| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Впрочем, не исключено что медицина действительно произошла от med, но только через слово медь — при ее получении тоже надо было все точно отмерять, как и при составлении настоев из трав — так дальше у нас и пошло, тогда как в греческом, откуда пытаются вывести западную цивилизацию, медь — это халькос, да и греческие слова 'медицина' — 'fármako', 'лечение' — 'therapéfsei' — далеки от латинского medicus, что странно — во всем греческая цивилизация якобы повлияла на римскую, а вот в плане медицины — нет (это при том, что за контроль над Апеннинским полуостровом столетиями бились именно греки и этруски). Тогда как на нашем Урале — центре арийской металлургии — до сих пор живет Хозяйка Медной Горы. Наше же врач — вовсе не от врать, хитрить — хотя последнее тоже важный для лекаря навык — то есть проявлять хитрость — разобраться, понять что к чему — но врачевать в данном случае — от вращать, врътъ — варить-кипеть — то есть для приготовления лекарств исходные компоненты надо было размолоть, смешать, отварить — и все это делают наши лекари-медники-врачи, от которых на западе остались только медикусы)
Тем не менее, каким бы ни было происхождение этого слова, эти римские курии издавали законы, проводили выборы императора и занимались прочей юристикой (поначалу — якобы чисто совещательно при императоре) — плебеи могли поучаствовать в обсуждении но не могли голосовать — это и называлось римской народной демократией — все как в Древней Греции — Демос рулит, остальные со... ну то есть исполняют его волю (и только в 3 веке, когда верхушка патрициев и плебеев слилась в одну общность — нобилитет — тогда был принят закон, что решения плебисцитов — плебейских собраний — являются обязательными для всех граждан, хотя и до того плебс мог изредка повлиять на решения — например, проводя сецессии — от слова secessio — 'ухожу' — плебс снимался с места, уходил за черту города, и так как все в городе держалось на его труде, жизнь замирала и тогда патрициям приходилось идти на уступки).
Правда, другие версии об основании Рима говорят немного иное — якобы Рома — это одна из женщин, приплывших на кораблях троянцев — именно она посоветовала спалить корабли так как все уже задолбались мотаться по морям-окиянам в поисках пристанища, так что они окончательно сошли на берег, основали город и в ее честь был назван Рим (но это уже не вяжется по датам, правда, и 753 год — дата довольно условная). По другой версии — это троянка, вышедшая замуж за Латина, мать Ромула, Рома и Телегона, которые и основали Рим (и тогда понятно откуда пошли три ветви горожан, но непонятно куда и когда делся Телегон, ну и снова разбивка в датах). По третьей версии Рома — это дочь той Ромы, которая вышла за Латина — мать Ромула, либо это жена Энея, либо жена Аскания — в общем, все остальные версии сильно отличаются от классической, которая была удобна римским царям и императорам, а потому эти версии не сохранились в самом Риме, но сохранились там, куда поначалу римские властители добраться не могли а потом стало поздно так как версии разошлись слишком широко. И — в любом случае — события отодвигаются с классического 753 года до нашей эры минимум на триста лет назад, когда город вполне могли назвать Кром — крайний, пограничный (а также ларь, засек, сума) — в Пскове например тоже есть Кром, внутри которого уже расположен Кремль. И поставить его было кому — этрускам.
Собственно этруски, видимо чтобы расширить свои границы в Тоскане, и выдернули часть италиков — в том числе 'племя' латинов — из долины реки По и переместили их на юг — в провинцию, которая позднее получила название Лацио — недаром после 10го века до нашей эры культура там резко меняется (и даже современная историческая наука приписывает проникновение италийских племен в центральные и южные регионы Италии не ранее 9го века до нашей эры — к тому времени этруски там уже вовсю шарились). Это хоть как-то согласуется с данными археологии и историков, а то ведь есть и альтернативная версия — италийское племя энотров пересекло Адриатику и высадилось в районе Калабрии — на юге Апеннинского полуострова, а царем у них был Итал — по нему якобы и была названа Италия. Получается, что италики распространялись с юга, что противоречит археологическим данным, да и в пятом веке до нашей эры энотры воевали с самнитами — другим якобы италийским народом — якобы они после ослабления этрусков захватили юг Итальянского полуострова — но этруски там согласно любой истории и не появлялись
Ну и само название — это сейчас провинцию называют Лацио. А тогда она была Latium (точнее — это уже более поздний вариант, подогнанный под 'латинский' язык), название одного из италийских племен — латины — которое и дало название всему этому конгломерату племен — выводят из латинского слова latus — широкий, обширный — типа они поселились в долине Тибра, где было широко и раздольно по сравнению с окружающей гористой местностью. И все бы хорошо, если бы не фалиски — эти сука племя все историкам и портили, так как жили вдоль того же Тибра, только по северному берегу. Соответственно, называть людей, живущих в одной и той же местности — одних широкими так как живут в долине а других неширокими несмотря что живут в той же долине — это нелогично (но историкам не привыкать). Тем более что языки у них были близкими — собственно, фалиски и латины только и говорили на более-менее похожем языке — а это на фоне всего полуострова — небольшой пятачок вдоль Тибра — менее пятидесяти километров от побережья — четверть ширины Италии. И столько же с севера на юг, причем основное пространство занимают