изъян"... Ну очень не хочется. "Висяк", да ещё групповой, публично рассмотренный и проваленный... очень не способствует деловой репутации и карьерному росту. Проще: могут и пинка дать. Тут целую команду с железяками нагнали, "бригаду масштабного доения". БМД легкобронированная. С полным комплектом обоюдоострых "доильных аппаратов". А получается — "пшик". Ни "надоя", ни, соответственно, "навара".

Опять же, по Высоцкому:

"Но тут малец с поправкой влез:

— Ты спутал, батя".

Снова — "малец" в исполнении меня, ублюдка Рябиновского.

Целеуказатель княжьего "дояра" перещёлкнул и захватил другую цель: "Паучья весь". Наряду с богатенькими индивидуалами типа купцов и мелких землевладельцев — одна из самых лакомых дичин. Можно и откусить, и прожевать.

"Круговая порука" — штраф накладывается на всю общину. А там уж они между собой... И в клювике принесут. "Победил колхозный строй". Все довольны.

Кроме историков, которые знают как "круговая порука" завалила Византию при Юстиниане, а "колхозный строй" — Советский Союз при Брежневе.

И плевать Макухе, что исправно действующий и приносящий в казну кое-какой доход объект налогообложения, от такого штрафа сдохнет и по миру пойдёт. Вирник — функция. Он своё отработал, виру взыскал, а там... хоть трава не расти.

Но снова облом: весь платит в том случае, если не найден убийца. Или община его не выдаёт. А тут вот он, стоит на коленях, руки за спину вывернуты, рычит-матерится.

И уж который раз сопляк в моем лице — вирнику кайф поломал. "Вот — мертвяки, вот — душегуб, вот — обоснование". Понятно, что улики... Нету их. Так и "каждое сомнение в пользу подсудимого" — тоже нету! Из всего, чего нету, есть только "правда". Которая — "у бога". При таком подходе Хохряк очень даже подходит. На роль козла. Отпущения.

Понятно, что с одного подворья, пусть и старосты, такую сумму не взыскать.

По-хорошему, надо бы Хохряка без спешки подвергнуть испытанием железом. Точнее: раскалённым железом. Если "божий суд" покажет его невиновность, то... То искать другого убийцу. И не найти. Поскольку при отсутствии конкретного и персонального "козла" можно вывернуть дело в "круговую поруку".

Но это же думать надо! А у нашего красномордого "священного дуба" уже "жёлуди гнева" — во все стороны веером. Слюни летят брызгами как у поливальной машины. У него уже и его собственная главная цель набок съехала. Уже не надо ему серебра килограммами. Ему теперь главное — свою "вятшесть" показать.

Тоже картинка по моему прежнему бизнесу знакомая: начинают с "права", со "справедливости", с "воли божьей" и "национальных интересов". А заканчивают — "у кого писька длиньше".

"Самое страшное — потеря темпа". Кто сказал? — Сталин. — Так вот, тов.Сталин, бери барабан и держи ритм в две четверти. Не давай туземцам отдышаться, проморгаться и оглядеться. А также — покурить и оправиться.

— Батюшка! Вели коней седлать. Надо к "паукам" ехать. Пока всё не растащили.

— Стоять! Сперва — княжья вира! Сам пойду.

Неважно — что растащили, неважно — кто. "Народишко-то — дрянь и сволочь". Это для каждого "власть имущего" на Руси аксиома. Куда крепче пятого постулата Евклида.

Пока Аким от моего крика ухо прочищал, Макуха уже среагировал. Что русские люди, они же "народец подлый", всякой чужой вещи применение найдут и концов не сыщешь — для вирника вполне очевидно.

Семерых связанных "пауков" быстренько покидали в поруб. Хоть сообразили пояса с ножами и топоры отобрать. Вирникова команда спешно выводила из конюшни лошадей.

Общая суета действует заразительно: Аким тоже попытался вскочить на ноги. Глянуть орлом, рыкнуть львом, побежать рыжей белкою... И осел назад, на скамейку, держась за левый бок. Но "громкоговорительность" свою не прекратил:

— Яков! Твою мать! Ты чего стоишь! Седлай коней! Вон с этим... с сыночком моим... Мать его... Ехай в весь — смотри чтобы смерды наши вреда какого... Ну!

Удивительно, как быстро наши люди привыкают к хорошему. Особенно — к чужому. Вот десять лет стояли рядом "Паучья весь" и Рябиновская усадьба. И были друг другу чужие. А тут пару раз только и сказал насчёт межевых вёрст и вот уже: "смерды наши".

У конюшни — столпотворение. "И смешал господь языки человечков".

У нас не строительство башни-столпа, а седлание коней и посадка на них же. Поэтому языки у здешних человечков не смешиваются, а так... узлами завязываются. А уши — в трубочки сворачиваются. От "великого и могучего".

Пока "княжьи" не ускакали — нам и подойти было нельзя. Наконец выметнулись толпой.

"Императрица Екатерина, О!

Поехала в Царское Село.

Дуй ей ветер в зад,

Чтобы скорее вернулась назад".

Тредиаковский. Придворный пиит Екатерины Второй. Насчёт "зада" это он правильно сказал — Макуха проводника не взял. Сейчас назад возвращаться будет.