территории фалисков, а территории латинов идут тонкой полосой на юге (конечно, в таком случае разумнее называть широкими именно фалисков, но тогда не удастся подогнать под название латинов хоть какое-то приемлемое для заказчиков обоснование). Остальное — не италийские языки — к северу — этрусский, к востоку — умбрские и так называемые южнопиценские языки якобы италийской группы — но насколько они италийской — вопрос, так как вымерли они после 4го века до нашей эры и расшифровать их толком еще не смогли, а история южных пиценов неизвестна вплоть до подчинения их Римом в 3 веке до нашей эры (историки скромно упоминают, что италики и фалиски — это первая индо-европейская волна миграции на Аппенинский полуостров, а умбры, оски и прочие — это уже вторая). А пицены — это в том числе те самые сабины, которые вообще-то обитали вместе с римлянами на тех самых семи холмах будущей столицы мировой империи, это у них римляне якобы похитили женщин — тех самых сабинянок, что так потом любили рисовать эротоманы эпохи Возрождения — то есть историю этих людей чистили долго и надежно — только бы не всплыло (в РИ их надписи не могли расшифровать до 1985 года, потом вдруг для чего-то понадобилось, и через шесть лет Римский Клуб праздновал развал СССР). С алфавитами тоже старались как могли — если алфавиты фалисков, убмров, пиценов и прочих смело возводят к этрусскому, то насчет латинского менжуются — то ли этрусский, а может и напрямую от греческого — то есть все окружающие народы взяли этрусский, а вот у латинов типа своя гордость.
Но картина немного меняется, если вспомнить, что в русском языке (а значит и в исходном арийском — в санскрите) слово 'латы' обозначает защитные доспехи — от слова 'латать', когда кусочки металла или твердой кожи нашивали на одежду или отдельные кожаные куски (в западных языках это слово так и осталось составным, что говорит о его заимствовании, так как требует уточняющих слов из-за того что однословное понятие не устоялось издревле — например — в английском это 'plate armour', в итальянском — 'аrmatura a piastre', в испанском — 'armadura de placas', в немецком — 'plattenpanzer' (одно слово получилось только из-за экономии немцев на пробелах)). Так что, похоже, изначально 'латиняне' были латниками — то есть вооруженными воинами, которых этруски посадили на своей южной границе для защиты от набегов дикарей — ой то есть автохтонного населения полуострова — тогда становится понятным, почему одни и те же люди — с со схожим языком и в схожих условиях — назывались по разному — просто фалиски жили на 'спокойной' стороне Тибра, а латники — на беспокойной — а так что по крови, что по языку они были одним и тем же народом, который этруски пересадили из долины реки По в долину реки Тибр для защиты от южан — в долине Тибра как минимум во втором тысячелетии до нашей эры и так жили этруски, лигуры, иллирийцы, но мало — вот для их защиты сюда и переселяли дополнительных воинов. Тогда понятна и легенда о наборе женщин у соседних племен — брали не у своих, и переселили больше одиноких мужиков чем семьями.
Причем интересное совпадение — Рим основан в 753 году до нашей эры, а на период 750-500 года до нашей эры приходится второе расширение этрусской державы — она проникает в долину реки По на севере — это где раньше жили 'латины', а на юге — до Кампаньи — там еще немного — и начнется носок итальянского сапога (этрусские поселения южнее Рима были и раньше, но широкое проникновение началось именно после этого периода — в 750 году этрусков остановили греки со своими колониями, поэтому этрускам требовалась дополнительная военная сила). Как Рим, теперь находясь практически в центре этрусских владений, мог стать центральным городом латинов и покорить окрестные племена — никто не объясняет. Похоже, римские историки приписали себе задним числом достижения этрусков.
Или, как вариант — часть этрусской знати, чтобы выйти из-под контроля центральной власти, переписалась в латины — ведь три страты города сохранялись еще очень долго, и самой низкой но и самой многочисленной считалась страта луцеров — как раз этрусков — основного населения города, ну и рамнов — верхушки, которая сказала что они типа не этруски а латины. Причем что слово 'рамны', что 'люцеры' — оба считаются этрусскими словами, этрусскими были и регалии римских царей — не только само слово 'регалия', но и золотая корона, скипетр, пурпурная тога (вспомним русских князей, Червенские/Червонные города, получившие наименование от слова 'червь' — красную краску и делали из червей), курульный стул без спинки (то есть табуретка с мягкой сидушкой), фасции (связка прутьев — по гречески это факел), двухсторонний топор — все это 'римляне' 'взяли' у этрусков (понятное дело, что это просто этруски окружили себя привычными вещами), да даже слово 'populos' — 'народ' — этрусское (там оно изначально означало воинское формирование, а не весь народ как таковой — что характерно для военных демократий, каковыми зачастую и были арийские племена; к тому же populus — это наш тополь — лингвисты выводят наше слово из латинского, но точно так же его можно вывести и в обратную сторону — тополя всегда росли по берегам рек, любили воду — как и славяне, причем такие увлажненные места всегда были топкими — вот и появилось слово. Тем более что за вегетационный период тополь испаряет 80 кубометров воды — самое то для осушения топких мест). В довершение и сам город был основан согласно этрусским обычаям — выкопали яму, сложили туда полезные вещи — типа чтобы это всегда приходило в город, каждый будущий житель бросил по пригоршне земли, границу будущего города опахали плугом — все как у людей.
Но если империя расширялась на юг и на север, то на востоке были горы, куда лезть было не слишком-то и нужно, но откуда постоянно лезли дикие племена. Поэтому защищать течение Тибра — важной транспортной артерии — все-равно требовалось — Рим был уже не столько чисто пограничным городом, сколько базой для борьбы с горными племенами, действовавшими против теперь уже центральной части этрусской державы.
Поэтому неудивительно, что если кто хотел построить собственную империю или хотя бы небольшой удельчик, он должен был полагаться либо на войска природных этрусков из старых областей, либо, если такой возможности не было — на самые боеспособные вспомогательные войска — а именно на пограничных латников. И нашлись люди, которым требовалась именно такая сила. В то время в Греции Коринфом правил дорийский род Бакхиадов — род древний и знатный, но в 657 году до нашей эры его сбросили с трона, имущество, до которого смогли дотянуться — конфисковали, а сами бакхиады разбежались по окрестным странам — вот и Демарат Коринфский — появился в Этрурии, так как надо было искать новую силу чтобы восстановить свою власть. Средства пока были — он привез с собой много ремесленников и художников, поэтому тут же нашел себе жену из знатного хотя и обедневшего этрусского рода — закрепился. У них родился сын Лукумон (впрочем, это не собственное имя — так у этрусков называли правителей). Со знатными предками по обеим линиям, а соответственно и средствами, он конечно тоже нашел себе отличную партию — Танаквиль — также из этрусского рода. И эта этрусско-греческая династия, хотя и знатная, но она понимала, что на вершину ей не взобраться, так как по мужской линии они были все-таки греками. Греки веками воевали с ариями — вспомним хотя бы персидские и индийские походы Александра Македонского. Так что была нужна своя сила.
Тут-то и возник ПЛАН. Этот Лукумон с семьей перебрался в Рим, поменял имя на Луций — типа с давними владельцами этих земель его ничто не связывает и он точно такой же казак как и вся окружающая босота, скупил там все что можно и, так как цари тогда были выборными, его естественно и выбрали в 616 году до нашей эры. До него было пять царей — он стал шестым и первым из этрусков. Ну, это согласно официальной легенде. Что там было на самом деле — бог его знает. Учитывая россказни про то как первого царя — того самого Ромула — забрали боги — войско выстроилось на Козьем болоте для смотра или чего еще, тут нашло солнечное затмение, а когда оно ушло — царя уже не было. Был да сплыл. Да, 'забрали боги' — это нормальное объяснение для людей античности и даже средневековья. Но мы вот глядим на это объяснение из 1943 года — и ухмыляемся.
ГЛАВА 17.
Так что как там все происходило на самом деле — непонятно. До выбора Лукумона царем предыдущие цари якобы были чисто выборными теми самыми куриями — на период между смертью предыдущего царя и восшествием на престол следующего жеребьевкой выбирался один из сенаторов, который и отвечал за проведение выборов. Да и сами кандидаты — хотя и предполагалось что им может стать любой из патрициев (а они в основном были этрусками), но почему-то раз за разом оказывалось, что очередным царем становился тот, кто женился на дочке или внучке одного из предыдущих царей. Конечно, царский пост предполагал наличие и накопление ресурсов, которые и помогали 'договориться' с выборщиками. Но с Лукумоном тоже не все понятно — он ведь по идее был из 'понаехавших', то есть не гражданином Рима, то есть не римским патрицием — а обычным плебеем, пусть и богатым. И как его тогда могли взять и выбрать — непонятно. Что-то тут историки не договаривают.
А недоговаривать они могут тот факт, что до конца 7го века до нашей эры Рим так и оставался военным поселением этрусков, и никаких царей до того и не было — историки по скорому записали в них каких-то военачальников, правивших гарнизоном. Ведь те же историки утверждают, что трибы начинают складываться только в начале 6го века до нашей эры — то есть в 600-590х годах — как раз после прихода Лукумона к власти — а это через 150 лет после якобы-основания Рима. Следовательно, до того эти трибы просто не могли ни формировать курии, ни соответственно проводить выборы — это может объяснять как негражданин Рима был выбран в цари — просто никаких выборов не было, как и каких-то законов о каких-то римских царях — этруски, думаю, и слыхом не слыхивали о такой дикости — это как для нас 'император Курска'.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
